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三國(guó)歷史人物故事7則

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歷史是以前發(fā)生的對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要作用的事,歷史人物也就不難理解了,當(dāng)然就是在這些事件中起主導(dǎo)作用的人了。今天小編在這給大家整理了三國(guó)歷史人物故事,接下來(lái)隨著小編一起來(lái)看看吧!

三國(guó)歷史人物故事

三國(guó)歷史人物故事()

關(guān)索——中國(guó)古代民間傳說(shuō)人物、關(guān)羽第三子

關(guān)索,中國(guó)民間傳說(shuō)中的人物,出自《花關(guān)索傳》,《三國(guó)演義》中為蜀漢名將關(guān)羽的第三子(毛本)或長(zhǎng)子(周本),荊州失陷后逃難到鮑家莊養(yǎng)病,傷愈后聽(tīng)說(shuō)東吳仇人已死,乃回歸蜀國(guó),并隨同諸葛亮南征。

關(guān)索的出身見(jiàn)于《全像通俗三國(guó)志傳》,其中提及關(guān)索為關(guān)羽因殺人而逃難在外之時(shí)出生,后劉備占據(jù)荊州后,關(guān)索前來(lái)荊州投奔父親;此后劉備攻下益州,關(guān)索帶兵鎮(zhèn)守云南一帶。至今云南一帶仍流傳以關(guān)索為主角的“關(guān)索戲”。

有關(guān)爭(zhēng)議

按《三國(guó)志·蜀書·關(guān)羽傳》,關(guān)羽只有兩個(gè)兒子,即關(guān)平和關(guān)興,關(guān)索則是后世原創(chuàng)。

《三國(guó)演義》毛宗崗本中,關(guān)索的出現(xiàn)是突兀的。七十三回樊城之戰(zhàn)時(shí)提及關(guān)羽家人,稱關(guān)羽娶荊州人氏,僅生有一子關(guān)興一女關(guān)氏(義子關(guān)平除外)。但后來(lái)諸葛亮南征時(shí)關(guān)索又出現(xiàn)了,并稱其是關(guān)羽第三子,荊州失陷后在地方上養(yǎng)傷。這顯然前后矛盾了。

《三國(guó)演義》周曰本中則在樊城之戰(zhàn)前有關(guān)索認(rèn)父情節(jié)。按關(guān)索所稱。他三四歲的時(shí)候父親因殺人逃難,且有一兄被胡員外抱走收養(yǎng)。也就是說(shuō)關(guān)索至少出生在179年前,實(shí)際上比關(guān)平年長(zhǎng),年齡則遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于關(guān)興。顯然更不可能是所謂第三子。該版本受《花關(guān)索》傳原創(chuàng)影響更大,以至年齡上完全不合情理了。

人物形象

劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義時(shí),為了去牽掛,絕“回心”,分頭殺了對(duì)方的家小。張飛滅關(guān)羽全家時(shí),關(guān)羽之妻胡氏乘亂逃走。胡氏回到娘家后,生一子。其子七歲時(shí),觀燈走失,為索員外拾得。九歲時(shí),又被班石洞花岳老先生收為弟子。其間,“先教黃公三略法,后學(xué)呂望六韜文,學(xué)取十八般武藝雙全”。十八歲時(shí)思念父母,回到索家,問(wèn)明出身,遂以三家姓為姓名,取名“花關(guān)索”。之后,和母親一起去西川認(rèn)父(當(dāng)時(shí)是202年,關(guān)羽應(yīng)該在荊州,實(shí)際上關(guān)羽也從來(lái)沒(méi)到過(guò)西川)。途中,收拾兩伙強(qiáng)人,并打敗鮑家莊和盧塘寨的兵馬,娶了鮑三娘和王桃、王悅姐妹為妻 。

