八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案教案
教案可以幫助教師提高教學(xué)質(zhì)量，從而更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。好的八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案教案要怎么寫(xiě)？小編給大家?guī)?lái)八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案教案，供大家參考。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案教案篇1
【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】
1.了解《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)及其在中國(guó)文學(xué)的地位，把握《詩(shī)經(jīng)》賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章節(jié)的節(jié)奏特點(diǎn)。
2.學(xué)習(xí)兩首詩(shī)賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。
3.體會(huì)兩首詩(shī)大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式，體會(huì)詩(shī)歌的音韻美、意境美、含蓄美。
4.正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情的追求和向往。
【課時(shí)計(jì)劃】
2課時(shí)第一課時(shí)完成《關(guān)雎》，第二課時(shí)完成《蒹葭》。
第一課時(shí)學(xué)習(xí)《關(guān)雎》
情景導(dǎo)入：雎鳩啼鳴，荇菜差參。琴瑟鐘鼓，君子淑女……這一切，在心中蕩漾著愛(ài)意的戀人眼中，大概會(huì)多一層溫馨與幽怨吧!你聽(tīng)，他們各自為自己傾心的“淑女”唱出了纏綿悱惻的情歌。今天，讓我們一起走進(jìn)冠于《詩(shī)經(jīng)》之首的《關(guān)雎》。
步驟一知識(shí)梳理夯實(shí)基礎(chǔ)
1.讀準(zhǔn)字音，認(rèn)準(zhǔn)字形
雎(jū)鳩(jiū)窈窕(yǎotiǎo)逑(qiú)荇(xìng)
寤寐(wùmèi)芼(mào)
2.文言知識(shí)梳理
(1)重點(diǎn)實(shí)詞
關(guān)關(guān)：擬聲詞，一種鳥(niǎo)的叫聲。洲：水中的陸地窈窕：文靜美好的樣子。
逑：配偶。寤寐：指日日夜夜。芼：挑選。
(2)詞類活用
①琴瑟友之(名詞做動(dòng)詞用，做朋友，相親相愛(ài)，親近)
②鐘鼓樂(lè)之(形容詞使動(dòng)用法，使……快樂(lè))
(3)古今異義
左右流之(古義：撈取;今義：流出)
3.作品簡(jiǎn)介
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，本來(lái)只稱《詩(shī)》，后來(lái)被儒家奉為經(jīng)典，改成《詩(shī)經(jīng)》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩(shī)歌305篇，也稱《詩(shī)三百》。
《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分?；颈憩F(xiàn)手法為賦、比、興。
《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)體格式以四言為主，兼有雜言，時(shí)而重章疊句，反復(fù)詠唱。其語(yǔ)言生動(dòng)傳神。
步驟二整體感知走進(jìn)文本
(一)朗讀指導(dǎo)
1.自由朗讀課文，教師作誦讀指導(dǎo)。
【交流點(diǎn)撥】第一節(jié)雎鳩和鳴于河之洲上，淑女是君子的好配偶。這一節(jié)的佳處，在于舒緩平正之音，并領(lǐng)起全篇，形成全詩(shī)的基調(diào)。以“窈窕淑女，君子好逑”統(tǒng)攝全詩(shī)。第二節(jié)中的“求”字是全篇的中心，寫(xiě)深切的思慕和求而不得的憂思，聲調(diào)急促，與前后平緩之音有別。第四、五節(jié)寫(xiě)幻想中求而得之的喜悅。曰“友”，曰“樂(lè)”，用字自有輕重，深淺不同，應(yīng)讀出興奮和快樂(lè)之情。
2.學(xué)生齊讀，放錄音，再聽(tīng)一次，感受詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏。
3.學(xué)生結(jié)合注釋，譯讀全詩(shī)。
教師提示：詩(shī)歌重在想象、聯(lián)想，對(duì)于字面意思不必字字落實(shí)，可以疏其大意而不求甚解，但重點(diǎn)字詞、關(guān)鍵字詞要落實(shí)。
【交流點(diǎn)撥】雎鳩鳥(niǎo)關(guān)關(guān)地叫著，在河中央的小洲上，姑娘美麗又善良，是我的好配偶。荇菜長(zhǎng)短不齊，在船的左右兩邊撈。姑娘美麗又善良，從早到晚追求她。好姑娘追求不到，從早到晚思念她。思念綿綿不斷，翻來(lái)覆去，不能安睡。荇菜長(zhǎng)短不齊，在船的兩邊來(lái)。姑娘美麗又可愛(ài)，彈奏琴瑟來(lái)親近她。荇菜長(zhǎng)短不齊，在船的左右兩邊挑選。姑娘美麗又可愛(ài)，敲鐘擊鼓讓她快樂(lè)。
(二)整體感知
這首詩(shī)講了一個(gè)什么故事?請(qǐng)同學(xué)們用自己的語(yǔ)言描述。
【交流點(diǎn)撥】寫(xiě)了一個(gè)男子對(duì)一位美麗少女的相思之情，求而不得，他日思夜想，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐。他做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)自己彈琴奏瑟，迎娶這位姑娘。合作探究生成能力
步驟三精讀課文理清層次
1.全詩(shī)共5個(gè)小節(jié)，層次結(jié)構(gòu)是怎樣的?
