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關(guān)于三國(guó)演義讀后感話題作文

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讀完了四大名著其一——《三國(guó)演義》這本書,可真是感慨萬千!此書是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事,使我對(duì)這本書中的一些人物產(chǎn)生了敬佩之情,這里給大家分享一些關(guān)于三國(guó)演義讀后感話題作文,供大家學(xué)習(xí)。

關(guān)于三國(guó)演義讀后感話題作文

關(guān)于三國(guó)演義讀后感話題作文篇1

>我最喜歡看的名著是《三國(guó)演義》,書里面包涵了人生哲理的兵法故事,讓人讀了受益匪淺,無不讓人叫絕,而在三國(guó)里,有許多讓我敬仰的英雄,如足智多謀的諸葛亮;求賢若渴的劉備;義薄云天的趙云等。今天,就讓我?guī)プx讀我眼中的“英雄三國(guó)”!

蜀國(guó)是三國(guó)時(shí)期最“危險(xiǎn)”的國(guó)家。皇帝劉備在丞相諸葛亮等幫助下一步步讓蜀國(guó)變得強(qiáng)大起來。劉備少時(shí)貧窮,但是也因信念打下了一片天下,一生以仁義為先,三顧茅廬足以表現(xiàn)了他求賢若渴的精神。諸葛亮料事如神,未出茅廬已知三分天下,可見多么有才智;張飛、關(guān)羽、趙云等蜀國(guó)虎將,哪個(gè)不是讓敵人膽顫心驚,所以蜀國(guó)能算得上十分完美的國(guó)度。

魏國(guó)才智多謀,曹操用兵天下無雙,司馬懿用兵如神,這也是三國(guó)統(tǒng)晉的一個(gè)重要原因。曹操雖奸,但他就是用奸計(jì)成功成為一代“奸雄”,挾天子以令諸侯可見他的智謀,這也為建魏打下了良好的基礎(chǔ)!“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”顯示出他的陰險(xiǎn),但也轉(zhuǎn)念一想,如果當(dāng)時(shí)他不殺呂伯奢,萬一他回家后發(fā)現(xiàn)曹操殺了他家人,而帶兵追殺,曹操極有可能就退出歷史了!

吳國(guó)是一個(gè)不可小視的國(guó)家,擁有三江六郡,國(guó)險(xiǎn)民附,孫權(quán)時(shí)期最為昌盛。三顧茅廬時(shí)諸葛亮就說:“孫權(quán)據(jù)有江東已歷三世,此可用為援而不可圖之?!毕裰荑?、魯肅等豪杰,讓吳國(guó)變得更加厲害,其實(shí)東吳算中了一點(diǎn),就是助弱抗強(qiáng)。劉備敗落時(shí),東吳聯(lián)蜀抗魏,劉備強(qiáng)大時(shí),東吳就聯(lián)魏抗蜀。但也因?yàn)檫@樣,讓司馬懿滅了蜀國(guó),打了吳國(guó)統(tǒng)一了天下。

這是我眼中的三國(guó)戰(zhàn)況,怎么樣?建議同學(xué)們也去細(xì)細(xì)品味一下這本書,相信你們也會(huì)有收獲的!

關(guān)于三國(guó)演義讀后感話題作文篇2

讀了《三國(guó)演義》這本書,使我意味深長(zhǎng)?!度龂?guó)演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個(gè)人物形象,把許多人物寫得淋漓盡致,比如說:劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的紛爭(zhēng),這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個(gè)時(shí)代。書中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。

首先是劉備,從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來說,劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。

然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說:千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺缓笥挚匆娝鷶撤酱蛘?,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無人能敵!

