教師的感恩節(jié)感悟:感恩節(jié)話感恩
如果不是最近指導(dǎo)學(xué)生們的感恩演講,我也忘記今天是感恩節(jié)了。
一向不是很愿意過(guò)西方的節(jié)日,并不是因?yàn)閰拹撼缪竺耐饣蚴瞧渌裁丛?。只是覺(jué)得,西方的節(jié)日絕大多數(shù)來(lái)源于宗教,而我們連西方____的許多基本常識(shí)都不知道,就去跟風(fēng)過(guò)著西方的節(jié)日,我們不知圣誕節(jié)的文化,不懂感恩節(jié)的由來(lái),也不明白情人節(jié)是處死瓦倫丁被處死的日子,只知道互贈(zèng)個(gè)蘋果,發(fā)幾句感恩的微博,情人節(jié)互贈(zèng)玫瑰,絕大多數(shù)的洋節(jié)日被我們過(guò)成了購(gòu)物節(jié)。
但是,感恩節(jié)這個(gè)西方的宗教節(jié)日還是值得我們國(guó)人一過(guò)的,感恩的確是個(gè)世界性的話題。任何一種宗教,說(shuō)到底是為了讓人有敬畏之心,讓人在遇挫時(shí)也能有所寄托,讓人在有所得時(shí)也隨之有了感恩與感謝人的心。所以宗教如果走到了極端,就成為控制民眾的政治工具,古代中國(guó)極端的統(tǒng)治者也曾用所謂的馭民五術(shù)(壹民、弱民、疲民,辱民,貧民。)來(lái)統(tǒng)治人民。但是絕大多數(shù)的宗教發(fā)展到今天,已經(jīng)較為成熟。極端的去讓人恐懼的一面漸漸變少,讓人有所克制,有所感激變得更有意義。當(dāng)今的國(guó)人大多沒(méi)有信仰,這是我們共同承認(rèn)的問(wèn)題,信仰不一定是宗教,我們沒(méi)有信仰,最大的后果之一是沒(méi)有了敬畏之心。猶記得克林頓在性丑聞后,開(kāi)始一直不承認(rèn),當(dāng)手按圣經(jīng)時(shí),他再也無(wú)法撒謊。而如果沒(méi)有這份敬畏之心,我們便會(huì)不知廉恥,在做錯(cuò)事甚至做壞事時(shí)不會(huì)有任何的心跳加速。我們也不會(huì)感恩有什么神的恩賜,我們認(rèn)為這一切都是我們理所應(yīng)得,是我們自己努力賺來(lái)的,我們不知感恩身邊的人,每每衡量得失時(shí),總覺(jué)得自己付出的比所得的多。殊不知,就連我們存在于這個(gè)世上,并擁有地球這個(gè)家園,都是父母,是自然無(wú)私的饋贈(zèng)。
沒(méi)有敬畏,不知感恩,所以我們無(wú)限的索取,小到索取父母,索取身邊的人,大到無(wú)所顧忌的索取自然界的資源。不想過(guò)多在這里人性本善還是本惡的話題了,但不得不承認(rèn),我們每個(gè)人心中都會(huì)有惡的一面。我們總在弘揚(yáng)真善美的東西,也是因?yàn)閺纳拼_實(shí)比變惡難一些。正因如此,讓人真正的心生感恩似乎變得很難,所以我們需要一些儀式,需要一些看似華而不實(shí)的話來(lái)呼喚。感覺(jué)那些基督家庭里的餐前禱告很有意義,飲水思源,說(shuō)什么我們今天來(lái)之不易的幸福生活是前人換來(lái)的或許有些假,但我們有沒(méi)有想過(guò),我們的衣食住行,我們的快樂(lè)與享受來(lái)自何處?我們又給自己的后人留下什么,以后的以后,又有沒(méi)有人會(huì)感恩今天的我們?
話題沉重,但意義深刻,我們說(shuō)聲謝謝,說(shuō)聲感恩不難,但總是心存善意,心存感恩其實(shí)不易。
【本文作者:何源(微信公眾號(hào):何老師的三尺講臺(tái))】
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