高一階段的歷史必背知識點
中國文化博大精深，歷史源遠流長，我們想學會好歷史，就要去感情深受，帶入自己，很多歷史真的很有趣，當你對其感興趣的時候，你的學習動力就有了，自然就會想去學習了。所以我們要確定自己的學習方法，以下是小編給大家整理的高一階段的歷史必背知識點，希望能助你一臂之力!
高一階段的歷史必背知識點1
一、素稱發(fā)達的古代手工業(yè)
原始社會晚期：手工業(yè)從農業(yè)中脫離出來
夏商周時期，手工業(yè)有了較大發(fā)展，由官府壟斷
春秋戰(zhàn)國時期：官營手工業(yè)，私營手工業(yè)、家庭手工業(yè)三種主要經營形態(tài)
二、高超的冶金技術
1.冶銅技術
新石器時代：出現(xiàn)小件青銅器→夏：鑄造比較講究→商周：繁榮(如司母戊鼎)→春秋至秦漢：廣泛采用鎏金、鑲嵌工藝
2.冶鐵技術西周：已有鐵器→戰(zhàn)國：鐵農具推廣→漢代：鐵農具取代木、石和青銅農具，東漢：杜詩發(fā)明水排，用水力鼓風冶鐵
3.煉鋼技術春秋晚期：已能制造鋼劍魏晉南北朝：灌鋼法16世紀以前中國煉鋼技術世界
三、享譽世界的制瓷業(yè)
1.中國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家。
2.商代燒制出了原始瓷器
3.東漢瓷器的生產技術達到成熟階段，早期生產的是青瓷，后來又燒制出白瓷
4.唐朝形成南青北白兩大系統(tǒng)。
5.宋代我國制瓷技藝大放異彩，涌現(xiàn)出一批名窯。
6.元朝景德鎮(zhèn)窯成為全國的制瓷中心，燒制出白地藍花的青花瓷。
7.明清時期中國瓷器的高速發(fā)展，景德鎮(zhèn)成為全國的“瓷都”。明中后期又燒制出彩瓷，以五彩瓷最為有名，到了清代，還發(fā)明了琺瑯瓷。
_青瓷——白瓷——青花瓷——五彩瓷——琺瑯瓷
四、異彩紛呈的絲織業(yè)
1.中國是世界上最早養(yǎng)蠶織綢的國家
2.商代出現(xiàn)平紋織物和斜紋提花織物
3.戰(zhàn)國時期：錦、絹、羅、紗等絲織品產量大，質量高。
4.漢代絲綢之路開通后，漢唐時期絲綢外銷數(shù)量激增
5.明清時期，絲織業(yè)的發(fā)展進入鼎盛時期，蘇州、杭州是最的絲織業(yè)中心。
高一階段的歷史必背知識點2
一、社會主義制度的建立(1949—1956年)
1.過渡時期(從1949年新中國成立到1956年三大改造完成)
(1)總路線和總任務：一化三改造(國家工業(yè)化，有步驟地對農業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行社會主義改造。)
(2)特點：①時間的長期性。②社會主義改造和建設同時并舉。③“一化”為主體，“三改”為兩翼。
“三改”實質是變革生產關系，將生產資料由私有制轉變?yōu)樯鐣髁x公有制。一化主要表現(xiàn)為第一個五年計劃(1953—1957)的實施。
2.三大改造(1953—1956年)
(1)過程：
對資本主義工商業(yè)改造：
A、形式：國家資本主義B、政策：和平贖買。
對農業(yè)、手工業(yè)改造：農業(yè)生產合作社與手工業(yè)生產合作社形式。
(2)歷史意義：A、實現(xiàn)了生產資料所有制的深刻變革，標志社會主義制度在中國的建立。B、是中國歷最深刻的社會變革。
(3)局限性：后期工作急躁和粗糙。
二、中共八大
A、時間：1956年
B、內容：(1)指出國內先進的社會制度同落后的生產力的矛盾;(2)黨和全國人民的當前任務就是集中力量把我國盡快從落后的農業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國。(3)提出既反保守，又反冒進，即在綜合平衡中穩(wěn)步前朝氣經濟建設方針。
C、意義：八大的路線是正確的，提出的許多方針和設想富有創(chuàng)造性，是對我國自己的建設社會主義道路的一次成功的探索。
