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適合教師閱讀的書籍讀后感10篇

時(shí)間: 澤璇0 分享

只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感,對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。下面小編給大家?guī)磉m合適合教師閱讀的書籍讀后感,希望大家喜歡!

適合教師閱讀的書籍讀后感1

在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高,對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺??傆^全書,我將一些讀書體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn):

一、做一個(gè)真實(shí)的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。

無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個(gè)學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了,學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí),學(xué)生也很清楚,老師不會(huì)的東西多了,對(duì)高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。

所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。反之,如果老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲,可以調(diào)走得找不著了,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你,一個(gè)有血有肉的你,一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對(duì)你的好感馬上激增??傊寣W(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!

二、做一個(gè)有情趣的人

不少人說自己不會(huì)玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個(gè)大覺。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因?yàn)樗麄儧]有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,整天沒事可干,反倒悶出病來了。因此,一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊?!坝盟囆g(shù)來‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣泄?!?/p>

“其實(shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去,廢寢忘食樂此不疲,會(huì)使人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神,他無比自由,他感覺到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由,他理想中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中?!薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界,才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量?!?/p>

適合教師閱讀的書籍讀后感2

我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子不僅僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國(guó)古代的教育家,曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

透過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,我覺得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對(duì)待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí),使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,個(gè)性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。

適合教師閱讀的書籍讀后感3

這幾天,我細(xì)細(xì)閱讀了《幼兒園班級(jí)管理技巧150》這本書,從中得到的感悟和收獲很多。作為一名新教師我最需要什么?我需要一名在我遇到困惑時(shí)幫助的導(dǎo)師,需要一個(gè)在我無法做出答案時(shí)的朋友。我想,書是我最好的朋友,里邊記載的是多位老師一起探究總結(jié)出來教育的方式方法,還有面面俱到的設(shè)想。在我讀完這本書后,我在以后的班級(jí)管理、幼兒的行為習(xí)慣養(yǎng)成等等方面一定有了很大的提升。

從教兩年來,我深刻體會(huì)到一名老師的辛苦,也知道我現(xiàn)在的能力很薄弱,還需要不斷的進(jìn)修鍛煉本領(lǐng),才能在教學(xué)上有更大的突破,但是我也總結(jié)了自己在這兩年中有哪些方面的困惑需要解決:

一、新教師的心態(tài)要調(diào)整好

在剛開始,知道自己還是這個(gè)崗位的新手,所以在很多方面都不敢勇于表現(xiàn)自己,有時(shí)也可能怕自己丟臉。還有的時(shí)候,當(dāng)家長(zhǎng)與我聊天時(shí),我顯得有些不夠自信,總是怕自己回答的方面是否不符合家長(zhǎng)想要的答案,或者是我是不是在說的過程中表露了一些家長(zhǎng)不愿意聽到的話,這些原因常常會(huì)使我煩惱。

但是事以至此,不能坐以待斃,我在閱讀《幼兒園班級(jí)管理技巧150》后,里邊有很多方面講述了與家長(zhǎng)如何溝通的技巧,這讓我很受用。里邊教會(huì)了我應(yīng)該把自己擺在什么位置,用什么方法與家長(zhǎng)交流,在說話時(shí)要注意什么方面或者避諱什么話題。好多小點(diǎn)子給我了很大的啟發(fā),自己常常感嘆怎么自己以前沒想到呢,其實(shí)辦法就是那么簡(jiǎn)單,經(jīng)過書中的一提示,我豁然開朗,在今后的教學(xué)、溝通過程中我會(huì)更好的表現(xiàn)。

二、新教師要學(xué)會(huì)“多留個(gè)心眼”

自己在剛開始的教學(xué)時(shí),每天除了給孩子們上課,就是和孩子們游戲,我發(fā)現(xiàn)自己都沒怎么去留意孩子有些什么習(xí)慣或者是什么奇怪的行為,總是一副天真爛漫的態(tài)度過著日子。但是時(shí)間長(zhǎng)了,我發(fā)現(xiàn)自己不應(yīng)該做這樣的一名老師,我要為孩子們負(fù)責(zé),于是我就開始留心起孩子們的行為與反應(yīng),通過幾周的觀察,我的收獲也是很多。

