朝花夕拾讀書(shū)心得優(yōu)秀范文500字
《朝花夕拾》講述了魯迅先生的童年和青年生活片段，原本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。以下是朝花夕拾讀后感范文5篇，希望大家喜歡。
朝花夕拾讀后感1
我愿在藍(lán)藍(lán)的時(shí)光里，沉醉在白白書(shū)香的夢(mèng)里。——題記
在浩繁的書(shū)卷中，捧著書(shū)香，細(xì)細(xì)嗅來(lái)，散發(fā)書(shū)香的源頭是書(shū)桌上那本——《朝花夕拾》。
課本上每每出現(xiàn)魯迅先生的課文，老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講，不厭其煩，課文邊上的筆記也是密密麻麻，重重疊疊。而這些文章幾乎都選自《朝花夕拾》，原名《舊事重提》，收錄了魯迅先生童年和青少年時(shí)期的十篇生活片段的文章。魯迅先生本應(yīng)幸?？鞓?lè)的童年的生活，因籠罩在封建社會(huì)下，透著迂腐無(wú)奈的氣息，便有了他后來(lái)“棄醫(yī)從文”的經(jīng)歷，他用溫情醒目的文字，發(fā)出他心底最深沉的諾言：橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
翻開(kāi)書(shū)：《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅用了許多鮮亮的文字懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，與三味書(shū)屋的枯燥乏味形成鮮明的對(duì)比，表達(dá)了他對(duì)社會(huì)私塾束縛人的想法的不滿。《藤野先生》中，魯迅的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位日本人，穿著不拘小節(jié)，但對(duì)工作極度認(rèn)真負(fù)責(zé)，他從不歧視中國(guó)人，把“我”的講義都用紅筆涂改過(guò)，血管移動(dòng)一點(diǎn)也要指出來(lái)，從這些細(xì)微的文字里，魯迅對(duì)藤野先生充滿了深深地敬仰。讀后感·還有一個(gè)人，魯迅先生也用了較多的文字，便是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中的“長(zhǎng)媽媽”，因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)的毒害，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨吃福橘，喜歡切切察察……然而，她也有可愛(ài)體貼的一面，“阿長(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)到夢(mèng)寐以求的書(shū)，許多年后，在魯迅先生的回憶里，這聲“長(zhǎng)媽媽”格外珍重。
書(shū)中的余香開(kāi)始彌漫，勾起我點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶?！冻ㄏκ啊分?，講到范愛(ài)農(nóng)先生時(shí)，魯迅先生開(kāi)始對(duì)他的印象是不好的，一想到他的是老師被殺后所表現(xiàn)出的滿不在乎，是多么的忘恩負(fù)義;再講到衍太太，一個(gè)自私自利、多嘴多舌，在背后還喜歡使壞，魯迅先生是十分不喜歡的……
我撥開(kāi)云繞的書(shū)香，合上書(shū)，細(xì)細(xì)回味。魯迅這一生是奮斗的一生，是抗戰(zhàn)的一生，是奉獻(xiàn)的一生。魯迅先生后來(lái)只能回憶的幸福，于我現(xiàn)在的生活來(lái)說(shuō)，是多么的平淡，我竟全然不知。曾一個(gè)周末，我突然想吃浙江那的“小熊煎餅干”，并且在奶奶面前絮叨個(gè)不停。在浙江工作的媽媽知道后，特意請(qǐng)了半天假為我買(mǎi)好寄給我，為此，不得不加班到深夜十點(diǎn)多。而我，在收到餅干后，只吃了一些就厭了。每每想起，心中的悔恨就會(huì)疊加，漸漸的，我長(zhǎng)大了，在《朝花夕拾》不諳世事的書(shū)香中，懂得了孝順奶奶和體貼父母，懂得了學(xué)習(xí)之后獨(dú)立地去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
