高考滿分作文范文800字2020
隨著高考閱卷工作全部結(jié)束，高考滿分作文自然成為了人們關(guān)注的焦點。下面給大家分享一些關(guān)于高考滿分作文范文2020，希望對大家有所幫助。
高考滿分作文范文1
住在都市里，從早到晚，從晚到早，不知要聽到多少種類多少次數(shù)的叫賣聲。深巷的賣花聲是曾經(jīng)入過詩的，當(dāng)然富于詩趣，可惜我們實際已不大聽到。寒夜的“茶葉蛋”“細(xì)砂粽子”“蓮心粥”等等，聲音發(fā)沙，十之七八似乎是“老槍”的喉嚨，困在床上聽去，頗有些凄清。每種叫賣聲，差不多都有著特殊的情調(diào)。
我在這許多叫賣者中發(fā)見了兩種幽默家。
一種是賣臭豆腐干的。每天下午五六點鐘，弄堂口常有臭豆腐干擔(dān)歇著或是走著叫賣，擔(dān)子的一頭是油鍋，油鍋里現(xiàn)炸著臭豆腐干，氣味臭得難聞，賣的人大叫：“臭豆腐干!”“臭豆腐干!”態(tài)度自若。
我以為這很有意思?！罢f真方，賣假藥”，“掛羊頭，賣狗肉”，是世間一般的毛病，以香相號召的東西，實際往往是臭的。賣臭豆腐干的居然不欺騙大眾，自叫“臭豆腐干”，把“臭”作為口號標(biāo)語，實際的貨色真是臭的。如此言行一致，名副其實，不欺騙別人的事情，恐怕世間再也找不出了吧，我想。
“臭豆腐干!”這呼聲在欺詐橫行的現(xiàn)世，儼然是一種憤世嫉俗的激越的諷刺!
還有一種五云日升樓賣報者的叫賣聲。那里的賣報的和別處的不同，沒有十多歲的孩子，都是些三四十歲的老槍癟三，身子瘦得像臘鴨，深深的亂頭發(fā)，青屑屑的煙臉，看去活像個鬼。早晨是不看見他們的，他們賣的總是夜報。傍晚坐電車打那兒經(jīng)過，就會聽到一片的發(fā)沙的賣報聲。
他們所賣的似乎都是兩個銅板的東西(如《新夜報》《時報》《號外》之類)，叫賣的方法很特別，他們不叫“剛剛出版x x 報”，卻把價目和重要新聞標(biāo)題聯(lián)在一起，叫起來的時候，老是用“兩個銅板打頭”，下面接著“要看到”三個字，再下去是當(dāng)日的重要的國家大事的題目，再下去是一個“哪”字。“兩個銅板要看到十九路軍反抗中央哪!”在福建事變起來的時候，他們就這樣叫。“兩個銅板要看到剿匪勝利哪!”在剿匪消息勝利的時候，他們就這樣叫?！皟蓚€銅板要看到日本副領(lǐng)事在南京失蹤哪!”藏本事件開始的時候，他們就這樣叫。
在他們的叫賣聲里任何國家大事都只要花兩個銅板就可以看到，似乎任何國家大事都只值兩個銅板的樣子。我每次聽到，總深深感到冷酷的滑稽情味。
“臭豆腐干!”“兩個銅板要看到x x x x 哪!”這兩種叫賣聲頗有幽默家的風(fēng)格。前者似乎富于熱情，像個矯世的君子，后者似乎鄙夷一切，像個玩世的隱士。
高考滿分作文范文2
西方語言學(xué)家認(rèn)為，我們處在一個被語言建構(gòu)的世界里，有些是通過聲音影像而呈現(xiàn)，有些則借助諸多有內(nèi)涵的符號而凝固留存。沒有語言，就沒有人類文明的進(jìn)步，脫離了對語言的構(gòu)建和理解，社會的智慧之光也會逐漸暗淡。如果說“生活處處有語言”，這并不為過。
這些語言的載體和呈現(xiàn)方式是不同的。譬如，歷史的遺跡就是一種語言。在圓明園遺址公園里散步，我們能透過斷壁殘垣，看到那個山河破碎的國家苦難歲月，也能從這些歷史痕跡里想象出當(dāng)年無數(shù)仁人志士為創(chuàng)建一個新國家而奮不顧身的勇敢與激情。這些語言的訴說是漫長而深刻的，它們不需要借助外力，也不用太多浮華的雕琢，就能一直銘刻在人們心中。這可以被稱為“歷史的語言”。
當(dāng)然，有些歷史距離我們遙遠(yuǎn)無比，有些則是晚近的歷史。當(dāng)我們行走在汶川地震廢墟遺址旁的時候，依然能感受到十年前的震痛，但這些痛苦也讓我們反思，讓我們更堅定地認(rèn)為團(tuán)結(jié)的力量是可以戰(zhàn)勝一切的，這種信念透過這些遺址無聲的語言傳遞給后人，它們是永遠(yuǎn)不會消逝的聲波。
