九年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)
科學(xué)家愛迪生曾說過：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要?！毕旅娼o大家?guī)硪恍╆P(guān)于九年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)，希望對(duì)大家有所幫助。
九年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)歸納1
踏上強(qiáng)國(guó)之路
1.黨的十一屆三中全會(huì)開啟的改革開放是怎樣促發(fā)展的?
(1)逐步確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，形成了多種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)的新格局。
(2)逐步建立、完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。
(3)改革開放使廣大人民群眾參與社會(huì)勞動(dòng)、創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的積極性和主動(dòng)性空前高漲。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造已成為社會(huì)共識(shí)。
2.改革開放40年來，中國(guó)騰飛主要表現(xiàn)在哪些方面?
(1)中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第二大工業(yè)國(guó)、第一大貨物貿(mào)易國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó)，科技、教育、文化等各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民創(chuàng)造了人類發(fā)展的偉大奇跡，充分顯示了中國(guó)力量。
(2)改革開放以來,我國(guó)城鄉(xiāng)就業(yè)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大，人民收入較快增長(zhǎng)，家庭財(cái)產(chǎn)穩(wěn)步增加，城鄉(xiāng)社會(huì)保障制度逐步建立和完善，扶貧工作取得舉世矚目的成就。中國(guó)人民通過改革開放過上了幸福生活。
(3)從“引進(jìn)來”到“走出去”，從加入世界貿(mào)易組織到共建“一帶一路”，從應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)和國(guó)際金融危機(jī)到成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源，中國(guó)已經(jīng)成為影響世界的重要力量。
3.中國(guó)的騰飛證明了什么道理?
改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。
4.為什么改革只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)?
(1)我國(guó)過去40年的快速發(fā)展靠的是改革開放，未來發(fā)展也必須堅(jiān)定不移地依靠改革開放。
(2)進(jìn)入新時(shí)代，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民需要有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng)，向頑瘴痼疾開刀，突破利益固化藩籬，將改革進(jìn)行到底，開啟全面深化改革的新征程。
(3)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。
(4)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡，城鎮(zhèn)化水平不高，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
(5)改革開放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。只有全社會(huì)不斷弘揚(yáng)與時(shí)進(jìn)、銳意進(jìn)取、勤于探索、勇于實(shí)踐的改革創(chuàng)新精神，繼續(xù)自強(qiáng)不息，自我革新，才能持續(xù)推動(dòng)全面深化改革的歷史進(jìn)程，才能奏響中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的音。
5.進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾是什么?
人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
6.為什么要堅(jiān)持共享發(fā)展成果?
(1)衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度，不僅要看經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且要看發(fā)展成果是否惠及全體人民，人民的合法權(quán)益是否得到切實(shí)保障。
(2)黨和政府堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，強(qiáng)調(diào)人人參與、人人盡力、人人享有，讓人民群眾共享發(fā)展成果，引領(lǐng)全體人民攜手邁入全面小康社會(huì)，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。
(3)人民對(duì)美好生活的向往，就是黨的奮斗目標(biāo)。
(4)發(fā)展的根本目的就是增進(jìn)民生福祉。
第二課創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展
1.怎樣正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新?
(1)生活處處有創(chuàng)新。生活中的點(diǎn)滴創(chuàng)新不僅讓我們眼前為之一亮,而且改變著我們對(duì)生活的慣?？捶ā?/p>
(2)創(chuàng)新是一種生活方式。
(3)創(chuàng)新給我們帶來驚喜,讓我們獲得成就感。
(4)生活的各個(gè)領(lǐng)域都需要?jiǎng)?chuàng)新,也都可以創(chuàng)新。
(5)創(chuàng)新讓生活更美好。
2.為什么要堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展?
(1)創(chuàng)新是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的重要力量。
(2)當(dāng)前，創(chuàng)新已經(jīng)成為世界主要國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重心，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，唯創(chuàng)新者進(jìn)，唯創(chuàng)新者強(qiáng)，唯創(chuàng)新者勝。
(3)創(chuàng)新發(fā)展是中華民族復(fù)興的國(guó)運(yùn)所系，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新成為推動(dòng)發(fā)展的第一軸力，是適應(yīng)和引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的現(xiàn)實(shí)需要。
(4)我國(guó)改革開放事業(yè)進(jìn)入攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)期，更加呼喚改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。改革創(chuàng)新推動(dòng)中國(guó)走向富強(qiáng)。
(5)國(guó)家用改革之手激活創(chuàng)新引擎，釋放更多創(chuàng)新活力，讓廣大人民群眾通過創(chuàng)新更好地分享改革發(fā)展成果。
3.我國(guó)目前的科技發(fā)展現(xiàn)狀是怎樣的?
