八年級(jí)文言文知識(shí)點(diǎn)歸納大全
著眼于眼前，不要沉迷于玩樂(lè)，不要沉迷于學(xué)習(xí)進(jìn)步?jīng)]有別人大的痛苦中，進(jìn)步是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程，只有足夠的量變才會(huì)有質(zhì)變，沉迷于痛苦不會(huì)改變什么。接下來(lái)是小編為大家整理的八年級(jí)文言文知識(shí)點(diǎn)歸納大全，希望大家喜歡!
八年級(jí)文言文知識(shí)點(diǎn)歸納大全一
山水篇
小石潭記------唐 柳宗元 唐宋八大家之一。
一、詞語(yǔ)：
1. 水尤清冽 尤：格外。
2. 伐竹取道，下見(jiàn)小潭 道：道路。見(jiàn)：出現(xiàn)。
3. 為坻，為嶼，為嵁 坻：水中高地。嶼：小島。嵁：不平的巖石。
4. 潭中魚可百許頭 可：大約。
5. 佁然不動(dòng) 佁然：呆呆的樣子。
6. 以其境過(guò)清，不可久居 清：凄清。居：停留。
7. 隸而從者 隸：跟從。
8. 從小丘西行百二十步 西：向西。
9. 下見(jiàn)小潭 下：在下面。
10. 日光下澈 下：往下。
11. 皆若空游無(wú)所依 空：在空中。
12. 斗折蛇行，明滅可見(jiàn) 斗：像北斗星一樣。蛇：像蛇那樣。
13. 其岸勢(shì)犬牙差互 犬牙：像狗的牙齒那樣。
14. 似與游者相樂(lè) 樂(lè)：逗樂(lè)。
15. 凄神寒骨，悄愴幽邃 凄：使-----凄涼。寒：使-----寒冷。
16. 記之而去 去：離開(kāi)。
二、句子翻譯。
17. 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。從小丘向西行走一百二十步的樣子，隔著竹林，就能 聽(tīng)到水聲，好象掛在身上的玉珮、玉環(huán)相互碰撞的'聲音， 心里很是高興。
18. 伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。 于是砍了竹子，開(kāi)出一條小路，順勢(shì)往下走便可見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水特別清澈。
19. 青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。 青蔥的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動(dòng)低垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動(dòng)。
20. 潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上潭中游魚約有一百來(lái)?xiàng)l，都好象在空中游動(dòng)，沒(méi)有什 么依靠似的。陽(yáng)光直射潭底，把魚的影子映在水底的石面上，呆呆地不動(dòng)。
八年級(jí)文言文知識(shí)點(diǎn)歸納大全二
小石潭記 柳宗元
從小丘西行百二十步，隔篁(hung)竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷(qun)石底以出，為坻(ch)為嶼(yǔ)，為嵁(kān)為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參(cēn)差(cī)披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上。佁(yǐ)然不動(dòng)，俶(ch)爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕(xī)忽。似與游者相樂(lè)。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差(ci)互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥(lio)無(wú)人，凄神寒骨，悄(qiǎo)愴(chung)幽邃(su )。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔(gōng )古，余弟宗玄。隸(l)而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
注釋
1、 柳宗元：字子厚，唐代文學(xué)家，唐宋八大家之一。選自《柳河?xùn)|集》《永州八記》。
2、 小丘：小土丘。西，向西。
3、 篁(hung)竹：成林的竹子。篁，竹林。
4、 如鳴佩環(huán)：好像人身上佩帶的玉環(huán)，玉佩相互碰擊發(fā)出的聲音。鳴，使動(dòng)用法，使...鳴。心樂(lè)之，樂(lè)，形容詞的意動(dòng)用法，以...為樂(lè)。
5、 水尤清冽：水格外清涼。尤，尤其、格外。冽，形容水清。
6、 全石以為底：(潭)以整塊石頭為底。以，用。為，作為。
7、 卷(qun)石底以出：石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。以，連詞，表承接，相當(dāng)于而。
8、 坻(ch)：水中高地。
9、 嶼：小島。
10、 嵁(kān)：不平的巖石。
11、 翠蔓：翠綠的藤蔓。
12、 可百許頭：大約有一百來(lái)?xiàng)l。可，大約。許，用在數(shù)詞后表示約數(shù)，相當(dāng)于同樣用法的來(lái)。
13、 若空游無(wú)所依：好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有?？?，名詞作狀語(yǔ)，在空中。
14、 日光下徹，影布石上：陽(yáng)光照到水底，魚的影子映在水底的石上。 徹，深透。