當(dāng)考古學(xué)家在一個個先秦遺址里挖掘到文明的蹤跡時，不論是用C-14技術(shù)測算其年代，還是提取了古人的DNA，這些“發(fā)現(xiàn)”的過程其實都是在和古代的文明語言對話的機(jī)會。它們告訴后人，文明從來不是在田園牧歌中行進(jìn)的，這其中有太多的紛爭和拼搏，也有太多的悲情和遺憾，但不論如何，文明生生不息，延續(xù)至今，這是最值得后人驕傲的事情。
相比歷史遺跡的語言的“沉默感”，生活里還有很多語言更加靈動活潑，它們也構(gòu)成了世界上最美妙動聽的音符。比如，沉溺于愛情之海的情侶們之間的纏綿之語，在教室里對知識爭論得熱火朝天的青年學(xué)子們的探討之語，老師們對孩子們敦敦教誨之言.......這些都給我們以更絢爛的生活色彩，讓我們在情感和思想的激流中不斷奮進(jìn)，從中汲取無限的正能量。
當(dāng)下的語言世界，的確看似更加豐富而多樣化。但是，它也存在著很復(fù)雜的情況，因為，敘事者如何講述對象，其語言表達(dá)的范式，也決定著它最終的面貌。在一些宏大敘事里，語言往往呈現(xiàn)為一種話語范式，修改話語則意味著背后話語權(quán)的改變。比如，媒體如何報道一個新聞，或選擇正面報道，或為了吸睛而炒作其中負(fù)面的新聞點，所造成的影響完全不同。
很多時候，我們要避免因為自己的觀念狹隘或知識局限，所造成的對語言呈現(xiàn)方式的負(fù)面影響，這可能是讓語言世界更加美好的重要方式?？傊?，透過歷史的和當(dāng)下的語言世界，我們能體悟萬象的風(fēng)姿，能發(fā)現(xiàn)世界的多樣面貌，這的確是很奇妙的體驗。
高考滿分作文范文3
同聲相應(yīng)，同氣相求
但凡是人，總要“求同”的。大至國族命運共同體的黏合，小到曲觴流水的雅集。所謂“同氣相求”“同聲相應(yīng)”，原是人之常情。
你喜歡NBA，同樣的球迷多半愿意與你親近，你習(xí)慣吃火鍋，自然別人愿意跟你聊麻辣話題。一個人的影響力很大，他(她)的偏好對外界的影響就更明顯，所謂“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”。
古代的君王早就知道自己的人性經(jīng)不起過分試探，稍微明智些的，都會留兩位魏征這種“直臣”。其用意，無非避免大家都揣摩自己的心思說話，讓自己陷入“世界讓我隨心所欲”的假象。
古人為此造了一個成語，叫“求同存異”。聽起來，既不違背本性，又很寬容，夠得體。
但在智能互聯(lián)網(wǎng)時代，“求同存異”的難度正在指數(shù)性增長。當(dāng)你在今日頭條上點開一個新聞時，甚至當(dāng)你在拼多多上點開一個瓜的時候，AI都在分析你的偏好，然后揀你喜歡的信息塞給你。具體的過程不是這么簡單，但當(dāng)你點開過一個瓜時，你看網(wǎng)上全世界的商戶都是賣瓜的，卻也不是很夸張。
有句俗語：“當(dāng)你手里有把錘子，你眼中的事物全是釘子?！敝悄芑ヂ?lián)網(wǎng)的能耐在于，它真會讓你看到的都是釘子。這當(dāng)然只是比喻，但AI足以強化人的刻板念頭，比如某地的人都是騙子，或者某個地域的女孩如何不正經(jīng)。
傳播學(xué)上，這類現(xiàn)象被稱作“信息繭房”或者“信息同溫層”。不是多么新鮮的概念了，讓人難堪的是，概念雖然老舊，一點也不耽誤人類在一次次惺惺相惜的點贊、轉(zhuǎn)發(fā)、贊賞中，反復(fù)踩到坑里。
智能互聯(lián)網(wǎng)強化了“信息繭房”的威力?！扒笸娈悺弊兊糜l(fā)難能。要“存異”，首先得知道“異”的存在。如果都不知道有“異”，何談“存異”呢?
