初一語(yǔ)文《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案設(shè)計(jì)

時(shí)間：2022-10-19 08:56:16 燕純0由分享

　　書中作者以大河奔流比喻民族生命的進(jìn)程，以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的史路，告訴我們應(yīng)該在艱難困苦中毫不放棄，對(duì)革命保持必勝的信念，要擁有豪壯雄健的氣魄。接下來(lái)是小編為大家整理的初一語(yǔ)文《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案設(shè)計(jì)，希望大家喜歡!

　　初一語(yǔ)文《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案設(shè)計(jì)一

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　一、知識(shí)目標(biāo)

　　1、積累詞語(yǔ)，掌握“逼狹、阻抑、回環(huán)曲折、亦復(fù)如是”等詞語(yǔ)的讀音、詞義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

　　2、了解作者及寫作背景。

　　3、整體把握文章內(nèi)容，感受作者的高尚情懷，愛國(guó)精神。

　　二、?能力目標(biāo)

　　1、結(jié)合語(yǔ)境，體會(huì)某些詞語(yǔ)的含義。

　　2、理解本文修辭手法的運(yùn)用，體會(huì)文章通過(guò)一系列比喻進(jìn)行生動(dòng)形象的說(shuō)理的寫作手法。

　　三、?德育目標(biāo)

　　以作者的人格魅力感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感，培養(yǎng)學(xué)生高度的民族責(zé)任感。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　欣賞文章浩蕩雄奇的語(yǔ)言，感受先生博大磊落的英雄氣概和非凡的人格魅力。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　1、理解文中一些關(guān)鍵語(yǔ)句的含義。

　　2、學(xué)習(xí)本文借生動(dòng)形象的比喻來(lái)說(shuō)理的寫作手法。

　　【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　導(dǎo)入課文，激趣引思

　　1、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”……這些詩(shī)句中，詩(shī)人的愛國(guó)情懷激勵(lì)了一代又一代心懷政治理想，以拯救社稷民眾為己任的仁人志士。他們用語(yǔ)言詮釋自己，用行動(dòng)證明自己，這其中就有李大釗。今天，我們學(xué)習(xí)他的一篇美文《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》。

　　2、作者介紹

　　李大釗(1889—1927)，字守常，河北樂(lè)亭人。1918年與陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《每周評(píng)論》，并參與《新青年》的編輯工作，1920年3月，在北京成立共產(chǎn)主義小組，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。1927年4月28日，被奉系軍閥張作霖殺害于北京。

　　李大釗不僅是偉大的馬克思主義者，也是一位學(xué)者和詩(shī)人。他的詩(shī)文被魯迅譽(yù)為“革命史上的豐碑”。著作有《守常文集》(1939年出版)、《李大釗選集》(1959年出版)、《李大釗詩(shī)選注》(1979年出版)。

　　3、寫作背景

　　?本文寫于20世紀(jì)20年代。當(dāng)時(shí)，帝國(guó)主義列強(qiáng)虎視眈眈，國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，人民生活在水深火熱之中。有一部分五四運(yùn)動(dòng)期間一度覺(jué)醒的知識(shí)分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國(guó)熱血，卻看不到中國(guó)的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國(guó)救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望;與困難作斗爭(zhēng)，趣味無(wú)窮。企望動(dòng)員更多的人投身于救國(guó)救民的偉大事業(yè)，使救國(guó)的事業(yè)變成全民的事業(yè)。

　　二、初讀積累

　　掌握下列字的讀音

　　逼狹(xiá) 崎嶇(qíqū) 阻抑 (yì)

　　解釋下列生詞

　　(1)逼狹：狹窄。

　　(2)崎嶇：形容山路不平。

　　(3) 阻抑：阻擋、抑制。

　　(4) 回環(huán)曲折：曲折環(huán)繞。

　　(5) 亦復(fù)如是：也是這樣。

　　三、初讀課文，整體感知

　　(1)層次結(jié)構(gòu)

　　【討論、明確】第一自然段，說(shuō)明人類歷史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能沖過(guò)艱難險(xiǎn)阻的境界。

　　第二自然段，以長(zhǎng)江大河比喻民族生命的進(jìn)程

　　第三自然段，用旅途征人以冒險(xiǎn)為美趣比喻“人類在歷史上的生活”

