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2017三伏天養(yǎng)生民間哲理諺語

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  這炎熱的季節(jié)里,我們已經(jīng)進(jìn)入了所謂的三伏天,在民間流傳著很多2017有關(guān)三伏天的養(yǎng)生諺語,以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的三伏天的養(yǎng)生諺語,歡迎大家閱讀。

  2017三伏天的養(yǎng)生諺語

  一九二九,扇子不離手。

  三九二十七,冰水甜如蜜。

  四九三十六,拭汗如出浴。

  五九四十五,頭戴秋葉舞。

  六九五十四,乘涼入佛寺。

  七九六十三,床頭尋被單。

  八九七十二,思量蓋夾被。

  九九八十一,家家打炭墼。

  冬練三九,夏練三伏

  冬練三九,夏練三伏。

  小暑不算熱,大暑在伏天。

  夏至無雨三伏熱 (川) 夏至無云三伏燒 (陜) 夏至鳴雷旱三伏(桂)

  三伏天的養(yǎng)生諺語拓展

  1、 哀莫大于心死——心死:指心像死灰的灰燼。指最可悲哀的事,莫過于思想頑鈍,麻木不仁。

  2、 愛博而情不專——對人或事物的喜愛很廣泛,而感情不能專一。

  3、 愛則加諸膝,惡則墜諸淵——加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進(jìn)深淵里。意指不講原則,感情用事,對別人的愛憎態(tài)度,全憑自己的好惡來決定。

  4、 愛之欲其生,惡之欲其死——喜愛他時,總想叫他活著;討厭他時,總想叫他死掉。指極度地憑個人愛憎對待人。

  5、 安于故俗,溺于舊聞——俗:習(xí)俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老習(xí)慣,局限于舊見聞。形容因循守舊,安于現(xiàn)狀。

  6、 鞍不離馬背,甲不離將身——甲:鎧甲。馬不卸鞍,人不解甲。處于高度警惕狀態(tài)。

  7、 八公山上,草木皆兵——八公山:在安徽淮西市西。將八公山上的草木,都當(dāng)作是士兵。形容極度驚恐,疑神疑鬼。

  8、 八九不離十——指與實(shí)際情況很接近。

  9、 八仙過海,各顯其能——八仙:道教傳說中的八位神仙。比喻做事各有各的一套辦法。也比喻各自拿出本領(lǐng)互相比賽。

  10、八字沒見一撇——比喻事情毫無眉目,未見端緒。

  11、拔了蘿卜地皮寬——比喻為了行事方便而把礙眼的事物去掉。也比喻為了擴(kuò)展地盤而排擠別人。

  12、拔趙幟立赤幟——用以比喻偷換取勝或戰(zhàn)勝、勝利之典。

  13、白刀子進(jìn),紅刀子出——指要?dú)⑷艘娧?、動手拼命。紅刀子:帶血的刀子。

  14、白沙在涅,與之俱黑——涅:黑土。白色的細(xì)沙混在黑土中,也會跟它一起變黑。比喻好的人或物處在污穢環(huán)境里,也會隨著污穢環(huán)境而變壞。

  15、百尺竿頭,更進(jìn)一步——佛家語,比喻道行、造詣雖深,仍需修煉提高。比喻雖已達(dá)到很高的境地,但不能滿足,還要進(jìn)一步努力。

  16、百花齊放,百家爭鳴——比喻藝術(shù)及科學(xué)的不同派別及風(fēng)格自由發(fā)展與爭論。

  17、百思不得其解——百:多次;解:理解。百般思索也無法理解。

  18、百萬買宅,千萬買鄰——比喻好鄰居千金難買。

  19、百聞不如一見——聞:聽見。聽得再多,也不如親眼見到一次。

  20、百星不如一月——一百顆星星發(fā)出的亮光不如一個月亮發(fā)出的光明亮。比喻量多不如質(zhì)優(yōu)。

  2017三伏天的習(xí)俗

  頭伏

  民間有句俗語:“頭伏餃子二伏面,三伏烙餅攤雞蛋。”據(jù)說與節(jié)氣和那時菜農(nóng)生產(chǎn)技藝有關(guān):農(nóng)業(yè)落后,也沒有暖棚設(shè)施,沒有更多夏令青菜供應(yīng)百姓,夏至數(shù)伏時正是蔬菜青黃不接斷檔之時,也因伏天時特炎熱,汗流浹背的人們都愿在此時弄些簡單少油又清淡爽口的飯食,所以就衍生出伏天吃餃子、面條、烙餅的食俗。