無論“求同”有多么正常，有多少好處，必須看到，“求同”的另一面，始終是“排異”的。人類對不合意的事物本能地趨于排斥。被“信息繭房”改造過的“求同”所產(chǎn)生的“排異”，更容易具有破壞性。比如說，對網(wǎng)上的不同意見產(chǎn)生應(yīng)激性的憤怒，甚至轉(zhuǎn)化為多數(shù)人的網(wǎng)絡(luò)暴力。
智能互聯(lián)網(wǎng)時代，僅僅是被動的“求同存異”，恐怕已經(jīng)不足夠讓人保持清明。對與自己不同的意見，需要付出更多的主動努力去了解和包容。也許可以算作智能互聯(lián)網(wǎng)時代人類為了不會變得比古代君王更傻，不得不付出的代價。
知道這一點可能會讓你好受一點：“求同”固然是生命原初的動力，但“存異”卻是生命進(jìn)化的路徑，如果不是某只存疑的原始單細(xì)胞生物寬容接納了入侵“異端”，就不會有線粒體和葉綠體，更不會有今天的人類。
換句話說，“求同”的點贊證明你沒有失去生命的本能，但打破信息繭房的“存異”甚至“求異”才能證明你作為人類的可貴呀。
高考滿分作文范文4
痛而知之“你永遠(yuǎn)不會忘記帶給你痛苦的那個人?！毙烈膲]在《致青春》中這樣寫。其實相似的，我們也不會忘記讓你痛心的那些年的那些事?；蛟S，當(dāng)時是覺得痛的，后來才有了咖啡淌過舌尖般的醇香——因為痛過之后，我們總算懂得了什么。
人常言：記吃不記打。其實不然，人都是記打不記吃的?；蛟S你不記得幾年前吃過什么，但你不可能忘記五年前被人打了一頓?？鞓泛蜆s譽總是在說“不淡忘”的時候被遺棄，痛苦的記憶卻在說“快忘記”的時候被拾起，然后開花結(jié)果。因此教訓(xùn)比經(jīng)驗分量更重，低谷比更有看頭。課堂上回答錯了問題紅著臉坐下，一下課就一定會弄清楚那個問題;朋友之間只有吵了架磨合了一段時間，彼此才知道珍惜;工作上只有出了差錯，才會尋求進(jìn)步的空間。這樣的小疼痛換來的大道理，與時下流行的百度搜搜之風(fēng)相比，與書本里老師口里呆滯了幾百年的所謂真理相比，恐怕更合乎我們需要。
痛苦是最好的心靈雞湯。痛定思痛，反思內(nèi)省，在痛中掙扎著站起，才發(fā)現(xiàn)，早已是一個更堅強，更陽光的自己。苦是為了不苦，痛是為了不痛，只有被黑暗吞噬過的人，才是陽光下笑得最燦爛的那個!約翰·克里斯朵夫逃到法國后，住在一間臟亂的小旅館。才華不被欣賞，面對社會的污濁之風(fēng)既困惑又難過。他的心靈獨白漸漸增多，心智越來越睿智而深沉，也是他人格的升華?！皼]有長夜痛苦過的人不足以談人生”，痛了，才會冷靜下來分析錯誤，解決問題，才會沉下來認(rèn)知自己性格的不足，知識的欠缺，高考滿分作文才會收獲一筆終生銘記的經(jīng)驗財富，才終于明白沒有人可以隨隨便便成功，也沒有人可以一勞永逸永居高位。總覺得，痛過后的自己才是最真實的自己。其實無論結(jié)果如何，這個過程本身就是一場華麗的逆襲。
現(xiàn)在的物質(zhì)條件越來越好，“方法論”越唱越響。吃苦精神慢慢黯淡了下來。大家都想走一帆風(fēng)順的柏油馬路，最好是有人捧場的甜滋滋的一路。殊不知“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，碰到困難就妄自菲薄，見到成績就盲目膨脹，甚至迷失了自己。又豈知道生命本身就是由痛苦構(gòu)成的，生命的價值恰在于痛而知之!