15、 佁(yǐ)然：愣住的樣子。
16、 俶(ch)爾遠(yuǎn)逝：忽然向遠(yuǎn)處游去。俶爾 ，忽然。
17、 翕(xī)忽：迅速。
18、 斗折蛇行，明滅可見(jiàn)：看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。明滅可見(jiàn)，時(shí)而看得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。斗，名詞作狀語(yǔ)，象北斗星一樣。蛇，名詞作狀語(yǔ)，象蛇一樣。
19、 勢(shì)，形狀。犬牙差(cī)互：像狗牙那樣互相交錯(cuò)。犬牙，名詞作狀語(yǔ)，象狗的牙齒一樣。 20、 凄神寒骨：感到心情凄涼，寒氣透骨。凄，使動(dòng)用法，使...凄。寒，使動(dòng)用法，使...寒。
21、 悄(qiǎo)愴(chung)幽邃：幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。悄愴，寂靜得使人感到憂傷。
22、 以：以為。
23、 吳武陵：作者的朋友，也被貶在永州。
24、 龔古：作者的朋友。
25、 宗玄：作者的堂弟。
26、 二小生：兩個(gè)年輕人。
27、清：凄清，冷清清。
28、隸而從者：作隨從跟著來(lái)的人
29、居，停留。
30、去，離開(kāi)。
譯文
從小土丘向西走一百二十步，隔著竹林，聽(tīng)到了水聲，好像身上帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音，(我的)心情高興起來(lái)?？车怪褡樱_(kāi)辟出一條道路(走過(guò)去)，下面看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水特別清涼。整塊石頭作為潭底，靠近岸邊，有一圈從潭底周圍突出水面的石頭，成為坻、嶼、、巖各種不同的形狀。青蔥的樹(shù)，翠綠的莖蔓，遮蓋交結(jié)，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動(dòng)。
潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l，好像都在空中游動(dòng)，周圍什么也沒(méi)有似的。陽(yáng)光直照到水底，石上有魚的影子，靜止不動(dòng);又忽然向遠(yuǎn)處游走，往來(lái)很快，好像和游人一同歡樂(lè)。
向小石潭的西南方看去，小溪曲曲折折，忽明忽暗，忽隱忽現(xiàn)。溪岸的形狀像犬牙那樣交錯(cuò)不齊，不知道它的源泉在哪里。
坐在小石潭上，四面被竹子和樹(shù)木圍繞著，寂靜寥落，空無(wú)一人，不覺(jué)心神凄涼，寒氣透骨，令人感到悲哀。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可以久留，就題字離去。
同游的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著來(lái)的有姓崔的兩個(gè)少年，一個(gè)叫恕己，一個(gè)叫奉壹。
中心
本文描繪了小石潭的石,水,魚,樹(shù),著意渲染了寂寞無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃的氣氛,借景抒情，表達(dá)了作者在被貶后在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒.
作者介紹
柳宗元(773819)，字子厚。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、政治家和散文家。祖籍河?xùn)|(今山西永濟(jì))人。漢族。代宗大歷八年(773)出生于京都長(zhǎng)安(今陜西西安)。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱韓柳。劉禹錫與之并稱劉柳。王維、孟浩然、韋應(yīng)物與之并稱王孟韋柳，與韓愈、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、曾鞏并稱唐宋八大家。世稱柳河?xùn)|或柳柳州。
柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇，散文論說(shuō)性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣，富于戰(zhàn)斗性，游記寫景狀物，多所寄托。哲學(xué)著作有《天說(shuō)》、《天時(shí)》、《封建論》等。柳宗元的.作品由唐代劉禹錫保存下來(lái)，并編成集。有《柳河?xùn)|集》。
永州八記的文學(xué)價(jià)值:柳宗元的山水游記在中國(guó)文學(xué)史上具有獨(dú)特的地位。其中最著名的，是他被貶謫到永州以后寫的《始得西山宴游記》、《鈷鋂潭記》、《鈷鋂潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》，這就是為人稱道的《永州八記》。這些作品，畫廊式地展現(xiàn)了湘桂之交一幅幅山水勝景，繼承了酈道元《水經(jīng)注》的傳統(tǒng)而有所發(fā)展?！端?jīng)注》是地理書，對(duì)景物多客觀描寫，少主觀感情的流露。而柳宗元的山水游記則把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然風(fēng)景的描繪中，投入作者本人的身影，借被遺棄于荒遠(yuǎn)地區(qū)的美好風(fēng)物，寄寓自己的不幸遭遇，傾注怨憤抑郁的心情。
學(xué)習(xí)文本
1、本文是按什么順序來(lái)寫的?文中突出表現(xiàn)了小石潭的什么特點(diǎn)?