【交流點(diǎn)撥】第一章(第1節(jié))描寫(xiě)小伙子見(jiàn)到一位漂亮姑娘，從而引起愛(ài)慕感情和求婚的愿望。第二章(2～3節(jié))描寫(xiě)小伙子想追求那位姑娘，苦于無(wú)法，求之不得，因而朝思暮想，寢食不安。第三章(4～5節(jié))描寫(xiě)小伙子夢(mèng)想成婚的歡樂(lè)場(chǎng)景。
2.《關(guān)雎》這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的情感?
【交流點(diǎn)撥】《關(guān)雎》寫(xiě)了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念追求過(guò)程，表達(dá)了他求之不得的痛苦和夢(mèng)想求而得之的喜悅之情。
步驟四細(xì)讀課文探究寫(xiě)法
《詩(shī)經(jīng)》的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法有賦、比、興等，《關(guān)雎》這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么手法?這種手法起到什么作用?
【交流點(diǎn)撥】運(yùn)用了“興”的藝術(shù)手法。如本詩(shī)開(kāi)頭“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，它原是詩(shī)人借眼前景物發(fā)端的話。但水鳥(niǎo)和鳴，也可以喻男女求偶或男女間和諧恩愛(ài)，和下文“窈窕淑女，君子好逑”意義上發(fā)生關(guān)聯(lián)。本詩(shī)的起興之妙正在于詩(shī)人情趣與自然景物渾然一體的契合，也是一直為人們所樂(lè)道的情景交融的藝術(shù)境界。
步驟五總結(jié)課文拓展延伸
1.總結(jié)課文
《關(guān)雎》寫(xiě)一個(gè)男子對(duì)所愛(ài)慕的女子的思念和追求過(guò)程，寫(xiě)了求之不得的焦慮和幻想求而得之的喜悅，表現(xiàn)了追求愛(ài)情中的苦與樂(lè)。反映了古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情的向往和追求。
2.拓展延伸
中國(guó)文字的“第一”
【交流點(diǎn)撥】①《詩(shī)經(jīng)》：我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。②《孫子兵法》：我國(guó)第一部軍事著作。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
關(guān)雎托物起興所聽(tīng)：關(guān)關(guān)雎鳩所見(jiàn)：在河之洲所思：窈窕淑女所愿：君子好逑相思之苦寤寐求之——追慕之心輾轉(zhuǎn)反側(cè)——相思之苦夢(mèng)幻之樂(lè)琴瑟反之——親密相愛(ài)鐘鼓樂(lè)之——?dú)g快熱鬧
第二課時(shí)學(xué)習(xí)《蒹葭》
情景導(dǎo)入：同學(xué)們，有人會(huì)唱《在水一方》這首歌嗎?它是早些年一部電視連續(xù)劇的插曲，根據(jù)《蒹葭》改編而成，可見(jiàn)詩(shī)經(jīng)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作有很大影響。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《蒹葭》。
步驟一知識(shí)梳理夯實(shí)基礎(chǔ)
1.讀準(zhǔn)字音，認(rèn)準(zhǔn)字形
蒹葭(jiānjiā)溯洄(sùhuí)晞(xī)
湄(méi)躋(jī)涘(sì)沚(zhǐ)坻(chī)
2.文言知識(shí)梳理
(1)重點(diǎn)實(shí)詞
蒹葭：蘆葦。蒼蒼：茂盛的樣子。溯洄：逆流而上。
溯游：順流而下。晞：干。阻：險(xiǎn)。躋：高。
坻：水中的陸地。涘：水邊。沚：水中的小塊陸地。
(2)詞類活用
道阻且右(方位名詞，作形容詞，彎曲)
(3)古今異義
道阻且右(古義：彎曲;今義：右邊，表方位)
