高一語(yǔ)文重要知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求較注重學(xué)生感性的認(rèn)識(shí)和積累，高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求已上升到能夠?qū)τ嘘P(guān)內(nèi)容進(jìn)行知識(shí)性、系統(tǒng)性的理解和領(lǐng)悟，將感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，將文本中的問(wèn)題通過(guò)知識(shí)體系解決。下面是小編給大家?guī)?lái)的高一語(yǔ)文重要知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，以供大家參考!
高一語(yǔ)文重要知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
文學(xué)常識(shí)
1、《左傳》的作者，相傳是魯國(guó)的史官左丘明?！蹲髠鳌肥俏覈?guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作，為“十三經(jīng)”之一。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f(shuō)《春秋》而作，所以它們又被稱(chēng)作“春秋三傳”，《左傳》又名《春秋左氏傳》?！蹲髠鳌芬浴洞呵铩返挠浭聻榫V，以時(shí)間先后為序，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)(起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年)。記事比《春秋》詳細(xì)而具體(字?jǐn)?shù)近二十萬(wàn)，超過(guò)《春秋》本文十倍)。
2、《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間人編輯的一部重要的國(guó)別體歷史著作，作者已不可考。最初有《國(guó)策》《國(guó)事》《短長(zhǎng)》《事語(yǔ)》《長(zhǎng)書(shū)》《修書(shū)》等名稱(chēng)，經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。全書(shū)共三十三篇。《戰(zhàn)國(guó)策》長(zhǎng)于議論和敘事，文筆流暢，生動(dòng)活潑，在我國(guó)散文具有重要的地位。
3、《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢史學(xué)家司馬遷。全書(shū)由十二“本紀(jì)”、十“表”、八“書(shū)”、三十“世家”、七十“列傳”五部分組成，計(jì)一百三十篇，五十二萬(wàn)余字。它不僅是一部相當(dāng)完備的古代史書(shū)，同時(shí)又是我國(guó)古代史傳文學(xué)成就的代表作品。魯迅先生曾譽(yù)它為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》?！边@正說(shuō)明了《史記》在史學(xué)和文學(xué)上的偉大成就。
高一下冊(cè)語(yǔ)文重要知識(shí)點(diǎn)
1、予雖浩然無(wú)所愧怍，然微以自文于君親。
譯：我雖然正氣凜然，沒(méi)什么慚愧的，但在君主和雙親面前，卻沒(méi)有一點(diǎn)事功來(lái)掩飾自己的罪過(guò)。
2、然五人之當(dāng)刑也，意氣揚(yáng)揚(yáng)，呼中丞之名而詈之，談笑以死。斷頭置城上，顏色不少變。
譯：這五個(gè)人受斬刑的時(shí)候，神情昂然，喊著巡撫的名字而罵他，談笑著死去。被砍下的首級(jí)放在城上，臉色沒(méi)有一點(diǎn)改變。
3、而五人生于編伍之間，素不聞詩(shī)書(shū)之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉?
譯：然而這五個(gè)人生在民間，平時(shí)沒(méi)有受到過(guò)詩(shī)書(shū)的教誨，卻能為大義所激勵(lì)，踏上死地而不反顧，這又是什么緣故呢?
4、故予與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
譯：所以，我和同社的各位先生，惋惜這座墳?zāi)箍沼心菈K石碑，就替它寫(xiě)了這篇碑記，也借以說(shuō)明死生的重大意義，平民也對(duì)國(guó)家有重要的作用啊。
5、以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。
譯：因?yàn)猷嵨墓鴮?duì)晉文公無(wú)禮，而且在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。
6、既東封鄭，又欲肆其西封。
譯：他已經(jīng)把鄭國(guó)當(dāng)作東邊的疆界，又想擴(kuò)張他西邊的疆界。
7、闕秦以利晉，惟君圖之。
譯：損害秦國(guó)而讓晉國(guó)受益，希望您還是多多考慮這件事。
8、臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!
譯：我雖然十分愚笨，知道那是不可能的，何況像您這樣明智的人呢!
