在整個(gè)語(yǔ)文試卷中，語(yǔ)文基礎(chǔ)題分值占了很大一部分比重，近年來(lái)，高考的語(yǔ)文多半是以基礎(chǔ)知識(shí)為主，并且命題也非常的廣泛。接下來(lái)小編為大家整理了高三語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容，一起來(lái)看看吧!

　　高三語(yǔ)文必背必修2知識(shí)點(diǎn)梳理

　　第一單元

　　《荷塘月色》 《故都的秋》 《囚綠記》

　　【知識(shí)梳理】

　　1、基礎(chǔ)盤(pán)點(diǎn)

　　(1)字音：

　　踱步duó 彌望mí　 顫動(dòng)chàn

　　宛然wǎn 霎時(shí)shà　 梵婀玲fàn

　　渺茫miǎo　 煤屑xiè 落蕊ruǐ

　　夾襖jiá 平仄zè 頹廢tuí

　　歧韻qí　　 房檁lǐn 　馴鴿xùn

　　譬如pì　 細(xì)膩nì 　 瞥見(jiàn)piē…

　　涸轍hé　 　 莖葉jīng 婆娑suō

　　猗郁yī 移徙xǐ 囚系xì

　　圓弧hú　 塵垢gòu 黝黑yǒu

　　柵欄zhà　 俯瞰kàn 水渦wō

　　短暫zàn　 虛擲 zhì 徜徉cháng

　　繆斯miù 澄清chéng 曲折qū zhé

　　裊娜niǎo nuó 顫栗zhàn lì 混沌hùn dùn

　　蔥蘢cōng lóng 漪瀾yī lán 黑魆魆 xū xū

　　潭柘寺zhè 蓊蓊郁郁wěng脈脈含情mò mò

　　一椽破屋chuá 削皮xiāo 剝削xūe

　　纖腰xiān 纖夫qiàn 雋永juàn

　　雋秀jùn 幽禁jìn 禁不住jīn

　　安寧níng 寧愿nìng 創(chuàng)傷chuāng

　　創(chuàng)chuàng建 露水lù 露相l(xiāng)òu

　　厚薄báo 刻薄bó 薄荷bò

　　參差cēn 參與cān 人參shēn

　　疏落luò 落枕lào 大大落落luō

　　落在后面là 折騰zhē 折疊zhé

　　折耗shé 差別chā 參差cī

　　差勁chà 出差chāi 穿著zhuó

　　著急zháo 走著zhe 著數(shù)zhāo

　　獨(dú)處chǔ　 妙處chù

　　(2)字形：

　　點(diǎn)綴 啜泣 輟學(xué) 拾掇 沒(méi)精打采

　　斑駁 倩影 喝彩 斂裾 了截爽直

　　蕭索 落寞 嚴(yán)厲 學(xué)歷 再接再厲

　　喇叭 咳嗽 攀援 玷污 掂量

　　惦記 漂浮 深邃 吞噬 常春藤

　　船舶 停泊 嬉戲 閑暇 瑕不掩瑜

　　名聞遐邇 嬌嫩 矯情 嬌生慣養(yǎng)

　　驕兵必?cái)?鞭撻 黯淡 輕歌曼舞

　　漫不經(jīng)心 枝蔓

　　(3)詞義：

　　彌望：充滿視野，滿眼。

　　脈脈：形容水沒(méi)有聲音，好像飽含深情的樣子。

　　翁蓊郁郁：形容樹(shù)木茂盛的樣子。

　　一葉知秋：看見(jiàn)一片落葉就知道秋天要來(lái)臨了。比喻發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)預(yù)兆就料到事物發(fā)展的趨向。

　　猗郁：茂盛的樣子。

　　急不暇擇：著急得沒(méi)有時(shí)間選擇。

　　揠苗助長(zhǎng)：比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事。

　　(4)文學(xué)常識(shí)及名段名句：

　　文學(xué)常識(shí)：

　?、僦熳郧?1898～1948)，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)。祖籍浙江紹興。朱自清是詩(shī)人、散文家、學(xué)者，又是民主戰(zhàn)士、愛(ài)國(guó)知識(shí)分子。毛澤東稱他“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。