本文是按游蹤的先后順序來(lái)寫景抒情的。文中突出地表現(xiàn)了小石潭全石為底、潭水清澈、游魚活潑、源流曲折、環(huán)境凄清的特點(diǎn)。
本文按游蹤的順序來(lái)寫： 發(fā)現(xiàn)小潭潭中景物小潭源流潭中氣氛發(fā)現(xiàn)小潭心樂(lè)之(愉悅的心情) 觀魚時(shí)似與游者相樂(lè) (愉悅的心情) 觀魚后凄神寒骨，悄愴幽邃 (抑郁憂傷的心情) 可以看出作者借山水求解脫而又最終無(wú)法解脫的的痛苦。他寄情山水，也是為了擺脫抑郁心情。此刻過(guò)于清冷的環(huán)境更激起他凄神寒骨，悄愴幽邃的情感。
2、小石潭的全貌是什么?潭中游魚和潭水有什么特點(diǎn)? 第二段中作者是怎樣描寫潭水清澈的?
全石以為底，近岸，卷石底以出參差披拂。潭中魚可百許頭似與游者相樂(lè)。 作者從游魚、陽(yáng)光、影子等角度來(lái)描寫潭水的清澈。通過(guò)具體景物，用靜止和活動(dòng)的畫面來(lái)寫，不作一點(diǎn)抽象的說(shuō)明，整段話沒(méi)有一個(gè)字正面寫到水，只是描繪出一幅畫面，但又無(wú)處不在寫水。你看魚兒在水里游，就像在空中浮游沒(méi)有憑依一樣，這就寫出了水的清，清到仿佛透明的程度;太陽(yáng)光照下來(lái)，魚兒的影子都落在潭底的石頭上了，這就更顯出了潭水的清澈。
3、潭上有什么景物?
四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。
4、王國(guó)維在《人間詞話》中寫到一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。你能說(shuō)出作者觀魚時(shí)是怎樣的心情?瀏覽最后又是怎樣的心情?他為什么會(huì)有這樣的心境
作者參與改革失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情。他喜歡清脆悅耳的水聲，因而心樂(lè)之，觀魚時(shí)他覺(jué)得魚似與游者相樂(lè)，心情是愉悅的;但這種快樂(lè)畢竟是暫時(shí)的，一經(jīng)小石潭凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷、凄涼的心境便會(huì)自然流露出來(lái)，這從寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃可以看出。
5、本文第一段描寫小石潭的概貌，采用了什么手法;第二段寫潭水和游魚，則變換成什么手法;第三段寫潭水來(lái)源及岸勢(shì)，多有什么辭格?
第一段采用了移步換景的手法，第二段變換成動(dòng)靜結(jié)合的寫法。第三段作者面對(duì)這種原始的悄愴之景，感到難受，或許激起作者凄涼的聯(lián)想。強(qiáng)調(diào)了作者在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒.。
6、 文中寫水聲清脆悅耳的語(yǔ)句： 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之
文中側(cè)面描寫水清澈透明的語(yǔ)句： 日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝;往來(lái)翕忽，
寫潭中游魚動(dòng)靜相宜、靈活有趣的語(yǔ)句：似與游者相樂(lè)
(4)描寫溪流曲折悠遠(yuǎn)的語(yǔ)句：其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
7、作者為什么將這個(gè)無(wú)名小水潭命名為小石潭?
(扣住作者貶居時(shí)的心境去品析，對(duì)照文章內(nèi)容分析)
答：因?yàn)樗車际鞘^。
8.本文主旨：本文描繪了小石潭的石,水,魚,樹(shù),著意渲染了寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃的氣氛,抒發(fā)了作者在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒.
