高二政治必備基礎(chǔ)知識點歸納
每天，對我們來說，是一個挑戰(zhàn)，是一個新的開始，是昨天的結(jié)束。每一天，我們在努力，在學(xué)習(xí)。但是當(dāng)那一次次殘忍的考試打擊者我們，我們又失去斗志。我們要迎難而上，戰(zhàn)勝打倒我們的困難，這樣你的學(xué)習(xí)才有進(jìn)步，小編整理的高二政治必備基礎(chǔ)知識點歸納，希望大家能夠喜歡!
高二政治必備基礎(chǔ)知識點歸納1
一、發(fā)展生產(chǎn)，滿足消費
1、生產(chǎn)決定消費——人類歷史就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會賴以存在與發(fā)展的基礎(chǔ)
①生產(chǎn)決定消費的對象;
②生產(chǎn)決定消費的方式;
③生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平;
④生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力
2、消費反作用于生產(chǎn)，消費的發(fā)展促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展
①消費是生產(chǎn)的目的——產(chǎn)品消費了，生產(chǎn)過程才算最終完成;
②消費對生產(chǎn)的調(diào)整和升級具有導(dǎo)向作用;
③消費是生產(chǎn)的動力——一個消費熱點的出現(xiàn)，往往能夠帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展;
④消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力
3、社會再生產(chǎn)過程包括生產(chǎn)(是起決定作用的環(huán)節(jié))、分配、交換、消費(是最終的目的和動力)四環(huán)節(jié)。
4、社會主義初級階段的主要矛盾：人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。
二、我國的基本經(jīng)濟制度
1、我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。
2、公有制經(jīng)濟：
①地位：生產(chǎn)資料公有制是社會主義的根本經(jīng)濟特征，是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)。
②內(nèi)容：包括國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟、混合所有制中的國有成分和集體成分。
④主體地位的表現(xiàn)：第一，公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢;第二，國有經(jīng)濟控制國家經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用(國有經(jīng)濟的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上)
⑤態(tài)度：必須毫不動搖的鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟。
3、非公有制經(jīng)濟
①內(nèi)容：個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟
②地位：是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分
③態(tài)度：必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展
4、確立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的原因：
①適合我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況
②符合社會主義的本質(zhì)要求
③實踐證明，它有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、有利于增強綜合國力、有利于提高人民的生活水平(即：三個有利于)
高二政治必備基礎(chǔ)知識點歸納2
1.為什么要堅持人民民主專政
①堅持人民民主專政作為四項基本原則之一，已被寫入我國憲法。是立國之本，是我國國家生存發(fā)展的政治基石。②堅持人民民主專政是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。
2.公民的政治權(quán)利和義務(wù)有哪些
(1)我國公民享有的政治權(quán)利和自由
①選舉權(quán)和被選舉權(quán)。②政治自由。如言論、出版、集會、結(jié)社、_、_等。
③監(jiān)督權(quán)。
(2)我國公民必須履行的政治性義務(wù)
①維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。②遵守憲法和法律。
③維護(hù)國家安全、榮譽和利益④服兵役和參加民兵組織。
3.我國公民參與政治生活應(yīng)該把握的基本原則(P10-11)
(1)堅持公民在法律面前一律平等的原則。(2)堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。
(3)堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則。
4.怎樣理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系
①關(guān)系：公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，二者不可分離。權(quán)利與義務(wù)在法律關(guān)系上相對應(yīng)而存在。權(quán)利和義務(wù)都是實現(xiàn)人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體。
②要求：一方面，公民要樹立權(quán)利意識，珍惜公民權(quán)利;另一方面公民要樹立義務(wù)意識，自覺履行公民義務(wù)，只有履行一定的義務(wù)，才能獲得相應(yīng)的權(quán)利。
5.公民如何投處理性的一票
①公民行使選舉權(quán)應(yīng)出于公心，以人民利益為重;
②要不斷提高自己參與民主選舉的素養(yǎng)，端正參加選舉的態(tài)度，提高選舉能力，選出切實能代表人民利益的人。
③要增強主人翁責(zé)任感和公民參與意識，積極參加選舉，認(rèn)真行使自己的選舉權(quán)。
④要不斷提高政治參與能力，了解候選人的品德和能力表現(xiàn)，在理性判斷基礎(chǔ)上，鄭重投出自己的一票。
6.(1)民主決策的方式有哪些：
社情民意反映制度、專家咨詢制度、社會公示制度、社會聽證制度
(2)公民直接參與民主決策重大意義：
①有助于決策充分反映民意，體現(xiàn)決策的民主性。
②有利于決策廣泛集中民智，增強決策的科學(xué)性。
③利于促進(jìn)公民對決策的理解，推動決策的實施。