　　第四自然段，把艱難的國(guó)運(yùn)即“中華民族現(xiàn)在所逢的史路”與雄健的精神聯(lián)系起來(lái)，點(diǎn)出了主題，呼應(yīng)題目。

　　第五自然段，照應(yīng)了第二自然段，以揚(yáng)子江、黃河比喻我們的民族精神。

　　板書：人類歷史的道路

　　民族生命的進(jìn)程

　　初一語(yǔ)文《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案設(shè)計(jì)二

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、反復(fù)朗讀，品味詞語(yǔ)，體會(huì)作者的豪情壯志。

　　2、理解本文中精彩的比喻中所蘊(yùn)含的哲理及洋溢的情感。

　　3、聯(lián)系生活，正確感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。

　　4、培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　1、理解本文中精彩的比喻中所蘊(yùn)含的哲理及洋溢的情感。

　　2、聯(lián)系生活，正確感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。

　　教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

　　一、激情朗誦，整體感悟

　　1、激情朗誦：學(xué)生激情朗誦，初步感知課文。

　　2、整體感悟：

　?、?gòu)恼n文的標(biāo)題來(lái)看，作者寫這篇文章的目的是想要提示兩者的關(guān)系，你能結(jié)合標(biāo)題，把作者言而未盡的意思說(shuō)出來(lái)嗎?

　　(在國(guó)運(yùn)艱難的時(shí)候，要發(fā)揚(yáng)雄健的精神，為民族的尊嚴(yán)和發(fā)展而奮斗、奉獻(xiàn)。)

　?、?a href='http://m.rzpgrj.com/sudujiyi/' target='_blank'>快速閱讀課文，并歸納各段內(nèi)容。

　　a.歷史的道路崎嶇不平，全靠雄健的精神沖過(guò)去。

　　b.民族生命的進(jìn)程就像江河的進(jìn)程，是曲折坎坷的。

　　c.人類的歷史生活正如旅行，在奇絕壯絕的境界才能感受到冒險(xiǎn)的美趣。

　　d.中華民族的道路崎嶇險(xiǎn)阻(國(guó)運(yùn)艱難)，需要有雄健的精神才能欣賞到壯美的趣味

　　e.中華民族國(guó)運(yùn)艱難，需要我們發(fā)揚(yáng)黃河那種勇往直前的民族精神。

　　(一)思考“艱難的國(guó)運(yùn)”的具體含義是什么。

　　1.相互討論，要求在原文中尋找答案。

　　(1)?指名朗讀課文第四節(jié)開頭的一句：中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。

　　(2)?指名朗讀課文第五節(jié)中間的一句：目前的艱難境界，那能阻抑我們民族生命的前進(jìn)。

　　(3)?掌握品味語(yǔ)言的第一環(huán)節(jié)：理解關(guān)鍵詞語(yǔ)的意義。

　　崎嶇：本義是“高低不平貌”，這里借用了它的引申義“坎坷險(xiǎn)惡”。

　　境界：本是指事物達(dá)到的程度，如理想境界，此指國(guó)運(yùn)艱難程度。(將這些關(guān)鍵詞語(yǔ)加上著重號(hào)，再默讀一遍，是否有所領(lǐng)悟。)

　　2.討論歸納。

　　由此可見，“艱難的國(guó)運(yùn)”有兩個(gè)方面，

　　一是時(shí)代性，“現(xiàn)在”“目前”——1923年，是作者所處的那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)環(huán)境。軍閥混戰(zhàn)，帝國(guó)主義列強(qiáng)入侵，內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力相互勾結(jié)，瘋狂鎮(zhèn)壓進(jìn)步革命力量，國(guó)家和民族到了非常時(shí)期，前途茫茫。

　　二是艱難國(guó)運(yùn)的嚴(yán)重性——“崎嶇險(xiǎn)阻”、“艱難境界”。

　　(二)思考“雄健的國(guó)民”?的具體含義是什么。

　　1.第一節(jié)第四節(jié)都提到“雄健的精神”，但具體展開則在第五節(jié)第三句和第四句中，據(jù)此是否可以看出“雄健的國(guó)民”應(yīng)具備的品質(zhì)呢?