　?、谟暨_(dá)夫(1896～1945)，原名郁文，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家，浙江富陽(yáng)人。1922年與郭沫若、成仿吾等組織了“創(chuàng)造社”。1930年參加中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。主要作品有短篇小說(shuō)《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》等，在不同程度上揭露了舊社會(huì)的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義，但也有頹廢色彩。散文以游記著稱，情景交融，自成一家。

　　名段名句：

　?、佟逗商猎律返谒?、五、六段。

　　②采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭;低頭弄蓮子，蓮子清如水。

　?、鄱臉蛎髟乱?，玉人何處教吹簫。

　　2.疑難提醒

　　抒情散文重在抒情。將這種情訴諸文字，往往不是直露無(wú)遺的，而是通過(guò)精巧、綿密的構(gòu)思，富有華彩或哲理性的語(yǔ)言，在寫(xiě)景、狀物、敘事中深婉迂曲又自然而然的表現(xiàn)的。這種情感，打上了作者個(gè)性、人格的印記，具有真實(shí)性、獨(dú)特性;同時(shí)，它又是社會(huì)生活、時(shí)代風(fēng)云在作者心底留下的痕跡，具有社會(huì)性、時(shí)代性。所以，同學(xué)們?cè)趶?fù)習(xí)這一單元散文時(shí)，要理解作者寓情于景、情景交融的寫(xiě)作手法，同時(shí)，要了解相關(guān)的寫(xiě)作背景，走進(jìn)作者的心靈。

　　3.方法精要：

　　方法一：

　　閱讀寫(xiě)景狀物的散文時(shí)，要展開(kāi)想象的翅膀，力求身臨其境般地感受作者心靈的搏動(dòng)，體會(huì)作品所描繪的美景，理解作品的思想，分享作家的個(gè)性思想。

　　方法二：

　　閱讀時(shí)，遇到精彩的句子，可以做一些批注，寫(xiě)一寫(xiě)自己的心得。同時(shí)反復(fù)朗讀優(yōu)美的段落，最好背誦下來(lái)，這樣反復(fù)咀嚼，就可以增強(qiáng)對(duì)散文的鑒賞能力。

　　【寫(xiě)作廣場(chǎng)】

　　1、素材積累

　　課內(nèi)素材：

　　(1)曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。……　遮住了，不能見(jiàn)一些顏色;而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。(學(xué)習(xí)作者運(yùn)用的比喻、排比和通感的修辭手法，并學(xué)習(xí)合理安排描寫(xiě)順序。平時(shí)養(yǎng)成細(xì)心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣。)

　　(2)秋天，無(wú)論是什么地方的秋天，總是好的;可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。(學(xué)會(huì)使用“文眼”，總領(lǐng)全文。)

　　(3)南國(guó)之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，譬如廿四橋的明月，錢(qián)塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國(guó)的秋來(lái)，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝。(學(xué)會(huì)使用對(duì)比的手法，突出要描寫(xiě)的事物。)

　　(4)從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ǖ乃{(lán)朵，自然而然地也能感覺(jué)到十分的秋意。說(shuō)到了牽?；ǎ乙詾橐运{(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下。最好，還要在牽?；ǖ?，教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。(描寫(xiě)景物要細(xì)致，要有自己的主觀感受。)

　　(5)像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。(調(diào)動(dòng)各種感覺(jué)器官來(lái)感受景物。)

　　(6)一個(gè)湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛;望著它的人可以測(cè)出他自己的天性的深淺。湖所產(chǎn)生的湖邊的樹(shù)木是睫毛一樣的鑲邊，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的濃密突出的眉毛。(描寫(xiě)景物要插上想象的翅膀。)

　　課外素材：

　　(1)我也喜歡鳥(niǎo)

　　不過(guò)

　　比你貪心一點(diǎn)

