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高二政治會考考試的知識點

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高二政治會考考試的知識點1

1、和平問題是指維護世界和平、防止新的世界戰(zhàn)爭的問題。

2、世界和平是人類社會存在和發(fā)展的基本條件

3、.維護世界和平將給各國經濟發(fā)展和其它全球性問題的解決創(chuàng)造必要的前提。

4、總體和平、局部戰(zhàn)亂,總體緩和、局部緊張,總體穩(wěn)定、局部動蕩,認識國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢。

5、世界人民面臨著爭取和維護世界和平的艱巨任務。

發(fā)展問題

6、發(fā)展問題是指世界經濟的發(fā)展,特別是發(fā)展中國家經濟的發(fā)展問題。

7、經濟全球化是當今世界的一個基本經濟特征。

8、全球發(fā)展的最突出問題是南北發(fā)展不平衡。

9、和平與發(fā)展是相輔相成的。

10、和平是發(fā)展的前提條件。

11、發(fā)展經濟是維護世界和平的重要基礎。貧困和落后是國際局勢動蕩不安的重要因素。

建立國際新秩序

12、霸權主義和強權政治是解決和平與發(fā)展的主要障礙。

13、建立國際新秩序的必要性:必須堅決地反對霸權主義和強權政治,改變舊的國際秩序,建立以和平共處五項原則為基礎的有利于世界和平與發(fā)展的國際新秩序。而且這是解決和平與發(fā)展問題的有效途徑。這對于每個國家來說,都是維系其生存和發(fā)展的最基本、最重要的外部條件。

14、內容:

1)要保障各國享有主權平等和內政不受干涉的權利

2)保障各國享有平等參與國際事務的權利

3)保障各國特別是廣大發(fā)展中國家享有平等的發(fā)展權利

4)保障各個民族和各種文明共同發(fā)展的權利。

15、各國應做到以下幾點:

1)政治上互相尊重、平等協商,共同推進國際關系民主化;

2)經濟上相互合作、優(yōu)勢互補,共同推進經濟全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展;

3)文化上相互借鑒、求同存異,尊重世界多樣性,共同促進人類文明繁榮進步;

4)安全上相互信任、加強合作,堅持用和平方式而不是戰(zhàn)爭手段解決國際爭端,共同推進世界和平穩(wěn)定;

5)環(huán)境上相互幫助’協力推進,共同呵護人類賴以生存的地球家園。

辨析:一個國家的經濟發(fā)展越快,對世界和平與發(fā)展的貢獻就越大

(1)、這個觀點是不科學的。

(2)、一個國家能否為世界和平與發(fā)展做出貢獻,取決于這個國家的對外政策,而一個國家對外政策是由國家性質和國家利益決定,并不是由經濟發(fā)展速度和水平決定的。

(3)、經濟繁榮,且致力于維護世界與發(fā)展,不稱霸的國家,對世界和平與發(fā)展的貢獻才更大。

(4)、霸權主義和強權政治是世界和平與發(fā)展的重要阻礙。這些國家,經濟發(fā)展越快,對世界和平與發(fā)展威脅越大。

如何抑制霸權主義和強權政治?

應以世界各國共同利益為基礎,有賴于和平與發(fā)展的國際政治經濟新秩序,同時,還有賴于世界和平力量的增長和壯大。

高二政治會考考試的知識點2

一、商品和商品經濟

(1)商品

商品和商品經濟的含義;商品的基本屬性;商品的價值量。

(2)貨幣

貨幣的產生和本質;貨幣的職能;紙幣的產生和發(fā)展;通貨膨脹與通貨緊縮。

(3)價值規(guī)律

價值規(guī)律的內容和表現形式;價值規(guī)律的作用。

二、社會主義初級階段的經濟制度和社會主義市場經濟

(1)社會主義初級階段的經濟制度

公有制是社會主義經濟制度的基礎;鞏固和發(fā)展公有制經濟,鼓勵、支持和引導非公有制經濟發(fā)展;以按勞分配為主體,多種分配方式并存;確立生產要素按貢獻參與分配的原則;公民的合法的私有財產不受侵犯。

(2)社會主義市場經濟的基本特征

市場經濟的一般特征;國家宏觀調控的目標與手段;社會主義市場經濟的基本特征。

注:考點中要注意的問題

1、只有商品才有價值,價值是商品所獨有的,有價值就一定是商品,是商品就必有價值。

2、商品的使用價值與價值是商品所不可缺少的,如果假冒偽劣就不能視為商品。

3、個別勞動生產率、個別勞動時間與價值無直接關系,但存在間接關系,將會對社會勞動生產率產生重要的影響。商品的價值量有單位商品價值量和一定時期內創(chuàng)造的價值量之分,但多數情況下是指單位商品價值量,要注意分清。

4、如果l只羊=10斤大米成立,這是不考慮供求關系變化情況下,得出價值相等。

等式的右邊是等價物,是直接的物物交換,買與賣同時進行即W-W.

5、充當商品交換的媒介可以是一般等價物,也可以是貨幣,這時買與賣分離。貨幣產生后,交換媒介固定充當一般等價物,即W-G-W.