這個(gè)時(shí)候的我才發(fā)現(xiàn),原來孩子們的心理都是各式各樣的,他們的反應(yīng)也很不同,甚至很多孩子都自己做事的方式方法。如果不了解孩子的行為習(xí)慣,那么在發(fā)生事情時(shí)你就很難去判斷、去處理,有時(shí)可能你會(huì)做出錯(cuò)誤的絕定,所以我覺得想做一個(gè)愛孩子的合格教師,就要有一雙“火眼金睛”。在《幼兒園班級(jí)管理技巧150》中寫到了很多關(guān)于處理孩子行為問題的案例分析以及老師如何處理的方式方法,有些案例呈現(xiàn)似乎很貼合我們?nèi)粘I钪袝?huì)發(fā)生的事情,就是那么真實(shí)的呈現(xiàn)了出來,而我覺得“妙”的是,在案例后已經(jīng)幫我總結(jié)整理歸納好了處理方法的要點(diǎn),還很貼心的歸納了一塊寫給家長(zhǎng)的小便條,幫助我們與家長(zhǎng)如何溝通共同處理孩子的這一行為。我覺得這對(duì)自己在這方面的成長(zhǎng)很有幫助。

三、新教師要“多留一手”

自己畢竟還是一名新將,很多方面都很不成熟,在班級(jí)中還有很多方面等待我去學(xué)習(xí),很多時(shí)候只有等到有了壓力,我才明白不能做一只永遠(yuǎn)在原地踏步的候鳥,我一定要有所準(zhǔn)備,迎接每一個(gè)挑戰(zhàn)與考驗(yàn)!在《幼兒園班級(jí)管理技巧150》這本書中寫到關(guān)于班級(jí)管理的方面有很多,如常規(guī)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、溝通技巧等等,這些是我必須學(xué)會(huì)掌握的東西,通過一段時(shí)間的閱讀,我把書中很好的點(diǎn)子用筆記形式記錄在我的本子中,一些好詞好句我也一并抄寫在我的語(yǔ)錄中,這些東西的積累就是一大筆財(cái)富,是任何都不能代替的。我常會(huì)在一段時(shí)間后去翻閱一下我收集的寶貝,發(fā)現(xiàn)這些不起眼的句子正是平時(shí)教學(xué)生活中我需要的金玉良言,我少了它們不行!

唐僧師徒歷經(jīng)十幾年去西方取得真經(jīng)普度眾生,我只是一名幼兒教師,雖然我不曾背負(fù)要救世的使命,但是我面對(duì)的是一群幼苗,一群可能將來成為國(guó)家棟梁的人才,我的責(zé)任很重。俗話說“要給孩子半杯水,自己就要有一桶水?!蔽冶仨氁粩嗟母轮R(shí),提升能力,豐富經(jīng)驗(yàn),我相信:書是我最好的選擇!我要善于從書中獲取教學(xué)的真經(jīng)!

適合教師閱讀的書籍讀后感4

這本書第一次讓我知道了蘇霍姆林斯基這位前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家很多的教育觀點(diǎn)。比如:教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重:“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己?!逼渲懈谐錆M了“人”的魅力的題目:《讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事》、《給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議》等等。

《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來。它讓我明白了一個(gè)道理,原來學(xué)生該這樣教。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)。書中提到一個(gè)問題:教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)啊!確實(shí),做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞課題。帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。

是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過是入門的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!

適合教師閱讀的書籍讀后感5

看了《自身健康促進(jìn)》,受益匪淺,感想頗多,現(xiàn)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。教師被譽(yù)為"太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)",在家長(zhǎng)普遍重視孩子教育的今天,教師這一職業(yè)越發(fā)顯得神圣,然后"辛勤園丁"們常年過重的工作壓力,也是他們心理即生理疲憊不堪。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,生活節(jié)奏加快,人際關(guān)系復(fù)雜人們的思想觀念不斷更新,社會(huì)環(huán)境也日趨復(fù)雜。這一切給人們的心靈帶來極大擊,也波及到了校園,波及到了學(xué)生。而作為一名教師只要自己擁有健康的心理,才能培養(yǎng)出健康的學(xué)生。

