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公務(wù)員勵(lì)志演講稿:翅膀與黃金

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  朋友們,別讓黃金的光芒掩蓋了你的光彩,別讓黃金的沉重拖累了你輕盈的翅膀,請(qǐng)拋棄那些不義的黃金,盡情地在國(guó)土資源的天空里展翅高飛吧!以下是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的公務(wù)員勵(lì)志演講稿:翅膀與黃金,希望能幫到你!

  翅膀與黃金——公務(wù)員勵(lì)志演講稿

  大家好!今天我演講的題目是《翅膀與黃金》。

  聽到這個(gè)題目,大家可能要覺(jué)得奇怪,翅膀和黃金看起來(lái)既無(wú)瓜葛也無(wú)矛盾,怎么把它們兩個(gè)扯一塊說(shuō)呢?其實(shí)不然。讓我們聽聽著名印度詩(shī)人泰戈?duì)柕脑忈尠?他說(shuō):“鳥的翅膀一旦縛上了金子,那么它就再也飛不動(dòng)了。”是啊!鳥兒有了這樣沉重的負(fù)荷,還怎能飛得起來(lái)呢?鳥兒如此,人也一樣;作為一名共產(chǎn)黨員,尤其如此,因?yàn)樗麄円坏┰谧约旱纳砩峡`上沉甸甸的黃金,那耀眼的光芒定會(huì)照得他分不清東西南北,那沉重的累贅定會(huì)讓他喪失了高飛的本領(lǐng)。

  當(dāng)然,寧愿讓翅膀縛上黃金的畢竟還是少數(shù),花樣年華的歲月誰(shuí)不想自由地翱翔于天空;英雄輩出的年代,誰(shuí)不愿嶄露頭角。在共產(chǎn)黨員隊(duì)伍里,更多的還是廉潔自愛,摒棄黃金的優(yōu)秀兒女,他們個(gè)個(gè)擁有一雙善于飛翔的翅膀。正是他們以剛正不阿的努力,贏得了人們發(fā)自心底的贊許,正是他們用高貴的人格支撐起了共和國(guó)大廈,正是他們用清正廉明的形象,維護(hù)了國(guó)法不容褻瀆的尊嚴(yán)。

  大家可能還記得陳棉啟同志吧!這正是國(guó)土人清正廉潔,無(wú)私奉獻(xiàn)的楷模!農(nóng)村宅基地是農(nóng)民的命根子,調(diào)解土地糾紛是土地管理工作中的一大難題。陳棉啟同志懷著對(duì)農(nóng)民兄弟的深切感情,走村入戶,櫛風(fēng)沐雨,公正無(wú)私地處理了上千起糾紛,不但化解了矛盾,也贏得了廣大群眾的擁戴。在他處理公事的過(guò)程中,他從不接收村民為感謝他所送的任何物品,從不接收基層安排的吃請(qǐng),在被評(píng)為“十佳勤政廉政干部”時(shí),他坦誠(chéng)地說(shuō):“我的工作不僅代表土地管理部門,更是代表黨在為群眾辦事。我們要對(duì)群眾負(fù)責(zé),對(duì)良心負(fù)責(zé),更要對(duì)黨負(fù)責(zé)。”他不正是一個(gè)堂堂正正,頂天立地的干部嗎?他不正是一個(gè)鞠躬盡瘁,死而后已的人民公仆嗎

  很多年前,有一位學(xué)大提琴的年輕人去向本世紀(jì)偉大的大提琴家卡薩爾斯討教:我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家呢 卡薩爾斯面對(duì)雄心勃勃的年輕人,意味深長(zhǎng)地回答:先成為優(yōu)秀的人,然后成為一名優(yōu)秀的音樂(lè)人,再然后就會(huì)成為一名優(yōu)秀的大提琴家。聽到這個(gè)故事的時(shí)候,我還年少,老人回答時(shí)所透露出的含義我還理解不多,然而隨著鄭培民,任長(zhǎng)霞等一批批黨員楷模的涌現(xiàn),這個(gè)回答就在我腦海中越印越深,我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深義。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的國(guó)土人呢?心中有個(gè)聲音在回答:先成為一個(gè)優(yōu)秀的人,然后成為一個(gè)優(yōu)秀的公務(wù)人員,再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的國(guó)土衛(wèi)士。我知道,這條路很長(zhǎng)很長(zhǎng),但我將勇敢地前進(jìn),執(zhí)著地前行。

  此刻,我站在這里,也許我的演講不夠精彩,但是我還是要大聲地說(shuō):朋友們,別讓黃金的光芒掩蓋了你的光彩,別讓黃金的沉重拖累了你輕盈的翅膀,請(qǐng)拋棄那些不義的黃金,盡情地在國(guó)土資源的天空里展翅高飛吧!

  公務(wù)員勵(lì)志演講稿

  各位*****,大家好!