白露為已(古義：干;今義：已經(jīng))
步驟二整體感知走進(jìn)文本
1.感受音韻美。
(1)全班齊讀詩(shī)歌，要求學(xué)生結(jié)合上一課時(shí)介紹的關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》藝術(shù)特點(diǎn)，體會(huì)《蒹葭》的音韻美。
(2)聽(tīng)學(xué)生朗讀后，教師正音，給學(xué)生思考討論的時(shí)間，請(qǐng)學(xué)生自由發(fā)言，說(shuō)說(shuō)作品的音韻美是如何表現(xiàn)的。
【交流點(diǎn)撥】音韻美表現(xiàn)在：①都是四言句，朗讀時(shí)采用“二二”拍，聽(tīng)起來(lái)很整齊。②作品押韻：第一章押“ɑng”韻，韻腳有蒼、霜、長(zhǎng)、方、央。第二章押“i”韻，韻腳有萋、晞、躋、坻。第三章押“i”韻，韻腳有已、涘、沚。③運(yùn)用疊詞，如“蒼蒼、萋萋、采采”;運(yùn)用疊章，統(tǒng)一內(nèi)容的反復(fù)詠唱，這樣有一唱三嘆的美感。
(3)請(qǐng)男女生交錯(cuò)進(jìn)行朗讀，把自己體會(huì)的音韻美通過(guò)自己的朗讀表現(xiàn)出來(lái)。
2.感知內(nèi)容大意。
請(qǐng)學(xué)生結(jié)合注解，盡量用優(yōu)美的語(yǔ)言翻譯作品第一章的內(nèi)容后，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比。第二、三章的內(nèi)容是否是第一章的重復(fù)。
【交流點(diǎn)撥】學(xué)生討論發(fā)言后，教師明確：三章所寫(xiě)的內(nèi)容是相同的，表現(xiàn)了一位癡心、癡情男子對(duì)心上人的愛(ài)戀、追求和求之不得的傷感。
步驟三質(zhì)疑問(wèn)難深層探究
1.詩(shī)歌中哪一些詩(shī)句描寫(xiě)了景物?所寫(xiě)景物有怎樣的特點(diǎn)?寫(xiě)景有什么作用?
【交流點(diǎn)撥】“蒹葭蒼蒼，白露為霜”“蒹葭萋萋，白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”描寫(xiě)了一幅秋葦蒼蒼，白露茫茫，寒霜濃重的凄清景色，造成了一種渺遠(yuǎn)迷茫的意境，渲染了氣氛，烘托了人物憂郁感傷的情懷。
2.詩(shī)歌中哪些詩(shī)句表現(xiàn)了詩(shī)人渴慕伊人，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，執(zhí)著追求，然而卻求而不得的苦悶感傷情懷?
【交流點(diǎn)撥】“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。”這些詩(shī)句都表現(xiàn)了詩(shī)人渴慕伊人，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，執(zhí)著追求，然而卻求而不得的苦悶感傷情懷。
3.這首詩(shī)的感情基調(diào)是怎樣的?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。
【交流點(diǎn)撥】感情基調(diào)：渺遠(yuǎn)迷茫，憂郁纏綿，悵惘感傷。理由：渴慕傾心于伊人，執(zhí)著地追求，不怕道路的艱險(xiǎn)，然而伊人卻宛在水中央，如鏡中花、水中月，可望而不可即，求而不得，故苦悶感傷憂郁。
4.《蒹葭》的主題是什么?
【交流點(diǎn)撥】詩(shī)歌每一章前四句都是描寫(xiě)一種凄清而蒼涼的景色，這種景色襯托出人物心中的空虛、惆悵之情;而后四句寫(xiě)出詩(shī)人對(duì)“伊人”的上下尋求，卻又尋而不見(jiàn)的情景，這當(dāng)中既有詩(shī)人的悵惘之情，又有詩(shī)人對(duì)伊人的深切思念。
步驟四探究寫(xiě)法比較閱讀
(一)寫(xiě)法探究
1.《蒹葭》這首詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些景物描寫(xiě)?有什么作用?