靜下來(lái)的時(shí)候，我就會(huì)捧起《朝花夕拾》，每讀一遍，便會(huì)“余香繞梁，三日不絕”。
朝花夕拾讀后感2
魯迅不是在寫(xiě)動(dòng)畫(huà)片，而是秉承他一貫的嬉笑怒罵的諷刺風(fēng)格，對(duì)某些丑惡的人進(jìn)行無(wú)情地諷刺和鞭撻。尤其是對(duì)具有類似于貓這樣的“對(duì)弱者盡情折磨”、“到處嗥叫”、時(shí)而又“一副媚態(tài)”等特性的偽君子和幫兇的憎惡。
就像叢林中有獅子老虎和狼等猛獸一樣，人類社會(huì)中也會(huì)有惡徒，惡徒的兇殘是一目了然的。但是，惡者總會(huì)有一批追隨者和幫兇，他們打著公正的旗號(hào)為惡者洗地、張目并搖旗吶喊，好從中分一杯羹，貓的形象就是他們最真實(shí)的寫(xiě)照。
魯迅對(duì)這類人的批判可謂入骨三分，希望這類人能看一看魯迅先生的文章，良心發(fā)現(xiàn)。
按照迷信的說(shuō)法，世界上存在各種各樣的生命形態(tài)，如來(lái)佛祖說(shuō)：天地人神鬼，毛羽麟角昆;神、佛、仙、怪、鬼、精、靈，魑、魅、魍、魎、魂、魄、魔;唱戲的行當(dāng)也分成“生旦凈末丑，神仙老虎狗”，看來(lái)人和動(dòng)物以及妖魔鬼怪都差不多，無(wú)論哪個(gè)部落，構(gòu)成和關(guān)系都大同小異。人的世界分成三教九流，鬼的世界也有地位高低。陰間有小氣鬼，陽(yáng)間有吝嗇人。所有的神仙和妖怪其實(shí)都是人的夸張和變形。
魯迅見(jiàn)識(shí)了太多太多所謂的正人君子，對(duì)他們的嘴臉厭惡至極，相比之下，他反而更喜歡有點(diǎn)人情味的鬼——無(wú)常。公道、無(wú)私、甚至有點(diǎn)善良和人情味，這已經(jīng)讓見(jiàn)慣了國(guó)民劣根性的魯迅欣賞至極了。
當(dāng)然魯迅不相信有鬼，也不可能喜歡無(wú)常，只是借此來(lái)諷刺偽君子，只是希望人與人之間以誠(chéng)相待，互相幫助互相愛(ài)護(hù)而已。大家都做個(gè)好人，不亦樂(lè)乎。
朝花夕拾讀后感3
今天，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾.吶喊》，里面的故事深深的吸引住了我。
書(shū)中寫(xiě)了魯迅先生小時(shí)候與年輕時(shí)的所見(jiàn)所聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書(shū)屋》和《故鄉(xiāng)》。兩篇都寫(xiě)了魯迅先生對(duì)童年時(shí)的回憶，有喜有憂，令人回味無(wú)窮。
這本書(shū)很好，讓我們見(jiàn)到原來(lái)世界的腐?。喊的愚昧，童年的回憶，祥林嫂的可憐。
魯迅先生原名周樹(shù)人，他原本是在日本做醫(yī)生的，他想為人們治療疾病，但有一天他從電影上看到中國(guó)人被俄國(guó)兵抓去做探路人，被日本人抓去并刺殺，而一旁的中國(guó)人卻袖手旁觀時(shí)，他才明白過(guò)來(lái)學(xué)醫(yī)雖然能治病，但改變不了人的思想。于是他放棄學(xué)醫(yī)，開(kāi)始寫(xiě)作。他敢罵，罵那黑暗的舊社會(huì)是多么的腐敗讓我們看到魯迅先生的愛(ài)憎分明。
這讓我想起了中國(guó)以往的恥辱：被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶，還留下了慘不忍睹的大屠殺!"康梁"的反抗被可恥的清政府?dāng)r住，一個(gè)個(gè)像綁在樹(shù)上的人一樣無(wú)法回?fù)?。這就是我們的恥辱啊!
魯迅先生以筆做劍，刺穿了黑暗的舊社會(huì)讓人們感受到光明。如今我們的生活如此美好，全是這些革命人士用鮮血換來(lái)的啊!我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活，讓祖國(guó)更加繁榮，更加強(qiáng)大!