④利于提高公民參與公共事物的熱情和決心，增強公民的社會責(zé)任感。
7.民主管理發(fā)展基層民主的意義：
①發(fā)展基層民主，是保障人民享有更多更切實的民主權(quán)利，發(fā)展社會主義民主政治的重要內(nèi)容。
②是保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利、管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，是人民當(dāng)家作主最有效的途徑。③是社會主義民主最廣泛而深刻的實踐，也是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作。
④能極大的調(diào)動公民參與政治生活的積極性，有效提高公民參與政治生活的能力，增強公民的參與意識和責(zé)任意識。
8.(1)公民行使監(jiān)督權(quán)的渠道有哪些
信訪舉報制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度、監(jiān)督聽證會、民主評議會、網(wǎng)上評議政府制度。
(2)公民依法行使民主監(jiān)督權(quán)的意義：
①利于改進(jìn)國家機關(guān)及其工作人員的工作。
②利于激發(fā)廣大公民關(guān)心國家大事，為社會注意現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。
(3)、公民怎樣才能行使好監(jiān)督權(quán)?
(1)公民要勇于行使監(jiān)督權(quán)利：為國家和人民的利益，要敢于同邪惡勢力進(jìn)行斗爭，勇于使用憲法和法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)。
(2)公民要負(fù)責(zé)地行使監(jiān)督權(quán)利。依法行使監(jiān)督權(quán)，堅持實事求是的原則，不能干擾公務(wù)活動。
9.有序與無序的政治參與的區(qū)別：
A是否遵循法律、規(guī)則、程序(也是判斷有序與無序的準(zhǔn)繩)
B是否依法行使政治權(quán)利、履行政治義務(wù)
C是否正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系
10.(有序的政治參與：在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，遵循憲法和法律規(guī)定的權(quán)限、職責(zé)、程序、要求，堅持權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一，就能確保有序地參與。)
高二政治知識要點
文化對人的影響
1.來源：文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。
2.影響：文化影響人們的交往行為和方式。影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。
3.文化對人的影響特點
(1)潛移默化的影響：參加健康向上的文化活動，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生，又是人們自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的結(jié)果。因此，要積極參加健康向上的文化活動。
(2)深遠(yuǎn)持久的影響：文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。
4.世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響：世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。
一個人的世界觀、人生觀、價值觀是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。
5.優(yōu)秀文化塑造人生
(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界：人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
(2)優(yōu)秀文化能增強人的精神力量：優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。
(3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展：人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展的作日益突出。
6.社會發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系：社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。
人越全面發(fā)展，社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。
高二政治必備基礎(chǔ)知識點歸納3
(1)含義：傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。
(2)表現(xiàn)：
1)傳統(tǒng)習(xí)俗，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。
2)傳統(tǒng)建筑：建筑是立體的文化，凝固的藝術(shù)，成為中國文化的重要標(biāo)志。
3)傳統(tǒng)文藝：文學(xué)藝術(shù)，被稱為民族精神的火炬。是中華民族燦爛文化的重要組成部分。
4)傳統(tǒng)思想：包括在長期歷史符積淀中形成的理論觀點、學(xué)術(shù)思想和道德觀念等，已成為中華文化中非常重要的組成部分。
(3)傳統(tǒng)文化的特點：
1)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)容又能夠因時而變。
2)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。一個民族的傳統(tǒng)文化，對形成本民族的性格、心理、道德等特征方面，起著重要作用，是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
(4)傳統(tǒng)文化的影響理解傳統(tǒng)文化的作用、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用
傳統(tǒng)文化的雙重作用：在社會發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能適應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。所以，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時俱進(jìn)。
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