(1)成就：在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，在一些重要領(lǐng)域走在世界前列。
(2)不足：從整體上看，仍然面臨科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)、科技發(fā)展總體水平不高、科技對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率低于發(fā)達(dá)國(guó)家水平等問題。中國(guó)科技創(chuàng)新之路任重道遠(yuǎn)，需要加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。
4.怎樣建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家?
(1)必須落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略，將科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要位置，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)重心轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛。
(2)要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來的方針，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路。
(3)必須加快形成有利于創(chuàng)新的治理格局和協(xié)同機(jī)制，搭建有利于創(chuàng)新的活動(dòng)平臺(tái)和融資平臺(tái)，營(yíng)造有利于創(chuàng)新的輿論氛圍和法治環(huán)境。
5.我國(guó)為什么大力發(fā)展教育事業(yè)?
(1)一個(gè)民族創(chuàng)新能力的提高離不開創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。百年大計(jì),教育為本。
(2)教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石，是提高國(guó)民素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。
(3)教育寄托著億萬家庭對(duì)美好生活的期盼。
6.我國(guó)為什么要鼓勵(lì)萬眾創(chuàng)新?
(1)每個(gè)人都是創(chuàng)新者，都向往在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值;每個(gè)人都是創(chuàng)業(yè)者，都可以通過辛勤勞動(dòng)為國(guó)家和人民作出貢獻(xiàn)。
(2)企業(yè)是社會(huì)創(chuàng)新的重要力量。
(3)時(shí)代需要弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。
(4)創(chuàng)新的目的是增進(jìn)人類福社，讓生活更美好。創(chuàng)新讓我們獲得更多的尊重和認(rèn)可，讓我們過上體面而有尊嚴(yán)的生活。
第二單元民主與法治
第三課追求民主價(jià)值
1.為什么說我國(guó)社會(huì)主義民主是新型的民主?
(1)我國(guó)社會(huì)主義民主是一種新型的民主，它從中國(guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)出來，在實(shí)踐中不斷得到驗(yàn)證，是有生命力的。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。
(2)我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。
(3)有事好商量，眾人的事情由眾人商量，是人民民主的真諦。協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
2.發(fā)展社會(huì)主義民主的意義是什么?
發(fā)展社會(huì)主義民主，有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人民安居樂業(yè)、社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家繁榮富強(qiáng)。
3.我國(guó)實(shí)行人民民主的重要形式：
(1)發(fā)展選舉民主，保障人民通過選舉、投票行使權(quán)利。
(2)發(fā)展協(xié)商民主，推動(dòng)人民內(nèi)部各方面在決策之前和決策之中進(jìn)行充分協(xié)商，盡可能取得一致意見。
4.在我國(guó)，保障人民當(dāng)家作主的制度體系的內(nèi)容主要有哪些?
(1)人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是人民掌握國(guó)家政權(quán)、行使權(quán)力的根本途徑。
(2)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。這項(xiàng)制度強(qiáng)調(diào)通過充分協(xié)商，求同存異，找到公約數(shù)，畫出同心圓。
(3)民族區(qū)域自治制度，是一項(xiàng)獨(dú)具中國(guó)特色的實(shí)現(xiàn)民族平等、保障少數(shù)民族合法權(quán)利的基本政治制度。
(4)實(shí)行基層群眾自治制度，發(fā)展基層民主，是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)。
5.公民行使民主權(quán)利的方式主要有哪些?
(1)民主選舉是人民實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的一種重要形式。
(2)民主決策是保障人民利益得到充分實(shí)現(xiàn)的有效方式。
(3)民主監(jiān)督是公民參與民主生活、行使公民監(jiān)督權(quán)的具體體現(xiàn)。
6.為什么要增強(qiáng)公民的民主意識(shí)?