我不怕黑，不怕疼，我愿燃燒我的青春去闖去拼，去嘗試去經(jīng)歷——讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!
高考滿分作文范文5
識人之智，觀局之慧
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!今天的讀書會上，我將與你們分享我最欽佩的春秋人物——鮑叔。
說到管鮑之交，想必大家并不陌生。春秋時期，管仲鮑叔曾各自輔佐公子奪位，后鮑叔一方險勝。公子小白繼位后，鮑叔力推管仲，自己甘居其下，終助齊國霸業(yè)。在我看來，鮑叔的識人之智，觀局之慧，大大促成了齊國之輝煌。
鮑叔，管仲之“伯樂”也。管仲家貧，鮑叔常常給他財力的資助;管仲幫鮑叔辦事辦砸，鮑叔也未曾責(zé)怪，以為“時運不齊”。沒有人必他們倆更了解對方心中所想，由此，鮑叔更是比他人都清楚，珍視管仲的才華。然而，當(dāng)好一個“伯樂”不僅需要慧眼，更需要肚量與氣量。齊桓公奪位，軍事一把手的位置可以說“一人之下，萬人之上”，受萬人敬仰，誰不垂涎?——鮑叔也。在當(dāng)時社會動蕩，禮崩樂壞的大變革時代，各國求賢若渴。自己他縱觀全局，為了國勢的發(fā)展，不計個人恩怨，做出最理性的判斷，將知己管仲推向高位，自己退居其下，最終成就齊國霸業(yè)。識才，重才，用才——如此才可與“伯樂”之稱相匹。
《后漢書》有言“選舉良才，為政之本”。鮑叔的品性無論放在何時，都是值得標(biāo)榜的一種精神。魏征原為李建成手下的謀士，曾多次提議除掉李世民，但李世民不記前仇，看中他的才華，重用魏征，取得的成就可圈可點。魏征為人耿直，出言常常冒犯皇帝，但李世民懂得忠言逆語易于行，謙遜求賢乃君主本分。由此可知，一個時代是否繁榮昌盛，長治久安，很大一部分與人才是否被重用有關(guān)。
射影到如今社會，重用能干事，會干事的人已成為社會價值取向?！稗k好中國的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在人才?！比粽f國家的發(fā)展如鋪一條長路，那么人才便是這一塊塊鋪路的磚，如鮑叔一般的人便是持磚者，路鋪的是否平整寬敞，鋪路的進(jìn)度是否高效，既要看持磚人鋪磚的速度，更要看磚塊的質(zhì)量。再者，人們的價值取向具有傳染性。若人人都做到站在低處時立足于腳踏實地發(fā)展自己，不畏挫折，不被逆境擊退;站在高處時發(fā)現(xiàn)賢才，珍視賢才，即領(lǐng)悟“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身”之精神，那千千萬萬人定能形成一股堅不可摧的社會洪流，引著每個可敬的努力者，奮斗者尋到屬于自己的果實。
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