【交流點(diǎn)撥】詩(shī)歌開(kāi)篇便向讀者展示了一個(gè)凄涼的畫(huà)面：一個(gè)晚秋的早晨，天色朦朧，籠罩在晨霧中的是一望無(wú)際的沾帶露珠的蘆葦。一條河流，蜿蜒而去。望遠(yuǎn)處，是一塊小小的沙洲。這是一幅蕭瑟的晚秋晨光圖，烘托出主人公凄惻的情感。詩(shī)的每章景物描寫(xiě)都有不同。首章“白露為霜”，露凝為霜，是拂曉時(shí);第二章“白露為晞”，太陽(yáng)露面，天已大亮;末章“白露未已”，陽(yáng)光照射，露水快干。三幅不同時(shí)間的晚秋晨光圖，渲染烘托出主人公久久佇立遠(yuǎn)望而始終不能見(jiàn)面的惆悵心情，而主人公的這種心情隨著晨光畫(huà)面的重疊，顯得越來(lái)越急切，越來(lái)越凄婉，使這首詩(shī)在藝術(shù)上達(dá)到了情景交融的境界。
2.這首詩(shī)采用重章疊詠的手法有什么好處?
【交流點(diǎn)撥】回旋反復(fù)，可以增強(qiáng)詩(shī)歌的音樂(lè)感和節(jié)奏感，更充分地抒發(fā)情感?！遁筝纭啡?章12句，只變動(dòng)了十幾個(gè)字，不但寫(xiě)出了蘆葦茂盛的狀態(tài)、愛(ài)情道路的曲折綿長(zhǎng)，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過(guò)不斷重復(fù)的旋律，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。
(二)比較閱讀
1.《關(guān)雎》《蒹葭》都可看作是愛(ài)情詩(shī)，它們的寫(xiě)作手法相同嗎?
【交流點(diǎn)撥】《關(guān)雎》一詩(shī)重在“敘事”，從中可看出主人公愛(ài)慕、追求、幻想這樣一條線索?！遁筝纭窙](méi)有一個(gè)明確故事，只選一個(gè)場(chǎng)景?！遁筝纭繁取蛾P(guān)雎》情感意味更濃。在藝術(shù)手法上，《蒹葭》比《關(guān)雎》“興”的特點(diǎn)更突出?！拜筝纭薄八薄耙寥恕苯幌噍x映，渾然一體，用作比興的事物與所要描繪的對(duì)象形成了一個(gè)完整的藝術(shù)世界。
2.兩首詩(shī)所表達(dá)的情感有什么不同?
【交流點(diǎn)撥】《關(guān)雎》是一首熱情的戀歌，它表現(xiàn)了古代青年對(duì)愛(ài)情婚姻大膽執(zhí)著的追求，感情坦率、樸實(shí)?！遁筝纭繁憩F(xiàn)了詩(shī)人對(duì)“伊人”的一往情深，而且寫(xiě)出了他欲見(jiàn)不得的焦急悵惘的心情。
步驟五總結(jié)課文拓展延伸
1.總結(jié)課文
《詩(shī)經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡(jiǎn)樸優(yōu)美。從詩(shī)經(jīng)走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的人。讓我們干干凈凈與素心相通，吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠!
2.拓展延伸
任選《蒹葭》中的一節(jié)，用優(yōu)美的語(yǔ)言重現(xiàn)詩(shī)歌的意境。
【交流點(diǎn)撥】又是一個(gè)霜凝霧罩的清晨，我又來(lái)到水邊，那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中，如一片白色的海。凝霜晨露消散在白霧之中。我心中的戀人啊，你究竟在哪里啊!我愿付出一生的時(shí)光，跋山涉水，來(lái)到你的身旁。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
景物蒹葭：蒼蒼——萋萋——采采白露：為霜——未晞——未已追求伊人：在水一方，在水之湄，在水之涘之路：阻且長(zhǎng)，阻且躋，阻且右結(jié)果：水中央，水中坻，水中沚景色迷離,距離遙遠(yuǎn))
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案教案篇2
