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以度為話題中考話題作文大全10篇

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相信大家在學習、工作中總少不了接觸作文吧,尤其是在作文中占有重要地位的話題作文,話題作文是規(guī)定了表達的中心內(nèi)容,而不限制取材范圍和表達方式的作文形式。人生知止,善莫大焉。小偏整理了以度為話題中考話題作文大全10篇,感謝您的每一次閱讀。

以度為話題中考話題作文

以度為話題中考話題作文1

適度就是剛剛好。世事茫茫,時間匆匆從指縫中逃走,適當?shù)目撮_些,剛剛好的人生,無何不可。

茶要溫的,才可口;水要溫的,才舒適;人要對的,才愿意。唯有適度,才可過好不完美的人生。

在對的時間,遇上對的人;在對的年齡,做對的事,正如同秋雁在夏秋之季往南飛,正如同泛黃的樹葉在時光中潤養(yǎng)大地。

在適度的時候,遇上“適度”的人,才一段幸福美滿的人生。楊絳先生在適度的時候遇上了錢鍾書,兩個人幸福美滿的人生由此開始。司馬相如在適度的時候恰逢了卓文君,雖往后日子苦了些,但兩人初心不改,幸福美滿。

在適度的時候,做了對的事,才可成為“一方之霸”。馬云在適當?shù)哪挲g做了他認為是對的事,成就了“阿里巴巴”;秦始皇在適當?shù)纳鐣A上做了他認為能夠統(tǒng)一國家的事,成就了中國第一個中央集權(quán)制的封建王朝;主席在適當?shù)臅r機做了對的事,建立了新中國;先生在適當?shù)臅r候做了對的事,有了“一國兩制”的偉大構(gòu)想。

在適度的時候,說適度的話,便能夠收獲尊敬。俗語曾言:“會說話使人笑,不會說話使人跳。”語言在我們?nèi)粘I钪惺且婚T藝術,境界高的人稱贊便多,而境界低的人,恐會遭人唾棄。錢鍾書因《圍城》而被媒體關注,媒體想來采訪他,而他的“既然覺得雞蛋好呼,又何必要去看下蛋的母雞呢?”一句話,便讓媒體無言以對,同時他的形象也留在了人們的心中。

試想,若楊絳沒有在對的時間遇見了鐘鍾書,會不會不一樣?假使馬云沒有在適度的時候創(chuàng)立了阿里巴巴,會不會不一樣?倘初期中國沒有在適度的時機把握了機會,會不會不一樣?

會,會不一樣,我們現(xiàn)在會沒有一段美滿愛情的激勵,我們現(xiàn)在會沒有淘寶天貓的購物平臺,我們現(xiàn)在會沒有在社會主義下的簡單與快樂。適度的,適當?shù)模瑯O妙!

適度就是剛剛好。剛剛好的人生遇見剛剛好的你,做了剛剛好的事,說了剛剛好的話,靜言思之,妙哉!妙哉!

以度為話題中考話題作文2

生而有個度,方才好成事。

適度消費,有助提高消費;適度游戲,有助于放松自我;適度學習,有助于提高學習速度。適度,很重要。

度是把尺子,不可躍,不可超。因有度方才知覬覦不智。心中有把尺,傷若琉璃心,知適度,懂進退。蘭花指輕捻紅塵,恰柔情似水。浮世太過華麗,總讓人貪得無厭。時代改變了我們,是時代的錯?這樣想?yún)s又獨自搖頭嘆氣。不!錯的是我們,浮躁的我們早已不知度為何!

劣根性種植在我們的靈魂深處。紅塵之下,貪婪的我們渺如煙塵。在日光里孤單。得到了卻總還想得到更多,反而從未有人想過超過這個度的后果,許一秒天堂,許一秒地獄;人事無常,世事變遷。沉沉浮浮的是我們那顆懵懂而不知度的心,在人影幢幢的懊悔中時隱時現(xiàn)。

大家都有許多缺點。你貪我也貪,像極了病毒傳播。這樣一想,又恍惚了一下。為了快速推動城市化,許多的文物建筑被推倒了?,F(xiàn)在,看著眼這些仿造景,眼底卻有了些濕潤。人不適度的后果成了現(xiàn)今這些傷口的衍生地。人們不知度為何!忽視了未來,只記眼前的茍且。

我們是沙;雖小,卻又巨大著。一個人不適度,一百個人不適度。千千萬萬人不適度,我不知地球?qū)硎欠駩砣凰暮⒆觽兊乃鶠?。亦不知那時的地球是否貧瘠。作為領導者,考慮問題需全面,他們最需心中有把尺,行中帶著度。努力推進國家發(fā)展,帶動人民進步。

