編者按：終南山又名樓觀臺，被叫做天下第一福地，下面我們一起跟隨著作者深入了解這個稱呼的緣起吧。

　　做夢都沒有想到能徜徉在“紫氣東來”“壽比南山”“女媧補(bǔ)天”的成語故事里。

　　眼看著自然景象與樓觀道場，拓樸的神圣山水與道場內(nèi)丹修煉秘而不傳的信息，在恍恍惚惚又杳杳冥冥之中，將時間與空間的秘密，轉(zhuǎn)化成欣賞的象形美文。人在時間重疊的空間里，邁步點(diǎn)擊，大有愉悅之感。不說“行到水窮處，坐看云起時”，就眼前的群峰疊翠，隱藏在蒼松翠柏、竹林之中的道壇，與樓、觀、臺、寺、祠、廟、塔拓展成的意境空間，就能真切的感到自然與道文化人智慧的光亮。道常無為，而無不為。人順道走著，在時間軌跡和心性之途中，蘊(yùn)含著生命質(zhì)感，承載著道文化特殊信息的“磁鐵”般的土地，不僅僅是內(nèi)外翻傳的連接我們，還以先民心靈的寄托，將我們吸納入到一種無極與太極里。

　　我很想以神游的方式獲得時空的無限性，可人的三維空間坐標(biāo)，延展轉(zhuǎn)換不出高維時空的圖像，思維就在樓觀臺國家森林公園兩岸懸崖峭壁，怪石崚峋，石峽深邃，幽谷含秀的景色之中不斷的游移。秦嶺原始性及孑遺性特征明顯，素有"綠色寶庫"、"生物基因庫"之稱的山脈，在地理的《無極圖》中，是否有著空間上和動態(tài)上的相對應(yīng)。東洋界和古北界動物的交匯區(qū)，兩大動物區(qū)系種類相互滲透，是否也說明，這是一個時空一體化，由內(nèi)及外，互相翻轉(zhuǎn)，連續(xù)運(yùn)動轉(zhuǎn)化的拓?fù)涫降挠钪鏅C(jī)構(gòu)關(guān)系。不然怎會有層層疊加的故事產(chǎn)生。

　　“關(guān)中河山百二，以終南為最;終南千里茸翠，以樓觀為最佳”。”宋代文學(xué)家蘇軾也說：“此臺一攬秦川小，不待傳經(jīng)意已空。”宋代大書法家米芾更是贊美樓觀臺為天下“第一山”。樓觀圣地，兩千多年來不僅僅是吸引著帝王將相、文人騷客，還成了中國道士、隱士夢寐以求的修煉寶地。唐玄宗以夜夢老子為名，改 “宗圣宮”為 “宗圣觀”，并擴(kuò)建規(guī)模。一時間，這里殿宇豪華，道士眾多，盛極一時。雖說唐之前，中國的文化中心在北方，終南山離長安也是近在咫尺，但我們不排除山水原因。宇宙之間的天體運(yùn)行，自然山水的偶然事件，人的社會倫理道德，都建構(gòu)起一套對應(yīng)性的解釋關(guān)系。

　　歷史上的樓觀臺還不斷傳出修道丹成之事，久而久之經(jīng)過修飾的傳聞描述，將樓觀傳為“天下第一福地”。這里山清水秀，“古、秀、幽、靜”的絕妙意境，很適合修煉。就現(xiàn)今而言，你都不可想象，居然隱居在終南山人數(shù)還在5000上下。

　　“天下第一福地”，巨大石碑的紋理，透著日月的履歷。這句回響在中國山水空間已有2500多年的話語，在現(xiàn)在的時間里，呈現(xiàn)著時間秩序的視覺表達(dá)。而表達(dá)與崇敬，也在時間的哲學(xué)空間，向今天的我們漂移著愛意。廣泛滲透的話語，是怎樣超越與穿越時間，我不得而知。人在無形無象的真實存在里，能感覺到道場的存在也是真實的。

　　要說激起幻想的地上仙山美名的緣起，那還要從“紫氣東來”說起：尹喜為函谷關(guān)關(guān)令時見東方有紫氣西邁，知有圣人將至。不久老子駕青牛薄板車至函谷關(guān)，迎入官舍，北面師事之。居百日，尹喜以疾辭官，復(fù)迎老子歸樓觀本宅，齋戒問道，并請老子著書，以惠后世。于是老子乃著道德五千言以授之。 再后，尹喜乃棄絕人事，按老子所授經(jīng)法。精修至道，三年后，悉臻其妙。乃著《關(guān)尹子》九篇，發(fā)揮道德二經(jīng)。

　　在當(dāng)?shù)氐朗恐羞€流傳著這樣一首順口溜：“女媧煉石曾補(bǔ)天，留下一塊贈老聃。玉爐燒煉延年藥，響壁碾出益壽丸。”相傳遠(yuǎn)古時期，女媧煉五彩石補(bǔ)天，，余下響石五塊，其中四塊送給四海龍王兄弟，剩下一塊藏于海市蜃樓之中，后被老君發(fā)現(xiàn)，施展法力，帶回樓觀臺，做了一個碾長生不老丹的石磨盤。今天樓觀臺老君殿后院中所放八角形石碾磨，相傳即是老君磨丹的石磨盤。

　　這類傳說，盡管帶有后人豐富想象成分，但卻反映了樓觀道士曾經(jīng)有過的煉丹活動。行走在歷史留存給我們的道教人物、器物、丹鼎、符咒與存想共同搭建的道教空間里，思想還是逆向追溯在“變易”的淵源里。

　　據(jù)《樓觀先師傳》以及《樓觀本記》文顯，自尹喜之后，就有彭宗等12人在樓觀修道傳教，他們都修煉成了特異功能。如彭宗得“雌一之道”的真?zhèn)鳎瑹捝袢朊?，洞達(dá)靈源，能三日三夜呼吸一次;還能鉆到水底一整天才出來。然后有梁氏之弟子，前往終南山學(xué)道，弟子數(shù)百人前往。再后來，李淵認(rèn)老子為遠(yuǎn)祖，崇尚老子的“清靜無為”，每年率文武百官來此朝拜。唐 杜光庭《洞天福地記：列出十大洞天，三十六小洞天，七十二福地的名稱》，終南山又名樓觀臺，號七十二福地之首。“天下第一福地”名聲并傳開了。

　　晨光就這樣翻開明亮的物語，光譜敞開眾妙之門。我們行走在更廣大的天地?zé)o字之韻書中，自然的節(jié)奏、層次與地氣，美美句逗著我們的心情。《道德經(jīng)》語調(diào)與秦磚漢瓦構(gòu)建的樓觀空間，道常無名的接納。道教人物、建筑、詩詞、山水、自然，樓觀里的一切都“長短之相形，高下之相傾，音聲之相和，前后之相隨”的，從時間里折射出本然的物語來。我不能從高維的數(shù)理結(jié)構(gòu)去理解道與人心的關(guān)系，只能從物象來感覺“天下第一福地”的玄妙。

　　作者：凌代瓊

　　公眾號：東方散文雜志

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