9.結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勑∈兜乃疄槭裁催@么清澈?
(因?yàn)橛杏昔~的活動(dòng)，周圍樹(shù)木的保護(hù)，而且小石潭是活水,小潭以全石為底)
10.小石潭記中表現(xiàn)喜的句子有。
心樂(lè)之 似與游者相樂(lè)
11.作者在描寫小潭源流時(shí)依次抓住溪身岸勢(shì)的什么特點(diǎn)來(lái)寫的?運(yùn)用了什么修辭方法?
抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸勢(shì)的參差不齊來(lái)寫的，運(yùn)用了比喻的修辭方法。就溪身而言，作者形容它像北斗七星那樣曲折，這是靜止的;就溪水來(lái)說(shuō)，作者形容它像蛇行那樣曲折，這是流動(dòng)的。這里用了兩個(gè)比喻，一靜一動(dòng)來(lái)描寫小溪，準(zhǔn)確地抓住了景物的特征。
12.請(qǐng)用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)?
由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，然后在濃密的竹林之中，砍伐出一條小道來(lái)，再尋到小譚。
13.請(qǐng)說(shuō)說(shuō)潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依一句的妙處?
正面寫了游魚，側(cè)面寫了潭水的清澈透明。而字面只寫魚，對(duì)水只字未提，但水清魚靜的優(yōu)美畫面就展現(xiàn)在讀者面前了。
語(yǔ)法歸納
一、名詞作狀語(yǔ)
1、從小丘西行百二十步 西：向西
2、下見(jiàn)小潭 下：向下
3、皆若空游無(wú)所依 空：在空中
4、日光下澈 下：向下
5、俶爾遠(yuǎn)逝 遠(yuǎn)：向遠(yuǎn)處
6、潭西南而望 西南：向西南
7、斗折蛇行 斗：像北斗七星一樣 蛇：像蛇(爬行)那樣
8、其岸勢(shì)犬牙差互 犬牙：像狗的牙齒一樣。
二、使動(dòng)用法
1、凄神寒骨 凄：使凄涼 寒：使感到寒冷
三、意動(dòng)用法
1、心樂(lè)之 樂(lè)：以為樂(lè)
四、形容詞作動(dòng)詞
1、近岸 近：靠近
五、名詞作動(dòng)詞
1、隸而從者 隸：跟著。
六、一詞多義
1、樂(lè) (1)心樂(lè)之 以為樂(lè) 2、可 (1)潭中魚可百許頭 大約
(2)似與游者相樂(lè) 逗樂(lè) (2)不可久居 能
3、清 (1)水尤清冽 清澈 4、從 (1)從小丘西行百二十步 從，自
(2)以其境過(guò)清 凄清 (2)隸而從者 跟從
5、以 (1)以其境過(guò)清 因?yàn)?6、而 (1)記之而去 表順承關(guān)系
(2)卷石底以出 而 (2)隸而從者 表并列關(guān)系
(3)潭西南而望 連詞 七.古今異義
1、乃記之而去(去，離開(kāi)。今義為往。)
2、崔氏二小生(小生，青年，后生。今義指戲曲藝術(shù)中的一種角色。)
關(guān)于記這種文體
【記】：是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物，寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。
八年級(jí)文言文知識(shí)點(diǎn)歸納大全三
《桃花源記》
基礎(chǔ)知識(shí)
文學(xué)常識(shí)
本文選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市)人，東晉田園詩(shī)人。不滿當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)，棄官歸隱?！短一ㄔ从洝?、《歸去來(lái)兮辭》都是傳世名篇。我們還學(xué)過(guò)他的《歸園田居》。
文言詞語(yǔ)
【一般詞語(yǔ)】
[緣]沿著，順著。[夾岸]兩岸。夾，在兩旁。[數(shù)]幾。[芳]香花。[落英]落花。一說(shuō)，初開(kāi)的花。英，花。[繽紛]繁多樣子。[復(fù)]再。[仿佛]隱隱約約，形容看得不真切的樣子。[才]僅。[平曠]平坦開(kāi)闊。[儼然]整齊的樣子。[屬]類。[阡陌]田間小路。[悉、咸]全，都。[黃發(fā)]指老人。[垂髫]指小孩。[怡然]形容喜悅。[乃]竟然。[具]詳細(xì)。[問(wèn)訊]打聽(tīng)消息。[云]說(shuō)。[嘆惋]感嘆驚訝。惋，驚訝，驚奇。[延]邀請(qǐng)。[語(yǔ)(yù)]告訴。[扶]沿，順著。[向]從前，舊的。[及]到。[詣]到。[遣]派。[欣然]高興的樣子。[規(guī)]計(jì)劃。[果]實(shí)現(xiàn)。