相關(guān)地名

相傳關(guān)索曾隨諸葛亮南征,在滇黔一帶留下很多傳說(shuō)遺跡,如貴州省關(guān)嶺縣縣名即是以其縣城以東山脈“關(guān)索嶺”來(lái)命名,在縣城西南山頂上還有一洞穴當(dāng)?shù)厝朔Q“關(guān)索洞”,民間傳為關(guān)索受傷時(shí)的養(yǎng)病之地。關(guān)索嶺東半山上有一寺,名“雙泉寺”,原寺中供有關(guān)索像。寺有兩泉,傳一為關(guān)索寶劍所鑿,故名“刀把泉”,一為關(guān)索戰(zhàn)馬刨出,名“馬跑泉”。向縣城以西行約六七公里,在徐霞客稱為“北斗鋪” 之地的后山嶺上,有一洼地,百姓叫作“馬圈地”,是關(guān)索妻引女兵駐兵養(yǎng)馬的所在,至今還遺有大量瓦礫、磚石。

另在云南省馬龍縣城西南約三十公里,在馬龍的梁家田村委會(huì)與尋甸易隆交界處的山嶺上,最高處為大關(guān)索嶺(海拔2138米),迎東梁家田村背面為小關(guān)索嶺。也是因?yàn)槿龂?guó)時(shí)諸葛亮南征蜀將關(guān)索在此駐扎而得名。

漏洞百出

后世有許多關(guān)羽特別是關(guān)羽后人的傳說(shuō),但無(wú)論是年齡還是時(shí)代背景都大有問(wèn)題,可謂漏洞百出

關(guān)索被索員外收養(yǎng),后又娶鮑員外之女鮑三娘為妻。實(shí)際上員外這類稱呼最早出現(xiàn)在元明清的白話小說(shuō),用以指代豪紳。三國(guó)時(shí)期并沒(méi)有被稱呼為員外這么一個(gè)習(xí)慣。此外“○娘”這一類名字格式最早出現(xiàn)在宋代。在三國(guó)兩晉南北朝的史料中類似的名字只有○妃、○姬這類姓名。后世爛大街的○娘、○奴在當(dāng)時(shí)毫無(wú)記載。

《花關(guān)索傳》稱關(guān)索十八歲時(shí)與母前往西川認(rèn)父。實(shí)際上,202年關(guān)羽應(yīng)該在荊州才對(duì)。此外雖然蜀漢的根據(jù)地是西川,但事實(shí)上關(guān)羽根本就沒(méi)去過(guò)西川。

《蜀記》稱龐會(huì)當(dāng)時(shí)隨鐘會(huì)、鄧艾伐蜀漢,“盡滅關(guān)氏家。”《荊州府志》和《江陵縣志》載,關(guān)平妻子抱著才八歲的兒子逃出荊州城,避居鄉(xiāng)下。到西晉滅吳統(tǒng)一全國(guó)時(shí),才回荊州城,恢復(fù)關(guān)姓。但問(wèn)題是,這之前足足有六十年間隔。此時(shí)關(guān)平妻子已經(jīng)八九十歲,他兒子也已六七十歲了。按當(dāng)時(shí)平均壽命,是否活著都未知,更不要說(shuō)改姓易名了。實(shí)際上樊城之戰(zhàn)過(guò)后七年吳蜀早已再度交好。并互有人員來(lái)往,也沒(méi)必要改姓易名。

所謂劉關(guān)張“桃園結(jié)義”也是明清以后的原創(chuàng)?!度龂?guó)志》根本沒(méi)記載三人有結(jié)拜,更不要說(shuō)殺對(duì)方老小了。

此類傳說(shuō)在兩晉南北朝甚至到唐朝都在文獻(xiàn)上毫無(wú)提及。根本沒(méi)有提及。一直到宋代,特別是關(guān)羽廣受吹捧的明清時(shí)代才突然一股腦冒出來(lái)??梢?jiàn)這跟關(guān)羽被封為“關(guān)帝圣君”“武圣”等等封神造成的名氣上升有關(guān),卻完全罔顧了歷史真相。

三國(guó)歷史人物故事()