(1)在現(xiàn)代社會(huì)，民主應(yīng)該成為公民的一種生活方式和生活態(tài)度，一個(gè)國(guó)家和社會(huì)民主生活的質(zhì)量和水平，與公民的民主意識(shí)密切相關(guān)。
(2)在我國(guó)，塑造現(xiàn)代公民，需要增強(qiáng)民主意識(shí)，使民主思想和法治精神成為公民的自覺信仰，體現(xiàn)在日常言行中，成為一種生活方式。
(3)增強(qiáng)我國(guó)公民的民主意識(shí)，有利于完善中國(guó)特色社會(huì)主義民主，也是社會(huì)主義制度生命力的重要保證。
7.公民參與民主生活的基本要求有哪些?
我國(guó)公民參與民主生活，要求具有社會(huì)貴任感和主人翁意識(shí)，不斷增強(qiáng)分析判斷能力，以理性、公正、客觀的態(tài)度全面、深刻、辯證地看問題，立場(chǎng)正確、邏輯清晰地表達(dá)觀點(diǎn)和意見，逐步提高依法有序參與民主生活的能力。
8.公民應(yīng)怎樣增強(qiáng)民主意識(shí)?
(1)公民要自覺遵守憲法，始終按照憲法原則和精神參與民主生活。
(2)公民要不斷積累民主知識(shí)，形成尊重、寬容、批判和協(xié)商的民主態(tài)度。
(3)公民要通過依法參與公共事務(wù)，在實(shí)踐中逐步增強(qiáng)民主意識(shí)。
第四課建設(shè)法治中國(guó)
1.為什么要選擇法治道路?
(1)法治能夠?yàn)槿藗兲峁┝己玫纳钪刃?，讓人們能夠建立起一個(gè)基本、穩(wěn)定、持續(xù)的生活預(yù)期，保障人們?cè)谏鐣?huì)各個(gè)領(lǐng)域依法享有廣泛的權(quán)利和自由，使人們安全、有尊嚴(yán)地生活。
(2)法治是現(xiàn)代政治文明的核心，是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的基本保障，是解決社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的有效方式，走法治道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。
2.法治的要求有哪些?
(1)法治要求實(shí)行良法之治。
良法應(yīng)當(dāng)反映最廣大人民群眾的意志和利益，反映社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，程序正當(dāng)，符合公平正義要求，維護(hù)個(gè)人的基本權(quán)利，促進(jìn)人與社會(huì)的共同發(fā)展，程度地維護(hù)社會(huì)秩序、增進(jìn)人民福祉。
(2)法治還要求實(shí)行善治。
法治建立在民主政治基礎(chǔ)上，通過賦予公民更多的參與公共活動(dòng)的機(jī)會(huì)和權(quán)利，實(shí)現(xiàn)公共利益的化。
3.怎樣建設(shè)法治中國(guó)?
(1)建設(shè)法治中國(guó)，要努力使每一項(xiàng)立法都得到人民群眾的普遍擁護(hù)，使每一部法律法規(guī)都得到嚴(yán)格執(zhí)行，使每一個(gè)司法案件都體現(xiàn)公平正義，使每一位公民都成為法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。(科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法)
(2)堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。
4.什么是依法行政?依法行政的核心是什么?
(1)含義：依法行政是現(xiàn)代法治政府行使權(quán)力普遍奉行的基本準(zhǔn)則，要求政府及其工作人員在行使行政權(quán)力、管理公共事務(wù)時(shí)必須由憲法和法律授權(quán)，并且依據(jù)憲法和法律的規(guī)定正確行使權(quán)力。
(2)核心：依法行政的核心是規(guī)范政府的行政權(quán)。
5.為促進(jìn)政府依法行政，政府和公民個(gè)人分別應(yīng)怎樣做?
(1)政府要全面推進(jìn)政務(wù)公開，保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)，促進(jìn)政府決策科學(xué)化和民主化。
(2)公民也要積極參與，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，主動(dòng)監(jiān)督，促進(jìn)政府依法行政。
6.怎樣建設(shè)法治政府?
必須依法行政，防范行政權(quán)力的濫用，維護(hù)廣大人民群眾的合法權(quán)益，提高政府公信力，從而推進(jìn)民主法治建設(shè)進(jìn)程。
7.為什么要厲行法治?
全面依法治國(guó)必須堅(jiān)持厲行法治，推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。
8.怎樣厲行法治?
