領(lǐng)導干部講道德有品行發(fā)言稿4篇(2)
領(lǐng)導干部講道德有品行發(fā)言稿4篇
領(lǐng)導干部講道德有品行發(fā)言稿篇3
講道德、有品行不是一句空洞的口號,而是要共產(chǎn)黨人在日常工作生活中身體力行、長期堅持、久久為功。私德、公德、大德都需要用實際行動去踐行,既要做一個好人,更要做一個好公民、好黨員。共產(chǎn)黨員要常自省、嚴自律、明大義,向道德高線靠攏,永葆先進性和純潔性,在忠誠的堅守和實踐之中實現(xiàn)自我價值與社會價值的完美統(tǒng)一。
“學”字為先,見賢思齊陶冶道德情操
一要學好傳統(tǒng)道德文化經(jīng)典。在中華文明歷史長河中,積淀著中華民族最深厚的精神追求。“修身正己立德”,歷來被視為做人處事為官理政的根本;“修身齊家治國平天下”,凝聚著無數(shù)仁人志士的道德理想;“吾日三省吾身”,是慎獨慎微者的道德功課。中華道德文化的余音不斷、千秋回響,為中華民族生生不息、蓬勃向上輸入源源不斷的精神滋養(yǎng)。不忘本來才能開創(chuàng)未來,共產(chǎn)黨員要認真學習傳統(tǒng)道德文化,汲取其中的思想精華和道德精髓,陶冶自己的道德情操,為精神世界夯實牢固的道德根基。二要學好社會主義核心價值體系。黨的提出,“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀,反映了社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求,是社會主義價值體系的高度凝練和集中表達。共產(chǎn)黨員要帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀,帶頭堅定理想信念、加強黨性修養(yǎng)、守好共產(chǎn)黨人的精神高地,以自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。三要向革命先輩和先進典型人物學習。“以人為鏡可以明得失。”在我們黨的歷史上,無數(shù)革命先烈和革命前輩為了革命事業(yè)不怕犧牲的偉大道德情操是我們共產(chǎn)黨人寶貴的精神財富。在社會主義建設(shè)的各個歷史時期,也涌現(xiàn)出了無數(shù)道德模范和先進典型人物,他們的先進事跡和道德行為是社會蓬勃發(fā)展的偉大道德力量支撐。共產(chǎn)黨員要在向革命前輩和先進典型人物的學習中見賢思齊、凈化靈魂、激發(fā)力量。
“愛”字固本,積善成德提高道德境界
一要熱愛黨。愛黨首先要對黨忠誠,對黨忠誠是對共產(chǎn)黨員最基本的政治要求,是我們?nèi)朦h誓詞中的鄭重承諾,是黨員最大的義務。共產(chǎn)黨員對黨要忠貞不渝、襟懷坦白,要始終堅定對馬克思主義的信仰和對中國特色社會主義的信念,牢固樹立“四個意識”,在思想上政治上行動上始終同以同志為的黨中央保持高度一致。愛黨更要在黨護黨,要勇于同形形色色歪曲攻擊馬克思主義、否定中國革命、損害黨的形象、詆毀黨的言論等行為作斗爭,做中國共產(chǎn)黨事業(yè)的忠誠信仰者和堅定捍衛(wèi)者。選擇了共產(chǎn)黨,就要選擇“為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切”;選擇了共產(chǎn)黨,就要選擇一顆紅心向黨,任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。二要愛祖國。愛國主義是中華民族精神的核心,是全國各族人民的精神支柱,是實現(xiàn)中華民族偉大復興的力量所在、希望所在,也是共產(chǎn)黨人崇高人生價值的集中體現(xiàn)、是共產(chǎn)黨員必備的優(yōu)秀品質(zhì)。共產(chǎn)黨員要帶頭弘揚愛國主義精神,以自己是炎黃子孫而自豪,對中國特色社會主義充滿道路、理論和制度自信,更要充滿文化自信。要帶頭樹立憂患意識,為國分憂,維護祖國尊嚴和民族尊嚴,為祖國的繁榮富強貢獻智慧和力量。三要愛人民。立黨必為公,執(zhí)政必為民。黨章明確規(guī)定:“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益。”共產(chǎn)黨員在任何時候都要把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦,保持最密切的聯(lián)系,堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,絕不允許任何黨員脫離群眾、凌駕于群眾之上。四要愛他人。共產(chǎn)黨人要始終秉承善良之心、慈愛之心、寬容之心。在社會交往之中,努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關(guān)愛他人,發(fā)揮共產(chǎn)黨員在弘揚社會正能量中的示范引導作用。