三、錯誤探索表現(xiàn)：
A、“大躍進”和人民公社化運動。原因：急于求成和片面強調經濟建設發(fā)展速度的思想指導。影響：使“左”傾錯誤(主要標志：高指標、瞎指揮、浮夸風和“共產風”)嚴重泛濫開來，造成社會生產力的極大破壞。
B、“_”對經濟建設的破壞：使正常的生產和社會秩序出現(xiàn)嚴重混亂;失去極其寶貴的發(fā)展機遇。詳參P57最后一段。
四、偉大的歷史性轉折
1.十一屆三中全會1978年
基本內容：(1)思想路線：確立解放思想、實事求是思想路線。
(2)重點轉移：以階級斗爭為綱轉向以經濟建設為中心，政治路線的撥亂反正。
(3)重要決定：改革開放。
歷史意義：十一屆三中全會作出實行改革開放的決策，開始了中國從“以階級斗爭為綱”到以經濟建設為中心，從僵化半僵化到全面改革，從封閉半封閉到對外開放的歷史性轉變。以這次會議為起點，建設有中國特色的社會主義新道路正式開辟，偉大的社會主義改革開放由此揭開序幕。
2.經濟體制改革
(1)起步：農村的經濟改革(重點，三農問題)
主要內容：“包產到戶、“包干到戶”，實行家庭聯(lián)產承包責任制。(最早從安徽、四川兩省開始。)
作用：極大調動農民積極性;根本改變農村面貌;推動城市改革。
(2)城市企業(yè)改革：原則：政企分開、所有權和經營權適當分離。意義：通過這些改革，調動了各方面的積極性，企業(yè)有了競爭機制，增加了活力，經濟得到快速發(fā)展，效益顯著提高。
3.對外開放
(1)對外開放的格局：經濟特區(qū)(首先)——沿海開放城市——沿海經濟開放區(qū)——內地。
(2)經濟特區(qū)有五個：深圳、珠海、汕頭、廈門、海南島(1988年)。
(3)1990年，上海浦東成為對外開放區(qū)，成為中國對外開放的重要標志。
五.走向社會主義現(xiàn)代化建設新階段
1.以1992年_南方談話和中共十四大召開為標志，中國的改革開放步入一個新的階段。
2.中共十四大：時間：1992年10月;內容：確立了_建設有中國特色社會主義理論在全黨的指導地位，明確中國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制。
高一階段的歷史必背知識點3
一、從“無為”到“有為”
(1)原因：秦末戰(zhàn)火頻繁，社會經濟破壞嚴重。
(2)目的：為了恢復生產和安定人心，統(tǒng)治者吸取道家“無為而治”的思想，采取與民休息的政策。
(3)措施：減輕田租、赦免自賣為奴婢者為庶人、讓大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的賦稅和徭役等。
(4)結果：經過六十多年的休養(yǎng)生息，漢朝的經濟實力逐漸恢復和增強，人民生活安定，社會繁榮，國力日盛。
(5)漢初面臨的社會問題：
內：諸侯國的勢力日益膨脹，土地兼并嚴重，割據(jù)局面正在形成。
外：匈奴為患，邊關危機，威脅著西漢的穩(wěn)定。
(6)為了加強中央集權，適應國家統(tǒng)一形勢的發(fā)展需要，積極有為的政治思想成為時代的需要。
二、“罷黜百家，獨尊儒術”
1、董仲舒其人：
漢代儒家的代表人物。他把諸子百家中道家、法家和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒學體系。漢武帝在位期間，董仲舒曾三次參加對策，闡發(fā)他的儒學思想。
2、董仲舒的思想主張：
(1)為適應漢武帝加強中央集權的需要，提出“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨尊儒術”的主張。提出不在儒家六經范圍之內的各家學術都應罷黜。
(2)為了加強君權，董仲舒宣揚“君權神授”。他提出了“天人合一”和“天人感應”學說。
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