9、竭誠(chéng)則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。
譯：竭盡誠(chéng)意，那么即使像吳、越那樣敵對(duì)的國(guó)家也能結(jié)為一個(gè)整體;傲視他人，那么骨肉至親也會(huì)疏遠(yuǎn)得像陌路之人。
10、則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。
譯：那么，聰明的人就會(huì)竭盡他們的智謀，勇敢的人就會(huì)竭盡他們的力量，仁愛(ài)的人就會(huì)播散他們的恩惠，誠(chéng)實(shí)的人就會(huì)奉獻(xiàn)他們的忠誠(chéng)。
11、范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不贏。
譯：范增多次向項(xiàng)王使眼色，再三舉起他所佩帶的玉玦暗示項(xiàng)王，項(xiàng)王沉默著沒(méi)有反應(yīng)。
12、大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。
譯：做大事不必顧及小節(jié)，講大禮不必計(jì)較小的謙讓。
13、如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為?
譯：現(xiàn)在人家正好比是菜刀和砧板，我們則好比是魚(yú)肉，還告辭干什么呢?
14、臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，況于將相乎!臣等不肖，請(qǐng)辭去。
譯：我們離開(kāi)父母兄弟來(lái)侍奉您的原因，只是因?yàn)檠瞿侥呱械钠返隆，F(xiàn)在您和廉頗同在朝廷做官，廉說(shuō)出無(wú)理的話，但您卻害怕躲避他，害怕得太過(guò)分了。就
是一般人對(duì)這種情況尚且感到羞恥，更何況是將相呢!我們沒(méi)有才能，請(qǐng)?jiān)试S我們告辭離開(kāi)吧!
15、顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也，今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生。吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也!
但是我考慮，強(qiáng)大的秦國(guó)之所以不敢用兵侵犯趙國(guó)，只因?yàn)橛形覀儍蓚€(gè)人存在啊!現(xiàn)在如果兩虎相斗，勢(shì)必不能共存。我之所以這樣做，是以國(guó)家之急為先而以絲綢為后啊!
16、鄙賤之人，不知寬之至此也!
譯：我這個(gè)粗陋卑賤的人，不知道寬容我到這樣的地步呀!
17、上為政者得則罰之。此何也?以虧人自利也。
譯：上面執(zhí)政的人抓獲他之后就會(huì)懲罰他。這是為什么呢?因?yàn)樗麚p人利己。
18、今至大為攻國(guó)，則弗知非，從而譽(yù)之，謂之義。
譯：現(xiàn)在的不仁義是攻打別的國(guó)家，卻不知道這是錯(cuò)誤的，反而就這件事情稱(chēng)贊它，說(shuō)它是義舉。
19、故擇先王之成法，而法其所以為法。
譯：所以拋棄古代君王的現(xiàn)成的法令，而效法他們制定法令制度的根據(jù)。
20、雍水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。
譯：雍水猛漲，楚國(guó)人不知道，順著標(biāo)記在黑夜趟水過(guò)河，淹死的有一千多人，士兵們驚駭?shù)穆曇羧缤叽蟮姆课莸顾粯印?/p>
高一語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)框架
《蘇武傳》
1.通假字
①不顧恩義，畔主背親畔：通“叛”，背叛。
②與旃毛并咽之旃：通“氈”，毛織品。
③掘野鼠去草實(shí)而食之去：通“弆(jǔ)”，收藏。
④空自苦亡人之地亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。
⑤信義安所見(jiàn)乎見(jiàn)：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。
⑥法令亡常亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。
⑦大臣亡罪夷滅者數(shù)十家亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。
⑧武父子亡功德亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。
⑨因泣下沾衿，與武決去衿：通“襟”，衣襟。決：通“訣”，訣別。
⑩前以降及物故以：通“已”，已經(jīng)。
⑾蹈其背以出血蹈：通“掏”，叩，輕輕敲打
2.古今異義
1.漢亦留之以相當(dāng)。相當(dāng)：古義：抵押。今義：正在(某時(shí)某地)。
2.皆為陛下所成就。成就：古義：提拔。今義：業(yè)績(jī)。