　　總共擁有幾萬(wàn)幾千幾百零幾只

　　統(tǒng)統(tǒng)養(yǎng)在天空里

　　陳斐雯《地球花園》

　　(2)為了讓你相信

　　我們真的可以擁有

　　一座地球花園

　　請(qǐng)?jiān)?/p>

　　我不讓你摘花

　　陳斐雯《養(yǎng)鳥(niǎo)須知》

　　(3)那花叢中飛舞的蝴蝶，永遠(yuǎn)屬于我，被我捉住的那只，我倒是永遠(yuǎn)的失去了。

　　泰戈?duì)?/p>

　　(4)采著花瓣之手，得不到花的美麗。

　　泰戈?duì)?/p>

　　(5)人們啊，你可知秋天為何有一個(gè)豐厚的收獲?因?yàn)樗幸粋€(gè)成熟的頭腦。

　　題記

　　秋實(shí)

　　秋天了，成熟的果實(shí)卻低下了頭，它不是在孤芳自賞，也不是在自我陶醉，更不是哀泣自己將跌落枝頭。它是在想：我是怎樣成熟的呢?

　　不是風(fēng)，我能成熟嗎?怕早已霉?fàn)€了;

　　不是雨，我能成熟嗎?怕早已干癟了;

　　不是光，我能成熟嗎?怕早已蒼白了;

　　不是熱，我能成熟嗎?怕早已憔悴了。

　　世界上有不經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打而成熟的果實(shí)嗎?

　　世界上有不經(jīng)過(guò)光射日曬而成熟的收獲嗎?

　　秋色

　　秋是什么顏色?

　　谷子說(shuō)：秋是黃色的，我就是叫秋風(fēng)吹黃的。高粱說(shuō)：秋是紅色的，我就是叫秋氣染紅的。棉花說(shuō)：秋是白色的，不然，我哪里會(huì)有這銀裝素裹呢?墨菊卻說(shuō)：秋是黑色的，我開(kāi)放的花朵就是證明。松柏說(shuō)：秋和夏沒(méi)什么區(qū)別，都像我一樣青翠。

　　秋天聽(tīng)了搖搖頭說(shuō)：不，不，我是五彩繽紛的。如果我只屬于一種顏色，那秋天該是多么單調(diào)啊!

　　秋味

　　你品味過(guò)秋嗎?它是什么滋味?

　　蘋(píng)果說(shuō)：秋是香的，不信你聞聞;甘蔗說(shuō)：秋是甜的，不信你嘗嘗;槐籽說(shuō)：秋是苦的，不信你嚼嚼;秦椒說(shuō)：秋是辣的，世上的人沒(méi)有不知道;紅果說(shuō)：秋是酸的，連山里的石頭都曉得。------真是眾說(shuō)紛紜，各抒己見(jiàn)。

　　秋天笑了笑說(shuō)：你們的見(jiàn)解對(duì)一半錯(cuò)一半，我是香的，又不單是香的;我是甜的，又不只是甜的;我是苦的，又不光是苦的;我是辣的，也不全是辣;我是酸的，更不盡是酸的。在我的收獲里，充滿著酸、田、苦、辣各種味道，不信，就請(qǐng)去問(wèn)問(wèn)那飽經(jīng)憂患的莊稼人吧!

　　( 節(jié)選自劉增山的《秋魂》)

　　2、寫(xiě)作訓(xùn)練

　　(1) 作文材料

　　我們生活在大自然中，雄奇的山峰，廣袤的原野，歡快的溪流，深沉的海洋，都會(huì)引起我們的沉思;朝暉夕陰，寒來(lái)暑往，花開(kāi)葉落，鳥(niǎo)語(yǔ)蟲(chóng)鳴，都會(huì)引起我們的遐想。在沉思和遐想中，我們會(huì)有所感悟。

　　要求：①以“感悟大自然”為話題，寫(xiě)一篇文章。②題目自擬。③文體自選。④不少于800字。

　　(2)寫(xiě)作指導(dǎo)

