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人教版初一語文復(fù)習(xí)要點(diǎn)總結(jié)

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知識(shí)的寬度、厚度和精度決定人的成熟度。每一個(gè)人比別人成功,只不過是多學(xué)了一點(diǎn)知識(shí),多用了一點(diǎn)心而已。下面給大家分享一些關(guān)于人教版初一語文復(fù)習(xí)要點(diǎn)總結(jié),希望對(duì)大家有所幫助。

課文分析

1、《散步》作者莫懷戚。

文章主旨:《散步》一文敘寫了祖孫三代人在一起散步的平凡小事,表現(xiàn)出一家人之間互敬互愛的真摯感情,體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。

2、《秋天的懷念》作者史鐵生。歌頌了偉大而無私的母愛。

這篇課文寫了在我因雙腿癱瘓而暴怒無常時(shí),母親耐心地安慰我;為了讓"我"散心,母親想法設(shè)法幫我去北海,可是母親已重病纏身,母親帶著重病的身體,最終沒能滿足我而死去。母親在臨終前,還在念叨生病的兒子和未成年的女兒。母親的深切關(guān)懷今生已無法報(bào)答,只有無盡的思念纏繞心中。

3、《羚羊木雕》選自《東方少年》。作者張之路。

文章主旨:本文以羚羊木雕為線索,記敘了“我”和爸爸媽媽之間發(fā)生的一場(chǎng)矛盾,贊美了小朋友們真誠無私的友愛,含蓄地批評(píng)了父母輕義重財(cái)?shù)男袨椋嬲]父母要理解孩子的心,尊重他們純真的感情。

4、《散文兩首》

①《金色花》選自《泰戈?duì)栐娺x》。作者泰戈?duì)?。印度作家、詩人、社?huì)活動(dòng)家。

文章主旨:乍看之下,這是一首寫兒童與母親嬉戲的詩歌,所表達(dá)的是兒童對(duì)母親的愛,并無奇特之處。但泰戈?duì)栔允谴笪暮?,就在于他的詩作能夠在普通詩人的感覺和思路止步之處繼續(xù)向前,朝更深處邁進(jìn),進(jìn)入“入神”的境界。

②《荷葉 母親》、作者冰心。這是一篇借景寫人,托荷贊母的散文。

文章從自家院子里的蓮花寫起,重點(diǎn)寫雨中的蓮花,在雨中作者發(fā)現(xiàn)荷葉掩蓋起蓮花,觸動(dòng)了自己,于是產(chǎn)生了聯(lián)想,想起了母親,想起了母親愛護(hù)兒女的情景,于是借此景抒發(fā)自己對(duì)母親保護(hù)兒女成長(zhǎng)的感情。這樣寫荷花是為了寫“我”,寫荷葉是為了寫母親,達(dá)到“我”是雨打風(fēng)擺的荷花,而母親則是替荷花抵擋風(fēng)雨的荷葉的境界。是啊,連荷葉都會(huì)自覺地保護(hù)荷花,何況母親愛護(hù)自己的子女。于是在結(jié)尾處寫道:“母親啊!你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點(diǎn)來了,除了你,誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?”簡(jiǎn)單幾筆點(diǎn)明了主旨,深化了中心?!靶闹械挠辍卑抵溉松飞系娘L(fēng)風(fēng)雨雨,坎坷磨難,只有母親是保護(hù)自己度過人生路上坎坷與磨難的人。

5、《世說新語》兩則 選自余嘉錫《世說新語箋疏》,作者劉義慶。

6、《我的老師》作者魏巍,現(xiàn)代著名作家、散文家、詩人、小說家,原名魏鴻杰。主作品有:詩集《黎明風(fēng)景》。通訊《誰是最可愛的人》、《戰(zhàn)士和祖國》、《年輕人,讓你的青春更美麗吧》?!缎腋5幕▋簽橛率慷_》和《春天漫筆》抒情散文《依依惜別的深情》、《在凱歌聲里》,文藝隨筆《路標(biāo)》。長(zhǎng)篇小說《東方》,《地球上的紅飄帶》。本課作者回憶了兒童時(shí)代在老師身邊的七件小事,抒發(fā)了對(duì)老師的熱愛,感激之情,表現(xiàn)了老師溫柔,熱愛學(xué)生及熱愛教育事業(yè)的美好品質(zhì).