教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)目標(biāo)】
了解昆明的雨的特點(diǎn)，感悟作者表達(dá)的情感。
【能力目標(biāo)】
1、理清行文思路，了解作者閑適自由的風(fēng)格。
2、品味本文平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言特色。
【情感目標(biāo)】：
培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注日常生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣，引導(dǎo)他們?cè)谄降纳钪邪l(fā)現(xiàn)情趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
理清思路，感悟作者表達(dá)的情感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
通過(guò)品味平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言，品讀文本內(nèi)在的韻味，感受作者獨(dú)特的情趣。
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【課前準(zhǔn)備】
1．預(yù)習(xí)本文字詞，掃清閱讀障礙。
2．了解汪曾祺的寫(xiě)作風(fēng)格。
教學(xué)過(guò)程
一、說(shuō)詩(shī)情，導(dǎo)入新課
讀汪曾祺的一首小詩(shī)：
蓮花池外少行人，野店苔痕一寸深；濁酒一杯天過(guò)午，木香花濕雨沉沉。
讓學(xué)生自由的讀一讀品一品其中的詩(shī)味。
教師：這首舊體詩(shī)寥寥28個(gè)字，寫(xiě)盡了上世紀(jì)40年代昆明雨季的寧?kù)o、清寂和時(shí)在西南聯(lián)大學(xué)習(xí)的莘莘學(xué)子的苦悶和無(wú)奈。在深邃的意境中流露出一種淡淡的哀愁。蓮花池本來(lái)坐落在昆明市的西北部。一池清水，一尊陳圓圓著比丘尼裝的雕像，有點(diǎn)荒涼、凄清?，F(xiàn)在的蓮花池處于市中心一帶。高樓大廈、車水馬龍，白天，人流如過(guò)江之鯽；入夜，燈火似天上繁星，再也不是“蓮花池外少行人”的荒郊，再也找不到有木香、有苔痕的“野店”了。有的是酒樓、飯店、大排檔。入夜，路邊燒烤攤上聚集的是打工仔、打工妹和附近大學(xué)里的男女大學(xué)生們。嘻嘻哈哈，邊吃邊聊。滿街是油煙、尾氣和燒烤混合的怪味，木香花的清香早沒(méi)了。然木香花會(huì)有的。豬頭肉也會(huì)有的。只是“一杯濁酒”中恐怕再難品出“木香花濕雨沉沉”的那種況味，那種氛圍了！我們也只能從先生的美麗的文字中去想象去品味……
二、讀文本，整體感知
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生再次默讀課文，思考下列問(wèn)題，隨后師生共同探討交流：
1、題為“昆明的雨”，文章開(kāi)篇為什么要描述給寧坤的畫(huà)呢？
明確：所畫(huà)的是昆明雨季特有的仙人掌、菌子、花，既能突出昆明多雨的特點(diǎn)。又可引出下文對(duì)“昆明的雨”具體的的描述。
2、昆明的雨與別處的雨有何不同讓作者如此念念不忘？請(qǐng)圈劃出最能概括其特點(diǎn)的那一句。
明確：昆明的雨季是明亮的、豐滿的，使人動(dòng)情的。
3、作者從哪幾個(gè)方面具體的寫(xiě)昆明雨季之明亮、豐滿，使人動(dòng)情？
明確：
昆明的雨季是“明亮的”，因?yàn)椤笆窍孪峦Ｍ?、停停下下，不是連綿不斷，下起來(lái)沒(méi)完”；
昆明的雨季是“豐滿的”，因?yàn)椤安菽镜闹θ~里的水分都到了飽和狀態(tài)，顯示出過(guò)分的、近于夸張的旺盛”。因?yàn)椤跋扇苏撇粌H多，且極肥大，可以種在菜園的周圍代替籬笆，并且倒掛著也能開(kāi)花。
因?yàn)椤袄ッ饔昙咀疃嗟倪€是菌子，菌子是雨季潮濕空氣最有特征性的景物”；
“雨季逛菜市場(chǎng)，隨時(shí)可以看到各種菌子，牛肝菌、青頭菌、雞樅、干巴菌、雞油菌??