心理健康與心理不健康沒有嚴(yán)格的界限,由于內(nèi)外因素的影響,使人的心理功能受到阻礙的情況是經(jīng)常發(fā)生的。所以對(duì)任何一個(gè)人來說,都有可能出現(xiàn)某些不夠健康的心理狀態(tài),教師也不例外。尤其是現(xiàn)代快速發(fā)展充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),對(duì)教師提出了更高的要求,給教師帶來更大的心理壓力,更可能產(chǎn)生不健康的心理狀態(tài)。教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無法巧妙地處理學(xué)生問題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,教師自己首先必須是心理健康的人。

教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系--既關(guān)注學(xué)生的心理健康,同時(shí)也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力,但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損,影響工作和生活的正常進(jìn)行。

身為教師,只有不斷提高自身的綜合素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí),盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念,掌握新的教學(xué)方法,達(dá)到新的教學(xué)要求,才能尋求新的發(fā)展,也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識(shí),開拓自己的視野,也能使自己站在更高的角度看問題,以更平和的心態(tài)對(duì)待生活和工作中不盡人意之處,更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折,對(duì)維護(hù)心理健康有重要意義。每個(gè)盡職的'教師是非常辛苦的,需要休息和放松。充當(dāng)"無所不能"的教育者形象的確使人精疲力盡。因此,教師可以試著在假期給自己充電,例如:學(xué)習(xí)做旅行家,用膠片記錄生活中的美景美事;學(xué)習(xí)做美食家,在品評(píng)佳肴的同時(shí)自己也做一次大廚。新的工作體驗(yàn)不僅能使教師得到放松,而且可以開闊教師的視野,增加教師的知識(shí)面。教師可以把從其他工作體驗(yàn)中獲得的經(jīng)驗(yàn)、積極情緒帶到教育工作中來,更好的促進(jìn)教育工作。

通過學(xué)習(xí),我也知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,辯證地看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)。學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識(shí)和心理健康知識(shí),掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會(huì)緩解心理壓力,提高心理承受能力。調(diào)整情緒,保持心理的平衡,善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關(guān)系。樂于為工作奉獻(xiàn),并合理安排時(shí)間,張弛有度。培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。

身為教師,只有不斷提高自身的綜合素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí),盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念,掌握新的教學(xué)方法,達(dá)到新的教學(xué)要求,才能尋求新的發(fā)展,也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識(shí),開拓自己的視野,也能使自己站在更高的角度看問題,以更平和的心態(tài)對(duì)待生活和工作中不盡人意之處,更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折,對(duì)維護(hù)心理健康有重要意義!

如果不良情緒積蓄過多,得不到適當(dāng)?shù)男?,容易造成心身的緊張狀態(tài)。這種緊張持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)或強(qiáng)度過高,還可能造成心身疾病。因此,教師也應(yīng)該選擇合適的時(shí)候、合理的方式宣泄自己的情緒。情緒的宣泄可以從"身"、"心"倆個(gè)方面著手。"心"方面如在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境下放生大哭或大笑,對(duì)親近和信任的朋友或親人傾訴衷腸,可以寫信或者打電話。"身"方面如鍛煉身體,縱情高歌,逛街購(gòu)物,還可以出門旅游,從大自然中使自己的情操得到陶冶。

前面曾討論過生理健康與心理健康之間的密切關(guān)系,身體健康能促進(jìn)心理健康,因此堅(jiān)持體育鍛煉,增強(qiáng)體質(zhì),預(yù)防生理疾病也是維護(hù)心理健康的好方法。不過教師在體育鍛煉時(shí)應(yīng)注意量的問題,不要適得其反,因疲勞而影響了正常的工作和學(xué)習(xí)。

所以教師要堅(jiān)信自己決定的合理性,并保持充沛體力,要培養(yǎng)自己的自制性,學(xué)會(huì)自覺靈活控制自己的情緒,克服懶惰、恐懼、緊張、憤怒和失望等不良情緒的干擾。更好的釋放壓力,全面促進(jìn)身心健康。

適合教師閱讀的書籍讀后感6

潛心閱讀《給教師的一百條建議》我受益匪淺。書中的建議和勸告看似淺顯,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗(yàn)積累,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