有這樣一個百歲傷殘老兵,戰(zhàn)爭年代他英勇殺敵立下赫赫戰(zhàn)功,在和平年代依然壯心不已、奉獻不止。他就是第五屆全國道德模范王福昌,一個享受副軍職待遇的離休干部。他平時省吃儉用,身上的滌卡中山裝已穿了40多年。但他關(guān)注地震災區(qū)、關(guān)心老家小學教學條件、助力航天事業(yè)、支援西部建設(shè)、交納特殊黨費,把從生活費中一點一滴節(jié)省下來的80多萬元,無償捐給了社會。在給黨組織的一封信中他這樣寫道:“我受黨教育培養(yǎng)76年,目睹了祖國的日益強盛,如今年齡大了,不能為黨工作了,只能用交納特殊黨費的方式,支援國家和軍隊建設(shè)。”他說:“黨和人民對我的關(guān)心愛護,現(xiàn)在光我自己過幸福生活,其他人不能過幸福生活,那都白搭,非得大家都過幸福生活,那才行。”在王福昌身上,我們能夠看到一個共產(chǎn)黨人的信仰,看到一個共產(chǎn)黨人對黨、對國家和人民的無限忠誠,我們能夠感受到他身上閃耀著的道德榮光。
“廉”字在心,清正廉潔樹立黨員好形象
一要修廉潔之品。清正廉潔是中國共產(chǎn)黨人的政治品格,是保持共產(chǎn)黨員先進性和純潔性的必然要求。作為共產(chǎn)黨員必須強化自我修煉、自我約束,始終一身正氣、兩袖清風。一定要像說的那樣“扣好人生的扣子”,始終潔身自好、恪守廉潔,不被社會亂象所迷惑,不陷入物欲橫流的陷阱。二要守廉潔之則。《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》是黨執(zhí)政以來,第一部堅持正面倡導、面向全體黨員的黨內(nèi)廉潔自律規(guī)范,也是向全體黨員發(fā)出的道德宣示。共產(chǎn)黨人必須恪守這條“道德高線”,正確處理公與私、廉與腐、儉與奢、苦與樂的關(guān)系。三要行廉潔之為。在日常工作生活之中,要以更高的標準、更嚴的要求約束自己,自覺踐行廉潔之德,自覺加強黨性修養(yǎng)、道德素養(yǎng)和知識涵養(yǎng),爭做廉潔修身、廉潔齊家、廉潔從政、廉潔用權(quán)的表率。
“干”字為要,以身作則投身道德實踐
一要在立足崗位上履職盡責。講道德、有品行,不能庸俗化、一味喊口號,而要具體化到現(xiàn)實中、具體化到實踐中,需要共產(chǎn)黨員立足本職崗位,干一行愛一行,踏踏實實工作,扎扎實實盡責,以更高的覺悟、更實的作風,在一言一行、一點一滴中踐行道德要求,貢獻價值力量。二要在為民謀福祉上有所作為。作為全心全意為人民服務大軍中的一員,必須時刻心系群眾冷暖,想萬家燈火,念百姓憂樂,與群眾心連心,想群眾之所想,急群眾之所急,為民解憂,為民造福。必須時刻牢記手中的權(quán)力來源于人民,意味著職責而不是享受,要用實際行動回答好“為了誰、依靠誰、我是誰”,做執(zhí)政為民的忠誠公仆。三要在謀發(fā)展促發(fā)展中做好表率。“十三五”時期,我國經(jīng)濟社會發(fā)展處于大有可為的重要戰(zhàn)略機遇期。加快推動振興發(fā)展大業(yè),是每一名共產(chǎn)黨員的必擔之責。大力弘揚實干精神,在中華民族偉大復興的征程中建功立業(yè),是時代賦予共產(chǎn)黨人的道德責任和莊嚴使命。只有每一名共產(chǎn)黨員都牢記使命拼搏進取、迎接挑戰(zhàn)攻堅克難、搶抓機遇主動作為,才能真正不辜負這個時代的召喚、不辜負黨和人民的信任、期望與重托。
領(lǐng)導干部講道德有品行發(fā)言稿篇4
“國無德不興,人無德不立。”黨員干部是治國理政的骨干力量,其道德操守和品德修養(yǎng)的好壞是社會風氣的風向標,關(guān)乎社會公平正義,關(guān)乎國家興衰存亡。因此,要成為一名合格黨員,我們必須做品德合格的表率。
品德,黨員的立身之本
古語說:“百行德為首,百業(yè)德為先。” 拿破侖也曾經(jīng)說過:“德行之力,十倍于身體之力”。2014年5月,同志在河南考察時曾說過:“面對紛繁復雜的社會現(xiàn)實,黨員干部特別是領(lǐng)導干部務必把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,以嚴格標準加強自律、接受他律,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。各級黨組織要加強對黨員干部的教育、管理、監(jiān)督,用好選人用人考德這根杠桿,引導黨員干部堂堂正正做人、老老實實干事、清清白白為官。”