昆明的楊梅不僅大，有一個(gè)乒乓球那樣大，而且顏色黑紅黑紅的，名字也很好聽(tīng)，叫做“火炭梅”。
雨季的花是緬桂花和木香花，緬桂花“密密的葉子，把四周房間都映綠了”，木香花“密匝匝的細(xì)碎的綠葉，數(shù)不清的半開(kāi)的白花和飽脹的花骨朵，都被雨水淋得濕透了”。
教師小結(jié)：在這篇文章中，汪老不僅僅關(guān)注著昆明的雨，還描繪了很多自然風(fēng)物。生活中的美就存于這一草一木中，顯示出汪老獨(dú)特的詩(shī)情和生活雅趣，他還用一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛捕捉他們，然后攜入文字，與我們則更是一種美的享受。
三、品語(yǔ)言，體悟深情
1、這樣明亮又豐滿的雨季自然是使人動(dòng)情的。你體會(huì)到作者怎樣的情感？
師生共同交流并明確：懷念、喜愛(ài)、鄉(xiāng)愁。
2、你是從文中哪些詞句之中體會(huì)出作者的這種感情？
學(xué)生默讀課文，師生相互交流探討，品味語(yǔ)言之美。
例如：
①這種東西也能吃？！……這東西這么好吃？！
短短一句話，稍作改動(dòng)但，疑問(wèn)、驚喜、感嘆之情卻盡在其中！
②賣楊梅的都是苗族女孩子，戴一頂小花帽子，穿著板尖的繡了滿幫花的鞋，坐在人家階石的一角，不時(shí)中吆?jiǎn)疽宦暋百u楊梅——”，聲音嬌嬌的。她們的聲音使得昆明雨季的空氣更加柔和了。（為何要寫(xiě)買(mǎi)花女孩？）
運(yùn)用人物的外貌、語(yǔ)言描寫(xiě)(細(xì)節(jié)描寫(xiě))。用賣花女孩的嬌美情態(tài)襯托出昆明雨季的柔美，抒發(fā)作者對(duì)昆明的懷念、喜愛(ài)之情。
③我想念昆明的雨。（兩次出現(xiàn)，有何不同？）
……
3、作者想念的不僅僅是“雨”，還有物、景、人、事，想念的是昆明的民風(fēng)、人情和當(dāng)年在那里寧?kù)o、恬然的生活，你能體會(huì)出作者什么樣的生活態(tài)度？
明確：生活中并不總是驚濤駭浪，也未必處處正襟危坐。只有充分感受生活中的種種快樂(lè)、悲苦、平淡以及詩(shī)意，我們才算真實(shí)地體驗(yàn)到生活的滋味。
四、賞經(jīng)典，拓展閱讀
1、大家讀完這篇文章，覺(jué)得這篇文章語(yǔ)言上能給你什么獨(dú)特的收獲？
請(qǐng)學(xué)生朗讀比較感興趣的語(yǔ)句并總結(jié)：
可能會(huì)有A、短句B、文言、成語(yǔ)。C、口語(yǔ)（例句見(jiàn)文中）
教師小結(jié)：在這里，典雅的文言詞語(yǔ)與質(zhì)樸的口語(yǔ)相映成趣，讓人佩服作者居然能將極雅與極俗的兩種語(yǔ)言和諧地捏到一處的藝術(shù)功力。
2、在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，這是汪老散文的魅力所在。
延伸閱讀：《端午的鴨蛋》片段，再次感悟汪老平淡而韻味十足的文字之美。
端午的鴨蛋（片段）
①我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是的鴨種。鴨多，鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。我在蘇南、浙江，每逢有人問(wèn)起我的籍貫，回答之后，對(duì)方就會(huì)肅然起敬：“哦！你們那里出咸鴨蛋！”上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋，必用紙條特別標(biāo)明：“高郵咸蛋”。高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋也偶有雙黃的，但不如高郵的多，可以成批輸出。雙黃鴨蛋味道其實(shí)無(wú)特別處。還不就是個(gè)鴨蛋！只是切開(kāi)之后，里面圓圓的兩個(gè)黃，使人驚奇不已。我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的！不過(guò)高郵的咸鴨蛋，確實(shí)是好，我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上。袁枚的《隨園食單?小菜單》有“腌蛋”一條。袁子才這個(gè)人我不喜歡，他的《食單》好些菜的做法是聽(tīng)來(lái)的，他自己并不會(huì)做菜。但是《腌蛋》這一條我看后卻覺(jué)得很親切，而且“與有榮焉”。文不長(zhǎng)，錄如下：
腌蛋以高郵為佳，顏色細(xì)而油多，高文端公最喜食之。席間，先夾取以敬客，放盤(pán)中。總宜切開(kāi)帶殼，黃白兼用；不可存黃去白，使味不全，油亦走散。