適度,做事有個度,心中知個數(shù)。三尺紅塵,大家拉彈奏唱,不破音不破琴,量物力而行,堅持到曲終人散,樂譜直到最后一頁。唱盡繁華。

行走在荒蕪的田地里,觀望悠然生長的雜草。心中陣陣蒼涼。

適度,不是為了別人,只是為了自己。贈人玫瑰,心中定有些與自己擁有時的不同。

不為俗世煩擾,只當自己事。理得適度心,做人會有度。

以度為話題中考話題作文3

從剛生下來到現(xiàn)在啊,我得到過許多教育:有父母對我的教育,有學校對我的教育,有老師對我的教育……但是,最令我難忘的,還是那個小女孩使我受到的教育。

那是陽光明媚的一天,我哼著歌和媽媽在逛街。一個小時,兩個小時……轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了下午了,此時的我是口干舌燥了,便讓媽媽買了一根冰棍,不管三七二十一,我立馬撕開包裝紙,隨手扔在了地上,盡情的享受起了冰棍的涼爽,這時,一個小女孩拿著一個空牛奶盒過來,引起了我的注意:她左顧右盼,尋找著垃圾箱。忽然,她的眼睛定在了一處,眼里閃著驚喜的光芒。我尋著她的目光定睛一看,一個如同傘狀蘑菇的垃圾箱亭亭玉立在那里,似乎在向小女孩招手。小女孩歡快地向垃圾箱跑去,把牛奶盒輕輕地投進了垃圾箱。垃圾箱好像吃飽了,發(fā)出了一陣沉重的悶響。

看著小女孩滿意的離去,我的心里好像塞了塊鉛似的,沉重極了。我低頭看了看那個包裝紙,這時的它已經(jīng)皺成一團,似乎因為我這不保護環(huán)境的行為皺起了眉頭。我的臉紅了,立即把它撿了起來,扔進了垃圾箱。頓時,我的心里輕松了許多,不再忐忑不安了。我暗暗的感謝著那個小女孩,是她教育了我,是他告訴了我保護環(huán)境的道理!

有些時候,一些無聲的動作能看出這個人的涵養(yǎng)。而從這些人的動作中,我們就能受到啟發(fā),從中獲得教育!

以度為話題中考話題作文4

生活是多彩的,生活是無奈的,生活中有太多太多的謎團我們未知,生活有太多太多的寓意需要我們?nèi)ヒ鈺?/p>

有人說生活是苦澀的,有人說生活是甜蜜的,這一苦一甜看似對立,兒真正理解生活的人絕不會這樣認為。而在我看來生活既是美好的又是無奈的,都市的倪虹,安逸的追求使現(xiàn)實充滿太多的誘惑,人的本性是貪婪的,因此在生活中我們必須牢牢掌握生活之舟的風帆,慎重選擇方向,不要因一時的疏忽而造成一失足成千古恨的惡果!現(xiàn)實不可能一帆風順,因此,我們更要堅定意志、確立目標、抑制現(xiàn)實的誘惑向前打拼!

其實生活更多是美好的一面。生活好比一位資深的老師,生活中有很多事給人以啟迪。詩人一句“生活讓我學會寬容,懂得了心靈如何解脫”告訴我們?yōu)槭裁础傍B鳴山更幽”的境界更讓人祛除浮躁靜心做事;“驍騰有如此,萬里可橫行”同樣啟示我們一介書生也應當有馳騁天下建功立業(yè)的追求;“人生自古誰無死,留取膽心照汗青”更是為我們做出榜樣,赤膽忠心保家為國;蜜蜂的勤勞啟示我們要在日出而做日落而息中求得生命的充實;山羊的俯膝求乳暗示我們滴水之恩當涌泉相報。諸如此類的事跡還有很多很多,關鍵在于你是否用心觀察、體會,細心觀察生活中的事物你便會發(fā)現(xiàn),其實生活給予了我們很多很多!