最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說:當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),可以說是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?,也?dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng),也沒能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒。

通過這本書,讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。

關(guān)于三國(guó)演義讀后感話題作文篇3

東漢末年,天下大亂。有劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,還有曹操的挾天子以令諸侯,漸漸地,天下三分為魏、蜀、吳。這時(shí)發(fā)生了一個(gè)個(gè)故事——三顧茅廬:劉備為了請(qǐng)諸葛亮,不顧自身有多受辱,在門外靜靜等候諸葛亮;張飛神聲,長(zhǎng)坂坡上一聲怒吼,嚇破了曹軍的膽,慌忙撤退;刮骨療傷,神醫(yī)華佗拿刀子割關(guān)羽臂膊上的肉,關(guān)羽還神態(tài)自若地下棋,不動(dòng)聲色;曹操諱疾忌醫(yī),對(duì)人總懷有疑心,懷疑華佗要借治病殺他,而殺了華佗;關(guān)羽失荊州,由于關(guān)羽的自大,荊州被吳軍奪走,最后,關(guān)羽兵敗人亡,不正是驕兵必?cái)?

這就是三國(guó)演義,三國(guó)里有許許多多的故事,幾乎每個(gè)故事都能給我們啟發(fā),我們從桃園三結(jié)義中領(lǐng)悟到了團(tuán)結(jié)、友愛,劉關(guān)張三人不求名華富貴,只求在一起做好兄弟,我們可以想想,在我們生活的這片土地,真情厚誼又有多少!錢,錢,錢!這個(gè)世界幾乎都在追求錢,為了錢,幾乎所有的人可以為了錢放棄一切。但是,擁有真情厚誼的人也不少,他們以他們的心去感化其他人,這就是奉獻(xiàn)!

人生在成功的基礎(chǔ)上也要學(xué)會(huì)低頭。三顧茅廬,劉備為了得到一位人才,“低”下“頭”來,飽含敬意的守在諸葛亮門口,諸葛亮睡覺,劉備一點(diǎn)兒也不打擾,靜靜守候在門前,要是別人,早一陣敲門聲打斷諸葛亮的美夢(mèng)了,正是因?yàn)閯涞摹暗皖^”,諸葛亮才愿意輔佐劉備。從中我們可以看出,如果你“低”下“頭”,心平氣和的和別人交流,別人也會(huì)給你一個(gè)燦爛的笑容,人與人之間的交流也交通融了,也就多了一份成功的力量,“低”下“頭”來,靜下心,你會(huì)得到許多東西,領(lǐng)悟到許多東西,發(fā)現(xiàn)許多東西,再來努力一番,你一定可以成功的!

讀三國(guó),品三國(guó),你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多的人生道理,你會(huì)對(duì)人生多一份了解。

看三國(guó),使我看透了人生;品三國(guó),讓我品味人生;讀三國(guó),使我讀懂了人生。

關(guān)于三國(guó)演義讀后感話題作文篇4

在悠久的中國(guó)歷史中,燦如星河的古詩(shī)詞文化里有不少文人雅士,他們書寫了一首首,一部部不朽的經(jīng)典名作。其中,我最為喜歡的就是《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》很生動(dòng)地反映了東漢末年間中國(guó)古代這段歷史的政治生活和軍事生活。在這本厚厚的書里,記載著許多的人物,有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫得栩栩如生,淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點(diǎn),讓人讀罷不能忘懷,使我真實(shí)地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。

心懷天下的賢者劉備,他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬,以為一段佳話,這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪都沒有見到諸葛亮,他仍舊堅(jiān)持去了第三次,室外大雪紛飛,天寒地凍,這一些都沒有使他退卻,他還是耐心謙遜地站在門口等待,毫無怨言,最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助,成為三國(guó)中的一方霸主。

而文中里另一個(gè)主人公我就更加欣賞和喜愛了——諸葛亮,字臥龍,他上知天文下知地理,足智多謀,知人善用,忠君愛國(guó),是一位十足的智者。書中他似乎無所不能,令人欽佩。空城計(jì)騙過狡詐多疑的司馬懿,設(shè)計(jì)騙取曹操敗走華容道,草船借箭、火燒連營(yíng)、七擒七縱孟獲大塊人心,一計(jì)連一計(jì),一環(huán)套一環(huán),讓人不得不連連稱贊,拍手叫絕!可當(dāng)我看到諸葛亮病死的那一段時(shí),眼淚又不自覺地就流下來,為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動(dòng),為他的忠君忠主所敬佩,他這樣的一個(gè)人才并沒有功高奪主,自立為王,而是選擇盡忠于新主,哪怕這個(gè)新主庸庸無碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫的《出師表》:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,攘除兇,興復(fù)漢室,還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已?!边@是多么得可歌可泣,多么得感人肺腑!