7、《再塑生命的人》作者海倫·凱勒,美國女作家、教育家。一歲半就失聰失明。

這篇課文選編自《假如給我三天光明》一書,由“再塑生命”、“關(guān)于‘愛’的含義”兩部分組成。課文敘述了莎莉文老師教海倫識(shí)字,認(rèn)識(shí)事物的過程,贊揚(yáng)了莎莉文老師高超的教育藝術(shù)以及“對(duì)我啟示世間真理,給我深切的愛”,同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷,表達(dá)了作者對(duì)莎莉文老師的感激之情。

“再塑生命”從字面意思看,是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思。但在本文中,再塑生命是指: (1)“愛的光明照到了我的身上”,本來,“我在那個(gè)寂靜而又黑暗的世界里,根本就不會(huì)有溫柔和同情。”但是,在莎莉文老師的教育下,“我”的靈魂被喚醒,再次擁有“光明、希望、快樂和自由”(這里的“光明”一詞是用其喻義)。 (2)是莎莉文老師讓“我”又回到自然,了解自然。(3)莎莉文老師還教“我”懂得“什么是愛”。正如作者自己所言:“她就是那個(gè)來對(duì)我啟示世間的真理、給我深切的愛的人。”從這個(gè)意義上說,莎莉文老師是“再塑生命的人”,用中國通俗的話說,就是“再生父母”?!霸偎苌币辉~表達(dá)了作者對(duì)莎莉文老師的無比敬愛和感激之情。

8、《我的早年生活》作者溫斯頓丘吉爾,政治家、畫家、演說家、作家以及記者,1953年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主(獲獎(jiǎng)作品《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》),曾于1940-1945年及1951-1955年期間兩度任英國首相,被認(rèn)為是20世紀(jì)最重要的政治領(lǐng)袖之一,帶領(lǐng)英國獲得第二次世界大戰(zhàn)的勝利。

本文節(jié)選自《我的早年生活》?!段业脑缒晟睢肥乔鸺獱栆揽孔约旱挠洃?,根據(jù)一往的記錄并仔細(xì)核對(duì)了事實(shí)真相,講述了他從嬰兒、學(xué)童、軍校學(xué)員成長(zhǎng)為一名少尉軍官、戰(zhàn)地記者和年輕政治家的經(jīng)歷,書中還再現(xiàn)了丘吉爾各年齡階段相應(yīng)的觀點(diǎn)和看法。

9、《王幾何》作者馬及時(shí),筆名小非,兒童文學(xué)作家、詩人,中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,本文選自《馬及時(shí)兒童文學(xué)作品選(散文卷) 童年舊事》

作者敘術(shù)了自己上初一時(shí)的第一節(jié)幾何課,刻畫了以為與眾不同的幾何老師:王老師的出場(chǎng)與眾不同;王老師的自我介紹與眾不同;幾何老師的教學(xué)內(nèi)容更與眾不同;這節(jié)課產(chǎn)生了與眾不同的教學(xué)效果。

11、《春》選自《朱自清全集》。作者朱自清、字佩弦,現(xiàn)代著名散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。

文章主旨:《春》是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文。朱自清先生用孩子般的心靈,借孩子的眼睛對(duì)春天作了全面、精細(xì)的觀察,抓住春天的特點(diǎn),準(zhǔn)確、生動(dòng)地描繪出江南的春天特有的景象,抒發(fā)了對(duì)春天的贊美之情,表達(dá)了作者熱愛生活、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的思想感情。

