關(guān)于實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿
深入貫徹“實(shí)事求是闖新路”精神,繼承和弘揚(yáng)井岡山精神的新要求。學(xué)習(xí)啦小編為你分享了關(guān)于實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿,希望能夠幫到你。
關(guān)于實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿篇1
堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想。當(dāng)年,在敵強(qiáng)我弱嚴(yán)峻形勢下,在白色勢力的四面包圍中,井岡山斗爭為什么能夠做到“敵軍圍困萬千重,我自巋然不動”? 為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火? 最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,有革命必勝的堅(jiān)定信念。“革命理想高于天”。有了堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念,才會產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣,才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。今天,面對錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù),特別是面對深化改革硬骨頭和決勝小康的硬任務(wù),每一名黨員、干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部,仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求,把共產(chǎn)主義和中國特色社會主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵,同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進(jìn)取、對高尚情操的篤定堅(jiān)持、對艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),腳踏實(shí)地,迎難而上,埋頭苦干,帶領(lǐng)群眾在決戰(zhàn)小康的道路上不斷取得新的勝利。
堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。井岡山道路不是從國外經(jīng)驗(yàn)搬來的,不是從馬列本本上抄來的,也不是坐等上級指示等來的,而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國具體國情相結(jié)合,以大無畏的革命膽識和敢為天下先的首創(chuàng)精神,沖破本本主義、教條主義的窠臼,從革命斗爭的偉大實(shí)踐中開辟出來的??梢哉f,一部井岡山斗爭史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來是“靠實(shí)事求是吃飯的”,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、實(shí)事求是,是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。中國
發(fā)展到今天,發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn),沿用老辦法,或者刻舟求劍、守株待兔,就會落后于時(shí)代,處于被動局面。要大力營造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍,允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神,不斷開創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從井岡山精神汲取養(yǎng)分,一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、開拓進(jìn)取,善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問題,自覺用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展,奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。
關(guān)于實(shí)事求是闖新路發(fā)言稿篇3
井岡山精神源遠(yuǎn)流長,博大精深,是一個(gè)蘊(yùn)涵豐富的巨大精神寶庫,他是以毛澤東同志為代表的無產(chǎn)階級革命家在開辟井岡山革命根據(jù)地斗爭中親手培育、把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合、在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的一種偉大革命精神。江澤民同志把井岡山精神概括構(gòu)成了一個(gè)完整的統(tǒng)一體,為六句二十四字:堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。