　　大自然中引起我們沉思遐想的東西太多太多了。所以，在寫(xiě)作過(guò)程中，應(yīng)針對(duì)具體而實(shí)在的東西展開(kāi)，不能把話題中的“大自然”作為感悟的直接對(duì)象，應(yīng)從“大自然”的眾多事物中選擇你最能感悟到人生哲理的事物來(lái)寫(xiě)，要從小處著眼，寫(xiě)出自己真實(shí)的感受及領(lǐng)悟，特別是領(lǐng)悟方面，要多下功夫。例如，花有花開(kāi)花落，花燦爛的綻放時(shí)你會(huì)感悟到人生的美麗，要珍惜青春年華，勤奮學(xué)習(xí)，讓生命發(fā)出燦爛的光輝;隨風(fēng)飄落時(shí)你會(huì)感悟到“化作春泥更護(hù)花”的崇高精神境界。寫(xiě)“悟”，可以散見(jiàn)于全文，也可以凝聚于篇尾。如果感受和領(lǐng)悟獨(dú)到新穎，語(yǔ)言過(guò)關(guān)，就能寫(xiě)出好的文章。

　　(3)范文賞讀

　　落 葉

　　窗外有一棵法國(guó)梧桐，樣子并不大的。春天的日子里，它長(zhǎng)滿了葉子。枝根的，綠的深，枝梢的，綠的淺：雖然對(duì)列相間而生，一片和一片不相同，姿態(tài)也各有分別。沒(méi)有風(fēng)的時(shí)候，顯得很豐滿，嬌嫩而端莊的樣子。一早一晚的斜風(fēng)里，葉子就活動(dòng)起來(lái)，天幕的襯托下，看的見(jiàn)那葉背面了了的綠的脈絡(luò)，象無(wú)數(shù)的彩蝴蝶落在那里，翩翩起舞：又象一位少婦風(fēng)姿卓越的，作一個(gè)嫵媚的笑。

　　我常坐在窗里看它，感到溫柔和美好。我甚至十分嫉妒那住在枝間的鳥(niǎo)夫妻，它們停在葉下歡唱，是它們給法桐帶來(lái)了綠的歡樂(lè)呢，還是綠的歡樂(lè)使它們產(chǎn)生歌聲的清妙?

　　法桐的歡樂(lè)，一直要延長(zhǎng)一個(gè)夏天。我總想，那鼓滿著憧憬的葉子，一定要長(zhǎng)大如蒲扇的，但到了深秋，葉子并不在長(zhǎng)，反要一片片落去，法桐就瘦削起來(lái)，寒傖起來(lái)，變得赤裸裸的，惟有些嶙嶙的骨，而且亦都僵硬，不在柔軟婀娜，用手一折，就一節(jié)一節(jié)地?cái)嗔讼聛?lái)。

　　我覺(jué)得這很殘酷，特意要去樹(shù)下?lián)煲黄淙~，保留起來(lái)，以做往昔的回憶。想：可憐的法桐，是誰(shuí)給了你生命，讓你這般長(zhǎng)在土地上?既然給了你這一身綠的歡樂(lè)，為什么偏偏又要一片片收去呢?

　　來(lái)年的春上，法桐又長(zhǎng)滿了葉子，依然是淺綠的好，深綠的也好。我將歷年收留的落葉拿出來(lái)，和這新葉比較，葉的輪廓是一樣的，喔，葉子，你們認(rèn)識(shí)嗎，知道這一片是那一片的代替嗎?或許就從一個(gè)葉柄眼里長(zhǎng)上，凋落的曾經(jīng)那么悠悠的歡樂(lè)過(guò)，歡樂(lè)的也將要寂寂的凋落去。