主要有詩文集《蹤跡》,散文集《背影》、《歐游雜記》、《你我》、《倫敦雜記》,文藝論著《詩言志辨》、《論雅俗共賞》等。散文代表作有《荷塘月色》、《背影》、《綠》等。

12、《濟(jì)南的冬天》選自《老舍文集》。作者老舍(1899年—1966年),原名舒慶春,字舍予,滿族,北京人,著名作家。

主要內(nèi)容:作者抓住濟(jì)南冬天“溫晴”的特點(diǎn),以山、水為主要描寫對(duì)象,用準(zhǔn)確、優(yōu)美的文學(xué),從不同角度描寫了濟(jì)南冬天獨(dú)有的美景,抒發(fā)了熱愛祖國河山的可貴感情。

主要有長(zhǎng)篇小說《老張的哲學(xué)》、《駱駝祥子》、《四世同堂》、話劇《龍須溝》、《茶館》。

13、《風(fēng)雨》作者賈平凹,本文運(yùn)用了豐富的想象和貼切的比喻。細(xì)致描寫了狂風(fēng)驟雨中的樹林子、柳條、羊、葡萄蔓、魚兒和室內(nèi)的老人孩子等的形態(tài)和不同表現(xiàn)。作者主要運(yùn)用側(cè)面襯托的手法來表現(xiàn)風(fēng)雨。一幅幅生動(dòng)的畫面像電影里的慢鏡頭,從不同的方面、不同的角度來展現(xiàn)風(fēng)狂雨猛,形成了整體上和諧的藝術(shù)畫面。

14、《秋天》選自《預(yù)言》、作者何其芳,現(xiàn)代散文家、詩人、文藝評(píng)論家。原名:何水芳。

文章主旨:在《秋天》里,詩人用最精粹的語言描寫農(nóng)家生活,按照由遠(yuǎn)到近的順序,描繪了三幅畫面。每一節(jié)詩就是一幅畫面。作品有散文集《畫夢(mèng)錄》

15、《古代詩歌四首》

①《觀滄海》選自《樂府詩集》,這是樂府詩《步出夏門行》中的第一章。

作者曹操,字孟德,沛國譙郡(今安微毫縣)人。東漢末政治家、軍事家、詩人。詩人將自己昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融于詩中:寫山島的盎然生機(jī),寄托了他的昂揚(yáng)斗志;寫滄海的波瀾壯闊,表達(dá)了他豪邁的進(jìn)取精神;寫滄海吞吐日月的景色,顯示了他有博大胸襟和氣吞山河的氣概。

②《次北固山下》選自《全唐詩》、作者王灣。第三聯(lián)點(diǎn)明詩人旅行的時(shí)間。

這是殘冬將盡,新春伊始之際,又是殘夜將盡,黎明來臨之時(shí)?!昂H丈鷼堃埂保@是一幅多么壯美的江上日出圖!明明是江上日出,詩人卻稱“海日”,這并非有意夸張,而是真實(shí)的感受。由于江面遼闊,水天一線,朝日躍升之際,真使人恍如置身于萬頃滄海之中。朝日的光輝驅(qū)走了殘夜,但誰也不會(huì)忘記,這一派光明的景象恰好是孕育在那業(yè)已消逝的寒夜之中。下句“江春入舊年”寫時(shí)序的變換。這種變換是在不知不覺中進(jìn)行的。新春與舊年的界限是那樣模糊,以至于詩人感到。是“江春”闖入了“舊年”。海日緊接殘夜面生,江春不待舊年之完結(jié)而入。時(shí)光流逝,天運(yùn)無情,而詩人“猶自音書滯一鄉(xiāng)”,怎么不激起強(qiáng)烈的眷懷故土之情呢?

