讀《余秋雨散文》有感：有一種情緒叫偏見(jiàn)

　　在這個(gè)世界上，有太多事情被模糊了界限，就像是光與影的交錯(cuò)，辨不出是白天亦或是黑夜。

　　——題記

　　不知什么時(shí)候，開始喜歡余秋雨先生的文字，只是黑色在素白紙張上輕描淡寫，卻又偏偏能在不經(jīng)意間撩動(dòng)心弦，如重錘敲打，字字寄上千鈞的力一下一下在逼問(wèn)控訴;似利劍毫不留情劃開遮擋，扯出隱藏在陰暗處的丑惡;若凈無(wú)纖塵的水銀鏡，冷冷反射著過(guò)去和現(xiàn)在。他的文字很美，細(xì)嚼慢咽后更別有一番風(fēng)味，品茗般，入口苦澀，回味卻是悠長(zhǎng)醇香。翻開書冊(cè)，仿佛能聽見(jiàn)歲月的呼嘯聲在耳畔匆匆而過(guò)，即使他不屬于那個(gè)時(shí)代，他筆下的一切卻浸染了那個(gè)時(shí)代的氣息。

　　他說(shuō)：老人的眼淚和孩子們的眼淚拌和在一起，使這種歷史情緒有了一種最世俗的力量。這歷史，是清朝的那段。

　　對(duì)于清朝，我一直不知道自己是懷著怎樣的一種情感，是厭惡吧，可我著迷于那時(shí)的小說(shuō)游記，是喜歡吧，卻對(duì)拖在腦后的一條辮子厭煩到極致也強(qiáng)烈地反感那段與中國(guó)一向的強(qiáng)大相違背的被侵略的歷史。

　　許是聽多了別人言論的潛移默化，許是壓抑的不滿在一部部紀(jì)錄片中爆發(fā)，不知不覺(jué)間，清朝和被掠奪畫上了等號(hào)。

　　教科書上寥寥數(shù)語(yǔ)概括那個(gè)年代，我卻透過(guò)紙頁(yè)，看到了腥風(fēng)血雨;看到了流離失所，家破人亡;看到了一張張凄苦絕望的臉龐。我嘆息，我憐憫，我更加不恥這個(gè)朝代。

　　我戴上了有色眼鏡，即使沒(méi)有失去理智的瘋狂指責(zé)。

　　余秋雨先生卻大肆筆墨地夸，夸康熙的驚才艷絕，夸他的文武兼修，夸他的超前思想。先生在那座已被歲月掩蓋了輝煌的熱河行宮里尋尋覓覓，走過(guò)那些蒼郁的山，看過(guò)那些晶亮的水，辨讀一切文字，他企圖避開個(gè)人的狹隘認(rèn)知從那個(gè)如高山般堅(jiān)挺屹立的王者的角度尋到什么。他尋一處，便思一處，尋尋思思中愈發(fā)震驚，洋洋灑灑的長(zhǎng)篇大論稱他是中國(guó)史上最杰出的帝王之一，稱他遠(yuǎn)年知音，他將他的大功大過(guò)一一指出，最后大筆一揮寫下功大于過(guò)。寫雍正，寫乾隆，寫嘉慶，寫道光，寫咸豐，寫慈禧。拼拼湊湊，寫了一個(gè)清朝。

　　看似在寫一個(gè)王朝的繁榮與最后的落寞，卻也字字句句譴責(zé)。他說(shuō)漢人對(duì)外族人的偏見(jiàn)可能不含濃厚的個(gè)人情感，但因?yàn)榇鄠鞫钊牍撬?，只因一句：非本族人。就將功勞全部否定，喊一聲：?qū)韃虜，除蠻夷。張張胡亂興奮的臉，嘴角勾著嘲諷。就差在頭上寫一行唯我獨(dú)尊，也不知是哪來(lái)的自信。漢高祖振臂一揮披堅(jiān)執(zhí)銳打下大漢江山，人人提及是一臉的崇拜毫不吝嗇地稱贊他亂世英雄;皇太極同樣懷熾熱的心攻黑暗的城略腐朽的地，希望創(chuàng)造盛世輝煌，伴隨他的卻是聲聲亂臣賊子。令我無(wú)奈是的這區(qū)別待遇只因?yàn)槟亲跃幾匝莸拿褡逭y(tǒng)論。是，漢族人多是大族，卻不能因此就說(shuō)它比他族更高一等，如果數(shù)字的大小能決定高低貴賤，那細(xì)菌大概是最高貴的生物。就這愚昧的偏見(jiàn)卻扎下了根，生生存在了幾千年，可悲，可笑。

　　我不知道自己的骨髓里是否也含有這種叫偏見(jiàn)的粒子，應(yīng)該是有吧，無(wú)知、片面加上莫名其妙的優(yōu)越感造出一段年少輕狂，叛逆到極致的歲月，不存在所謂的是非觀，盲目的崇拜，盲目的否定。

　　或許，這不止叫偏見(jiàn)也是幼稚。

　　有人把無(wú)法扭正的偏見(jiàn)叫做執(zhí)著，這便是最大的幼稚，執(zhí)著是理性的而偏見(jiàn)摻雜了太多的主觀

　　總有一段時(shí)光，正義感爆膨，妄想做拯救世界的英雄。但世界太大，根本不像我們所想的那么簡(jiǎn)單，它就像一個(gè)大染缸，為浸入它的一切樂(lè)此不疲地染色，因?yàn)橛腥旧杂辛嘶焐?，因?yàn)橛辛嘶焐跃烷_始存在無(wú)法劃分清楚的一些區(qū)域。如果將事物用素描的說(shuō)法分作黑和白，那么無(wú)法分清楚的就是介于黑白兩色之間的灰色。就像陽(yáng)光照耀下，一面是光，一面是暗，我們卻一定要將事物明確的劃分出是與非，正與邪，忽略事物其中的一面，往往因?yàn)槠嬲J(rèn)知的盲目性而去追求所謂的正確，還頗有一種不達(dá)目的誓不罷休的味道。是執(zhí)著還是愚蠢?