讀了第19條建議我也感觸頗深。他說:“閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段?!睍献髁诉@樣一個(gè)比喻,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更需要閱讀,就像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間的曝光一樣,學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。不要靠沒完沒了的補(bǔ)課,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀,閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品。因?yàn)殚喿x能教給學(xué)生思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激,學(xué)生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而我們當(dāng)教師的工作起來也就更容易。這不禁讓我想到我們身邊有不少家長(zhǎng)竭力反對(duì)自己的孩子閱讀課外書籍,而讓他們死摳書本。認(rèn)為書上的學(xué)會(huì)了,學(xué)習(xí)成績(jī)自然會(huì)好起來,其實(shí)不然。學(xué)生死記硬背也不可取,因?yàn)榻裉鞎?huì)默,明天就忘,就是記住了不知道怎么去用,也只能成為一種“死”知識(shí)。更嚴(yán)重的長(zhǎng)此以往,學(xué)生就會(huì)慢慢失去學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生逆反心理,最后真正淪落為后進(jìn)生。由此看來,我們教師轉(zhuǎn)變觀念是當(dāng)務(wù)之急,理解素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì),為這些孩子推薦合適的讀物,讓優(yōu)秀的文學(xué)作品來充實(shí)他們的頭腦,陶冶他們的情操,使他們真正成為有文化、有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

當(dāng)讀到“請(qǐng)遲到的學(xué)生安靜地走進(jìn)教室”這一條時(shí),我深深懂得了寬容比懲罰更有力量?!?a href='http://m.rzpgrj.com/fwn/report/' target='_blank'>報(bào)告”聲打擾正在講課的教師,影響正在集中注意力聽課的學(xué)生,接著可能還會(huì)發(fā)生一系列不應(yīng)該發(fā)生的事情。為何不讓學(xué)生安靜地走進(jìn)教室?遲到的學(xué)生有他們的原因,很少有故意想攪亂課堂的。遲到的學(xué)生也是個(gè)別人,在上課時(shí)間內(nèi),為了問清一個(gè)人的遲到原因而耽誤全體學(xué)生的學(xué)習(xí),實(shí)在得不償失。課上詢問后無論是老師、還是沒遲到的學(xué)生,精神都無法馬上集中到課堂教學(xué)中。如果課下提醒,其教育效果不比課上詢問差。如果凡是上課遲到的,不管什么原因都不用喊“報(bào)告”自己直接推開門悄悄地回到自己的座位上,也許會(huì)收到意想不到的效果。

當(dāng)讀到“從你聽明白了嗎到我講清楚了嗎”這條建議時(shí),我在思考:“你聽明白了嗎?”言下之意是,作為老師,我把該講的知識(shí)都傳授給學(xué)生了,要講的事情我已經(jīng)表達(dá)清楚了,如果學(xué)生有不懂或不清楚的地方,那應(yīng)該是學(xué)生的理解有問題了。而“我講清楚了嗎”是我們教師把“沒聽懂”的責(zé)任承擔(dān)起來。一聲“我講清楚了嗎”增進(jìn)了師生之間的情感,縮短了師生之間的距離,加深了師生之間的理解和溝通;一聲“我講清楚了嗎”可以提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的信心。一聲“我講清楚了嗎”大家不防也來試一試。

在讀此書前,我一直認(rèn)為:做好一名老師,只要有深厚的文化底蘊(yùn)即可。讀了此書,我才知道,一名深受學(xué)生喜愛的老師,不僅要不斷學(xué)習(xí),而且要善于寬容學(xué)生錯(cuò)誤,善于贊美學(xué)生。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧!

適合教師閱讀的書籍讀后感7

一直以來,都聽人說《愛的教育》這本書很值得一看,所以在新華書店過來售書書時(shí),推薦一部分學(xué)生買這本書,這以后,就經(jīng)??吹剿麄?cè)诳?,受學(xué)生的影響,我也讀這本書。

這本書的作者,埃德蒙多?德?亞米契斯,出生在意大利里古拉州的一個(gè)小鎮(zhèn)奧奈格里斯,參加過統(tǒng)一意大利的愛國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),在行軍打仗中開始他的寫作生活。1870年意大利完成統(tǒng)一,亞米契斯退伍后從事教育事業(yè),創(chuàng)作許多反映教育事業(yè)的作品。亞米契斯受意大利民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬志尼的影響很大,作為一個(gè)民族主義者和人道主義者,他認(rèn)為教育問題具有重大意義。