(1)全體社會(huì)成員必須在憲法和法律范圍內(nèi)行使權(quán)利，履行義務(wù)。
(2)現(xiàn)代社會(huì)的公民，要學(xué)會(huì)在法治狀態(tài)下生活，增強(qiáng)尊法學(xué)法守法用法意識(shí)，培育法治精神，培養(yǎng)正確的權(quán)利義務(wù)觀念、契約精神、規(guī)則意識(shí)。
(3)政府及其工作人員要率先做尊法守法的榜樣，帶動(dòng)其他公民，「共同守法。
(4)要加強(qiáng)法治宣傳,弘揚(yáng)法治精神，共同營(yíng)造良好的法治文化環(huán)境，在全社會(huì)鮮明地樹立起“遵紀(jì)守法光榮、違法亂紀(jì)可恥”的法治文化導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的有序、公平、正義。
9.怎樣正確認(rèn)識(shí)法治與德治的關(guān)系?
(1)國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用。
(2)以法治體現(xiàn)道德理念，強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用;以道德滋養(yǎng)法治精神，強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用。
(3)法律與道德相輔相成，法治與德治相得益彰。
九年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)歸納2
-誰對(duì)我負(fù)責(zé)，回答首先是自己對(duì)自己負(fù)責(zé)。
-不計(jì)代價(jià)與回報(bào)的奉獻(xiàn)精神是社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn)。
-信守承諾、勇?lián)^錯(cuò)是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
-我國(guó)的基本國(guó)情是我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。
-我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段的根本原因：生產(chǎn)力水平還比較低。
-我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。
-國(guó)家的根本任務(wù)是沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
-改革開放以來，我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
-堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，也就是始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。
-黨的基本路線的核心內(nèi)容是：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。
簡(jiǎn)稱：“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。
-黨的基本路線確定的奮斗目標(biāo)：把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
-我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)工作的中心：經(jīng)濟(jì)建設(shè)。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求。
-四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石。
-改革開放是強(qiáng)國(guó)之路，是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。
-發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。
-改革是動(dòng)力，發(fā)展是硬道理，穩(wěn)定壓倒一切。
-新時(shí)代新型民族關(guān)系：平等 團(tuán)結(jié) 互助 和諧。
-我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。
-如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)：三個(gè)尊重——尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語言文字。
-最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線：全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者，為了祖國(guó)的統(tǒng)一和繁榮結(jié)成最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。
-最終實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)(解決臺(tái)灣問題)的基本方針是“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”。
兩岸統(tǒng)一的方式：“一國(guó)兩制”。發(fā)展兩岸關(guān)系和和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則。
-中國(guó)發(fā)展的根本基點(diǎn)是獨(dú)立自主、自力更生。
-我國(guó)的基本國(guó)策有對(duì)外開放、計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源。
-我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。
其他特點(diǎn)：農(nóng)村人口多，人口老齡化的速度加快，人口的分布不平衡，男女性別比失衡等。
-人口問題、資源問題、環(huán)境問題的本質(zhì)：發(fā)展問題。
-我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育的根本目的是：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。
-實(shí)行計(jì)劃生育的基本要求：提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。意義：有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力，有利于提高人民的生活水平。九年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)
-我國(guó)目前生態(tài)環(huán)境的基本狀況：從總體上看，我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前我國(guó)環(huán)境形勢(shì)依然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂觀。
-我國(guó)資源的基本國(guó)情：自然資源總量大、種類多，但人均資源占有量少、開發(fā)難度大;開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，由此造成的浪費(fèi)、損失十分嚴(yán)重。
-生產(chǎn)力中最活躍的因素：科學(xué)技術(shù)?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
-一個(gè)民族最根本的事業(yè)是教育。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本大計(jì)是發(fā)展科技、教育。
-實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有決定性意義的一條就是：把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科學(xué)進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來。
-綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素是：科技創(chuàng)新能力。提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力。
-中華文明歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新的一個(gè)重要的原因就是：文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