  餃子,已有一千多年的歷史了,餃子最初稱“餛飩”。據(jù)史載:三國魏人張揖著的《廣雅》一書中就記述一種餛飩食品:“今云餛飩,形如偃月,天下之通食也。”近年在吐魯番一個唐代古墓里出土的木碗中就發(fā)現(xiàn)了十多個餃子,其形狀跟現(xiàn)在的餃子一模一樣。到清代時吃餃子稱為煮餑餑,《燕京歲時記》上云:“每屆初一,無論貧富人家皆以白面做角食,謂云煮餑餑。”以上可見吃餃子歷史之悠久。

  餃子也叫“伏(福)貼”或“貼伏(福)”餃子,“伏”與“福”諧音,有納福吉祥富貴之意。

  二伏

  二伏天是暑天最熱之時,主婦們都愛在此時制作簡捷又順口的面條做主食,所以稱“二伏面”。

  古時把面條叫“湯餅”和“不托”。在張岱寫的《夜航船》一書中就有“魏作湯餅,晉作不托”之語,面條就是由湯餅逐漸為面片湯后發(fā)展而成。

  古時做面湯時,用一只手托著和好的面,另一只手往鍋里撕片,形成“片兒湯”,片撕得很薄,就像蝴蝶翅膀似的,所以雅名又叫“蝴蝶面”。這種制湯面方法類似現(xiàn)在的山西刀削面。到了晉代人們才使用上了案板、搟面杖和刀,不再用手托著做了,所以此時面條也叫“不托”。北宋時期已制作成長條面,稱為“索面”,待到明清時面條的品種花樣更多。解放前后制作方面已有手抻面、刀切面、機(jī)器切面和掛面以及白面玉米面兩樣面條等多種。

  伏天吃面條的民俗早在三國時期已有,《魏式春秋》上云:“伏日食湯餅,取巾拭汗,面色皎然。”那么又為什么大熱天本來就酷熱難耐,還吃讓人淌汗的熱湯面呢?南朝時有書論述是:“六月伏日食湯餅,名為辟惡。”因古時人們認(rèn)為農(nóng)歷五月是惡月,到了六月就應(yīng)該惡,而“以熱制熱”法一向是中醫(yī)養(yǎng)生專家提倡的夏暑養(yǎng)生良方。另外二伏時正值夏收剛結(jié)束小麥豐收之際,人們素有“嘗鮮兒”的習(xí)慣,用新小麥做成湯面吃上兩碗,淋漓地出一身大汗,既嘗鮮又驅(qū)瘟疫邪氣,這就是二伏時吃面的原因吧。

  三伏

  三伏天時節(jié)還要吃烙餅攤雞蛋。

  每年的三伏,都在立秋以后,氣候已比中伏涼了一些,主婦們完全可站在爐前為家人烙餅了。

  餅在古時是谷物、面粉制成的食品統(tǒng)稱。至唐宋代后,餅才開始成為以面粉制成的圓形面食,出現(xiàn)了多種配料帶餡的餅、千層餅、酥油餅、家常餅及薄餅等。

  在三伏天時多愛烙脂油餅、大荷葉餅,再煮鍋綠豆粥,攤上幾個雞蛋,買點(diǎn)醬豬頭肉,拌個蒜茄泥,拌個涼粉或撥魚,一家合而食之,是伏天里不錯的清爽美味。

  三伏天的食俗,雖沒大魚大肉,有些清淡素口,但那卻是因時宜人的節(jié)令食品,很值得傳承下去!


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