一、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗
堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,是井岡山精神的靈魂。大革命失敗后,井岡山的革命斗爭靠什么燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火、照亮中國革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對中國革命光明未來的堅(jiān)定信念和不懈追求。正是因?yàn)橛辛顺绺叩睦硐胄拍?,才會產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣,產(chǎn)生在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、英勇殺敵的頑強(qiáng)斗志,產(chǎn)生在敵人屠刀下慷慨就義、視死如歸的英雄氣概,才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。
(一)堅(jiān)定信念,是井岡山精神的靈魂之根本。1927年,蔣介石、汪精衛(wèi)先后發(fā)動“4•12”和“7•15”反革命政變,使轟轟烈烈的第一次大革命遭到失敗,白色恐怖籠罩全國,我們黨靠什么來點(diǎn)燃井岡山的星星之火?靠的就是把革命進(jìn)行到底的理想信念。湘贛邊界秋收起義失敗后,部隊(duì)情緒低落。毛澤東于9月29日在永新的三灣村部隊(duì)改編時(shí)作了講話:”這次秋收暴動打了幾個(gè)敗仗,這算不了什么,萬事開頭難,要革命嘛,就不要怕困難!賀龍兩把菜刀起家,做了軍長,帶了一軍人,我們有兩營人,還怕干不起來嗎?沒有挫折和失敗就不會有成功!”毛澤東的講話扭轉(zhuǎn)了部隊(duì)中由于戰(zhàn)斗失利和艱苦生活而產(chǎn)生的悲觀失望情緒,極大的鼓舞了指戰(zhàn)員的斗志。在毛澤東的帶領(lǐng)下,整編后的部隊(duì)以堅(jiān)定的步伐開始了向井岡山的偉大進(jìn)軍。朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義余部800余人轉(zhuǎn)入粵贛湘邊界地區(qū)后,不僅受到寒冷、饑餓、疾病的殘酷折磨,而且受到反動武裝的襲擊,在部隊(duì)瀕臨瓦解的關(guān)鍵時(shí)刻,朱德、陳毅號召大家要做失敗時(shí)的英雄,要經(jīng)得起失敗的考驗(yàn)。朱德還以俄國革命走過的曲折道路作例子,告誡大家要看清革命前途。在理想、信念的感召激勵(lì)下,這支部隊(duì)后來發(fā)動了著名的湘南起義,并艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)上了井岡山,與毛澤東率領(lǐng)的部隊(duì)勝利會師。彭德懷、滕代遠(yuǎn)率領(lǐng)紅五軍主力在向井岡山轉(zhuǎn)移途中,面對敵軍的前堵后追,彭德懷總是沖鋒在前。這支部隊(duì)終于戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn),到達(dá)了井岡山。在井岡山革命時(shí)期,斗爭是在敵我力量對比非常懸殊,處于白色勢力四面包圍之中進(jìn)行的。在險(xiǎn)惡的環(huán)境中,是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人作斗爭?是共產(chǎn)主義的理想和革命畢勝的信念!是井岡山軍民對革命事業(yè)的一片赤膽忠心和堅(jiān)定信念。
堅(jiān)定信念是對共產(chǎn)黨員最基本的要求,是黨性修養(yǎng)最核心的內(nèi)容, 是先進(jìn)性的最起碼的條件。中國革命的勝利以及建設(shè)中國特色社會主義,都離不開堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。江澤民同志在視察井岡山時(shí)指出:井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國,走向勝利,就在于老一輩無產(chǎn)階級革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。井岡山斗爭的歷史證明,沒有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念,就沒有井岡山革命道理的開辟,這正是井岡山精神內(nèi)涵的根本所在。