【一詞多義】
[中]①年間。(晉太元中)②中間。(中無(wú)雜樹(shù))[志]①標(biāo)記。(尋向所志)②做標(biāo)記。(處處志之)[為]①(wéi)作為(武陵人捕魚為業(yè))②(wèi)對(duì)，向。(不足為外人道也)[尋]①尋找。(尋向所志)②隨即，不久。(尋病終)[聞]①聽(tīng)說(shuō)。(村中聞?dòng)写巳?②聽(tīng)到的事情。(具言所聞)[舍]①(shě)舍棄，放下。(便舍船)②(shè)房舍。(屋舍儼然)[作]①勞作。(其中往來(lái)種作)②做。(設(shè)酒殺雞作食)
【古今異義】
[鮮美]古：鮮艷美麗。今：食物味道好。[開(kāi)朗]古：地方開(kāi)闊，光線充足。今：樂(lè)觀，暢快，不陰郁低沉。[交通]古：交錯(cuò)相通。今：各種運(yùn)輸郵電事業(yè)的總稱。[妻子]古：妻子兒女。今：男子的配偶。[絕境]古：與世隔絕的地方。今：沒(méi)有出路的境地。[無(wú)論]古：不要說(shuō)，(更)不必說(shuō)。今：連詞，表示條件不同而結(jié)果相同。[如此]古：像這樣。今：這樣。[不足]古：不值得。今：不充足;不滿。
【詞類活用】
[異]感到詫異。[窮]盡，有走完或窮究根源之意。[盡]完，文中有消失之意。
【通假字】
[要]通“邀”，邀請(qǐng)。
【成語(yǔ)】
[豁然開(kāi)朗]形容由狹窄幽暗變得開(kāi)闊明亮的樣子。也比喻對(duì)某個(gè)道理長(zhǎng)期思索不解而后突然明白?；砣?，開(kāi)闊敞亮的樣子。
[無(wú)人問(wèn)津]比喻無(wú)人探問(wèn)價(jià)格或情況。津，渡口。
[怡然自樂(lè)]形容高興而滿足的樣子。
[世外桃源]借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。
1理解探究
(一)用原文語(yǔ)句回答：
1.描寫桃花林美麗景色的語(yǔ)句是：芳草鮮美，落英繽紛。
2.描寫桃花源社會(huì)環(huán)境安定平和的語(yǔ)句是：阡陌交通，雞犬相聞。
3.描寫桃花源人熱情好客的語(yǔ)句是：便邀還家，設(shè)酒殺雞作食;村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊;余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。
4.表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
5.表現(xiàn)人民生活恬適的句子：往來(lái)種作;黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。
6.表明漁人總體感受的句子：豁然開(kāi)朗。
7.表明桃花源中人來(lái)桃花源原因的句子：先世避秦時(shí)亂。
8.表明漁人背信棄義的句子：詣太守，說(shuō)如此。
(二)用自己的話概括回答：
1.第一段描寫桃花林又什么作用?
渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為寫桃花源的美好做鋪墊。
2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心情?
事出偶然，意料之外。
3.“欲窮其林”中的“窮”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心理?
由于“甚異之”，想探個(gè)究竟。
4.“豁然開(kāi)朗”照應(yīng)前文什么內(nèi)容?
初極狹，才通人。
5.為什么村人“見(jiàn)漁人，乃大驚”?
村人對(duì)陌生人出現(xiàn)感到驚異，表明桃花源與世隔絕很久。
6.“先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境”表明先世生活年代的社會(huì)環(huán)境是怎樣的?
社會(huì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，民不聊生。
7.桃花源的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎樣?
