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《愛的五種語言》讀后感

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  你因看見了我才信;

  那沒有看見就信的有福了。

  ——約翰福音20:29

  《愛的五種語言》這本書在我和楊先生關(guān)系很僵硬的時(shí)候,曾經(jīng)對我有很大幫助。這本書的理論是:一個(gè)人只有感受到足夠的愛,他的狀態(tài)才能夠好起來??墒敲總€(gè)人能夠感受到的愛的方式是不一樣的,它把這些愛的方式分成了五種:

  1、肯定的言辭——語言上的肯定

  2、精心的時(shí)刻——例如夫妻之間的約會(huì)

  3、身體的接觸——牽手或者是性

  4、服務(wù)的行動(dòng)——替另一方做家務(wù)

  5、禮物——各種驚喜或者不驚喜的禮物

  這本書當(dāng)時(shí)給我很大的觸動(dòng),是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)這個(gè)問題我過去確實(shí)沒有意識到過。我自己是喜歡“肯定的言辭”以及“精心的時(shí)刻”,而我先生則是喜歡“身體的接觸”和“服務(wù)的行動(dòng)”。

  我常常就會(huì)用我自己覺得好的方式去愛他,我會(huì)各種言語肯定他,我會(huì)組織約會(huì),但是他好像反應(yīng)就沒那么強(qiáng)。而他則是喜歡以做家務(wù)來表白他的愛,但是我也不領(lǐng)情,甚至常感覺郁悶,因?yàn)槲也恍枰阕黾覄?wù),我只是希望你可以坐下來和我聊一會(huì)。

  這本書讓我意識到了這個(gè)問題,我就感覺有點(diǎn)開竅了。我有主動(dòng)幫楊先生承擔(dān)多一點(diǎn)家務(wù),他常常就會(huì)感受到我對他的關(guān)心。我原本對性生活這件事也很不在意的,但是意識到如果我們沒有規(guī)律性生活,可能對楊先生來說是會(huì)感受不到我愛他的,這是很嚴(yán)重的,所以在這個(gè)問題上我們也有很多嘗試和改進(jìn)(見《聊聊產(chǎn)后恢復(fù)性生活》一文)

  對于楊先生的表達(dá)愛的方式,看了這本書以后,我從過去的不理解,到開始能夠捕捉。比如過去他總是不道歉,但是就會(huì)去洗碗,讓我覺得簡直莫名其妙——我現(xiàn)在就知道了,這就是他表達(dá)歉意的一種方式。還有楊先生特別喜歡抱抱我,我原來習(xí)以為常并不以為意,現(xiàn)在也知道了,這是楊先生愛我的表示。

  但是這樣子過日子還是會(huì)有一個(gè)BUG(缺陷、漏洞),就是雖然我努力地去過日子,去用楊先生喜歡的方式表達(dá)我對他的愛,然而在很長很長的一段日子里,他還是沒有好起來,他還是不喜歡多說話,他還是不喜歡和我聊天。

  雖然我這樣去愛他,也不是為了和他交換他的愛,但是我看著我的付出他一點(diǎn)反應(yīng)也沒有,總歸還是讓我覺得有點(diǎn)傷心的。

  所以后來我就意識到,我其實(shí)是把這本書當(dāng)成了速成的工具,而不是真的想要去好好地愛我的先生。這本書雖然給了我一個(gè)很好的“愛的方式的指引”,但是我卻很容易把這個(gè)“對我自己的指引”變成“對對方的標(biāo)準(zhǔn)和要求”,于是這本書有一段時(shí)間就被我忘卻了。

  后來有一次偶爾一個(gè)人參加了別的教會(huì)的夫妻團(tuán)契,大家剛好在討論這本書,互相之間在說對方的愛和自己的愛不一樣,輪到我發(fā)言的時(shí)候,我忽然之間有一個(gè)感動(dòng)。