邴原--東漢末年名士、大臣

邴原十一歲時(shí)父親去世,家中貧窮,又早早成了孤兒。他家隔壁有學(xué)堂,邴原經(jīng)過(guò)學(xué)堂旁就哭泣。老師問(wèn)他說(shuō):“小孩子悲傷什么?”邴原說(shuō):“孤兒容易傷心,窮人容易感懷。那些學(xué)習(xí)的人,必定都是父兄都有的人,一是羨慕他們沒(méi)有成為孤兒,二是羨慕他們能夠?qū)W習(xí),心里悲傷,因此流淚?!崩蠋熞矠橼脑挵?,說(shuō):“想讀書,可以啊!”邴原回答說(shuō):“沒(méi)有學(xué)費(fèi)?!崩蠋熣f(shuō):“孩子如果有讀書的志向,我白教你,不要學(xué)費(fèi)?!庇谑勤腿肓藢W(xué)。一個(gè)冬天的時(shí)間,便將《孝經(jīng)》與《論語(yǔ)》背誦下來(lái)。

邴原年輕時(shí)與割席斷義的管寧齊名,二人都以節(jié)操高尚著稱于世,州府下令征召他們出任官職,兩人都一樣不愿為貪圖榮華富貴去做官。黃巾起義爆發(fā)后,邴原將家屬安置在北海城內(nèi),自己避進(jìn)郁洲山中。當(dāng)時(shí),孔融任北海國(guó)相,舉邴原為有道(察舉制中的特舉科目)。邴原認(rèn)為黃巾軍勢(shì)力興盛,于是前往遼東郡,與同郡人劉政都富于勇略雄氣。

遼東郡太守公孫度畏懼厭惡劉政,想殺死他,將其全家都拘捕了,劉政得以脫身。公孫度通告各縣:“敢有窩藏劉政的人,與劉政同罪?!眲⒄狡任<保叭ネ侗稼?,邴原把他藏了一個(gè)多月,當(dāng)時(shí)避居遼東的東萊人太史慈正要返回中原,邴原于是把劉政托付給了太史慈,然后對(duì)公孫度說(shuō):“將軍前些日子要?dú)⒄?,把他?dāng)作自己的禍害,現(xiàn)在劉政已經(jīng)離去,您的禍害難道不是已經(jīng)除去了嗎?”公孫度說(shuō):“是這樣?!壁f(shuō):“你所以害怕劉政,是因?yàn)樗兄侵\?,F(xiàn)在劉政已經(jīng)脫身,他的智謀將得到使用,為什么還拘押劉政的家屬呢?不如赦免了他們,別又結(jié)下一仇怨。”公孫度于是放出了劉政家屬,邴原又出資把他們送到劉政家里,使他們都得以返回原郡。邴原在遼東郡,一年內(nèi)前往歸附居住的人有幾百家,游學(xué)的士人,教授學(xué)問(wèn)的聲音,絡(luò)繹不絕。

后來(lái),邴原得以從遼東返回,曹操征召他為司空掾。建安十三年(208年),曹操的愛(ài)子曹沖突然病逝,曹操傷心欲絕。正好邴原的女兒也在這個(gè)時(shí)候病死,曹操想要求將曹沖與邴原的女兒合葬。邴原推辭說(shuō):“合葬,是不符合禮儀的。邴原之所以追隨明公,明公之所以接納邴原,是因?yàn)槎寄茏袷匾?guī)則制度,決不改變的緣故。如果我這次聽(tīng)從了明公的命令,那就會(huì)變得平凡庸俗,明公難道認(rèn)為這事值得做嗎?”曹操于是打消了這個(gè)念頭。建安十五年(210年),曹操調(diào)邴原為丞相征事。東曹掾崔琰曾在自己推讓官職的奏記里說(shuō):“征事邴原、議郎張范,都秉賦德行純正美好,志向行為忠正端方,清廉潔凈足可以激勵(lì)凡俗,堅(jiān)貞自守足以求取事功,正是所謂龍鳳的羽翼,國(guó)家的重寶。推舉任用他們,將使不講仁德的人遠(yuǎn)遁。”曹操出征時(shí),經(jīng)常留下邴原與張范,與曹丕一同居守。曹操對(duì)曹丕說(shuō):“有什么事情要多向這二人討教?!庇谑牵茇?duì)邴原與張范執(zhí)子孫禮。曹丕有次宴請(qǐng)賓客,酒酣之時(shí),曹丕出了道難題:“君主和父親各自都有疾病,救命的藥丸只有一顆,是當(dāng)救君上呢?還是當(dāng)救父親呢?”眾說(shuō)紛紜,自然有許多人愿意在太子面前表露忠心,偏偏邴原一言不發(fā)。曹丕問(wèn)邴原這個(gè)藥丸究竟該給誰(shuí)?邴原回答道:“父親!”曹丕也沒(méi)有責(zé)難他。邴原后代替涼茂為五官將長(zhǎng)史,他閉門自守,不是公家事務(wù)不出門參與。曹操征討孫權(quán)時(shí),邴原隨軍出發(fā),不幸于途中病逝。