生活即是深不見底的井有是汩汩而涌的泉,給了我們無窮的智慧和力量去品讀生活,品讀自己,讀懂了也就明白了一切!眼淚里泡過微笑便晶瑩,惆悵里沉淀歌聲便動聽,寂寞里浮出的孤獨便昂揚,迷恫中走出的靈魂便清醒……

以度為話題中考話題作文5

對一個孩子的嚴管要求不是最好的辦法。有些孩子可能適合這種方法,可有些孩子不能用這種方法。嚴管要求不是不能有,而是注重適當。有些孩子從學?;貋碛X得壓力比較大,想休息一下,可是有些父母卻說這說那的,對孩子要求特別的多,促使孩子接受不了。因此,在孩子回家后,盡量讓孩子放松一下,不讓孩子太過疲勞,在孩子清醒后,再和孩子說他哪不對。否則會使孩子對你產(chǎn)生厭倦、不滿,嚴重的會使孩子不想去上學,感到事事都很困難,難以接受,有些孩子甚至選擇逃避。這些現(xiàn)象有一部分是由于家長的疏忽而引起的。

武斷的家長都說“黃金棍下出好人”,其實這是不準確的說法,人在小時候就應該把性格學好,長大后在叛逆期間也好管教一些。所以人在小時可適當教育,但不能下手太重,打孩子不是為了給別人看的,而是教導他不再犯同樣嚴重的錯誤;罵他也一樣,不為給別人聽,而是教導他做人的道理。孩子從小灌輸?shù)臇|西很重要,所以從小就要給孩子講一些有道理的故事,教他脾氣要好,要懂得寬容別人。讓孩子形成自我調(diào)節(jié)心情這方面很重要,在上學期間,壓力比較大的孩子不知道怎么調(diào)節(jié)自己的心情,這樣會讓他想不通一些事。不會處理,讓自己陷入困境。在孩子受挫時盡量給孩子一些適當?shù)墓膭?。讓孩子學成好習慣。在孩子小時候不能太溺愛他,這會讓孩子形成壞習慣。從小培養(yǎng)孩子,找到孩子的興趣,向孩子的興趣方面發(fā)展,不能讓他天天玩,還是在空閑時教他點知識、道理等方面的東西。

在上初中的孩子一般都到了叛逆期的時間了,到了叛逆期時,不管好聽話的孩子都會有點反常,在這時孩子認為他的做法是對的。還有一些孩子會和家長反著干。叛逆的表現(xiàn)在你說這樣好,他偏說那樣好。你這樣做,他偏要那樣做。和家長對著干。在這期間,武斷的家長要收斂一下他那粗暴的行為。這期間孩子們大多怕軟不怕硬,要好好和孩子談,和他講道理,用行動去感化他。如果武斷,那會使其效果反之。(維加

以度為話題中考話題作文6

所謂適度,是該放就放,得饒人處且饒人的處世哲學。曾多次嘆惋于“脂粉堆里的英雄”——王熙鳳,她精明能干,能言善辨,討盡老祖宗的歡心,攬萬千榮耀,集眾人寵愛,卻終于悲苦疾病,丈夫冷漠,家長嗟怪,竟連巧姐也險入虎口,究其根本,是她“外面一把火,內(nèi)里一把刀”的處理方法所致,不知“適度”,力圖做絕一切,唯利是圖,終究機關算盡,反誤了卿卿性命。何其悲哉!把觀寶釵,處事周密細致,留有余地,懂得適可而止的她照看趙姨娘,平等對待紈绔賈環(huán),這便是適度,既不過貪,也不過各。

懂得適度,行事知止更是一種樂觀豁達的處事態(tài)度。史鐵生曾戲言:“職業(yè)是生病,業(yè)余是寫作?!彼谧羁裢哪昙o驀地殘了雙腿,將一切悲傷兜攬于心,躲進地壇,不問春秋,看著母親一遍又一遍焦急的身影,皺起的眉頭,他知道,是時候了,該從悲痛中掙扎起來,帶著令人敬畏的豁達寫下:死亡是不必等待的節(jié)目!我想,在史鐵生重新面對生活的背后,是母親的無私奉獻,更是他那懂得止步于悲痛的卓見,亦是其樂觀曠古的生活態(tài)度。

要能懂得適度,人生知止,還得需一顆知足知止的。心。即不后悔于過云,也不汲汲于未來,在現(xiàn)在,在這個時刻用全部的力量去熱愛生活,去銘記生命。詩人海桑便用一顆知止的心寫道:“龐大的不傲慢,微小的不自卑,做著自己合適的事?!倍嗝疵烂畹氖劳馓以?圓滿或者殘缺,悠長或者短暫,只要有一顆知足的心,不貪求多余之物,自能適度而為人生。

