京華煙云讀書心得體會5篇
《京華煙云》是林語堂的長篇小說，以下是小編為大家精心整理的讀《京華煙云》有感，歡迎大家閱讀，供您參考。
京華煙云讀后感1
昨天晚上終于讀完了《京華煙云》，很厚的一本名著。有多久沒有完完整整的讀完一本厚厚的書了?自問自答：“好久了?！闭娴暮镁昧耍偷接洸黄饋砩弦槐咀x的是什么，在什么時候。當(dāng)我看完這本書的最后一行字時，我莫名嘆氣。而后的一天時間里，仿佛還是在那段亂世之中，扎下根出不來，也不想出來，多呆一會兒，總是好的。
如今，我的腦袋里有了兩個木蘭的存在。一個木蘭，巾幗英雄稱豪杰，不懼強敵勇向前，是我們朝朝代代贊揚的對象，古書記載，勵志故事，動畫形象，讓國人無人不知，家喻戶曉。而另一個木蘭，只是存在于林老的筆下，存在于讀過《京華煙云》的讀者心里。機靈活潑，端莊大方，時髦新派，拋棄舊習(xí)，思想自由奔放，敢作敢當(dāng)，是當(dāng)時整個時代的先鋒。書中的前言是林老之女林如斯所寫，她說林老當(dāng)時說過：“若為女兒生，必做木蘭也!”可見林老對于木蘭的鐘愛。此處的木蘭，沒有巾幗的英雄奇跡，更現(xiàn)實更生動，讓人不禁大聲感嘆：“不做巾幗此木蘭，必做書中彼木蘭”!
書中的人物和關(guān)系結(jié)構(gòu)是我讀過的所有書中第二復(fù)雜的，第一便是《紅樓夢》了。很巧，林語堂先生終生癡迷《紅樓夢》，對于龐大的人物體系細化之分，想必當(dāng)時也受益于《紅樓夢》。書中只是描述了曾，姚，牛三個富貴家庭的起落和變遷，僅僅三個家庭，伴隨著時代的變化，讓我們仿佛看到了當(dāng)時封建落后又努力掙扎的中國。
姚家，一個不參與政治的生意人家，產(chǎn)業(yè)遍布江浙。姚思安是道家的追崇者，這位老先生在整個過程中是唯一一個讓我想不出缺點的人，人無完人，也許我沒有參透看到。姚先生的思想的極度自由的，在看書時我就在想，如果他再年輕十歲二十歲，會不會和他的女兒一樣，積極適應(yīng)新社會，崇尚新思想。也許是因為年紀(jì)，姚先生的這種自由思想沒有明明白白的說出來，但是在兒女身上，得到了最明顯的體現(xiàn)。即使到最后先生云游四海十年，我沒有不理解，一個靈魂自由的人，即使山河破敗炮火連天，又怎么能擾他清凈?
京華煙云讀后感2
電視版的《京華煙云》讓我非常失望，我那么欣賞的姚木蘭，林語堂筆下那個自信、明理、眞誠、善良、堅毅、才華橫溢的京城才女，怎會變成了電視中那個為一份原本不屬于自己的貌合神離的婚姻而讓人喜歡不得的女子?如此委曲求全，如此低聲下氣，如此的不懂得愛惜自己!
無可否認(rèn)，電視版中的姚木蘭仍然美麗而聰穎，寬容而堅毅，我唯一不懂的是她在婚姻生活中的種.種隱忍。孫亞對她所有的不堪似乎她都能云淡風(fēng)清的一筆帶過，她看上去那么的堅強，那么的毫不在意，所以在電閃雷鳴的雨夜，孫亞可以棄她不顧而跑到另一個女子的屋里，她眼睜睜的看著自己的丈夫與另一個女子百般恩愛卻無能為力，甚至為了救那個搶走自己丈夫的女子，她放下尊嚴(yán)對一個她鄙棄的男人彎下傲骨……
就如孫亞所言，他與木蘭的結(jié)合就是一個錯誤，兩個本不相愛的男女被家人生生綁在了一起，沒有幸福也沒有未來，這樣的婚姻為什么不能結(jié)束?這樣的兩人為什么要生活在一起?作為一個新時代的女性，姚木蘭明明懂得這些事理，可她為什么要守著這樣一份婚姻不放，為什么不離婚，為什么要如此隱忍的陪著一個不愛她的丈夫，為什么不去追求屬于自己的幸福?一開始的婚姻本來已經(jīng)是錯誤，可聰穎的木蘭為什么還要將這個錯誤一再的延續(xù)下去?