三國(guó)歷史人物故事()

袁渙--東漢末年官員

袁渙出身“陳郡袁氏”,他的父親袁滂,官至司徒??な厝蚊瑴o擔(dān)任功曹之職,郡中貪贓枉法的官吏聞?dòng)嵑螅甲詣?dòng)離去。后被公府征辟,又被舉為高第,授官譙縣縣令,未去上任。劉備任豫州牧?xí)r,推薦袁渙為秀才。后來(lái)袁渙避難于江淮之間,被袁術(shù)所任用。袁術(shù)每次向袁渙咨詢探問(wèn),袁渙總是正氣凜然地論述自己的主張,袁術(shù)辯駁不過(guò),但是仍然敬重他,不敢不對(duì)他以禮相待。不久,呂布在阜陵攻打袁術(shù),袁渙隨袁術(shù)一起迎戰(zhàn),于是又被呂布拘留。呂布當(dāng)初和劉備和睦親近,后來(lái)有了矛盾。呂布想讓袁渙寫信去大罵羞辱劉備,袁渙認(rèn)為不能這樣做,呂布再三強(qiáng)迫他,都不答應(yīng)。呂布大怒,用刀劍來(lái)威脅袁渙說(shuō):“做這件事就能活,不做這件事就死?!痹瑴o臉色絲毫沒(méi)有改變,笑著對(duì)呂布說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)只有德行可以用來(lái)羞辱別人,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)用污言穢語(yǔ)來(lái)羞辱別人的。假使他本來(lái)就是個(gè)君子,將不會(huì)以將軍你的話為恥辱,假如他實(shí)在是個(gè)小人,將用你的話回復(fù)你,那么受辱的是你而不是他。再說(shuō)我先前侍奉劉將軍,就像今天侍奉你一樣,假如有一天我離開(kāi)這里,再來(lái)痛罵將軍,行嗎?”呂布自感慚愧而作罷。

建安三年(198年),呂布敗于曹操,為其所殺。袁渙轉(zhuǎn)而跟隨曹操。袁渙曾對(duì)曹操說(shuō)“武器,是一種兇禍之器,萬(wàn)不得已才使用。用高尚的品行來(lái)影響他人,用仁義的思想來(lái)感化他人,同時(shí)安撫那里的百姓,替他們掃除危害。這樣,百姓才可以和他們同生共死。您洞明事理舉世罕見(jiàn),古人用來(lái)爭(zhēng)得民眾的方法,您已經(jīng)勤勉地實(shí)行了;當(dāng)今官府失去民眾的弊政,您也已經(jīng)引以為戒了,四海之內(nèi)依靠您得以免于危亡的災(zāi)禍,然而百姓還不懂得仁義,希望您教導(dǎo)他們,那么真是天下的福分了?!辈懿俸苄蕾p地采納了他的建議。后擔(dān)任沛(今江蘇沛縣)南部都尉。當(dāng)時(shí)剛剛招募百姓去開(kāi)墾荒地,百姓都不愿意,紛紛逃離。袁渙對(duì)曹操說(shuō):“百姓安于鄉(xiāng)土,不愿輕易遷移,千萬(wàn)不能突然讓他們離開(kāi)故土,順著他們的意愿容易,違背他們的意愿困難,應(yīng)該順著他們的心意,愿意去墾荒的就讓他們?nèi)?,不愿意去的不?yīng)勉強(qiáng)?!辈懿俨杉{了他的意見(jiàn),百姓非常高興。