在這本書中作者以一個(gè)小學(xué)生的名義,通過日記本的形式,講述很小的故事,然后將“愛的教育”融入這些故事,用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛的教育,包括熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、熱愛祖國(guó)、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神,在作者眼中通過一些小故事表現(xiàn)得親切感人,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng),都是孩子在讀書期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣,有意義的事,孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過程,教育過程如實(shí)地記敘著,但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。因?yàn)樽x者看到小學(xué)生將他眼中的先生的教育方法,先生對(duì)學(xué)生的愛、關(guān)心,對(duì)學(xué)生的幫助,以及同學(xué)之間互幫互助,友愛的情感用一些記敘性的文章記錄下來,有一些簡(jiǎn)單的情感表達(dá)其中,小學(xué)生雖小,但卻能深刻感受到先生“愛的教育”,感受好與壞,感受愛與憎惡,這一切復(fù)雜的感受通過這一篇篇日記表達(dá)出來,傳達(dá)給讀者,引起讀者的一些思考,讓讀者能切身體會(huì)“愛的教育”,感受“童言無忌”。

當(dāng)我們?cè)陂喿x這本書時(shí),可以慢慢思考些什么,這些思考使我們能夠深刻體會(huì)一下愛的教育。愛的教育并非易事,當(dāng)教師、父母能把握好這個(gè)度,那愛的教育則發(fā)揮它應(yīng)有的作用,而不正當(dāng)處理這愛的教育,這愛就有可能成為溺愛,盲目的愛,將會(huì)起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以,這些以日記形式的小故事表現(xiàn)給我們看。這些日記大人可以看,以解孩子的心靈,小孩也可以看,感受同齡人的身心狀態(tài),一切都因它沒有復(fù)雜的語(yǔ)言,卻能帶來一些共鳴。

《愛的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品,鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn),用愛心創(chuàng)造美好的世界,所以值得大家一看。

適合教師閱讀的書籍讀后感8

最近讀了和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建,從這本書中,我領(lǐng)悟了一些深刻的道理,現(xiàn)在談一點(diǎn)自己的感受:

面對(duì)難教難管的學(xué)生,我們教師往往是抱怨,比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無關(guān)的事情。我們往往容易對(duì)這群學(xué)生失去信心,產(chǎn)生厭惡情緒。可以說,當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張,教師不愛學(xué)生,學(xué)生也不太尊敬教師。

我認(rèn)為,良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。那么如何改善師生關(guān)系,從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著降積極的方向發(fā)展呢?我覺得應(yīng)做好以下四個(gè)方面:

1、民主地對(duì)待學(xué)生

在教學(xué)活動(dòng)中,教師要改變居高臨下的態(tài)度,真誠(chéng)地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí),最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明,教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利,彼此尊重、信任、相互促進(jìn),才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。

2、全面關(guān)愛學(xué)生

著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘,就在于如何愛學(xué)生?!苯處煻枷矏鄢煽?jī)好的學(xué)生,而愛表現(xiàn)不佳的學(xué)生卻是不容易的。對(duì)于表現(xiàn)不佳的學(xué)生,教師不能只是一味地指責(zé)、批評(píng),而應(yīng)該給予他們更多的愛和關(guān)心。雖然這種愛有時(shí)毫不起眼,但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。

3、改革教學(xué)模式

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽課,“死讀書,讀死書”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來進(jìn)行。

4、豐富教學(xué)內(nèi)容

目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫,也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué),單純?cè)诜绞缴舷鹿Ψ蚴遣粔虻模仨氃诮虒W(xué)的內(nèi)容方面有所作為。

總的說來,教師和學(xué)生既是師生關(guān)系,又應(yīng)該是朋友關(guān)系,否則,師生之間難以作到真誠(chéng)相待。師生之間有了和諧的關(guān)系,教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘,一份收獲。我相信,只要我們每一位教師都用愛心去教書育人,那我們收獲的將是一顆顆誠(chéng)摯的心,筑就的將是祖國(guó)的棟梁之才。

適合教師閱讀的書籍讀后感9

《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集。這本書記錄她最為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思,和其他一些書籍相比它沒有長(zhǎng)篇大論的教育理論、理念論述,而是記錄她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度,以及對(duì)教育的無奈與困惑。