③《錢塘湖春行》選自《白氏長(zhǎng)慶集》、作者白居易。

“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄?!边@四句是白居易此詩的核心部分,也就是最為搶眼的句子,同時(shí)也是白詩描寫春光特別是描寫西湖春光的點(diǎn)睛之筆。在對(duì)天空中的小鳥進(jìn)行了形象的擬人化描寫之后,白居易又把視線轉(zhuǎn)向了腳下的植被。前用擬人的手法渲染,后用人的感受來襯托,白居易就是因?yàn)橛兄@樣一副難得的美學(xué)家的欣賞眼光,獨(dú)具慧眼地發(fā)現(xiàn)它的動(dòng)人之處,才能真正享受到大自然賜予人類的這一人間天堂。

④《天凈沙 秋思》選自《全元散曲》、作者馬致遠(yuǎn),元代杰出的戲劇家、散曲家。頭兩句枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,就給人造成一種冷落暗淡的氣氛,又顯示出一種清新幽靜的境界,這里的枯藤,老樹給人以凄涼的感覺,昏,點(diǎn)出時(shí)間已是傍晚;小橋流水人家給人感到幽雅閑致。12個(gè)字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景。古道西風(fēng)瘦馬,詩人描繪了一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境,為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。夕陽西下使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線,更加深了悲涼的氣氛。詩人把十種平淡無奇的客觀景物,巧妙地連綴起來,通過枯,老,昏,古,西,瘦六個(gè)字,將詩人的無限愁思自然的寓于圖景中。最后一句,斷腸人在天涯是點(diǎn)睛之筆,這時(shí)在深秋村野圖的畫面上,出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子,在殘陽夕照的荒涼古道上,牽著一匹瘦馬,迎著凄苦的秋風(fēng),信步滿游,愁腸絞斷,卻不知自己的歸宿在何方,透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷,恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了主題,這首小令是采取寓情于景的手法來渲染氣氛,顯示主題,完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思。

文言文復(fù)習(xí)

一、《詠雪》

理解性默寫 :

1、交代詠雪背景的句子:謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。

2、詠雪的直接原因:俄兒雪驟。

3、兩個(gè)比喻句:撒鹽空中差可擬,未若柳絮因風(fēng)起。

4、謝道韞對(duì)雪的描述是:未若柳絮因風(fēng)起。

5、補(bǔ)充點(diǎn)明謝道韞身份的句子(暗示謝太傅對(duì)謝道韞才氣的贊賞):即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。

二、《陳太丘與友期》

古今異義詞:

1、去 古義:離開 ;今義:往、到。

2、委 古義:丟下、舍棄 ; 今義:委屈、委托。

3、顧 古義:回頭看 ;今義:照顧

4、引 古義:拉;今義 :引導(dǎo),帶領(lǐng)。

5、期 古義:約定;今義 :期望。

三、《論語》十二章

孔子簡(jiǎn)介:孔子名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國陬邑(今山東曲阜市南辛鎮(zhèn))人。中國古代偉大的思想家和教育家、政治家,儒家思想的創(chuàng)始人??鬃蛹A夏上古文化之大成,在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、萬世師表,是“世界十大文化名人”之首??鬃拥娜寮宜枷雽?duì)中國、儒家文化圈及世界有深遠(yuǎn)的影響。其教育代表思想著重有“因材施教”、“有教無類”、“啟發(fā)誘導(dǎo)”、“溫故知新”等等。

《論語》介紹:《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》(四書)《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》(五經(jīng))并稱“四書五經(jīng)”。

文中通假字:

(1)不亦說乎(說通悅,愉快)

(2)吾十有五而志于學(xué)(有通又,用于整數(shù)和零數(shù)之間)

文中的古今異義:

(1)有朋自遠(yuǎn)方來。

朋,古義:志同道合的人;今義:朋友。

(2)不亦君子乎。

君子,古義:道德上有修養(yǎng)的人;今義:對(duì)人的敬稱。

(3)五日三省吾身。

三,古義:泛指次數(shù);今義:二加一所得的數(shù)目。

(4)擇其善者而從之。

從,古義:跟從,學(xué)習(xí);今義:從前。

(5)可以為師矣。

可以,古義:憑借某種條件去做; 今義:允許。

一詞多義:

(1)時(shí):學(xué)而時(shí)習(xí)之(時(shí)常、按時(shí))元芳時(shí)年七歲(當(dāng)時(shí))

(2)志:吾十又五而志于學(xué)(立志)匹夫不可奪志也(志向)

文言虛詞:

(1)而,擇其善者而從之(表順承)、人不知而不慍(表轉(zhuǎn)折)

(2)為,為人謀而不忠乎(替)、可以為師矣(作為)

(3)其,回也不改其樂(代詞,這)、擇其善者而從之(代詞,其中)

古詩詞默寫

一、《論語》十二章:

1、論述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系的語句是: 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 。

2、論述從師之道或生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思時(shí),我們常引用《論語》中的話是“擇其善者而從之,其不善者而改之”。

3、當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí),孔子在《論語》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度,即論述個(gè)人修養(yǎng)的語句是“ 人不知而不慍,不亦君子乎?”

4、闡述讀書求學(xué)問的態(tài)度是以求學(xué)為快樂的句子是: 知之者不如好之者,好之者不如樂之者 。

5、孔子感嘆時(shí)光易逝,以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是: 逝者如斯夫,不舍晝夜 。

6、AAPP會(huì)議在重慶召開,山城百姓喜迎各國嘉賓,《論語》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅:“ 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”

7、現(xiàn)實(shí)生活中,人們?yōu)榱吮砻鳌爸灰t虛求教.到處有老師”的觀點(diǎn)(表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí))時(shí)常引用《論語十則》中孔子的話:“ 三人行,必有我?guī)熝伞薄?/p>

8、表明孔子非常重視學(xué)習(xí)過程中的復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)的句子是:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?

9、與今人“舉一反三”意思類似的句子是:溫故而知新,可以為師矣。

10、孔子注重將“思考”和“學(xué)習(xí)”結(jié)合的句子是:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

11、表明孔子向他人虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度的句子是:三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

12、與“有則改之,無則加勉”意思相近的句子是:擇其善者而從之,其不善者而改之。

13、孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是: 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!

14、孔子在《述而》篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是:飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

二、《觀滄海》

15、詩中最能反映作者博大襟懷的詩句是: 日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里 。

16、本詩的主要表達(dá)方式是描寫,但是也有兩句詩是敘事的,這兩句詩是:東臨碣石,以觀滄海 。

17、詩中對(duì)景物作總寫的句子是: 水何澹澹,山島竦峙 。

18、詳細(xì)寫詩人見到的景象的句子是:樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起 。

19、描寫詩人想象中的景象的句子是:日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里 。

三、《次北固山下》

20、一個(gè)對(duì)偶句,蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理或即景抒情又蘊(yùn)含自然理趣(表現(xiàn)時(shí)序變遷、新舊交替這一自然規(guī)律),這兩句詩是: 海日生殘夜,江春入舊年。

21、次北固山下》中寫時(shí)序更替,抒發(fā)思鄉(xiāng)之情,蘊(yùn)涵生活哲理的詩句是“ 鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊 ”。

22、在《次北固山下》一詩中描繪漲潮時(shí)水面寬闊、帆船順風(fēng)而行的句子是: 潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸 。

四、《天凈沙秋思》

23、寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩句是: 枯藤老樹昏鴉。古道西風(fēng)瘦馬 。

24、明游子飄泊在外思鄉(xiāng)心情(點(diǎn)明主旨、直抒胸臆、道出特定時(shí)間天涯游子之悲)的句子是:夕陽西下,斷腸人在天涯 。

25、月湖水平,涵虛混太清”一樣寫得波瀾壯闊的句子是:潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。

26、與“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”一樣表達(dá)了新事物取代舊事物這份哲理的句子是:海日生殘夜,江春入舊年。