讀了《三國(guó)演義》這本書,我感受到了劉備的仁、關(guān)羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、英雄主義的人格精神,都展現(xiàn)了中國(guó)有著悠久的歷史、博大精深的文化。親愛的同學(xué)們,聽了我的介紹,你愿意和我一起來讀讀這本書嗎?我相信你也一定會(huì)喜歡上它的!

關(guān)于三國(guó)演義讀后感話題作文篇5

《三國(guó)演義》寫于東漢末年,主要寫漢朝的衰敗,三個(gè)國(guó)家的昌盛到衰退,從劉關(guān)張的桃園三結(jié)義到晉一統(tǒng)天下共經(jīng)歷五大時(shí)期,首先是黃巾起義,董卓反亂,群雄割據(jù),三分天下和天下歸晉,接下來我們就仔細(xì)介紹這五大時(shí)期。

黃巾之亂是從桃園結(jié)義開講,講了黃巾起義后,東漢朝廷的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與時(shí)時(shí)處處對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓所救,董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝(立獻(xiàn)帝)大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,于是群雄聯(lián)軍討伐董卓,雖然最后聯(lián)軍失敗了,但董卓也被呂布所殺。

接下來的群雄割據(jù)是指董卓死后,中原群龍無首,各方勢(shì)力為了擴(kuò)大而相互廝殺,最主要的三個(gè)戰(zhàn)區(qū)便是北方的袁紹與孫瓚,江東地區(qū)孫策,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布之爭(zhēng)。

這便是三分天下的吳、魏、蜀。三分之后便是天下歸晉。然后就講述我對(duì)三國(guó)演義的一些感悟和看法。

在三國(guó)演義中,我最看好的便是曹操,雖說曹操被喻為奸詐之人,但他的智慧與才干是不可磨滅的,他在幾年的東政西討中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,少數(shù)民族也臣服與他下,也正因?yàn)樗奈簢?guó)基礎(chǔ),然后晉國(guó)才能統(tǒng)一天下。

對(duì)于人才的渴求,也是曹操值得欣賞的地方,所以,他才打破了按門戶高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)提出“唯才是舉”的用人方針。然而他挑選人才的方法也是公平有理,從他頒布的兩道《求賢令》中便可以看出,他針對(duì)那些國(guó)家內(nèi)被埋沒的人才,只要是有真才實(shí)干的人就能被任用,但曹操一生便是敗給了他的多疑,他雖然愛慕人才,但只要他懷疑的人,他令可快刀斬亂麻。

曹操的成功不僅僅因?yàn)樗慕艹霾鸥傻目是?,還在于他豁達(dá)的胸襟,就如赤壁之戰(zhàn),雖然慘著失敗,但也沒有一籌莫展,而是修養(yǎng)身息,還有許多都是我們要學(xué)習(xí)的地方。

關(guān)于三國(guó)演義讀后感話題作文篇6

“一杯濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中?!笨墒菑木ぞI(yè)業(yè)的歷史學(xué)家到尊重歷史的平面百姓,都不希望歷史單單成為“笑談”。從《三國(guó)演義》這個(gè)歷史萬花筒里,幻象與真實(shí)并存。只有抽絲剝繭,返璞歸真,才能看到從三國(guó)到《三國(guó)演義》的演化,才能看到未經(jīng)修飾的人性與人生。

曹操,心腸黑者。借糧官之頭安撫軍心,殺劉琮母子以絕后患,亂世奸雄受之無愧。劉備,臉皮厚者。索要荊州而有借無還,救助劉璋卻暗襲巴蜀,曹操退兵即攻占隴地,三國(guó)梟雄為其名號(hào)。孫權(quán),臉皮半厚心腸半黑。魏武帝揚(yáng)鞭方使周公瑾火燒赤壁,索荊州不得方遣呂子明白衣渡江,昭烈帝壓境方令陸伯言火燒連營(yíng),權(quán)衡利弊為其宗旨。司馬懿,臉皮極厚心腸極黑。裝瘋以避災(zāi)禍,詐病以殺曹爽,奪權(quán)以逼魏帝。由此可見,為一國(guó)之君必先工于心計(jì)??僧?dāng)流傳后世時(shí),曹操與司馬懿成為了徹頭徹尾的奸賊,孫權(quán)成為了治國(guó)有方的賢王,劉備成為了心憂天下的仁君。同是工于心計(jì)的人,為何名聲竟千差萬別?