(二)艱苦奮斗,是井岡山精神的靈魂之本色。井岡山斗爭時(shí)期,國民黨軍隊(duì)不僅對井岡山根據(jù)地在軍事上圍剿,而且在經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)密封鎖。為了解決紅軍的給養(yǎng),安定群眾的生活,鞏固紅色政權(quán),邊界黨組織領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地軍民自力更生,艱苦奮斗,一是自力更生發(fā)展生產(chǎn)。邊界黨組織和政府積極引導(dǎo),經(jīng)過土地革命,激發(fā)了廣大農(nóng)民群眾的生產(chǎn)熱情,農(nóng)民生產(chǎn)得到較快的發(fā)展,根據(jù)地普遍獲得糧食大豐收。為了儲備充足的糧食,井岡山軍民到寧岡、永新等縣挑糧上山,“朱德的扁擔(dān)”故事就發(fā)生在這一時(shí)期。為了保障戰(zhàn)爭需要,邊界黨和政府還因陋就簡,創(chuàng)辦了一些軍需工廠,對補(bǔ)充紅軍的給養(yǎng)、支援戰(zhàn)爭也起到了一定的作用。第二是艱苦奮斗克服困難。為了解決根據(jù)地內(nèi)食鹽奇缺,布匹、藥品幾乎斷絕的困難,邊界黨和政府發(fā)動軍民用房屋等老墻上的土取下來熬硝鹽代替食鹽,紅軍醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員自己上山砍竹子、自制竹鑷子、竹軟膏刀、竹藥筒,上山采中草藥,學(xué)民間驗(yàn)方,自己動手配制中藥,用來治療傷病員。為了開展根據(jù)地內(nèi)外的物資交流,邊界黨和政府先后恢復(fù)了遂川草林、新辟了寧岡大隴等圩場用于根據(jù)地商品交易,緩解了供應(yīng)困難的局面。邊界政府還根據(jù)紅軍在戰(zhàn)斗中的繳獲品、派人到白區(qū)秘密采購來的貨物、根據(jù)地內(nèi)群眾生產(chǎn)多余的產(chǎn)品集中起來,創(chuàng)辦了公賣處。公賣處實(shí)行公買公賣,很受根據(jù)地群眾歡迎。在井岡山,從紅軍官兵到平民伙夫,都一樣吃的是紅糙米、南瓜和紅薯,反映了當(dāng)時(shí)軍民不為任何艱難困苦所的艱苦奮斗精神。
艱苦奮斗是我黨一貫倡導(dǎo)的政治優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民族的傳統(tǒng)美德,它與民族精神和時(shí)代精神相融合,是一種與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢,才由小到大,由弱變強(qiáng),成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的精神,中國才推翻了三座大山,建立了社會主義國家,中國特色社會主義事業(yè)才蒸蒸日上。無論在井岡山的革命斗爭時(shí)期,還是在我國新民主主義革命或社會主義建設(shè)時(shí)期,艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。胡錦濤同志指出:歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的。一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以發(fā)展進(jìn)步的。在新形勢下,在思想開放、理念更新、生活多樣化的時(shí)代,堅(jiān)持艱苦奮斗的政治本色,意味著保持一種生活準(zhǔn)則,一種工作作風(fēng),一種利益觀念,一種精神狀態(tài),乃至追求一種高尚的奮斗目標(biāo)和人類共同的價(jià)值方向。當(dāng)前,我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,要完成十七屆六中全會提出的奮斗目標(biāo)和迎接的召開,我們必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
二、實(shí)事求是,敢闖新路
實(shí)事求是、敢闖新路,是井岡山精神的核心。實(shí)事求是、敢闖新路,是井岡山斗爭最重要的一條經(jīng)驗(yàn),井岡山斗爭始于革命低潮時(shí)期,在這一歷史關(guān)鍵時(shí)刻,我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究,把馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合,以大無畏的革命膽識,開創(chuàng)了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國革命獨(dú)特道路,創(chuàng)造性地制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律,引領(lǐng)中國革命不斷走向勝利。
(一)實(shí)事求是,是井岡山精神的核心之精髓。在中國這樣一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半殖民半封建的落后大國,革命的道理應(yīng)該怎么走?它關(guān)系到中國革命成敗的關(guān)鍵問題。這在馬克思、列寧的著作里找不到現(xiàn)成的答案。我們黨在八七會議以前照搬俄國十月革命模式把工作重點(diǎn)放在城市包圍農(nóng)村達(dá)到奪取全國政權(quán)目的,八七會議后仍然把武裝起義的著眼點(diǎn)放在城市。秋收起義進(jìn)攻的目標(biāo)為中心城市長沙,在起義部隊(duì)一再失利并面臨全軍覆滅的危及情況下,毛澤東冷靜地分析了當(dāng)時(shí)的形勢, 1927年9月19日晚在瀏陽文家市召開秋收起義前委會議,通過了毛澤東關(guān)于部隊(duì)放棄攻打城市,到農(nóng)村開展游擊戰(zhàn)爭的正確意見。起義部隊(duì)開始向羅霄山脈中段的廣大農(nóng)村轉(zhuǎn)移。在兩個(gè)月后的中央臨時(shí)政治局?jǐn)U大會議上,毛澤東被黨內(nèi)左傾領(lǐng)導(dǎo)者撤消了中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員、湖南省委委員的職務(wù)。毛澤東在曲折和逆境面前,堅(jiān)定信心,以革命事業(yè)為重,堅(jiān)持從中國的國情出發(fā),在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,成功地實(shí)現(xiàn)了黨的工作重點(diǎn)由城市到農(nóng)村的轉(zhuǎn)移。