-中華民族精神是以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
-中華民族精神在新的時(shí)代條件下的集中體現(xiàn)：大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神、抗擊非典精神、三峽移民精神等。
-在新的時(shí)代條件下，培育民族精神最重要的是：要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。
-我國(guó)的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度。一項(xiàng)基本政治制度是民族區(qū)域自治制度。
我國(guó)的根本制度是社會(huì)主義制度。
-我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、立法機(jī)關(guān)：全國(guó)人民代表大會(huì)。
-黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略是依法治國(guó)。實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基本要求：有法可依(前提)、有法必依(中心環(huán)節(jié))、執(zhí)法必嚴(yán)(關(guān)鍵)、違法必究(必要保證)。
-依法行政是依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)。九年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)
-依法治國(guó)的核心是：依憲治國(guó)。國(guó)家的根本大法是憲法。一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則是憲法。國(guó)家立法活動(dòng)的基礎(chǔ)是憲法。普通法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)是憲法。在國(guó)家法律體系中具有的法律地位和法律效力或的是：憲法。
-國(guó)家生活中的根本問題有：國(guó)家的性質(zhì)、根本制度、根本任務(wù)、基本經(jīng)濟(jì)制度等。
-公民享有廣泛的政治權(quán)利：建議權(quán)、監(jiān)督權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)等。
-戰(zhàn)略三步走目標(biāo)：第一步：從1981年到1990年，國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問題;第二步：到20世紀(jì)末，國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平;第三步：到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
-在我國(guó)經(jīng)濟(jì)的大舞臺(tái)上唱主角的是公有制經(jīng)濟(jì)，包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)和混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量是國(guó)有經(jīng)濟(jì)。對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用的是：國(guó)有經(jīng)濟(jì)。
-我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)：公有制。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分是：非公有制經(jīng)濟(jì)。
-我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度是：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
決定基本經(jīng)濟(jì)制度的原因是：我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情。
-我國(guó)的分配制度是：按勞分配為主體、多種分配方式并存。
-社會(huì)主義的根本原則：共同富裕。體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)、社會(huì)主義優(yōu)越性。
-在我們社會(huì)形成尊重勞動(dòng)(核心)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的社會(huì)氛圍。
-社會(huì)主義社會(huì)是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。
-發(fā)展先進(jìn)文化就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
-牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的就是必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“-”重要思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。
-加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
-發(fā)展教育和科學(xué)是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。
-公民基本道德規(guī)范：愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。
-樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。
-加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)就是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。
九年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)歸納3
(一)良好的合作需要公平
1、公平的含義
答：公平意味著參與合作社會(huì)的每一個(gè)人既要承擔(dān)應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任 ，又能得到應(yīng)得的利益。公平要求對(duì)參與社會(huì)合作的每一個(gè)人都要實(shí)現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)的對(duì)等和統(tǒng)一。
2、公平是合作不可缺少的重要條件。
3、體現(xiàn)公平的現(xiàn)象：公務(wù)員考試 投票選舉 表彰勞模 社會(huì)保險(xiǎn)
思考下;社會(huì)公平的其他現(xiàn)象(P7請(qǐng)列舉我國(guó)社會(huì)公平的現(xiàn)象)
4、社會(huì)公平主要表現(xiàn)為社會(huì)為每個(gè)人的全面發(fā)展提供平等的權(quán)利和義務(wù)，并使每個(gè)人都能夠按照自己的勞動(dòng)和貢獻(xiàn)得到應(yīng)得的利益。
5、為什么要維護(hù)社會(huì)公平?也就是維護(hù)社會(huì)公平有什么作用?
答：①促使社會(huì)合作取得成功，有利于社會(huì)合作的不斷延續(xù);②促使良好人際關(guān)系的形成，有利于社會(huì)的和諧發(fā)展;③協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的利益關(guān)系，正確處理社會(huì)矛盾，減少或避免社會(huì)沖突，有利于社會(huì)的長(zhǎng)治久安。
6、怎樣維護(hù)社會(huì)公平?
答：不但要靠政府和各種社會(huì)組織的力量，還要靠每一個(gè)社會(huì)成員的努力。
7、每個(gè)社會(huì)成員的基本要求：樹立社會(huì)公平意識(shí)，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，學(xué)會(huì)維護(hù)自己的合法利益，而又不侵害他人，集體和國(guó)家的利益等。
(二)為正義高歌
1. 正義行為的劃分標(biāo)準(zhǔn)是什么?
答：凡是有利于促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展、有利于維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是正義行為、反之，就是非正義行為。
2. 做人的基本要求是什么?
答：實(shí)施正義行為，不做非正義的事情，是做人的基本要求。
3. 實(shí)施正義行為和非正義行為分別有什么結(jié)果?