　　然而，它們并不悲傷，歡樂(lè)時(shí)須盡歡樂(lè)：如此而已，法桐竟一年大出一年，長(zhǎng)過(guò)窗臺(tái)，與屋檐齊平。

　　我忽然醒悟了，覺(jué)得我往日的哀嘆大可不必，而且有十分的幼稚。原來(lái)法桐的生長(zhǎng)，不僅是綠的生命的運(yùn)動(dòng)，還是一道哲學(xué)的命題的驗(yàn)證：歡樂(lè)到來(lái)，歡樂(lè)又歸去，這正是天地間歡樂(lè)的內(nèi)容;世間萬(wàn)物，正是尋求著這個(gè)內(nèi)容而各自完成著它的存在。

　　我于是很敬仰起法桐來(lái)，祝福于它：它年年凋落舊葉，而以此渴望來(lái)年的新生，它才沒(méi)有停滯，沒(méi)有老化，而目標(biāo)在天地空間里長(zhǎng)成材了。

　　第二單元

　　《詩(shī)經(jīng)》二首　《離騷》 《孔雀東南飛》 《詩(shī)三首》

　　【知識(shí)梳理】

　　1.基礎(chǔ)盤(pán)點(diǎn)

　　(1) 通假字：

　　匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。 (通“非”)

　　于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚!(通“吁”)

　　士之耽兮，猶可說(shuō)也。 (通“脫”)

　　淇則有岸，隰則有泮。(通“畔”)

　　豈不日戒?玁狁孔棘! (通“急”)

　　曰歸曰歸，歲亦莫止。(通“暮”)

　　佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。(通“彰”)

　　固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。(通“措”)

　　忳郁邑余垞傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也(通“郁悒”)

　　何方圜之能周兮，夫孰異道而相安。(通“圓”)

　　進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。(通“罹”，遭受)

　　終老不復(fù)取　(通“娶”)

　　槌床便大怒　(通“捶”，敲打)

　　箱簾六七十　(“簾”通“奩”，盛物之器)

　　蒲葦紉如絲　(通“韌”，柔軟而結(jié)實(shí))

　　府吏見(jiàn)丁寧　(“叮嚀”，囑咐)

　　雖與府吏要　(通“邀”)

　　摧藏馬悲哀　(同“臟”，臟腑)

　　(2) 古今異義

　　高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離(修長(zhǎng)的樣子/形容

　　色彩繁雜)

　　便可白公姥　(告訴/常指一種顏色)

　　共事二三年　(一起生活/一起工作)

　　可憐體無(wú)比　(可愛(ài)/值得憐憫)

　　汝豈得自由　(自作主張/不受拘束)

　　槌床便大怒　(坐具/睡覺(jué)的地方)

　　以此下心意(忍耐受委屈/下定主意)

　　本自無(wú)教訓(xùn)(教養(yǎng)/訓(xùn)斥或從錯(cuò)誤得到認(rèn)識(shí))

　　自可斷來(lái)信　(使者，指媒人/書(shū)信)

　　處分適兄意(處理、處置/對(duì)有錯(cuò)之人作出處罰決定)

　　躡履相逢迎 (迎接/常指奉承、拍馬)

　　汝是大家子　(大戶人家/我們)

　　奄奄黃昏后　(暗沉沉的;形容氣息微弱)

　　葉葉相交通　(交錯(cuò)相通/為運(yùn)輸、郵電事業(yè)的總稱)

　　(3)詞義：

　　修姱：修潔而美好。羈： 喻指束縛、約束。

　　誶： 諫諍。

　　怨： 恨。(“恨”在文言中多為“遺憾”義)

　　浩蕩：多義詞，這里為“荒.唐”義。再拜還入戶　(第二次/下一次)

　　民心：人心。(前文“民生”可解釋為“人生”)

　　溘： 突然。(“溘然長(zhǎng)逝”中的“溘”即為此義。)

　　忍尤：忍受強(qiáng)加的罪過(guò);尤：這里作“罪過(guò)”講。(“以儆效尤”中“尤”即此義;“怨天尤人”中的“尤”為“歸咎”義;“無(wú)恥之尤”中的“尤”為“特異”、“突出”義。)