　　2.學(xué)生尋找關(guān)鍵詞語(yǔ)

　　初一語(yǔ)文《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》教案設(shè)計(jì)三

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1、積累詞語(yǔ)，掌握“逼狹、阻抑、回環(huán)曲折、亦復(fù)如是”等詞語(yǔ)的讀音，詞義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用;

　　2、了解作者及寫作背景;

　　3、整體把握文章內(nèi)容，感受作者的高尚情懷、愛國(guó)精神

　　能力目標(biāo)

　　理解本文修辭手法的運(yùn)用，體會(huì)文章通過(guò)一系列比喻進(jìn)行生動(dòng)形象的說(shuō)理的寫作手法

　　德育目標(biāo)

　　以作者的人格魅力感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感，培養(yǎng)學(xué)生高度的民族責(zé)任感和崇高的使命感

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　欣賞文章浩蕩雄奇的語(yǔ)言，感受李大釗博大磊落的英雄氣魄和非凡的人格魅力。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　1、理解文中一些關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義

　　2、學(xué)習(xí)本文借生動(dòng)形象的比喻來(lái)說(shuō)理的寫作方法

　　課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)進(jìn)入了殖民地半殖民地的社會(huì)，中國(guó)主權(quán)不斷受到資本主義殖民者的剝削，人們生活于水深火熱之中，也是在這一時(shí)期中國(guó)的仁人志士不斷高呼人們起來(lái)反抗，以贏得民族的獨(dú)立和自由，他們有的手持鋼刀，用敵人的血來(lái)祭奠那逝去的靈魂;有的憤書疾筆，希望喚醒人們麻木的靈魂或者痛斥侵略者的不良行為……因此，無(wú)數(shù)的英勇戰(zhàn)士倒在了血泊之中，無(wú)數(shù)的優(yōu)秀篇章流傳至今，李大釗的《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》就是其中的一篇。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章，一起來(lái)感受作者那滿腔的熱血與豪情。

　　二、作者介紹

　　李大釗，字守常，河北樂(lè)亭人。1907年入天津法政專門學(xué)校學(xué)習(xí)，1913年赴日本，就學(xué)于早稻田大學(xué)，1916年回國(guó)，任北京《晨報(bào)》主筆，1918年與陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《每周評(píng)論》，并參與《新青年》的編輯工作，致力于馬克思主義的研究、傳播，宣傳反帝愛國(guó)思想，成為五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。1927年4月28日被奉系軍閥張作霖殺害于北京。李大釗同時(shí)也是一位學(xué)者和詩(shī)人，他的詩(shī)被魯迅譽(yù)為“革命史上的豐碑”，著作有《守常文集》、《李大釗選集》、《李大釗詩(shī)選注》。

　　三、寫作背景介紹

　　本文寫于20世紀(jì)20年代，正當(dāng)五四運(yùn)動(dòng)高潮過(guò)后，封建軍閥與帝國(guó)主義相勾結(jié)，加緊了對(duì)中國(guó)人民的壓迫和對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的破壞，封建復(fù)古勢(shì)力也再次對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)行瘋狂的反撲，中國(guó)社會(huì)黑暗到了極點(diǎn)。

　　在這種“艱難的國(guó)運(yùn)”面前，那些民族精神不健全的人、懦弱的人和奴顏婢膝的人有的高升、有的退隱、或化敵為友、為虎作倀，或者畏懼斗爭(zhēng)循跡而去。而大多數(shù)正直的愛國(guó)志士則在黑暗中徘徊，精神不振。

　　針對(duì)這種情況，李大釗大聲疾呼，振奮起雄健的民族精神，，在嚴(yán)重的歷史關(guān)頭，在艱難曲折的道路上，樹立起沖破一切艱難險(xiǎn)阻的信心，期望動(dòng)員更多的人投身于救國(guó)救民的偉大事業(yè)，使救國(guó)救民事業(yè)變成全民性的事業(yè)。

　　四、初讀課文、掃清字詞

　　1、字音

　　逼狹bī xiá 崎嶇qí qū 阻抑yì

　　魄(pò)

　　2、釋詞

　　逼狹：非常狹窄、艱難。

　　崎嶇：形容(山路)高低不平。

　　阻抑：阻礙抑制。

　　回環(huán)曲折：反復(fù)循環(huán)、彎曲。

　　亦復(fù)如是：也是如此。

　　魄勢(shì)：氣魄、威勢(shì)。

　　五、朗讀課文，感知文章大意