3.我丈人行也。丈人：古義：老人，長(zhǎng)輩。今義：岳父。
4.欲因此時(shí)降武。因此：古義：趁這時(shí)。今義：相當(dāng)于所以。
5.獨(dú)有女弟二人。女弟：古義：妹妹。今義：姐姐(妹妹)和弟弟。
6.且陛下春秋高。春秋：古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié)。
7.武等實(shí)在。實(shí)在：古義：確實(shí)存在。今義：誠(chéng)實(shí)、老實(shí)。
8.稍遷至栘中廄監(jiān)。稍：古義：漸漸。今義：稍微。
9.既至匈奴，置幣遺單于。遺：古義：送給。今義：丟失、落下。
10.會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。會(huì)：古義：正當(dāng)、適逢。今義：聚會(huì)、集合。
11.此必及我。及：古義：牽連今義：常作連詞“和”用
12.會(huì)論虞常。論：古義：判罪今義：常作議論
13.以貨物與常。貨物：古義：財(cái)物今義：指供出售的物品
14.臥起操持古義：為操和持，兩個(gè)詞，“拿著“的意思今義:料理，辦理/籌劃
3.詞類(lèi)活用
①意動(dòng)用法
單于壯其節(jié)壯：形容詞的意動(dòng)用法，以……為壯。
誠(chéng)甘樂(lè)之樂(lè)：形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂(lè)。
②使動(dòng)用法
(1)欲因此時(shí)降武降：使動(dòng)用法，使……投降。
(2)空以身膏草野膏：使動(dòng)用法，使……肥沃。
(3)反欲斗兩主斗：使動(dòng)用法，使……爭(zhēng)斗。
(4)單于愈益欲降之降：使動(dòng)用法，使……投降。
(5)何久自苦如此苦：使動(dòng)用法，使……受苦。
(6)王必欲降武降：使動(dòng)用法，使……投降。
(7)盡歸漢使路充國(guó)等歸：使……歸
(8)屈節(jié)辱命屈：使……屈身辱：使……受辱
③名詞活用
(1)天雨雪雨：名詞做動(dòng)詞，下。
(2)羝乳乃得歸乳：名詞做動(dòng)詞，生子。
(3)杖漢節(jié)牧羊杖：名詞做動(dòng)詞，拄著。
(4)武能網(wǎng)紡繳，檠網(wǎng)、檠：名詞做動(dòng)詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正。
(5)惠等哭，輿歸營(yíng)輿：名詞做動(dòng)詞，用車(chē)子。
(6)陵與衛(wèi)律之罪，上通于天上：名詞做狀語(yǔ)，向上。
(7)絕不飲食飲食：名詞做動(dòng)詞，給他吃的、喝的。
4.一詞多義
①使
(1)數(shù)通使相窺觀使：使者。
(2)乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留漢者第一個(gè)“使”：出使。
(3)單于使使曉武第一個(gè)“使”：派，第二個(gè)“使”：使者。
②語(yǔ)
(1)以狀語(yǔ)武語(yǔ)：告訴。
(2)如惠語(yǔ)以讓匈奴語(yǔ)：說(shuō)的話。
③引
(1)虞常果引張勝引：招供。
(2)引佩刀自刺引：拔。
④食
1)絕不飲食食：給他吃的。
2)掘野鼠去草實(shí)而食之食：吃。
3)廩食不至食：糧食。
4)給其衣食食：食物。
⑤發(fā)
1)方欲發(fā)使送武等發(fā)：打發(fā)。
2)虞常等七十余人欲發(fā)發(fā)：發(fā)動(dòng)。
3)恐前語(yǔ)發(fā)發(fā)：被揭發(fā)。
5.特殊句式
①倒置句
(1)送匈奴使留在漢者。定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“送留在漢者匈奴使”。
(2)為降虜于蠻夷。狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“于蠻夷為降虜”。
(3)何以女為見(jiàn)。賓語(yǔ)前置句和介賓倒置句，正常語(yǔ)序“以何為見(jiàn)女”
(4)子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎。賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”。
(5)何以復(fù)加。介賓倒置句，正常語(yǔ)序“以何復(fù)加”。
(6)募士、斥候百余人俱。賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序“募百余人士、斥候俱”
②判斷句
(1)緱王者，昆邪王姊子也。
(2)非漢所望也。
(3)漢天子，我丈人行也。
③被動(dòng)句
(1)見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)
(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家
(3)皆為陛下所成就
(4)緱王等皆死，虞常生得
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