實(shí)事求是是黨的思想路線,是毛澤東思想和鄧小平理論的精髓,它貫穿于毛澤東思想和鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程。毛澤東同志曾經(jīng)指出:實(shí)事就是客觀存在的事物,求是就是探求事物之間的規(guī)律。在井岡山堅(jiān)持實(shí)事求是,使我黨擺脫了左傾盲動主義的影響,不斷得到壯大。在建設(shè)有中國特色社會主義的實(shí)踐過程中,堅(jiān)持實(shí)事求是,使馬克思主義不斷豐富和發(fā)展。“三個(gè)代表”重要思想的提出,也是貫徹這一思想路線的結(jié)果。解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),是我們黨能夠堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。
(二)敢闖新路,是井岡山精神的核心之法寶。做前人沒做過的事,走別人未走過的路, 敢闖新路,這是井岡山精神永褒生命力的法寶,也是傳承井岡山精神的關(guān)鍵。大革命失敗后,中國共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前,實(shí)事求是地分析國內(nèi)外形勢,堅(jiān)持從中國的國情出發(fā),不灰心、不氣餒,在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,把游擊戰(zhàn)納入戰(zhàn)略問題考慮,開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的巨大成功創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),敢闖新路的成功范例,創(chuàng)造了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中的偉大創(chuàng)舉。
敢闖新路,就是勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新意識不論對個(gè)人還是對中華民族的發(fā)展都是不可缺少的。當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)和科技競爭的領(lǐng)域不斷前移,創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力已成為一個(gè)國家綜合國力和國際競爭力的重要因素。在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢持續(xù)發(fā)展中,只有具備強(qiáng)大的民族創(chuàng)新精神和能力,才能促進(jìn)科技進(jìn)步,帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷升級,在激烈的國際競爭中保持有利位置。提高民族創(chuàng)新能力,完善國家創(chuàng)新系統(tǒng),是實(shí)現(xiàn)我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇和迫切需要。
三、依靠群眾、勇于勝利
依靠群眾、勇于勝利,是井岡山精神的基石。在井岡山革命斗爭中,我們黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則,帶領(lǐng)井岡山軍民打破重重包圍封鎖,克服種種困難艱險(xiǎn),始終相信和依靠群眾,關(guān)心和幫助群眾,同廣大人民群眾結(jié)下了魚水深情。正是因?yàn)槲覀凕h始終與廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系,始終代表最廣大人民的根本利益,才贏得了廣大人民群眾的擁護(hù)和支持,從而使井岡山革命根據(jù)地得到鞏固和擴(kuò)大。
(一)依靠群眾,是井岡山精神的基石之智慧。剛上井岡山時(shí),毛澤東為了保證在決策上密切聯(lián)系群眾,經(jīng)常身背斗笠,腳穿草鞋,對井岡山地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等情況進(jìn)行了詳細(xì)而周密的社會調(diào)查,先后寫出了《永新調(diào)查》、《寧岡調(diào)查》,使黨組織和工農(nóng)兵政府制定的方針政策能符合群眾的利益,得到了群眾的支持和擁護(hù)。毛澤東針對工農(nóng)兵革命只重視打仗忽視開展群眾工作的傾向,把宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)作為工農(nóng)兵革命軍三大任務(wù)之一。工農(nóng)兵革命軍每到一地,深入群眾、訪貧問苦、召開群眾大會及時(shí)了解群眾的意見和要求,幫助群眾解決實(shí)際問題。毛澤東根據(jù)邊界貧苦農(nóng)民迫切需要土地的實(shí)際,率領(lǐng)邊界黨和政府帶領(lǐng)農(nóng)民群眾,進(jìn)行土地分配。