原著中如此一個通情達理，知書識禮的大家閏秀，怎么可能做出這么死腦筋的事情?與理，與情，都跟木蘭的才情、思想嚴(yán)重不符，可編劇卻是偏偏想出了這樣的一出戲劇，實在令人匪夷所思!
原著中的孫亞只比木蘭大一歲，孫亞和木蘭也是兩情相悅的一對壁人。小說中有這么一段描述：
曼娘說：“我看見咱們每逢提到木蘭的名字，孫亞的臉就發(fā)紅，就害羞。那一天，木蘭在這兒跟經(jīng)亞、我和老師說話，孫亞聽說她來了，就跑進屋來向木蘭的臉上看，木蘭當(dāng)時顯得怪難為情。后來孫亞慢條斯理兒的說：‘蘭妹，你要不要到英國去念書呢?干什么聽傅先生的話?’。孫亞說這話好像挺害怕的樣子。木蘭隨即很鎮(zhèn)靜的說：‘你弄錯了，那是我哥哥要去。’孫亞一聽才放了心，高興的跳起來說：‘眞的嗎?你眞的不去嗎?’木蘭微笑回答：‘我唬弄你干什么，你好笨，比方我眞到了英國變成了個洋女人，那你怎么辦?’孫亞說：‘你若去，我跟你一塊兒去。’木蘭害羞臉紅，顯得很不好意思。”
曼娘很簡短的一個敘述，就將孫亞與木蘭一開始的情投意合點了出來。這才是眞正的姚木蘭，盡管才色兼?zhèn)?，但她并不是大女人，她仍是一個嬌俏可愛，能讓男人生憐的小女子。
然而在電視版中的孫亞眼里，木蘭是他不愿承認(rèn)的妻，她什么都懂，為人處世樣樣在行，什么都要教他，甚至是改造他，他害怕木蘭就像害怕他的母親一樣，在孫亞眼里木蘭甚至不算是一個女人，她沒有女孩子的那種嬌態(tài)，沒有女孩子的那種溫柔，就連她體貼的為孫亞按摩放松時，說話的語氣仍然是從容不迫的那種淡定，那是母親的孜孜教誨，不是妻子的溫柔細語。這樣的木蘭，你讓身為男人的孫亞如何去愛，怎么去愛?
編劇將原著中，木蘭的哥哥體仁的故事生搬硬套在了孫亞身上，卻生生的毀了姚木蘭這么一個絕代佳人。
《京華煙云》的時代背景中，還不是很開放的年代，原著中說，“倘若當(dāng)年有由男女自行選擇的婚姻制度，木蘭大概會嫁給立夫，莫愁會嫁給孫亞。木蘭會公開告訴人說她正在和某青年男子熱戀。倘若木蘭的熱戀發(fā)生于今日，她會和曾家解除婚約，但當(dāng)時的制度還屹立不搖，她的一片芳心雖然私屬立夫，但還不敢把這種違背名教的感覺坦然承認(rèn)，同時，她對孫亞的喜歡，她也向來沒有懷疑過，所以，對立夫的愛，她只能深深藏在內(nèi)心的角落里。”
但是，在電視版中，編劇似乎把這種婚姻的自由尺度放得很開，從里面幾次提到的“離婚”一詞就能看出，也就是說在當(dāng)時，是可以離婚的?？赡咎m為什么不離，為什么不還自己自由也還孫亞自由?劇中的木蘭與孫亞互不相愛，甚至各自都有自己喜歡的人，就連那么不懂事的孫亞都明白婚姻的真諦，愛情的真諦，難道飽覽詩書，通情識禮的木蘭竟不如孫亞?她何苦偏要守著一個見著她就討厭，見著她就躲的男人不放?