朝花夕拾讀后感4
有時(shí)候就應(yīng)當(dāng)為了過(guò)去寫(xiě)寫(xiě)褪色了的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》不僅讓他重溫了那段歲月，也讓我們這群晚輩了解到那個(gè)陳舊的年代。
作品的前幾章就是追憶那段喜鼠恨貓的往事。童年時(shí)期的他也許就已經(jīng)有愛(ài)小護(hù)短的良好品質(zhì)吧，其實(shí)這也恰恰反應(yīng)了他對(duì)敵人的恨鐵不成鋼。仇貓啊，原因甚多。東野奎吾的《惡意》中也流露出了對(duì)貓的憤怒?？呻S著年齡的增長(zhǎng)，漸漸地他對(duì)貓的惡意也消失了。
他于是從“老鼠成親”的趣味中掙脫了出來(lái)，他認(rèn)為也許能從書(shū)中得到別的有趣的事情?！渡胶＝?jīng)》中的“人面的獸，九頭的蛇”，《二十四孝圖》中所謂的“人之初，性本善”。
有時(shí)候讀著《朝花夕拾》，我就隱隱感覺(jué)自己在那年代里顛沛流離地活過(guò)一回。陳舊的思想觀，腐敗的封建社會(huì)。沒(méi)有一種小孩子應(yīng)該有的快樂(lè)。那時(shí)候，不被認(rèn)可的應(yīng)該有很多吧，他們也許都像魯迅那樣借筆消愁。他們雖說(shuō)是寫(xiě)給那些渾渾噩噩的人看的，實(shí)質(zhì)是為了安撫自己。對(duì)魯迅我有著那樣的一份敬意，他的一字一句我都感覺(jué)他是經(jīng)歷完千千萬(wàn)萬(wàn)的磨難后，用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言告訴我們應(yīng)該怎么做。
他做事明了，不扭捏，對(duì)人和藹。一個(gè)有著正確的思想觀的中國(guó)人。沒(méi)有誰(shuí)能像他一樣說(shuō)得那么豪爽，“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”。
中國(guó)人的性情是總喜歡調(diào)和折中的。譬如你說(shuō)，這屋子太暗，須在這里開(kāi)一個(gè)窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來(lái)調(diào)和，愿意開(kāi)窗了。
他的一些話切切實(shí)實(shí)地反應(yīng)了一個(gè)很真實(shí)的中國(guó)。而他是站在中國(guó)文學(xué)史上看得很高很遠(yuǎn)的人。對(duì)他，只能仰慕。被他熏陶，那也是一種難得的享受。
讀過(guò)許多人的作品，而我偏偏就喜歡魯迅寫(xiě)作的風(fēng)格——高雅地諷刺著。他一點(diǎn)一滴的想法都借著筆流入每一段文字中，匯聚到產(chǎn)生共鳴的那群人的心里。
為這樣來(lái)之不易的往事感慨，更為站在中國(guó)文學(xué)史上的高人敬仰!
燕子有話：婉蓉讀得很認(rèn)真，思考得很深刻。
朝花夕拾讀后感5
從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此，“我”對(duì)她懷恨在心?？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面?！鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。
還有幾個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。一位是范愛(ài)農(nóng)先生，魯迅一開(kāi)始對(duì)他的印象是不好的。原因是范愛(ài)農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后，范愛(ài)農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對(duì)他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛(ài)農(nóng)就義，魯迅開(kāi)始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦?！焙髞?lái)“父親”死了，這讓“我”覺(jué)得是“‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)處”。衍太太對(duì)別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫(huà)，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》是一本很不錯(cuò)的書(shū)籍，魯迅先生用著那平常的言語(yǔ)，講述著童年的生活，他從不為當(dāng)時(shí)社會(huì)的做任何的辯護(hù)，甚至不斷的抨擊舊社會(huì)。如果你也有興趣，不妨也來(lái)看看這本著名真實(shí)的《朝花夕拾》。
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