  今天我演講的主題是"公務(wù)員的責(zé)任,進(jìn)取,奉獻(xiàn)"。作為一名公務(wù)員,我們需要過(guò)硬的職業(yè)素質(zhì),包括政治素質(zhì)、專業(yè)知識(shí)和智力素質(zhì)、心理和身體素質(zhì)。我們必須具有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想、堅(jiān)定正確的政治方向;堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),密切聯(lián)系群眾,堅(jiān)決維護(hù)人民群眾的利益;堅(jiān)持求實(shí)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),解放思想,實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),勇于開拓前進(jìn);模范遵紀(jì)守法,樹立清正謙潔的公仆形象;刻苦學(xué)習(xí),勤奮敬業(yè),不斷加強(qiáng)知識(shí)積累和經(jīng)驗(yàn)積累。此外,作為一名公務(wù)員,我們還需具備表達(dá)能力、人際協(xié)調(diào)能力、時(shí)間安排能力、學(xué)習(xí)能力、辦公現(xiàn)代化和外語(yǔ)能力。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)變革的時(shí)代,社會(huì)生活日新月異,政府管理隨之不斷變化,公務(wù)員要緊跟形勢(shì)發(fā)展,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、培養(yǎng)新觀念、開拓新野,我們更需要責(zé)任、進(jìn)取、奉獻(xiàn)......

  責(zé)任就是每個(gè)人分內(nèi)應(yīng)該做的事情,是應(yīng)該的工作,承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù),應(yīng)該的使命。公仆來(lái)說(shuō),責(zé)任就意味著忠于黨,忠于人民,意味著牢記全心全意為服務(wù)的宗旨,任何時(shí)候,都得心系百姓,情牽民生,讓我們的工作得民心、順民意,踏踏實(shí)實(shí)為民辦事,真真切切為民服務(wù)。由此,我想到了讀過(guò)的一本書--《責(zé)任勝于能力》。書中寫道:"責(zé)任勝于能力,做不好的工作,不任的人,職責(zé)才能讓能力最大價(jià)值。"我想,這句話警醒我們時(shí)刻牢記工作宗旨,兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇地上級(jí)交代的任務(wù)。《責(zé)任勝于能力》的書中還寫道:"工作無(wú)小事,責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中,任從細(xì)節(jié)做起。"這份責(zé)任,吃得起苦,受得起累,腳踏實(shí)地,勤奮苦干地每一件小事,在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)責(zé)任,在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)責(zé)任。

  進(jìn)取心則是不斷要求上進(jìn)、立志有所作為的一種心理狀態(tài)。有進(jìn)取心的人,往往有理想、有志氣,積極肯干,不怕困難。拿破侖.希爾告訴我們,進(jìn)取心是一種極為難得的美德,它能驅(qū)使一個(gè)人在不被吩咐應(yīng)該去做什么事之前,就能主動(dòng)地去做應(yīng)該做的事。胡巴特對(duì)"進(jìn)取心"作了如下的說(shuō)明:"這個(gè)世界愿對(duì)一件事情贈(zèng)予大獎(jiǎng),包括金錢與榮譽(yù),那就是進(jìn)取心。"什么是進(jìn)取心?那就是主動(dòng)去做應(yīng)該做的事情。要成為一個(gè)具備進(jìn)取心的人,就必須克服拖延的習(xí)慣,把它從個(gè)性中除掉。所以我們每天要從事一件明確的工作,而且不必等待別人的指示就要能夠主動(dòng)去完成。

  而奉獻(xiàn)是一種愛,是對(duì)自己事業(yè)的不求回報(bào)的愛和全身心的付出。對(duì)個(gè)人而言,就是要在這份愛的召喚之下,把本職工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)熱愛和完成,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中尋找樂(lè)趣;努力做好每一件事、認(rèn)真善待每一個(gè)人,全心全意為機(jī)關(guān)事務(wù)工作服務(wù)。愛崗敬業(yè)是平凡的奉獻(xiàn)精神,因?yàn)樗敲總€(gè)人都可以做到的,而且應(yīng)該具備的,愛崗敬業(yè)又是偉大的奉獻(xiàn)精神,因?yàn)閭ゴ蟪鲎云椒?,沒(méi)有平凡的愛崗敬業(yè),就沒(méi)有偉大的奉獻(xiàn)。無(wú)論在哪一個(gè)崗位上,我都會(huì)以一種平常心對(duì)待每一份工作。我們就應(yīng)該有顆忠誠(chéng)奉獻(xiàn)的心,有了這顆心,才能恪盡職守,勤勉敬業(yè),能在工作中創(chuàng)造輝煌!

  公務(wù)員勵(lì)志演講稿

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事,大家好!