后來(lái)袁渙升任梁相,他為政重視教育引導(dǎo),本著寬恕的原則思考后再去實(shí)行,外表溫和而內(nèi)心果斷。袁渙每每告誡各縣:“務(wù)必要撫恤鰥夫、寡婦、高齡老人,表彰孝順的子孫和貞節(jié)的婦女。常言說(shuō)‘世道安定禮儀就周詳,世道動(dòng)亂禮儀就簡(jiǎn)略’,這個(gè)分寸全在于臨事斟酌?,F(xiàn)今雖然仍不太平,難以推廣禮儀,然而這也在于我們?cè)鯓幼隽恕!痹瑴o為政崇尚教化訓(xùn)育,凡事寬容思慮以后才行動(dòng),外表溫和柔順而內(nèi)心能夠決斷。袁渙因病辭官后,深受百姓思念。后被任為諫議大夫、丞相軍祭酒。建安十八年(213年),曹操稱魏公,建立魏國(guó),袁渙任郎中令,代行御史大夫之職。袁渙對(duì)曹操說(shuō):“現(xiàn)今天下大難已除,文武并用,才是長(zhǎng)治久安的途徑。我認(rèn)為可以廣泛地收集文章典籍,闡明先代圣人的教誨,用以改變民眾的所見(jiàn)所聞,使全國(guó)形成文明的風(fēng)氣,那樣,對(duì)于偏遠(yuǎn)地區(qū)的異族人,雖不能用武力征服,卻可以用文明的道德使他們向往而來(lái)?!辈懿僬J(rèn)為他的話正確。在職數(shù)年后,袁渙去世。曹操為袁渙的死流下眼淚,賞賜谷物兩千斛,一份叫“以太倉(cāng)谷一千斛賜與郎中令家”,一份叫“用垣下谷一千斛送給曜卿家”,外人不明白他的意思。曹操下教令說(shuō):“用太倉(cāng)谷,是依據(jù)官法;用垣下谷,是因?yàn)樗俏矣H密的老部下啊。”魏文帝曹丕即位后,聽(tīng)說(shuō)袁渙過(guò)去抗拒呂布的事情,問(wèn)袁渙的堂弟袁敏:“袁渙在勇敢怯懦方面是怎樣的?”袁敏回答說(shuō):“袁渙貌似平和柔順,但他在大節(jié)面前,處于危難當(dāng)中時(shí),即使是孟賁、夏育也比不過(guò)他?!?/p>

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韓浩--東漢末年將領(lǐng)

東漢末年,天下大亂,韓浩所居住的鄉(xiāng)縣周圍多山,所以賊寇特別多,韓浩便聚起群眾保衛(wèi)鄉(xiāng)縣。后河內(nèi)太守王匡征召他為從事。關(guān)東群雄發(fā)兵討伐董卓,韓浩與王匡領(lǐng)兵到盟津抵御董卓。當(dāng)時(shí)韓浩的舅父杜陽(yáng)是河陰縣令,被董卓抓獲,董卓要脅韓浩投靠,韓浩不從。袁術(shù)聽(tīng)說(shuō)韓浩為人壯烈,任命他為騎都尉。曹操將領(lǐng)夏侯惇聞得其名,與他相見(jiàn),大感驚奇,便讓韓浩作為自己的部將領(lǐng)兵跟隨征戰(zhàn)。

興平元年(194年),呂布偷襲兗州,夏侯惇與呂布交戰(zhàn)。呂布派人到夏侯惇營(yíng)中詐降,趁機(jī)劫持夏侯惇。主帥被劫,軍中大亂。當(dāng)時(shí)韓浩守在營(yíng)門口,把各將領(lǐng)都召集在一起,讓他們?nèi)グ捕ㄊ窒碌氖勘?,不得貿(mào)然行動(dòng),夏侯惇的軍隊(duì)才慢慢穩(wěn)定下來(lái)。韓浩到夏侯惇的住所,怒斥挾持夏侯惇的人說(shuō):“你們這些兇殘的叛逆者,居然敢將大將軍挾持作為人質(zhì),難道你們不想活了?而且我身負(fù)討伐叛賊的使命,難道我會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)大將軍,而放任你們?yōu)樗麨閱?”又哭著對(duì)夏侯惇說(shuō):“國(guó)法如此,我不得不這樣做!”立即召集士兵攻打劫持者。劫持者害怕得連連叩頭,說(shuō):“我們只求給我們路費(fèi),讓我們回去吧!”韓浩痛斥劫持者的行為,將他們?nèi)繗⑺?。夏侯惇免于一死。曹操?tīng)說(shuō)此事,對(duì)韓浩說(shuō):“你的做法可以作為萬(wàn)世之法?!庇谑前l(fā)布命令,今后如有劫持人質(zhì)的,連人質(zhì)一同消滅,不要顧忌人質(zhì),以后劫持人質(zhì)的事再也沒(méi)有發(fā)生。

