學習啦：不同的地區(qū)有著不同的風俗，這也正是一種地方特色的表現(xiàn)，下面我們一起看看這篇《端午風俗》。

　　五月初一人們就開始掛吉祥物。之前準備好的苘麻笤帚、香荷包、紙鶴、葫蘆等選大號的掛在門楣或者窗欞上;小號的香荷包和小笤帚戴在孩子或者老太太身上，形成一道獨特的風景。伴著老人和孩子的笑聲，小山村便掀起一波一波幸福的浪花。

　　端午節(jié)的早晨最熱鬧。按當?shù)仫L俗，日出之前人們都要登山、用露水洗臉、采艾蒿、吃煮雞蛋等。這雞蛋一定有五月初一那天雞下的蛋，據(jù)說端午節(jié)早晨小孩子吃了五月初一的雞蛋不得肚子疼病。記得我家一般都養(yǎng)很多雞，如果鄰居家有小孩兒但沒有這種雞蛋，母親就會把我們分剩多余的送過去;一旦不夠分，母親就會哄著我們當中大一點的那個孩子，說是“你長大了抗折騰”，舍出一個來送給鄰居家孩子吃。因為母親的言傳身教，所以那點同情心早就支配著我們樂顛兒地將那“奇特”的五月初一雞蛋給鄰居家的孩子送去。那之后還會偷偷關注這個孩子，為自己能保住這個小孩不肚子疼而自豪?，F(xiàn)在想起來都忍俊不禁。

　　總之，鄉(xiāng)村里每到過年過節(jié)，無論做什么都有一番寓意。說是迷信，卻也并不束縛人們的思想，代代相傳，經(jīng)久不衰，給窮鄉(xiāng)僻壤增添了不少樂趣，就像小山村里人們的信念一樣，物質貧乏，卻不能窮了精神!

　　村子附近的山不高，卻是孩子們的樂園。山上野花遍地，有名字的，沒名字的，就像山村里的人一樣，樸素得可以被外界忽視。山花幽居在蒿草萋萋之中，掩映在樹木豐茂之下，悠閑地開著小花，兀自暗香盈盈。那樸素的山花活得很自我，可以忽略天地間一切俗物。

　　端午節(jié)早晨天還微明孩子們就來到山上，先尋蒿草茂盛之處，高抬腳輕落足地走到草間，小心翼翼地捧起草葉上晶瑩的露珠，輕輕地撲在臉上，涼涼的;再深深地吸一口天地精華之氣，頓覺神清氣爽;待長出一口氣后，仿佛把體內的廢氣都呼將出去，有一種超凡脫俗的意念在心底萌生。

　　莊嚴的“洗臉”儀式后，大家不再擔心是否會碰碎了露珠，也斷然不怕露水濕透衣裳，一場“露水仗”在孩子們的笑聲中打響了。大家用手指掠起露水向對方的臉上彈去，然后就是瘋狂地在山上追逐。笑聲震徹山谷，震碎了一地晶瑩，震透了遍野花香。

　　我母親總是起得更早，她只在房前果園里草叢間掬一捧清露洗洗臉，再采幾朵艾蒿尖夾在耳丫上，之后就回屋煮雞蛋、包餃子，等著我們瘋夠了回來吃。

　　東方熹微泛紅時孩子們結束“戰(zhàn)斗”，也忘不了拔一捆艾蒿回家——這是大人交給的任務。到家后把艾蒿插到房檐下、門框上。母親早就準備好一大盆艾蒿水，逼著我們再用艾蒿水洗臉，說是可以不招蚊子叮咬(其實夏天照樣被蚊子咬)，盡管我們都不信，但為了盡快吃上雞蛋、鴨蛋也只好就范。

　　端午節(jié)早晨分雞蛋是一道鄭重的程序。母親一改平時的節(jié)儉習慣，她會煮很多雞蛋分給我們吃。咸蛋每個孩子先分一個，但誰都舍不得吃掉。有的母親或姐姐手巧，提前幾天用線繩編好小網(wǎng)兜，小孩子往往把咸蛋裝在網(wǎng)兜里掛在胸前玩弄，一副樂不可支的模樣。

　　這天大人們不像平時那樣忙碌，家家都做一桌豐盛的菜肴，都會有一大盤腌制好的咸蛋。我和弟弟們癡癡地圍站在母親身邊看她切咸蛋，菜刀咔嚓一聲脆響，頓時一股咸香味撲鼻而來，再看著蛋黃呲地冒出一股金黃色的油時嘴里忍不住直流哈喇子——饞了一個月的咸蛋終于上桌了!

　　早飯后，孩子們扎堆兒“比美”是最快樂的時刻。女孩子要比誰的小笤帚和香荷包精致，男孩子比誰的鴨蛋是綠皮的好看。如果誰的蛋殼上畫上一線眼睛、嘴巴，大家再擠眉伸舌地起一會哄，大笑一陣，那笑聲發(fā)自肺腑，笑得那樣灑脫，那是只有幸福的人臉上才會有的笑，那是只有孩子臉上才會有的笑!所以那笑聲能穿越時空，時常在我心里泛濫。

　　公眾號：咱們村

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