　　岌岌：高聳的樣子。(“岌岌可?！敝械摹搬пА毙稳菔治ｋU(xiǎn)。)

　　渠會(huì)永無(wú)緣 (他/常指人工開(kāi)鑿的河道)

　　便可白公姥　(公公婆婆/這里專指婆婆)

　　晝夜勤作息(工作和休息/這里專指勞作)

　　我有親父母(這里指母)逼迫兼弟兄 (這里指兄)

　　徒留無(wú)所施：用　　　堂上啟阿母：稟告

　　何意致不厚：招致　　　伶俜縈苦辛：纏繞

　　君既若見(jiàn)錄：見(jiàn)，放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣。錄，記。 逆以煎我懷：逆想，想到將來(lái)

　　赍錢(qián)三百萬(wàn)：贈(zèng)送　　否泰：壞運(yùn)氣;好運(yùn)氣

　　奄奄黃昏后：晚上7點(diǎn)到9點(diǎn)

　　寂寂人定初：夜里9點(diǎn)到11點(diǎn)

　　(3) 文學(xué)常識(shí)、名段名句：

　　文學(xué)常識(shí)：

　　1、《詩(shī)經(jīng)》本只稱《詩(shī)》后又以“詩(shī)三百”為代稱。著名篇目《關(guān)雎》《氓》、《伐檀》、《碩鼠》、《七月》。是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。收錄了從周初到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類。開(kāi)創(chuàng)我國(guó)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

　　2、 屈原，名平。我國(guó)第一位愛(ài)國(guó)主義、浪漫主義詩(shī)人，開(kāi)創(chuàng)楚辭新詩(shī)體，被列為世界文化名人。主要作品為《離騷》《九歌》(包括《山鬼》《國(guó)殤》等11篇)《天問(wèn)》《九章》(包括 《涉江》《哀郢》《橘頌》等9篇)。西漢劉向編成《楚辭》一書(shū)，以屈作為主。因具有濃厚的楚國(guó)地方色彩，故稱“楚辭”，后世因稱這種詩(shī)體為“楚辭體”、“騷體”。開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義傳統(tǒng)《離騷》和《詩(shī)經(jīng)》中的國(guó)風(fēng)并稱“風(fēng)騷”，成為文學(xué)的代名詞。

　　3、 樂(lè)府詩(shī) 。主要作品《陌上桑》《長(zhǎng)歌行》《十五從軍征》出自宋代郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，《孔雀東南飛》見(jiàn)南朝徐陵編的《玉臺(tái)新詠》，是我國(guó)古代最早最長(zhǎng)的敘事詩(shī)，與北朝樂(lè)府《木蘭詩(shī)》合稱“樂(lè)府雙璧” 。

　　4、曹操，字孟德， “三曹”之首。代表作有《苦寒行》、《龜雖壽》、《短歌行》《觀滄?！返?。屬樂(lè)府歌辭。開(kāi)創(chuàng)“建安風(fēng)骨”新風(fēng)。魯迅稱他是“一個(gè)改造文章的祖師”。

　　5、 陶淵明，名潛，字元亮，自號(hào)五柳先生，謚靖節(jié)，我國(guó)第一位杰出的田園詩(shī)人。有《陶淵明集》代表作有《桃花源記》、《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》《飲酒》等。

　　名句名篇

　　1、昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。

　　2、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

　　3、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

　　4、寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。

　　5、雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

　　6、舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依。

　　7、奄奄黃昏后，寂寂人定初。

　　8、曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

　　9、青青子衿，悠悠我心。

　　2.疑難提醒

　　復(fù)習(xí)時(shí)仍要注意反復(fù)吟詠，體會(huì)其中的思想感情。要注意不同的作品在創(chuàng)作手法上的獨(dú)特性。明確現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格和浪漫主義風(fēng)格在內(nèi)容和表達(dá)形式上的異同。