  一座橋梁,要有橋墩為之作柱,否則難以流通千車萬(wàn)人;一座高樓,同樣要有支柱,否則,難以拔地而起。而具有社會(huì)屬性的人,其支柱是什么呢?魯迅先生說(shuō)過(guò),人是要有點(diǎn)精神的。在他的小說(shuō)里,人是有靈魂的,一旦失去靈魂就要進(jìn)行"招魂"。可見,一個(gè)人的精神是何等的重要。

  與人共事,要有協(xié)作精神;面對(duì)邪惡,要有斗爭(zhēng)精神,面對(duì)失敗,要有東山再起的精神,與人交往,要有誠(chéng)信精神,面對(duì)工作和事業(yè),則要有敬業(yè)精神。

  誠(chéng)信是人類千百年傳承下來(lái)的優(yōu)良道德傳統(tǒng),是人們立身處世之本和事業(yè)成敗的關(guān)鍵。十六大報(bào)告明確指出,公民道德建設(shè)要"以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)"。在中國(guó)傳統(tǒng)儒家倫理中,誠(chéng)信被視為"立人之本"、"立政之本"、"進(jìn)德修業(yè)之本"??鬃釉f(shuō):"人而無(wú)信不知其可也","信則人任焉","自古皆有死,民無(wú)信不立。"東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō):"信,誠(chéng)也"。在《周易》中,把"誠(chéng)信"視為"君子進(jìn)德修業(yè)"之本,所謂"忠信,所以進(jìn)德也;修辭立其誠(chéng),所以居業(yè)也。"孟子、墨子、老子、莊子等圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。誠(chéng)信,是真、善、美的統(tǒng)一,只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng),才能達(dá)到這一美好境界。在今天誠(chéng)信不僅體現(xiàn)著從業(yè)者的道德操守,也是使從業(yè)者步入職業(yè)殿堂的"通行證",更是各行各業(yè)立足的基礎(chǔ)、進(jìn)一步發(fā)展的基石。政府機(jī)構(gòu)是推進(jìn)服務(wù)事業(yè)活躍市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),建設(shè)和諧社會(huì)的一支生力軍。因而,我們是否誠(chéng)信對(duì)社會(huì)的影響很大,關(guān)系著中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)的繁榮發(fā)展,因此我們一定著力培養(yǎng)自己求真、求善、求美的良好習(xí)慣,塑造自己誠(chéng)信的道德品質(zhì)。

  敬業(yè),是指從業(yè)人員恭敬地對(duì)待自己的工作,勤奮努力,盡職盡責(zé),從而為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。愛崗敬業(yè)所體現(xiàn)的是從業(yè)人員干一行愛一行,干一行鉆一行,精益求精,盡職盡責(zé)的道德操守,是社會(huì)主義職業(yè)道德的最基本要求。古往今來(lái),敬業(yè)被多少有志之士視為人生的座右銘,敬業(yè)也成就了多少偉業(yè)和功名。"為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。"是一代詩(shī)圣杜甫對(duì)寫作的敬業(yè)精神,做幾千次試驗(yàn),甚至拿自己的胡須做試驗(yàn)品,體現(xiàn)的是一代發(fā)明家愛迪生對(duì)發(fā)明的敬業(yè)精神,那么,在工作崗位上,如何來(lái)體現(xiàn)敬業(yè)精神呢?

  我認(rèn)為,敬業(yè)首先要講奉獻(xiàn),這是敬業(yè)的根本。"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚使干。"這一千古絕唱,是奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫照。五千年來(lái),為中華民族發(fā)展做出具大貢獻(xiàn)的人層出不窮、史不絕書。我們由此可以看出,如果沒(méi)有奉獻(xiàn)精神,只知一味地索取,敬業(yè)就將成為空談。

  其次,敬業(yè)要對(duì)工作充滿熱情,這是敬業(yè)前提。沒(méi)有熱情,軍隊(duì)就不能打勝仗,公職人員不能處理隨時(shí)發(fā)生的公共事務(wù),商人不能到全世界做生意。所以,唯有熱情,方可激發(fā)你的潛能,驅(qū)使你兢兢業(yè)業(yè)地去完成工作任務(wù)。

  再次,敬業(yè)還要追求完美,這是敬業(yè)的關(guān)鍵。完美雖然是一種理想主義,但正是這種理想,會(huì)點(diǎn)燃你前進(jìn)道路上的燈塔。追求完美,就是要做好每一件點(diǎn)滴之事,是所謂細(xì)節(jié)決定與成敗。我們每個(gè)人如果都發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神,讓每個(gè)崗位上的工作都閃亮發(fā)光,那么,這些光點(diǎn)聚集起來(lái),佛坪的各項(xiàng)工作必將熠熠生輝。

  同志們,誠(chéng)信、敬業(yè)既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必要舉措,更是我們必須學(xué)習(xí)地職業(yè)道德規(guī)范,我們要以此為鑒,努力學(xué)習(xí),為更好的服務(wù)人民打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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