答：正義行為應(yīng)該得到政府、社會(huì)及人們的贊揚(yáng)和支持。非正義行為必然遭到道德譴責(zé)和法律制裁。
4. 怎樣做有一個(gè)有正義感的人?
答：①要為人正直;②尊重和遵守制度、規(guī)則和程序，是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)有的品格;③按照正義標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人對(duì)事、做人做事，違反正義標(biāo)準(zhǔn)的事堅(jiān)決不做，是一個(gè)有正義感的人的集中表現(xiàn);④不傷害他人、不侵犯他人的基本權(quán)利是正義的最起碼要求。故意傷害他人身體乃至生命是最嚴(yán)重的非正義行為;⑤在日常生活中，有正義感的人應(yīng)當(dāng)鄙視不正當(dāng)?shù)氖侄味嗟睦娴男袨楹吞颖芤?guī)則約束的行為。
5. 遇到非正義行為發(fā)生時(shí)應(yīng)怎樣做?
答：當(dāng)遇到非正義行為發(fā)生時(shí)，對(duì)實(shí)施非正義行為的人要進(jìn)行積極的勸說和制止，必要時(shí)以自己的勇敢和機(jī)智同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。
6、正義制度的組成指遵守的規(guī)則和程序，制度的正義性在于它的規(guī)則和程序不是為少數(shù)人制定的，而是為所有社會(huì)成員的利益制定的。
九年級(jí)上冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)歸納4
一、海納百川，有容乃大
1.金無足赤，人各有別
(1)寬容的含義是寬厚和容忍，原諒和不計(jì)較他人。
(2)“和而不同”，求同存異是寬容合作的基礎(chǔ)
(3)人人都會(huì)犯錯(cuò)誤，需要寬容對(duì)待
2.寬容他人，悅納自己
寬容的重要性：
⑴寬容是一種美德。我們?yōu)槿藢捜?，就能解人之難，補(bǔ)人之過，揚(yáng)人之長(zhǎng)，諒人之短;我們?yōu)槿藢捜荩湍苴A得友誼，獲得更多的朋友
⑵寬容是一種境界。一個(gè)人真誠(chéng)的寬容別人的過失，他的境界就上升了一個(gè)層級(jí);一個(gè)人學(xué)會(huì)了寬容，他就掌握了一種自我提高的有效方法。
⑶生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，善于寬容，利人利己。寬容能使對(duì)方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為;寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視，體驗(yàn)到寬容帶來的心靈的安寧和滿足。
3.寬容是有原則的，要講究策略。
4.寬容自己就是接納自己，即實(shí)事求是地面對(duì)真實(shí)的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自慚形穢;既不要妄自菲薄、全盤否定自己，也不要妄自尊大。
二、換位思考，與人為善
1.己所不欲，勿施于人
(1)“己所不欲，勿施于人”的意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。
“己所不欲，勿施于人”對(duì)我們提出怎樣的要求?
“己所不欲，勿施于人”實(shí)質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。
(2)“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！钡暮x：在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。
“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！睂?duì)我們提出怎樣的要求?P106
2.理解至上，善待他人
(1)換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)：設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。
在交往中，需要相互理解，相互諒解。
(2)換位思考
換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過程。將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。
換位思考對(duì)我們提出怎樣的要求?
換位思考實(shí)質(zhì)：對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。
(3)學(xué)會(huì)理解欣賞他人
我們對(duì)周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛心。
三、平等尊重你我他
1.人生而平等
(1)平等的表現(xiàn)：人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。
在人格上，我們每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體，都有做人的尊嚴(yán)、都不容輕視。在法律地位上，我們每個(gè)人都平等的享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。
⑵不平等的表現(xiàn)：以財(cái)壓人，以才壓人，以權(quán)壓人，以力壓人
金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴(yán)，更不能超越人們法律地位上的平等。
(3)怎樣對(duì)待人與人之間的差異?P110
⑷關(guān)注弱勢(shì)群體：在社會(huì)上處于不利地位的人(婦女、老人、未成年人、殘疾人、農(nóng)民工、下崗工人等)，我們要自覺維護(hù)其合法權(quán)益，為其提供力所能及的幫助。
2.尊重從我做起
(1)尊重他人：原因，具體表現(xiàn)(或如何尊重他人)
(2)尊重社會(huì)：原因，具體表現(xiàn)(或如何尊重社會(huì))
(3)尊重自然：原因，具體表現(xiàn)(或如何尊重自然)
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