懂得適度,人生方可悠然,不驕不躁,清風自來。

懂得適度的人生是墻頭上的鮮花,環(huán)境越荒涼,開得越鮮艷。

以度為話題中考話題作文7

在這個世界上,人人都贊美無私的愛,可是,有時愛也是一種傷害,并且能致命。

就像故事中的種子的主人,他完全沒有想到這個種子為什么珍貴,如果他不把這顆種子種下去,這顆種子就和平常種子無異了,這就足以讓這顆種子致命。

我們可以看到許許多多的為人父母者在其子女們的身上可謂是傾注了全部的愛:吃最好的,穿最時髦的,用最高檔的……孩子是家中的“小皇帝”具有絕對的權(quán)威,從來都是說一不二的,“這”是一種溺愛,其危害性并沒有引起人們足夠的重視,人們倒還認為這是理所當然,這是父母給予孩子最好的禮物。

其實,父母對于子女最大的禮物莫過于是給予適當?shù)慕逃?。教給他們做人,掌握一技之長,找到生命的意義。父母可以替孩子料理一時,但不可能照顧他一輩子,溺愛只能剝奪孩子的生命力,使孩子變得自私脆弱,

再看看種子和它的主人不就這樣子嗎?這個主人自認為把種子護在手心里,不讓它受到風吹雨打、鳥獸啄食,就是自己在愛護這個種子。但他沒有想到如果這個種子如果弄丟了、不再受到他的庇護了,這個種子的命運又會是怎樣?他可能會長成大樹,但更可能長成歪樹、病樹,甚至在它還是種子時就死掉了。因為它成長的時候沒有人來正確引導它,要靠它自己摸索到正確的成長道路,這個就只能是天意了。如果種子的主人將它種下去,小心愛護,并為他修枝剪葉,幫助他成長,那就將會是另一個結(jié)局了。

“子不教,父之過;教不嚴,師之惰?!笨芍^教育責任之重大。今日社會中之所以有那么多青少年被社會淘汰,多由于父母疏于管教,過分地溺愛。父母對于孩子的愛要適度,一方面要表達親情之愛,另一方面也應彰顯教育之愛,負起“教養(yǎng)”這個詞中“教”的責任。

以度為話題中考話題作文8

在我看來,作為社會某一元素的娛樂,乃黑夜一般的人生曠野上,突然飛出一只螢火蟲。娛樂這一元素的出現(xiàn),就表明人們需要娛樂,這是正常的。然而,若這一元素比重過大,是否就是一件好事呢?

當陽光太耀眼,便會刺傷了眼睛,之于娛樂業(yè),可怕的并非其盛行,可怕的是因其盛行過度而導致整個社會浮躁化,精神文明虛弱化,泡沫化。青年追星、因娛樂而耽誤學業(yè),電視趨近以娛樂節(jié)目做主導等社會現(xiàn)狀并不新鮮。父母、老師擔憂,漸漸地領導也擔憂起來了。勃朗尼如是說:“青春一去不復返,事業(yè)一縱永無成”。青春、事業(yè)悄悄地被娛樂“竊”走了。

由此看來,娛樂過度并不是一件好事。再觀當下,善娛樂者能立足于今,不善娛樂者則消失于世,令人發(fā)笑。文化界、政界、學術界等趨近娛樂化。娛樂業(yè)將嚴肅的、不會說笑的人趕到了臺下。通俗易懂的流行歌曲比飽含精華的古典音樂更讓人容易接受,音樂的真諦漸漸在這無味的社會里淡去。向娛樂業(yè)發(fā)展并非不可取,但是要做到合情合理并非易事。眾人皆吟:“浮生若夢,為歡何?”殊不知,光陰已被娛樂盡情“吞噬”去了。

娛樂亦有其好的一面,最近的“故宮博物院”,各種珍品在大眾眼下“賣萌”,使中華文化傳承之作更具吸引力和生動性,這種打破制度,杜絕墨守成規(guī),以娛樂走進大眾的方法值得學習,“死板”的文物在眾人的眼皮子底下“活”了起來,在一定意義上促進了文化的傳承與發(fā)展。

當一件貴重的物品在各地普遍流傳起來,這件物品也就不再是稀罕物?!拔镆韵橘F”,而娛樂人人皆可得,我想這便是盛行的原因。究其根源,還是要談到娛樂業(yè)的價值體現(xiàn)觀。

以度為話題中考話題作文9

“適度”,是奧林匹克之父顧拜旦提出的諍言,我想“適度”不僅體現(xiàn)在奧林匹克運動會上,更體現(xiàn)在我們的生活中。

但是,這個詞似乎與我們現(xiàn)在這個高速運轉(zhuǎn)的社會有一些不相符?,F(xiàn)實往往逼迫我們?nèi)ネ黄谱晕业臉O限,換取更多的鮮花和掌聲。但是,鮮花和掌聲的前提是一個又一個漫長而孤獨的黑夜;我們放棄了陽光,放棄青春,就連辛棄疾也感慨到;“贏得身前生后名,可憐白發(fā)生?!?/p>