韓浩是屯田制的發(fā)起人之一,為曹操勢(shì)力積蓄力量做出的極大的貢獻(xiàn)。建安元年(196年),曹操采納棗祗和韓浩的建議,在許都(今河南許昌)附近進(jìn)行屯田。屯田的土地是無(wú)主和荒蕪的土地。勞動(dòng)力、耕牛、農(nóng)具是鎮(zhèn)壓黃巾起義中擄獲的,有一部分勞動(dòng)力號(hào)稱為招募,其實(shí)是被迫而來(lái)的。當(dāng)年屯田收獲谷物有一百萬(wàn)斛,緩解了社會(huì)矛盾。于是各州郡都設(shè)置田官、儲(chǔ)存谷物,軍隊(duì)四處征戰(zhàn),沒(méi)有運(yùn)糧之勞,得以兼并群賊,平定天下。曹操因韓浩的功勞,升任他為護(hù)軍。

建安五年(200年),官渡之戰(zhàn)之后,袁紹的勢(shì)力被曹操一步步消滅。當(dāng)時(shí)曹操追殺袁尚、袁熙到柳城,領(lǐng)軍史渙認(rèn)為深入遠(yuǎn)道并非萬(wàn)全之計(jì),想與韓浩一同諫阻曹操,但反被韓浩勸阻。最后,依曹操計(jì)劃進(jìn)行,果然攻破柳城,韓浩改任為中護(hù)軍,設(shè)置長(zhǎng)史、司馬,與史渙共同負(fù)責(zé)掌管禁軍。

建安二十年(215年),韓浩跟隨曹操攻打漢中的張魯,張魯投降。眾人認(rèn)為韓浩的智略足以防守邊疆,可以留下鎮(zhèn)守漢中,統(tǒng)率諸軍。曹操不舍得,說(shuō):“我怎么可以沒(méi)有護(hù)軍(韓浩)?!庇谑遣懿賻氐蕉汲?。韓浩死后,曹操甚覺(jué)可惜。韓浩無(wú)子,以養(yǎng)子韓榮繼嗣爵位。

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張燕--東漢末年黑山軍首領(lǐng)

張燕原名堵燕 。中平元年(184年),黃巾起義爆發(fā),褚燕聚集一幫少年為強(qiáng)盜,在山水間轉(zhuǎn)戰(zhàn)出擊,待回到真定時(shí),部眾已經(jīng)達(dá)到一萬(wàn)多人。中平二年(185年),當(dāng)時(shí)博陵(今河北蠡縣)人張牛角也聚集起一伙人,自稱將軍,與褚燕合兵一處。褚燕推舉張牛角為首領(lǐng),進(jìn)兵攻打癭陶(今河北寧晉縣),張牛角被流箭射中,身受重傷,臨死之前,命令他的部下尊奉褚燕為首領(lǐng)。張牛角死后,眾人一起擁戴褚燕為首領(lǐng),于是褚燕改姓張,喚作張燕。

張燕因身輕如燕,又驍勇善戰(zhàn),所以軍中都稱他為“飛燕”。后來(lái)張燕的部隊(duì)不斷壯大,與常山、趙郡、中山、上黨、河內(nèi)等地叛匪互相聯(lián)絡(luò),叛匪中的小頭領(lǐng)孫輕、王當(dāng)?shù)热?,都帶著部眾歸附到張燕麾下,張燕部眾發(fā)展到近百萬(wàn)人,號(hào)稱“黑山軍”。黃河以北的各郡、縣都受到侵?jǐn)_,朝廷卻無(wú)力派兵圍剿。于是,張燕派使者到京城洛陽(yáng),上書朝廷請(qǐng)求歸降。漢靈帝于是任命張燕為平難中郎將,使他管理黃河以北山區(qū)的行政及治安事務(wù),每年可以向朝廷推薦孝廉,并派遣計(jì)吏到洛陽(yáng)去匯報(bào)。