　　3.方法精要

　　名句名篇的考查具有以下特點(diǎn)：一是難度適中。默寫(xiě)的內(nèi)容都有上下文提示備選的內(nèi)容大于應(yīng)答的內(nèi)容，以便拓寬學(xué)生選擇的余地，降低學(xué)生答題的難度。二是試題逐漸由補(bǔ)足型、理解型向情景型過(guò)渡。尤其是文學(xué)常識(shí)被正式列入2005年考試范圍，一部分省市高考卷也立即對(duì)此做出了回應(yīng)，因此，今后對(duì)于名句名篇默寫(xiě)的考查趨向于二者的結(jié)合?？v觀近幾年對(duì)于詩(shī)歌鑒賞的考查，詩(shī)歌鑒賞常常包括兩個(gè)方面，一是鑒賞古代詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，二是評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度?？疾闀r(shí)逐步側(cè)重學(xué)生自己的理解?？疾榈姆秶饕翘圃?shī)宋詞。以后高考對(duì)詩(shī)歌鑒賞的考查仍然會(huì)以主觀題出現(xiàn)，側(cè)重于學(xué)生用合理、規(guī)范、恰當(dāng)、準(zhǔn)確的語(yǔ)言表述自己的理解，對(duì)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的考查仍是重要的考查點(diǎn)。針對(duì)以上命題趨向，在復(fù)習(xí)本單元時(shí)應(yīng)注意：

　　一是在識(shí)記名句名篇的同時(shí)一定要和重要的作家作品結(jié)合在一起記憶，要設(shè)計(jì)一定的情景記憶。例如：《離騷》中表現(xiàn)屈原憂國(guó)憂民、熱愛(ài)祖國(guó)的句子是“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”;表現(xiàn)其堅(jiān)持真理、獻(xiàn)身理想的句子是“亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔”;表現(xiàn)疾惡如仇、不同流合污的句子是“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”。

　　二是注意積累必要的鑒賞知識(shí)。例如：鑒賞作品的表達(dá)技巧多種多樣，從修辭角度來(lái)看，有比喻、對(duì)偶、對(duì)比、雙關(guān)、反問(wèn)、夸張、互文等。從表達(dá)方式看，有抒情、描寫(xiě)、記敘、議論。其中抒情是重點(diǎn)，它包括：直抒胸臆、借景抒情、用典抒情、借古諷今、敘事抒情。從表現(xiàn)手法看，有以動(dòng)襯靜、樂(lè)景寫(xiě)哀、小中見(jiàn)大、卒章顯志、襯托、渲染、比興、白描、聯(lián)想想象等。

　　【寫(xiě)作廣場(chǎng)】

　　1、素材積累

　　愛(ài)國(guó)，是指對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)熱愛(ài)，關(guān)心祖國(guó)前途命運(yùn)，為祖國(guó)獨(dú)立、繁榮、昌盛而奮斗。使祖國(guó)富強(qiáng)，屹立于世界民族之林。祖國(guó)是我們生活、成長(zhǎng)的土地，愛(ài)國(guó)是歷史永恒的話題。

　　1、名言

　　1做人的最大事情是什么呢?就是要知道怎樣愛(ài)國(guó)。——顧炎武

　　2我們的祖國(guó)并不是人間樂(lè)園，但是每一個(gè)中國(guó)人都有責(zé)任把她建設(shè)成人間樂(lè)園。——巴金

　　3不能設(shè)想，一個(gè)沒(méi)有強(qiáng)大精神支柱的民族，可以自立于世界之林。——江澤 民

　　4、人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一光榮。——徐特立

　　5人們不能沒(méi)有面包面而生活;人們也不能沒(méi)有祖國(guó)而生活。——法.雨果?6愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情。—— 列寧

　　7不愛(ài)自己國(guó)家的人，什么也不會(huì)愛(ài)。——拜倫

　　8黃金誠(chéng)然是寶貴的，但是生氣蓬勃的勇敢的愛(ài)國(guó)者卻比黃金更為寶貴。—— 林肯

　　9、我重視祖國(guó)的利益，甚于自己的生命和我所珍愛(ài)的兒女。——莎士比亞

　　10只有熱愛(ài)祖國(guó)，痛心祖國(guó)所受的嚴(yán)重苦難，這才給了我們參加斗爭(zhēng)和取得勝利的力量。

　　——阿托爾斯泰

　　11科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的，因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富，是照亮世界的火把，但是學(xué)者是屬于祖國(guó)的。