剛上井岡山,為了掃除舊軍隊(duì)的不良影響和習(xí)氣,維護(hù)群眾的利益,毛澤東為部隊(duì)制定了三項(xiàng)紀(jì)律,頒布了六項(xiàng)注意,進(jìn)一步密切了軍隊(duì)與人民群眾之間的血肉聯(lián)系。當(dāng)時(shí)部隊(duì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匾恍┴毧噢r(nóng)民生活有困難,便將打土豪所得到的有限的財(cái)、物等分出一部分,以接濟(jì)貧苦農(nóng)民度過困難。紅軍針對第三次反會剿失利井岡山人民遭受到前所未有摧殘的實(shí)際,幫助群眾蓋房子。這些,都得到邊界廣大農(nóng)民的衷心擁護(hù)和全力支持。一切為了群眾,時(shí)刻將群眾的冷暖疾苦掛在心上,這是當(dāng)時(shí)邊界各級黨和政府干部作風(fēng)的具體體現(xiàn)。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍,在井岡山之所以能站穩(wěn)腳跟,之所以受到人民群眾的衷心擁護(hù)和愛戴,重要的一點(diǎn)就是因?yàn)樗麄兪冀K深深扎根于人民群眾之中,一刻也不脫離群眾,和人民群眾打成一片,和人民群眾結(jié)下了魚水之情。
依靠群眾就是堅(jiān)持走群眾路線,這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。堅(jiān)持走群眾路線是我們黨的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶,也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去這是黨的群眾路線,是黨的根本路線,是黨實(shí)行的一條馬克思主義路線,是中國共產(chǎn)黨長期革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。全心全意為人民服務(wù),密切聯(lián)系群眾,是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。實(shí)踐啟示我們黨,必須始終緊緊依靠人民群眾,誠心誠意為人民謀利益,才能從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。結(jié)合云南省省開展的“四群教育”活動,我個(gè)人認(rèn)為,我們廣大黨員要密切聯(lián)系群眾,必須深入基層,深入群眾,體察民情,想群眾所想急群眾所急,克服形式主義和官僚主義,堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法,依靠群眾的來完成黨交給我們共產(chǎn)黨員的任務(wù)。
(二)勇于勝利,是井岡山精神的基石之關(guān)鍵。在艱難困苦的條件下,井岡山軍民不僅成功開辟了革命根據(jù)地并將其發(fā)展壯大,還將革命的星星之火播撒至神州大地的許多角落,是勇于勝利的信念支撐井岡山軍民革命斗志??恐掠趧倮拍畹闹?,子彈打光了,就拼刺刀,拋石塊,血戰(zhàn)到底;部隊(duì)被敵人包圍了,就以鋼鐵般的意志實(shí)行突圍;前進(jìn)的道路被敵人封鎖了,就在崇山峻嶺、深山峽谷中開辟新的道路。在這一過程中,無數(shù)先烈英勇無畏戰(zhàn)死沙場,正是因?yàn)檫@種勇于勝利的革命大無畏精神,我們的革命事業(yè)才能從小到大,從弱到強(qiáng),從勝利走向勝利。
勇于勝利,所體現(xiàn)的就是工農(nóng)革命軍面對困難不畏懼、面對危險(xiǎn)不退縮、顧全大局犧牲小我、頑強(qiáng)奮斗、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵的寶貴品質(zhì)。勇于勝利是理想信念的結(jié)果,也是革命意志的體現(xiàn)。勇于勝利是不屈不撓,勇往直前的一種民族精神,無論是在戰(zhàn)爭時(shí)期,還是在現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,這種精神始終是支撐中華民族的脊梁。靠這種精神,星星之火可以燎原,靠這種精神中國的社會主義現(xiàn)代化可以實(shí)現(xiàn)。
“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”集中地反映了井岡山精神的實(shí)質(zhì)。井岡山精神不但在當(dāng)年是井岡山軍民克敵制勝的強(qiáng)大精神支柱,而且激勵(lì)著一代又一代革命者前赴后繼,成為長征精神、延安精神、西柏坡精神、大慶精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神等革命精神以及一系列時(shí)代精神的重要源泉。他所蘊(yùn)涵的共產(chǎn)黨人對共產(chǎn)主義理想的執(zhí)著追求,把馬列主義普遍原理同中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度及不怕困難、自力更生、艱苦奮斗的堅(jiān)韌意志與依靠群眾、始終和群眾同甘共苦、保持密切聯(lián)系的優(yōu)良作風(fēng),是對我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀的時(shí)代要求。
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