初平元年(190年),董卓遷都于長(zhǎng)安,天下紛紛起兵討伐,張燕于是帶著他的部隊(duì)與各路諸侯結(jié)盟。初平二年(191年),袁紹與公孫瓚爭(zhēng)奪冀州,張燕派部將杜長(zhǎng)等人帶兵幫助公孫瓚,最終被袁紹擊敗,張燕的手下部眾稍稍散去了一些。初平四年(193年),袁紹剿滅境內(nèi)黑山軍,后聯(lián)合呂布與張燕的主力在常山展開(kāi)激戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)張燕擁有精兵數(shù)萬(wàn)人,戰(zhàn)馬數(shù)千匹。 雙方一連戰(zhàn)斗了十余天,張燕軍死傷雖多,袁紹軍也感到疲憊,于是雙方各自撤退。建安四年(199年)三月,當(dāng)時(shí)袁紹攻打公孫瓚,張燕與公孫續(xù)率兵十萬(wàn),分三路援救公孫瓚,張燕的援軍還未到,公孫瓚秘密派使者送信給公孫續(xù),讓他率五千鐵騎到北方低洼地區(qū)埋伏,點(diǎn)火作為信號(hào),公孫瓚打算自己出城夾擊袁紹圍城部隊(duì)。結(jié)果公孫瓚兵敗,公孫續(xù)被殺。

建安九年(204年),曹操平定河北的袁氏集團(tuán)。四月,曹操留曹洪繼續(xù)攻打鄴城,自己親自統(tǒng)軍進(jìn)攻尹楷,擊敗尹楷后回師。張燕派使者來(lái)拜見(jiàn)曹操,請(qǐng)求派軍協(xié)助曹操進(jìn)攻袁氏兄弟,曹操委任他為平北將軍。建安十年(205年)四月,張燕率領(lǐng)其部眾十余萬(wàn)人投降曹操。曹操封張燕為安國(guó)亭侯,食邑五百戶,命他率軍到鄴城駐守。

三國(guó)歷史人物故事(六)

陸抗——人物生平

清白忠勤赤烏八年(245年),陸抗20歲時(shí),孫權(quán)任命他為建武校尉,領(lǐng)其父陸遜部眾五千人,駐守武昌。陸遜生前曾與孫權(quán)有隙。陸抗葬父,還都謝恩時(shí),孫權(quán)拿出以前楊竺告發(fā)其父的20條罪狀,與陸抗核實(shí)。陸抗逐條對(duì)答,為父辯白。孫權(quán)聽(tīng)了陸抗之言,消除了對(duì)陸遜的憤怒。赤烏九年(246年),孫權(quán)遷陸抗為立節(jié)中郎將,與諸葛恪互換防區(qū),屯守柴桑。陸抗臨走時(shí),其駐地完好無(wú)損,諸葛恪到后,儼然若新。而諸葛恪的柴桑駐地卻頗有毀壞,諸葛恪深為慚愧。太元元年(251年),陸抗還都治病時(shí),孫權(quán)召見(jiàn)他,流著淚對(duì)他說(shuō):“我過(guò)去聽(tīng)用讒言,對(duì)你父親在君臣大義上不篤厚,因此虧待了你。我前后責(zé)問(wèn)的材料,一把火燒滅干凈,不要讓人再見(jiàn)到?!苯ㄅd元年(252年),孫權(quán)去世,孫亮繼位,拜陸抗為奮威將軍。建興二年(253年),當(dāng)時(shí)執(zhí)政的權(quán)臣諸葛恪被殺,其姻親都受牽連,陸抗因此跟諸葛恪的外甥女離婚。