這不是《三國(guó)演義》的錯(cuò)。在儒家的眼光中,不食周粟的伯夷叔齊是忠烈之臣,隨主而死的田橫門客是豪義之士,討伐暴君的商湯周武是賢明之君,而篡權(quán)自立的曹操司馬是亂臣賊子。沒有君王希望自己像末代皇帝一樣被逐下皇帝寶座。于是,繼承漢統(tǒng)的劉備成為了仁君,結(jié)盟蜀漢的孫權(quán)成為了賢王,另外兩位只有奸賊的份。

其實(shí),遭此厄運(yùn)的何止曹操與司馬懿。陳勝吳廣揭竿而起,司馬遷將其列入世家流芳千古;張角張寶黃巾包頭,卻只落得一個(gè)草寇反賊的名聲。朱元璋草民出身建立大明王朝,等清兵入關(guān)時(shí)尚有無數(shù)烈士以身殉國(guó);李自成農(nóng)民起義攻下北京,被清兵擊潰時(shí)無人愿抗戰(zhàn)至死。究其原因,成者為王敗者為寇一直都是驅(qū)逐不了的心病。一人得道,雞犬升天,若一人為皇帝,昔日幫助他的人一個(gè)個(gè)都流芳百世,反對(duì)他的人都遺臭萬年。

而在當(dāng)今,我們沒有理由擔(dān)心誰成為皇帝,可我們也不應(yīng)該踏入古人踏入的陷阱。

常言道“人言可畏”,我們的生活不可避免地要為輿論所左右。當(dāng)我們褒揚(yáng)他人,也要記住他的缺陷,當(dāng)我們貶低他人,也要記住他的光輝。歷史是多面體,社會(huì)是多面體,人生是多面體,性靈是多面體。如果某個(gè)人被榮耀的光束照耀得十分耀眼,我們?cè)谥孕牡鼐磁逅耐瑫r(shí),也要看到有陰影的那一面。同樣某個(gè)人被恥辱的幕布所覆蓋,我們也應(yīng)當(dāng)看到他身上發(fā)出的熠熠光輝。多面看人,才不會(huì)單單把曹操和劉備以好人壞人區(qū)分,才會(huì)給歷史,給生活多留一份真實(shí)。

從三國(guó)到《三國(guó)演義》,一切都在變??墒侵灰碇强创挛锏男牟蛔?,那么沒有什么可以阻止我們看到真相。

關(guān)于三國(guó)演義讀后感話題作文篇7

《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。

群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。

我印象最深的人物之一是關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂府中的名篇。

還有桃園三結(jié)義的劉備、關(guān)羽、張飛。他們?nèi)櫭],請(qǐng)來了軍師諸葛亮。打算一統(tǒng)天下,但因?yàn)閯涮觿⒍U的無能,最后還是被滅亡了。但是,如果沒有其中一個(gè)人,他們就不能在以前獲得這么好的戰(zhàn)績(jī)。

總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

關(guān)于三國(guó)演義讀后感話題作文篇8

《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉,也就不一一介紹了。

《三國(guó)演義》中刻畫了2多個(gè)人物,印象最深的,文屬諸葛亮,武屬關(guān)羽。

說起諸葛亮,大家都是比較熟悉的。無論在中國(guó)歷史上,還是在民間,諸葛亮向來是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽(yáng)之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬物,運(yùn)籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時(shí),還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!

至于關(guān)羽,則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù),此處也就不再一一列舉。

由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說,描寫戰(zhàn)爭(zhēng)題材,從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察,也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu),以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線,中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役,貫串了全書,形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的說法,他們以赤壁之戰(zhàn)為例:從起因到結(jié)束,共計(jì)八回,其間包括曹操下書,諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,蔣干中計(jì),黃蓋用苦肉計(jì),孔明借箭,借東風(fēng),華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn),成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

總而言之,《三國(guó)演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。

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