②高郵咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。鴨蛋的吃法，如袁子才所說(shuō)，帶殼切開(kāi)，是一種，那是席間待客的辦法。平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃?？曜宇^一扎下去，吱——紅油就冒出來(lái)了。高郵咸蛋的黃是通紅的。蘇北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢！
五、品生活，課外延伸：
1、推薦閱讀《葡萄月令》及汪曾祺其他散文。
2、仔細(xì)觀察品味生活中一草一木、一枝一葉，抓住其特點(diǎn)，并披情入文，寫(xiě)一點(diǎn)能表現(xiàn)自己獨(dú)特感悟的文字。
六．板書(shū)設(shè)計(jì)
昆明的雨
汪曾祺
明亮的豐滿的使人動(dòng)情
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案教案篇3
教學(xué)目標(biāo)
1．學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法進(jìn)行肖像描寫(xiě)，并體味其作用。
2．學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法。
3．感悟托爾斯泰深邃而豐富的精神世界。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1．文中的肖像描寫(xiě)及其作用
2．理解由外貌透視心靈的手法，感悟托爾斯泰的深邃而豐富的精神世界
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1．給下列畫(huà)線的字注音。
胡髭（zī）長(zhǎng)髯（r2n）鬈（qu2n）發(fā)黝（yǒu）黑滯（zhì）留
愚鈍（dùn）禁錮（ɡù）軒（xu1n）昂犀（xī）利侏儒（rú）酒肆（sì）
尷尬（ɡ1nɡ4）锃（zènɡ）亮甲胄（zhu）粲（c4n）然盎（4nɡ）然
2．解釋下列詞語(yǔ)。
黝黑：黑。黑暗。
滯留：停留不動(dòng)。
愚鈍：愚笨。不伶俐。
器宇：人的外表。風(fēng)度。
禁錮：束縛，限制。軒昂：形容精神飽滿，氣度不凡。
犀利：鋒利。銳利。
侏儒：身材異常矮小的人。
酒肆：酒館。
尷尬：處境困難，不好處理。熾熱：極熱。
粗制濫造：指產(chǎn)品制作粗劣，不講究質(zhì)量。
藏污納垢：比喻包容壞人壞事。
郁郁寡歡：心情不舒暢，不快樂(lè)。
鶴立雞群：比喻一個(gè)人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。
正襟危坐：理好衣襟端端正正坐著。形容嚴(yán)肅莊重的樣子。
誠(chéng)惶誠(chéng)恐：惶恐不安。
廣袤無(wú)垠：廣闊無(wú)邊。古代以東西長(zhǎng)度為“廣“，南北長(zhǎng)度為“袤”。
頷首低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。
無(wú)可置疑：沒(méi)有什么可被懷疑。
黯然失色：用以表示相形之下暗淡無(wú)光。
二、導(dǎo)人
1．導(dǎo)語(yǔ)
同學(xué)們，以累累巨著在俄國(guó)文壇馳騁了近六十年的文學(xué)大師托爾斯泰，因其真實(shí)深刻地再現(xiàn)了俄國(guó)社會(huì)生活而被列寧譽(yù)為“俄國(guó)革命的鏡子”?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》則是代表他藝術(shù)高峰的三部長(zhǎng)篇小說(shuō)。今天，就讓我們跟隨奧地利作家茨威格，走近這位磨難中造就的偉。
探訪他深邃而豐富的內(nèi)心世界。
2．作者簡(jiǎn)介
斯蒂芬·茨威格（1881～1942），奧地利作家。擅長(zhǎng)寫(xiě)小說(shuō)、人物傳記，也寫(xiě)詩(shī)歌、戲劇、傳記、散文特寫(xiě)和翻譯作品。作品有《月光小巷》、《看不見(jiàn)的珍藏》、《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》、《象棋的故事》等。他的小說(shuō)多寫(xiě)人的下意識(shí)活動(dòng)和人在激情驅(qū)使下的命運(yùn)遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng)，他比較喜歡某種戲劇性的情節(jié)。但他不是企圖以情節(jié)的曲折、離奇去吸引讀者，而是在生活的平淡中烘托出使人流連忘返的人和事。
三、整體感知
給學(xué)生五分鐘通讀全文，思考：
1）課文主要寫(xiě)了什么？大體可以分為幾個(gè)部分？