壽春救援太平二年(257年),魏將諸葛誕在壽春叛魏降吳。吳主孫亮拜陸抗為柴桑督,去壽春接援,敗魏牙門將偏將軍,升為征北將軍。永安二年(259年),拜鎮(zhèn)軍將軍,鎮(zhèn)守西陵(今湖北宜昌西北),負(fù)責(zé)從關(guān)羽瀨到白帝城段的防務(wù)。 翌年,假節(jié)。元興元年(264年),孫皓繼位,加陸抗為鎮(zhèn)軍大將軍,領(lǐng)益州牧。建衡二年(270年)四月,大司馬施績(jī)?nèi)ナ溃菘苟级叫帕?、西陵、夷道、?lè)鄉(xiāng)、公安諸軍事,駐樂(lè)鄉(xiāng)(今湖北江陵西南)。 陸抗都督江陵時(shí),賀邵時(shí)任吳郡太守,足不出戶,吳郡豪門都很輕視他,在官府大門寫上“會(huì)稽雞,不能啼”侮辱他。賀邵于是在句下補(bǔ)上一句:“不可啼,殺吳兒?!庇谑堑疥懯?、顧氏的莊園,發(fā)覺(jué)他們“役使官兵”,連國(guó)家軍隊(duì)都聽(tīng)他們指揮。也窩藏逃犯,違法犯紀(jì)。賀邵一一舉發(fā),呈報(bào)給朝廷,很多豪門因此獲罪下獄。陸抗向皇帝孫皓上表要求,不多久,獲罪的人就又都釋放了。

三國(guó)歷史人物故事(七)

閻柔——三國(guó)時(shí)期曹魏將領(lǐng)

閻柔(生卒年不詳),燕國(guó)廣陽(yáng)(今北京市附近)人。三國(guó)時(shí)期曹魏將領(lǐng)。年少時(shí)曾被烏丸、鮮卑俘虜,后來(lái)卻得到他們的信任。劉虞死后,閻柔被鮮于輔等推舉為烏丸司馬,聯(lián)系鮮卑為劉虞報(bào)仇,和公孫瓚對(duì)抗。在官渡之戰(zhàn)時(shí)歸曹操,拜護(hù)烏丸校尉,對(duì)曹操討伐烏丸有功,賜爵關(guān)內(nèi)侯。曹操待其如子,曹丕也視其如親兄弟,閻柔坐鎮(zhèn)北方,統(tǒng)帥幽州兵馬,抗擊胡人的入侵。曹丕即位后,拜其為度遼將軍。

人物生平

協(xié)助復(fù)仇

閻柔自少在烏丸、鮮卑為俘虜,后為其所親近信任。鮮卑幫助閻柔殺害護(hù)烏桓校尉邢舉取而代之。

公元195年(興平二年),原幽州牧的劉虞舊部鮮于輔、齊周、鮮于銀等因閻柔的名氣而推舉他為烏桓司馬,得到鮮卑的幫助對(duì)抗殺害劉虞的公孫瓚,與公孫瓚將領(lǐng)鄒丹戰(zhàn)於潞河之北,大破其軍,斬殺鄒丹等四千余人。

公元199年(建安四年),因閻柔深得烏桓心而為袁紹所寵慰以安北方。

歸順曹氏

公元200年(建安五年),官渡之戰(zhàn)中,閻柔遣使曹操,獲封護(hù)烏丸校尉。曹操在擊敗袁紹後又攻破南皮,閻柔領(lǐng)導(dǎo)烏丸、鮮卑等歸附,又獻(xiàn)出名馬,跟隨出征三郡烏丸,并在白狼山之戰(zhàn)中,受大將張遼的指揮,擊破烏桓。閻柔因功被封關(guān)內(nèi)侯。在官渡一戰(zhàn)后臣服于曹操,對(duì)曹操討伐烏丸很有貢獻(xiàn)。曹操待其如子,曹丕也將其視若兄弟,鎮(zhèn)守北方,統(tǒng)帥幽州兵馬。

曹丕即位后,拜閻柔為度遼將軍。(《全三國(guó)文 卷二十八》引《魏志·文帝紀(jì)》引《獻(xiàn)帝傳》的《公卿將軍奏上尊號(hào)》中有“渡遼將軍都亭侯臣柔”記載。)

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