自然環(huán)境：美麗富饒;②社會(huì)環(huán)境：安定平和;③生活狀況：安居樂(lè)業(yè);④精神狀態(tài)：自由快樂(lè)。
8.“此人一一為具言所聞”，從文中可推斷漁人向桃花源中人說(shuō)了什么?
桃花源外朝代更替，社會(huì)動(dòng)亂，人民生活痛苦。
9.桃花源中人為什么嘆惋?作者為什么不一一寫出漁人的話?
為時(shí)代變遷，桃花源外社會(huì)黑暗動(dòng)蕩，人民生活痛苦而嘆惋。
本文主要寫桃花源的美好，而不是世外戰(zhàn)亂;另外桃花源外的事世人皆知，沒(méi)有必要一一寫出。
10.桃花源中人“不復(fù)出焉”的原因是什么?
先人已飽受戰(zhàn)亂之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社會(huì)中再過(guò)痛苦的生活。
11.為什么村人說(shuō)“不足為外人道也”?
對(duì)漁人存有戒心，怕外人知道后破壞他們和平安定的生活。
12.作者為什么要寫“尋向所志，不復(fù)得路”?
表明桃花源是一個(gè)似有實(shí)無(wú)的虛幻世界，并不存在。也表達(dá)了作者的痛惜之情。
13.作者為什么要寫劉子驥尋訪桃花源“未果”?
表明桃花源可望而不可即，給桃花源增添奇異色彩;也表明桃花源在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的;隱含了作者無(wú)力改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。
14.作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)?(作者追求的是怎樣的生活?)
環(huán)境優(yōu)美，人民安定幸福，民風(fēng)淳樸;沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有剝削，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人自食其力，安居樂(lè)業(yè)，和平安寧的理想社會(huì)。
15.作者為什么要虛構(gòu)一個(gè)與現(xiàn)實(shí)對(duì)立的美好世界?
寄托自己的政治理想，反映廣大人民的愿望;對(duì)美好生活向往，對(duì)黑暗社會(huì)批判。
16.寫出文章的整體思路。
(漁人)發(fā)現(xiàn)桃源、訪問(wèn)桃源、離開(kāi)桃源。
遷移拓展
1.與“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”意境相似的成語(yǔ)是什么?
豁然開(kāi)朗。
2.你怎樣看待陶淵明筆下的理想社會(huì)?
它與當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)照，是作者不滿當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，客觀上反映了廣大人民的愿望，具有一定的積極意義;但它又有原始共耕的痕跡，有一定的復(fù)古傾向，在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。
3.漁人是個(gè)怎樣的人?寫漁人有怎樣的作用?
漁人背信棄義、不守諾言。
寫漁人的作用：一方面與桃花源中人的淳樸好客形成對(duì)比，加深了人們對(duì)桃花源外社會(huì)的認(rèn)識(shí)，突出了桃花源是理想的社會(huì);另一方面，本文以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫漁人是組織材料的需要。
4.針對(duì)第二段語(yǔ)句作簡(jiǎn)要評(píng)注。
本段駢散結(jié)合，朗朗上口，三字句和四字句連貫流暢，精煉有意境。“黃發(fā)垂髫”又運(yùn)用借代修辭，增強(qiáng)了語(yǔ)言表現(xiàn)力。
5.由“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”你能從中聯(lián)想到哪些人生道理或啟示?
圍繞“在人生的道路上，要有所作為，必須經(jīng)歷一些艱難苦難”回答即可。
6.第二段作者是從哪些方面入手描寫的?請(qǐng)你以“桃花源美在……”領(lǐng)起，寫兩點(diǎn)賞析性文字。
例：桃花源美在自然環(huán)境的優(yōu)美，桃花源美在社會(huì)生活寧?kù)o。
7.你是如何看待桃花源人避難于桃花源，不復(fù)出焉的行為的?
桃花源人在當(dāng)時(shí)是很幸運(yùn)的，能躲避禍患，生活安定;但從積極意義上來(lái)講，躲避不是永遠(yuǎn)的，應(yīng)該起來(lái)抗?fàn)帯?談出自己的想法即可)
8.每個(gè)人心中都有自己的理想王國(guó)，你的理想王國(guó)是怎樣的?用生動(dòng)的語(yǔ)言描述來(lái)。
(自我做答)
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