　　先生筆下那個(gè)叫阮籍的文人，明明最應(yīng)遵守禮教，做迂腐中的迂腐，他卻不屑與天下束身修行、足履繩墨的君子為伍。從禮教出發(fā)，在所謂正統(tǒng)規(guī)矩的對(duì)立面找了一套有理有據(jù)的規(guī)矩，更加瀟灑肆意，在世人驚駭?shù)哪抗庵写┬?。世人瘋狂的指責(zé)聲里，幽幽發(fā)出一聲長(zhǎng)嘯，架木車游蕩。那些用教條捆綁自己卻認(rèn)為是正確的偏見(jiàn)對(duì)他而言早已灰飛煙滅。他笑了。

　　先生將筆頓了頓又飽蘸濃墨地書寫，寫一個(gè)“獨(dú)以名太高”獲罪的蘇東坡。階級(jí)分明的時(shí)代讓那些公子王侯將矛頭對(duì)準(zhǔn)了他，在鄙夷他出生的貧寒，官二代們自視甚高地俯視，就這樣，他次次蒙受不白之冤。才子大家因?yàn)槠?jiàn)而被貶入了塵埃。有一天，官場(chǎng)的沉浮不再能進(jìn)入他的眼，他漸漸回歸于清純和空靈，狂草書寫篇篇驚世之作。有一天，人們不再一出生評(píng)定功過(guò)，東坡先生的才華聞名天下。我不知他是否在哪個(gè)未知的角落發(fā)出一聲滿足的嘆息。

　　就像余秋雨所說(shuō)：在我們中國(guó)，許多情緒化的社會(huì)評(píng)判規(guī)則，雖然堂而皇之地傳之久遠(yuǎn)，卻包含著極大的不公正。

　　年長(zhǎng)以后，我開始對(duì)這種情緒產(chǎn)生立警惕。當(dāng)知道的越來(lái)越多，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多曾經(jīng)認(rèn)為必須存在的僅僅限于主觀，限于被強(qiáng)調(diào)的意識(shí)和強(qiáng)加的習(xí)慣。

　　我們總喜歡私自為什么打上標(biāo)簽，當(dāng)有新的認(rèn)知，就貼上一張全新的標(biāo)簽紙，試圖將過(guò)往全部掩蓋。你自以為變得成熟，卻不知道只是從一個(gè)淺薄走向另一個(gè)淺薄，你的認(rèn)知，只剩那張字跡清晰的標(biāo)簽紙。偉人的成功是因?yàn)樗麄冊(cè)谛拚J(rèn)知的同時(shí)也不抹去曾經(jīng)的想法，用認(rèn)知的疊加進(jìn)行自我充實(shí)。舊的不一定錯(cuò)，新的也不一定會(huì)更好，只有反復(fù)將過(guò)去和現(xiàn)在融合才會(huì)對(duì)事物理解得透徹，也就是說(shuō)，你完全可以拿一張大大的標(biāo)簽紙，用生活中逐漸成長(zhǎng)的認(rèn)知把它慢慢填滿，讓猶如劣弧的偏見(jiàn)變成一個(gè)完整的圓。

　　后來(lái)的后來(lái)，與清廷不共戴天的清高文人還是融入了時(shí)代;曾高喊驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華的孫中山先生開始提倡五族共和;農(nóng)人工人一起登上政治的殿堂，再無(wú)工商士農(nóng)的等級(jí)劃分。所有的缺角，也如預(yù)想中一樣慢慢開始被填起。

　　翻開歷史紀(jì)元表，君主專制政體覆蓋了兩千年的漫長(zhǎng)。如果沒(méi)有清朝，如果繼明以后是一個(gè)漢人統(tǒng)治的朝廷，他也逃不了被推翻，被顛覆的命運(yùn)。因?yàn)檫@種陳舊的政體早已如一塊朽木，只需一下拍打就會(huì)化作糜粉，而清朝，只是那一下拍打，一個(gè)助力罷了。它只是恰好落在了時(shí)代的末尾罷了。

　　那副有色眼鏡，摘下了。

　　你可以把這條路叫做蛻變，改變，是用繭束縛的過(guò)程，成功了便是彩蝶，失敗了只是將余生放置在凝固的時(shí)光里。當(dāng)然，你也可以永遠(yuǎn)做一只毛毛蟲。沒(méi)有強(qiáng)迫選擇，全憑你自己。

　　看，東方又泛起了魚肚白，太陽(yáng)就將升起來(lái)。

　　光的背面就是影子。

　　本文作者：曾琳(微信公眾號(hào)：語(yǔ)文的那些事)

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