所以,我認為有時候適度的放棄,會讓你生活的更加美好。這一點李白做的就不錯。生為翰林院學士的他,卻不諳官場黑暗,即便郁郁不得志,尤令高力士磨墨脫靴,不羈的詩仙毅然離開了官場,青風為伴,明月為友。如此,詩仙才成為正真的詩仙。

不僅是李白懂得這一點,21世紀的中國人也懂得,劉翔就是一為代表。作為08年北京奧運會上最耀眼的一顆星,肩負著13億中國人的期望的他,在預賽時由于腳傷疼痛難忍,他沒有拿自己的健康來開玩笑,而是轉(zhuǎn)生—他選擇了放棄。他的放棄正是一種“適度”的體現(xiàn),俗話說“留得青山在,不怕沒柴燒”,如過健康沒了,那么,什么都沒了。就像拉彈簧一樣,如果拉力超過了彈簧的承受極限,彈簧就會失去彈性。

當然,我所說的“適度”決不是放縱自己,毫無約束,為所欲為,那樣只會使你一事無成,甚至被社會唾棄。我所說的“適度”是一個復雜的學習過程,只有在經(jīng)歷了許多歷練后,你才會明白什么要“適度”,什么要嚴格要求自己。

一件事,讓你感到筋疲力盡,或者讓你覺得這樣做付出的太大,可能會傷害到很多人時,你可以“適度”的放松一下自己,將此事暫且放在一邊。但是如果你所面臨的是大是大非之事,與國家、民族利益密切相關的,那就絲毫不能松懈,要集中精力的去解決。

波瀾在懂得“適度“后,才有了“星隨平野闊,月涌大江流”的雄渾;干旱在懂得“適度“后,才有了“大漠孤煙直,長河落日圓”的塞外奇景。

總之,“適度‘在我生活中扮演著一個不可或缺的角色,擁有了它,就像紅花有了綠葉的襯托,花盡顯其嬌艷,葉更顯其生機;把握好它,你就會感覺生活就如同琴弦一樣,當松時就要送,當緊時一定不要放手,只有在這種交叉的變換中才會彈奏出動聽的音樂,記住,只有再這種交叉中生活才會變的豐富多彩,你的人生也會因此變的閃閃發(fā)光的。

以度為話題中考話題作文10

無論做什么事情,都要有個度,無論做什么事情,都不能違背自己和他人的原則。每個人都有自己的性格,自己的原則和底線,如果在不經(jīng)意間觸碰了那一條紅色的,熾熱的細線,后果可想而知。所以,無論做什么事情,都要講究和控制一個度。

每個靈魂深處,雖都有不一樣的世界,卻有相同的原則。一個人對原則的忠貞,就說明這個人是否正直。如果一個人戴著面具生活,過著虛偽的日子,或者做了利己卻損害別人的事情,他將會受到自己內(nèi)心的嘲笑,他會受到自己和別人的雙重鄙視。良心會不住的拷問靈魂:“你不是一個正直的人,你是一個欺騙者和懦夫?!边@不僅敗壞他的靈魂,并且削弱了他的力量,讓他永遠在別人面前抬不起頭,甚至無法面對鏡子中的自我,慢慢的失去自尊和自信。

何必要到這一步?在生活中,對待自我要有原則,對待他人更是如此。

不能以為自己與對方的關系好,就可以肆無忌憚的與別人開玩笑,做失禮節(jié)的事情。如果對方僅是一笑而過,那只能說明人家的大度。忍讓是中華民族的傳統(tǒng)美德,是大度的表現(xiàn)。但是忍耐卻也是有限度的,有分寸的,不能“得寸進尺”。適當?shù)耐嫘梢跃徍蜌夥眨鲞M情誼,但玩笑開過了,就會更加的尷尬,和失態(tài)。甚至因為玩笑過度,還會失去朋友間的情誼。

“適可而止”,并不是一句口號,而是發(fā)生在生活中的細節(jié),最重要最關鍵的,卻是最容易被忽視的四個字。和別人交往時,要把握好分寸,掌握好“度”,知道什么該說,什么該做,而什么卻是萬萬不能的。對待自己,更要有原則,約束自我,適可而止。

沒有“度”的世界,是腐敗的世界;沒有原則的自我,是懦弱的自我,沒有底線的人生,是徒勞的一生。無論做什么事情,都要有個“度”,無論做什么事情,都不能違背自己和他人的原則。

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