  我說:“這本書我其實(shí)以前就看過,當(dāng)時(shí)的感受和大家今天的感受一樣樣。但是今天我家先生不在,我有機(jī)會(huì)重新思考這個(gè)問題,我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在其實(shí)我就是很相信我先生是愛我的。不論他做什么,不做什么,我都信他愛我。因?yàn)槲矣羞@個(gè)確信,所以現(xiàn)在我就感覺很自由,我發(fā)現(xiàn)我就不需要他做什么很特別的行動(dòng)來證明他是愛我的這點(diǎn)。

  如果他不愛我,他何必娶我呢?我們一起經(jīng)歷了這么多事,我們一起養(yǎng)育了兩個(gè)孩子,我們婚后這么多日子都是白過的嗎?我是希望他能夠多用肯定的語言來夸夸我,但是就算沒有,我看著他的眼睛的時(shí)候,我難道不知道他是愛我的嗎?——既然我都知道了,我就覺得很滿足呀?!?/p>

  這話是我的真實(shí)感受。并沒有夸張,可大家都笑了,然后就有一個(gè)弟兄說我的境界太高了,他達(dá)不到。

  但是他的話又引起了我新一輪的思考,因?yàn)槲矣X得這不是境界的問題。

  我想到了主耶穌基督對我的愛。如果要在理性里去證明主耶穌基督是愛我的,祂為我舍己上了十字架,祂是經(jīng)歷過我的軟弱,祂接納我包容我——我沒有辦法證明的??墒墙裉煳沂莀_,我能夠有一個(gè)不同的生命,不就是因?yàn)槲倚胚@些嗎?

  雖然也看不見也摸不著,可是我還是信。如果愛都需要眼見才能感受到,那我又如何去感受到主耶穌對我的愛呢?相比之下,這么活生生的一個(gè)先生每天和我一起生活,他愛我這件事,豈不是更是板上釘釘?

  我也十分同意這本書的理論:一個(gè)人只有感受到足夠的愛,他的狀態(tài)才能夠好起來。但是如果我總是就指望著先生給我足夠的愛,那最終也肯定是要失望的。因?yàn)橄壬矔?huì)有狀態(tài)好,狀態(tài)不好的時(shí)候,那我的狀態(tài)豈不是也要起起伏伏。

  所以最靠譜的愛,最有安全感的愛,是我信耶穌基督對我的愛。這個(gè)愛才是真的永不改變的。若能體會(huì)祂的愛,我就會(huì)有滿滿的愛可以愛出來。——最后這條,我自己也不敢說完全理解,我自己也在不斷體驗(yàn)中。但是我覺得這個(gè)方向是對頭的。嗯。

  幾個(gè)姐妹給我留下一些讀后感,我很感動(dòng),而且給了我更多啟發(fā),直接貼下面:

  KITTY姐妹的讀后感:

  對于愛的語言,我也和你有相似的心路歷程。從了解自己被愛的方式,要要求對方用我的方式來愛我;到了解對方被愛的方式,再到用他的方式去愛他,繼而到“劃翎子“給他,讓他用我的方式來愛我(其實(shí)是刻意讓他感到輕松,事半功倍、馬屁拍對了的感覺)。

  再到后來,就是放下If A, then B的期望,就算我做了A,并不期待你用B來回應(yīng),即使你不回應(yīng),我也照樣“木知木覺”地繼續(xù)做我的A,而不會(huì)產(chǎn)生苦毒、悲壯和自憐。

  學(xué)會(huì)讓自己“被愛”的能力,就是放下自己,坦然接受基督的愛,坦然面對自己的軟弱,也有一份基督里的篤定感,才能成為愛的管道,一頭進(jìn)一頭出,就輕松許多。

  有時(shí)候“被愛”比“去愛”要更難。

  小暮姐妹的讀后感:

  一個(gè)人只有自己有被愛的安全感,才能自由的去愛別人。否則五種語言句變成新律法了。如果把五種語言當(dāng)成得愛的工具就更悲催了。

  楊先生的讀后感

  這次姐妹點(diǎn)評已經(jīng)很好了……而且寫得比你上一篇文章好太多……其實(shí)這段時(shí)間我和你兩個(gè)都有長進(jìn)……嗯……

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  本文作者: 楊太太

  公眾號:楊太太的成長日記

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