五、白居易的《錢塘湖春行》

27、借助鶯燕的活動(dòng)傳達(dá)了春天來臨的信息,也透露著詩人的喜悅之情或直接描寫動(dòng)物(鶯燕報(bào)春)(以小鳥的活動(dòng)寫出早春特色)(抓住早春特點(diǎn)從仰視角度描寫禽鳥)的兩句詩是: 幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥 。

28、體現(xiàn)花草茂盛(從俯視角度描寫花草)的優(yōu)美詩句是: 亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄 。

29、敘寫“早春禽事”的句子是: 幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥。

30、描繪早春氣息漸行漸濃的句子是:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

六、課后古詩詞背誦

31、教授已退休多年,仍在勤奮著書。如果要送他一幅書法作品,用曹操的詩句“老驥伏櫪,志在千里。(烈士暮年,壯心不已。)”作為內(nèi)容很合適。

32、曹操的《龜雖壽》:最能體現(xiàn)詩人慷慨激昂,壯懷激烈的情感(用比喻的手法表達(dá)詩人年老而壯志猶存)的詩句是: 老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。

33、孟浩然的《過故人莊》詩中描繪優(yōu)美寧靜的田園生活的句子是: 綠樹村邊合,青山郭外斜 。

34、《過故人莊》中表現(xiàn)對(duì)朋友、對(duì)鄉(xiāng)村的依戀之情的句子是: 待到重陽日,還來就菊花。

35、常建《題破山寺后禪院》:“曲徑通幽處,禪房花木深”兩句詩,寫出了禪院幽靜的環(huán)境,以及這幽景給人生的啟示。

36、《題破山寺后禪院》中有兩句詩各含有一個(gè)成語,這兩句詩是:“ 曲徑通幽處”、“ 萬籟此都寂”。

37、大自然美麗的湖光山色滌蕩了我們的心胸,讓我們心清如水;愉悅了目鳥的性情,使它們?cè)谏搅珠g盡情歌唱。這真是: 山光悅鳥性,潭影空人心 。(填寫常建《題破山寺后禪院》的詩句)

38、李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩中把明月人格化,正面寫詩人的愁緒,表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的詩句是: 我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。

39、在我國傳統(tǒng)文化中,人們常以月寄情。如唐代詩人李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中以“我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西 ”兩句,把對(duì)友人的懷念之情托付給明月。

40、李商隱的《夜雨寄北》:超越時(shí)空,想象日后重逢時(shí)的情景的詩句: 何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí) 。

41、李商隱在《夜雨寄北》中以會(huì)晤的歡愉襯托客居的寂寞,思念深情轉(zhuǎn)化為重聚希冀的名句是: 何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí) 。

42、詩人描繪秦淮河上一片朦朧景象的句子是:煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

43、與“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休”意思相近的句子是:商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花 。

44、杜牧的《泊秦淮》:渲染了一幅迷茫,清冷的水上夜景圖的句子是:煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。.表現(xiàn)詩人憂患意識(shí),反映官僚紙醉金迷生活的詩句是:商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。

45、浣溪沙》中最能抒發(fā)詞人那一縷若有若無的淡淡閑愁的句子是:無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。

46、《觀書有感》中,比喻不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),才能達(dá)到新境界的是:問渠那得清如許?為有源頭活水來。

47、 在《過松源晨炊漆公店》中對(duì)登山、下山這一日常生活現(xiàn)象中總結(jié)哲理的句子是:莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。

48、李玉同學(xué)剛升入初中,經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí),他感覺學(xué)習(xí)沒有什么困難,于是學(xué)習(xí)有些松懈了。請(qǐng)你用《過松源晨炊漆公店》中的兩句詩告誡他:正入萬山圈子里,一山放過一山攔。

49、在《如夢(mèng)令.常記溪亭日暮》中,寫回舟迷路的句子是:興盡晚回舟,誤入藕花深處,爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。

50、在《如夢(mèng)令.常記溪亭日暮》中,追憶郊游地點(diǎn)、時(shí)間及由于景色迷人而忘了歸路的詩句是:常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。

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