　　——巴斯德

　　12真正的愛(ài)國(guó)主義不應(yīng)該表現(xiàn)在漂亮的語(yǔ)言上，而應(yīng)表現(xiàn)在為祖國(guó)謀福利、為人民謀福利的行動(dòng)上。

　　—— 杜勃羅留波夫

　　2、事例

　　屈原投江

　　屈原是戰(zhàn)國(guó)后期楚國(guó)人。在他當(dāng)左徒時(shí)，主張對(duì)內(nèi)改革對(duì)外抗秦，但這些正確主張?jiān)獾焦倭刨F族的反對(duì)和非議，于是他被免了官職，并被流放到江南。在流放中，屈 原寫(xiě)了長(zhǎng)篇抒情詩(shī)《離騷》，后來(lái)，聽(tīng)說(shuō)郢城淪落的消息肝腸寸斷，痛不欲生。農(nóng)歷五月初五，疫入汩羅江，決心以自己的死來(lái)喚醒人民，拯救祖國(guó)，后來(lái)，每到端午節(jié)，人們就以賽 龍舟，吃粽子來(lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。

　　將圣火點(diǎn)燃在中國(guó)

　　瞿秋白是中國(guó)共產(chǎn)黨卓越的政治活動(dòng)家、宣傳家。1935年被捕， 他視死如歸，同敵人進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。6月18日英勇就義，犧牲時(shí)年僅36歲。1919年瞿秋白參加了“五四”運(yùn)動(dòng)，后來(lái)參加了馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)。在任《晨報(bào)》記者時(shí)， 寫(xiě)下了《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》和《俄羅斯革命記》兩部著作，1922年，瞿秋白加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。19 25年“五卅”運(yùn)動(dòng)后，瞿秋白在上海創(chuàng)辦了我黨第一張日?qǐng)?bào)《熱血日?qǐng)?bào)》，是我國(guó)現(xiàn)代史和新聞報(bào)刊史上的光輝篇章。瞿秋白為我國(guó)解放事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí) 的榜樣。

　　? 吳玉章兩次力爭(zhēng)掛國(guó)旗

　　老革命家吳玉章，年輕時(shí)到日本一所學(xué)校里讀書(shū)，1904年元 旦那天，學(xué)校把世界各國(guó)的國(guó)旗都掛出來(lái)，可是沒(méi)掛中國(guó)國(guó)旗，吳玉章氣憤極了，帶著中國(guó) 學(xué)生找校方負(fù)責(zé)人提出抗議。最后校方只好承認(rèn)了錯(cuò)誤。10年以后，吳玉章已成為一個(gè)革命 家了。有一次在日本輪船上，看到掛起的萬(wàn)國(guó)旗上，仍沒(méi)掛中國(guó)國(guó)旗。他毫不猶豫 地帶領(lǐng)般上的中國(guó)同胞向船長(zhǎng)義正嚴(yán)辭地提出抗議。船長(zhǎng)見(jiàn)中國(guó)人這樣愛(ài)國(guó)，又這樣心齊，忙賠禮道歉。吳玉章憑著一股愛(ài)國(guó)熱忱，兩次替祖國(guó)挽回了尊嚴(yán)。

　　2、寫(xiě)作訓(xùn)練

　　作文材料

　　以“包容”為話題寫(xiě)一篇文章。

　　要求：①“包容”有寬容、大度、不計(jì)較、有氣量的意思，也有一并容納、接受不同意見(jiàn)的意

　　知不足者好學(xué) 恥下問(wèn)者自滿

　　思。本題若只從其中一個(gè)方面寫(xiě)，也可以。 ②除詩(shī)歌外，文體不限。 ③不少于800字