原著中，木蘭與孫亞的婚姻幸福快樂，里面更多的談到了她對曾家的打理，對孫亞的關(guān)愛，及她對生活的種.種熱愛表述，而孫亞對于木蘭是又敬又愛，但這種“敬”不是敬畏的敬，而是對木蘭由心而出的一種敬佩，木蘭是極富智慧的，幾句話就能幫孫亞理清腦子里的亂團?？蛇@樣的恩愛，電視版中竟是無緣看到。而看到那么喜歡的姚木蘭在劇中如此的隱忍求全，更是無法再往下看去，哎。
最后摘錄兩首姚木蘭和孫亞聊天暢想時所吟誦的兩首詩：
兄拋魚網(wǎng)赴中流
妹撒釣絲待上鉤
盡日得來仍換酒
雨后空舟歸去休
人本過客來無處
休說故里在何方
隨遇而安無不可
人間到處有花香
京華煙云讀后感3
英文原版的京華煙云讀到466頁，今天，紅玉死了，在我的世界死了，
京華煙云原著讀后感--紅玉
。
生活中從來有這樣的人，她永遠不是主角，卻會帶給你最大的震撼。木蘭是太陽，莫愁是滿月，曼妮是缺月，紅玉是天邊清冷的星。這是我的感覺，我喜歡星星?；蛟S因為幸?？倳璧K人性靈的那一面。
性靈，是我心目中最適合紅玉的詞，也只有紅玉才性靈得那么完整。
我不喜歡電視劇版的京華煙云，居然把紅玉糟踏成那樣了…如果要演紅玉，我求你，就請慎重。
都說紅玉像黛玉，更多的人說林語堂先生的《京華煙云》只是紅樓夢的翻版，還煞有介事地列出一堆的人物性格、甚至名字，一一做比。我很想問問那些人是不是曠世奇人，將你們的性格用語言描述出來之后絕對無法與任何文史作品中的人物對照。如果不是，是否你們活著本身就是一種模仿、抄襲?!人固有千百種性子，但總歸是歷史的重演。也或許從來就是那一個靈魂，活著、死去、又活了…如此，縱使京華煙云中頗多人物有紅樓夢中人的影子，又如何呢?
我只知道，林老先生一生摯愛紅樓夢，隔些時日就要翻出來重讀一遍。紅樓夢，他是內(nèi)化了的，當(dāng)然他內(nèi)化了的還絕不僅僅是紅樓夢。如此的他寫出的京華煙云，會是模仿么?
此些無關(guān)紅玉。
林先生寫紅玉之死，寫得淚流滿面。今日，紅玉在我的世界死了，我同樣悲痛難抑。
紅玉的性子的確似黛玉。極端敏感，才華橫溢。嬌柔，自負。
她是那么性靈，性靈得無法屬于這個世界，
京華煙云讀后感4
青梅竹馬。
阿非從來是順著她的。紅玉愛阿非，愛他的寵愛，也漸漸將生命融于這份寵愛。
愛，無論是什么愛，如果愛得徹底，于世俗的眼光去衡量，是一件多么危險的事!