6、紙幣不能執(zhí)行價值尺度,有貯藏手段職能。除執(zhí)行價值尺度外,必須是現實的貨幣。紙幣不是觀念中的貨幣,是貨幣符號。

7、價值的表現:交換價值、等價物、一般等價物、價格都是商品價值的表現。

等價物-----般等價物-----貨幣

交換價值←---價格

8、流通中所須的貨幣量是指實際所需要的貨幣量。由于貨幣是指金銀貴金屬貨幣,因此流通中所需要的貨幣量也是指金屬貨幣量。

9、物價上漲不一定是通貨膨脹引起的。通貨膨脹一定會引起物價上漲。

10、價格變化是受多方面因素影響的:根本性的因素快(定因素)是價值

(社會勞動生產率,社會必要勞動時間)。供求關系是影響價格變化的重要因素。在堅持價值決定價格的前提下考察供求關系的影響。供求關系直接影響價格的變化但不是決定因素。在貨幣價值一定的條件下考慮,除價值的決定與供求關系的影響,還有政策因素、紙幣的發(fā)行、人們的購買心理等。

11、等價不是價值與價格相等或完全一致,而是相符。價值規(guī)律的作用是價值規(guī)律在發(fā)生作用,因此三個作用都基于價值規(guī)律的內容和表現形式。違背價值規(guī)律的表現,結果就是受懲罰或遭淘汰。

12、社會主義公有制=社會主義經濟≠社會主義市場經濟(公有制經濟,非公有制經濟)

13、堅持公有制的主體地位,而不是主導。堅持國有經濟的主導地位是公有制經濟主體地位的一個方面表現。另一方面就是公有資產在社會總資產中占優(yōu)勢。公有資產在社會總資產中占優(yōu)勢,不是對所有行業(yè)所有部門而言的,不同行業(yè)和部門可以有所不同。

14、混合所有制經濟不能再簡單地劃作是非公有制經濟。對混合所有制經濟的性質要具體分析,其中國有集體成分仍然是公有的,國有集體控股企業(yè)具有明顯的公有性。它體現了公有制的優(yōu)越性。股份制是資本組織形式和經營形式,股份制經濟必然是混合所有制經濟。但股份制企業(yè)不一定有公有制成分。

15、各種所有制經濟在國民經濟結構中地位不平等,但其市場地位是平等的。

16、合法的勞動收入有:不同所有制企業(yè)中的(含國有)勞動工資、獎金津貼、管理收入、技術收入等,凡消耗人的體力和腦力所獲得的個人合法收入。合法的非勞動收入主要是指因資本金生息的收入,包括存款利息、股息紅利、購買債券的利息、房地產租金等。按生產要素分配,則資金、技術、管理、信息、勞動力、土地房屋(用于生產)等都可以成為生產要素。按勞分配側重公平,按生產要分配側重效率,但不能說按勞分配只體現公平,按生產要素只體現效率。

17、按勞分配的原因≠我國分配制度的原因。

18、價值規(guī)律起作用的途徑是通過價格體制,供求關系,競爭規(guī)律進行的。這被認為是市場經濟的三要素。

19、客觀經濟手段(經濟杠桿)有價格、稅收、信貸、利率等。

20、市場經濟是以市場為基礎的資源配置方式,但是它不否認計劃,宏觀調控是市場經濟的重要內容。

21、政府或政府官員(不含黨的組織和村干)部代表國家對經濟進行宏觀調控,企業(yè)和社會團體的活動不是。但國家可以通過企業(yè)或社會因素進行宏觀調控。中國人民銀行是金融機構也是國家機構,但不是企業(yè)法人。其活動也可以行使國家職能。政府進行經濟調節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務。政府對經濟的管理是直接的,但不直接參與管理和從事企業(yè)生產經營活動。

三、企業(yè)和經營者

(1)企業(yè)是市場的主體

企業(yè)及其作用;公司是企業(yè)的一種重要形式;國有大中型企業(yè)是國民經濟的支柱;股份制是公有制的主要實現形式;提高企業(yè)的經濟效益;企業(yè)的兼并與破產

(2)企業(yè)的經營者

國有企業(yè)經營者的地位;企業(yè)經營者的素質。

高二政治會考考試的知識點3

1、文化對人影響的來源

文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動。

2、文化對人有哪些影響?

文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。

3、文化對人的影響特點(重點)

(1)潛移默化的影響:

參加健康向上的文化活動,能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶,提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生,又是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結果。因此,要積極參加健康向上的文化活動。

(2)深遠持久的影響:

文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠持久的。

世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發(fā)展產生深遠而持久的影響。

4、世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質和終身發(fā)展產生深遠而持久的影響(重點)

世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志。

5、優(yōu)秀文化塑造人生(重點)

(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界

人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

(2)優(yōu)秀文化能增強人的精神力量

優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。而由此產生的精神力量,往往歷久不衰,激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。

(3)優(yōu)秀文化能促進人的全面發(fā)展

人的全面發(fā)展,表現在人的思想道德素質、科學文化素質和健康素質等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧,對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質生活需要逐步得到滿足,優(yōu)秀文化對促進人的全面發(fā)展的作日益突出。

6、社會發(fā)展和人的發(fā)展之間的關系:社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結合、相互促進的。

人越全面發(fā)展,社會的物質文化財富就會創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質文化條件越充分,又越能推進人的全面發(fā)展。社會生產力和經濟文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無休止的過程。

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