剛拿到這本書,就對(duì)書名感到好奇,讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的網(wǎng)名,是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說:“作家冰心只鐘情于玫瑰,冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺,那是風(fēng)骨,玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。”“現(xiàn)在,我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對(duì)待同行,努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待‘關(guān)懷及鼓勵(lì)’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣,‘一顆赤誠(chéng)的心’對(duì)待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣,對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己,祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣,感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特;像白玫瑰代表的純潔一樣,一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔,橘色玫瑰的友情,藍(lán)玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得,要把個(gè)人的生命融入教育的使命?!庇纱丝梢姼]桂梅老師對(duì)教育事業(yè)的熱愛和奉獻(xiàn)之情,我不禁為她的滿腔激-情而動(dòng)容。

為自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴,她一路拼搏,一路汗水。一個(gè)吉林師范的中師生,先從吉林一實(shí)驗(yàn)小學(xué),再到北京,而且當(dāng)上北京清華大學(xué)附小副校長(zhǎng),其間受到過國(guó)家政治局常委的接見,參加過國(guó)家教育報(bào)告團(tuán),出版不少教育專著,這些成就肯定包含著她的心血和汗水,也是對(duì)她的付出的匯報(bào)。從她對(duì)自己的成長(zhǎng)和成名的描述,雖有被“逼”之感,但更多的是自己在堅(jiān)持自己的教育理想后,所做的許多工作是很令人佩服的。

讀到“要追求文章朗朗上口,要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀,能讓讀者不僅聽見聲音,而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!她說:“無論如何也要“擠”時(shí)間也閱讀,并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑?!薄皩懽?,記錄著我教育生命一次次開花的軌跡?!痹?shī)意的語(yǔ)言,真切而熱情,文如其人。

“愛在右,同情在左,走在生命路的兩旁。隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩(shī)句。作為一個(gè)從事語(yǔ)文教學(xué)的工作者,字里行間常常自覺或不自覺地流露出對(duì)文學(xué)的愛好,并時(shí)常有意識(shí)地扮演著“拉近朋友、學(xué)生親近母語(yǔ)、親近書籍”的角色。更讓人感動(dòng)的是:她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛。”

品味這朵這芬芳的玫瑰,她為我們每一個(gè)熱愛教育、獻(xiàn)身于教育的人做出做好的榜樣。

適合教師閱讀的書籍讀后感10

彭興順老師,我記得前幾年暑假教育局組織學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行培訓(xùn)時(shí)曾給我們上過課,現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書,一一閱讀下來,感受頗深。讓我們來欣賞欣賞其中的一些語(yǔ)句吧。

“教育的藝術(shù),不在于傳授,而在于激勵(lì)、鼓舞和喚醒。”教育的功能從根本上說,就是要喚醒人們心靈中最美好的東西,使人性發(fā)出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識(shí)和創(chuàng)新精神,使蘊(yùn)藏在人腦中的巨大潛能得以開發(fā);喚醒人們對(duì)生命價(jià)值的深切感悟,使人們?cè)趧?chuàng)造生活中享受幸福的人生。

才為德之資,德為才之帥。喚醒教師,就要喚醒教師的愛與責(zé)任,自覺踐行師德規(guī)范;喚醒教師對(duì)職業(yè)的審美情趣,不斷升華職業(yè)境界;喚醒教師的雄心壯志,追尋專業(yè)發(fā)展之道;喚醒教師的育人擔(dān)當(dāng),不拋棄,不放棄,不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)。

要改變孩子,先改變家長(zhǎng)。喚醒家長(zhǎng),就要喚醒家長(zhǎng)的示范意識(shí),抓住習(xí)慣培養(yǎng)的教育根本,著眼孩子的終身發(fā)展;喚醒家長(zhǎng)的發(fā)現(xiàn)智慧,開發(fā)孩子的優(yōu)勢(shì)潛能,幫助孩子成為最好的自己。

育人先育心,澆樹要澆根。喚醒孩子,就要喚醒孩子的責(zé)任與良知,使人格得以健全完善;喚醒孩子追逐人生夢(mèng)想,成就自己美麗人生。

不一而足,有見地的語(yǔ)句比比皆是。全書分為七講,內(nèi)容分別是守望道德星空、發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)之美、就這樣成為名師、沒有教不好的孩子、教育就是培養(yǎng)孩子習(xí)慣、讓孩子做最好的自己、點(diǎn)亮孩子心中的那盞燈、用美德占領(lǐng)孩子心靈。希望老師們認(rèn)真讀讀。

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