紅玉何嘗不明白，絕學(xué)無憂，但讀詩愛詩，是她的天性使然。
紅玉何嘗不明白，難得糊涂，但隨性任性，是她的靈魂所指。
她活得如此清醒，如此脆弱。
但是阿非呢，那個easygoingboy。他愛紅玉，愛她的才華，愛她的美麗，愛她的任性，愛她的嬌弱，愛她的眼淚，愛他們從兩小無猜一路走來的感情。他可以一輩子順著他、寵著她。他懂紅玉，但紅玉的世界，他永遠無法真的進入。
寶芬來了，一個絕美的滿族女孩。阿非喜歡她，喜歡她的美麗。
紅玉嬌弱的身心，如坍塌了一般。她的愛情世界，只有阿非和她，她從沒想過，這世界上還有別的人。
可嘆她太聰明!她悟透了阿非，悟透了愛情，悟透了她自己，悟透了命運。
"人的性子是無法改變的。"她早明白，現(xiàn)在更加明白。
她的生性敏感，過分聰明，在常人眼中是莫大的災(zāi)害，她知道。她的人生屬于人間那個叫悲劇的詞，她想到了。但她沒有一味地自憐，所以在她目送阿非里開后(她知道那是最后一面)，竟面無表情，然后笑到淚流滿面。
她坐在梳妝臺前，細細地畫著妝。她說等下要陪大家吃飯，支走了丫頭。
她細細地畫，細細地畫，如癡如醉地望著鏡中完美無缺、靈氣逼人的自己。她想，她不屬于這個世界。
她已經(jīng)看破了這個世界。
她想到阿非，眉宇間多了一絲人間氣息。她想沒有她的敏感、多病拖累他，有寶芬的美麗、溫從陪伴他，阿非會更幸福。紅玉欲哭無淚，阿非，你要幸福。她在心里撕心裂肺地說。
由此，我愛紅玉勝過黛玉。
她自幼怕水，卻投水自絕。
她戎裝赴死，卻落得滿身污泥。
凡事，陰陽相抵，一切皆空。紅玉早就悟透了。
曲水抱山山抱水，閑人觀伶伶觀人。
京華煙云讀后感5
姚家有很多人，電視劇里編劇將曹麗華合和銀屏并為一個角色——蓀亞的女友。導(dǎo)致了電視劇失去了一段精彩。銀屏無疑是悲劇的一個角色，是當(dāng)時大家庭等級制度下的產(chǎn)物。姚家不允許兒子和一個丫鬟結(jié)婚，銀屏被逼無奈才做出后來的事情，體仁最后也沒能好好走到最后;紅玉有人說是林黛玉的另一個形象。那阿非要比寶玉強多了。阿非也許受了兩個姐姐的影響，正直善良開放，再加上有著英式的紳士風(fēng)格，讓人讀到最后最讓人印象深刻。
再來說第二個家庭——曾家。對于曾家，我說得最多的便是曼娘。曼娘，一個傳統(tǒng)而偉大的女人。尚在花齡就嫁到曾家，受了一輩子活寡，沒有自己的親生的孩子。令人慶幸的是，曼娘和去世的平亞是相愛的，即使封建的婚約這個牢籠囚禁了曼娘一生。曼娘遵守婦道，裹著小腳，忍氣吞聲，搭理家事，是典型的中國舊社會婦女狀態(tài)。我以為，曼娘的一生也就那么平平淡淡的度過了，殊不知后來發(fā)生的一切讓這位舊社會的女子也不堪屈辱站起來反抗!全中國的婦女有大多半是“曼娘”!固守禮教，沒有地位，沒有生活的意義，只為了順從，一味的順從。后來，姚先生說“中日大戰(zhàn)，曼娘說打就打，說不打就不打。”書里的木蘭很疑惑，我也很疑惑，為何?到最后，看到曼娘的結(jié)局，我突然明白，林老想說：連曼娘這位傳統(tǒng)女性都要站起來反抗了，中國人的民族意識是時候覺醒了!曼娘最后上吊了，看到這一節(jié)時我的心一陣一陣的發(fā)麻難過。
曾家的另外的人，曾家的曾先生，也許出于官場的緣故，總是不想承認(rèn)時代的變化，極力維護舊秩序，和木蘭形成對立。但是在家里，曾先生即使意見不合，但是還是很愛木蘭的。書中對于蓀亞著墨較少，和木蘭伴隨出現(xiàn)，林老后來寫蓀亞變得尚金錢。我覺得他即使這樣也不讓人討厭，代表了那個社會隨機應(yīng)變的中年人們。經(jīng)亞顯得平庸的多，我想他最勇敢的事情也許就是和素云離婚吧。曾家，因為木蘭的加入變得精彩萬分，有了素云的加入變得動蕩不堪。曾家，我覺得真正的才像紅樓夢中的賈家，曾經(jīng)輝煌，最后落魄不堪依然驕傲。
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