對于廣大黨員干部來說,良好的品德不僅是事業(yè)成功的基石、人際和諧的鑰匙,更是在黨內(nèi)、在工作崗位上立足的本錢。沒有良好的品行和道德作為通行證,同志不會認同、組織不會信任、人民不會愛戴,黨員干部在工作和生活中寸步難行,又談何立足立身。少數(shù)黨員干部不忽視品德修養(yǎng),在形形色色的誘惑面前迷失了本心,私德不檢,行為不端:有的攀比吃穿講究排場,有的專橫霸道漠視群眾,有的花天酒地私生活不檢點……這些看似無足輕重、無關(guān)大局的“小事”,實際上正是思想滑坡、品德受損的表現(xiàn),許多黨員干部正是由此開始走向歧路,犯下不可挽回的錯誤,最后付出了沉重的代價。
品德,黨員的創(chuàng)業(yè)之鑰
20XX年5月,同志與北京大學師生座談時曾說:“做事先做人,創(chuàng)業(yè)先修德。一個人只有明大德、守公德、嚴私德,其才方能用得其所。” 無獨有偶,他在著作《之江新語》里也曾提到:“人而無德,行之不遠。沒有良好的道德品質(zhì)和思想修養(yǎng),即使有豐富的知識、高深的學問,也難成大器。”
風起云涌的時代背景下,黨員干部要想干出一番事業(yè)、開創(chuàng)新的局面,良好的品行和道德是不可或缺的支撐,更是不可多得的秘訣和鑰匙。“得道多助,失道寡助”,創(chuàng)業(yè)路上,有德者能以德服眾、凝聚人心,眾人拾柴火焰高,創(chuàng)業(yè)之路事半功倍,何愁賢才難覓、事業(yè)不成;而失德者要么形單影只、單打獨斗,要么只能招徠到心術(shù)不正、近墨者黑的小人,要想成就一番事業(yè),可謂難如登天。
另一方面,美德本身也是能力的一部分。勤儉、感恩、助人、謙讓、寬容、自省、自律……任何一項美德都能在創(chuàng)業(yè)成功的天平上加上一只有分量的砝碼。“磨刀不誤砍柴工”,創(chuàng)業(yè)奮斗的路上,黨員干部修養(yǎng)自己的品德,就是磨煉自己的意志、鍛煉自己的能力,就能朝著創(chuàng)業(yè)成功的未來再前進一大步。
品德,黨員的用權(quán)之束
眾所周知,權(quán)力是一把雙刃劍,在法治軌道上行使可以造福人民,在法律之外行使必然造成禍患、形成腐敗。因此,約束權(quán)力是治黨治國的重中之重。要約束權(quán)力,除了將權(quán)力關(guān)進制度的籠子外,也離不開黨員干部對自身道德品質(zhì)的修養(yǎng)。如果說制度是有形的籠子,管住的是用權(quán)者的手,使之不越雷池;那么品德則是無形的柵欄,約束用權(quán)者的心,杜絕想入非非。
有了好的品行道德,即使面對金錢美色的誘惑,黨員干部也能時刻提醒自己堅守底線、約束自我,將形形色色的誘惑拒之門外;反之,如果思想道德敗壞,放縱自己對權(quán)力、金錢、美色的欲望,黨員干部就會出現(xiàn)“當官不為人民幣,不如回家去種地”的荒.唐念想,把手中的權(quán)力視為換取利益的籌碼,勢必突破黨紀國法的底線,走入犯罪的深淵。因此,黨員干部修煉道德品質(zhì),就是替自己筑起一道高高的圍墻,將擅權(quán)、弄權(quán)、違法用權(quán)的誘惑和危險擋在墻外。
結(jié)語
立身之本、創(chuàng)業(yè)之鑰、用權(quán)之束,良好的品行和道德是我們黨員干部工作和生活中不可多得的財富。要做合格黨員,我們必須做品德合格的表率。首先,我們要勤學多思,加強修養(yǎng)。認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀等先進理論,認真貫徹系列重要講話精神,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀,堅定理想信念,還要認真學習黨章黨規(guī),加強黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。其次,我們要勇于實踐,見賢思齊。要把革命先輩、先進模范、身邊的優(yōu)秀典型的事跡和精神掛在嘴邊、放在心上、落實行動,工作和生活中的一言一行都向他們看齊,并積極投入到建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐中去,在實踐中經(jīng)受考驗、修養(yǎng)品德。最后,我們要嚴于自律,樂于他律。作為黨員,我們要常存敬畏之心,做到廉潔自律,不取不義之財,不去不凈之地,不交不正之友;同時,自覺接受組織、群眾和輿論的監(jiān)督,及時、主動地向組織匯報個人重大事項和思想動態(tài),置身于黨組織的嚴格管理和其他黨員、群眾的監(jiān)督之下。
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