是列夫·托爾斯泰的&39;“肖像畫(huà)”
大體分為兩個(gè)部分：
（1－5）刻畫(huà)托爾斯泰的外貌特征。
（6－9）描寫(xiě)托爾斯泰那非同尋常的眼睛。
2）讀完全文后，你有什么疑問(wèn)？
四、精讀文本
1－須發(fā)
2－面部輪廓結(jié)構(gòu)
3－面部特征
4－長(zhǎng)相
5－拜訪者的態(tài)度
1、第1段主要寫(xiě)了什么？請(qǐng)你找出文中比喻和夸張的句子。
寫(xiě)列夫·托爾斯泰須發(fā)的特點(diǎn)。
面部輪廓的總體特征：多毛，濃密的胡須（反復(fù)描寫(xiě)）。
比喻和夸張鋪排兼用：
植被多于空地——喻“臉龐多毛”。
皺似樹(shù)皮——喻黝黑的臉膛。
糾纏不清的樹(shù)根——喻眉毛。
泡沫——喻鬈發(fā)。
像熱帶森林般濃密——須發(fā)。
卷起的滔滔白浪——大胡子。
作用：濃墨重彩的描繪，使人產(chǎn)生美的遐想。
2、第2段的主要內(nèi)容？托翁給人的印象是什么？寫(xiě)法上有什么特色？
大量的排比：整個(gè)面部像粗制濫造的小屋。額頭像樹(shù)柴。皮膚像村舍外墻那樣粗糙。
“給人的印象：失調(diào)、崎嶇、平庸，甚至粗鄙。
3、第3段重點(diǎn)寫(xiě)了什么？作者細(xì)致刻畫(huà)樂(lè)面部特征，那么托翁美嗎？）
面部特征——重點(diǎn)寫(xiě)面容表情，毫無(wú)避諱地展示了托翁外貌丑陋的一面。
4、第4段突出托爾斯泰“長(zhǎng)相平平，是俄國(guó)普通大眾的一員”，作者是從哪些方面來(lái)寫(xiě)的？
穿戴方面、職業(yè)方面、社會(huì)角色。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案教案篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)運(yùn)用情節(jié)、結(jié)構(gòu)分析小說(shuō)，并理解文中敘事有詳有略的寫(xiě)作特點(diǎn)。
2、理解本文景物描寫(xiě)對(duì)表達(dá)中心思想的作用。
3、了解課文所表達(dá)的對(duì)勞動(dòng)人民的深厚真摯的思想感情
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、體會(huì)作者熱愛(ài)農(nóng)村，熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情。
2、理解本文景物描寫(xiě)對(duì)表達(dá)中心思想的作用。
3、理解文章敘事有詳有略的寫(xiě)法。
4、分析雙喜，六一公公的人物形象。
5、分析景物描寫(xiě)對(duì)表達(dá)中心思想的作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、對(duì)文章最后一段的理解。
2、文章的寫(xiě)作背景。
【教學(xué)方法】
1、閱讀第一法──質(zhì)疑法(提問(wèn)法)。
2、聽(tīng)錄音法、朗讀法。
3、討論法、探究法。
【教學(xué)課時(shí)】
3課時(shí)
【課前預(yù)習(xí)】
1、，給下列加粗的字注音:
憚dàn歌吹chuì漂渺piāomiǎo歸省xǐng潺chán皎潔jiǎo攛攝cuānduo絮叨xùdāo鳧水fú行家háng糾葛jiūgē怠慢dài家眷juàn蘊(yùn)藻yùnzǎo
2、查工具書(shū)，解釋下列詞語(yǔ)：
⑴倘：連詞。有“如果”的意思，表示假設(shè)。
⑵大抵：副詞。有“大多”、“多半’的意思，表示對(duì)某種情況的基本估計(jì)。
⑶相仿：大致相同。仿：類似。
⑷欺生：欺負(fù)新來(lái)的生人。
⑸怠慢：冷淡。?。狠p慢。慢態(tài)度冷淡。
⑹誠(chéng)然：副詞。有“確實(shí)”的意思。
⑺舒展：原指伸展得開(kāi)，不蟋縮。本課是“舒暢”的意思。
⑻通通：本課形容船頭激水的聲音。
⑼朦朧：月光不明。本課用作動(dòng)詞，是“模糊起來(lái)”的意思。用作形容詞，泛指(光線、物體、思想、意識(shí)等)模糊、不清晰。
⑽歌吹：歌聲和樂(lè)聲。
⑾屹立：高聳而穩(wěn)固地立著。屹：山峰高聳的樣子。
⑿疏疏朗朗：形容稀疏的樣子。
⒀掃興：正當(dāng)高興的時(shí)候，遇到了不高興的事情而興致大減。興：興致。
⒁糾葛：糾纏不清的事情。葛：葛藤，比喻糾纏不清的關(guān)系。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
師：同學(xué)們，童年是我們最值得珍藏和回憶的美好時(shí)光，老師很想知道你童年時(shí)，你最喜歡去哪里?最喜歡做什么?(學(xué)生自由回答)
師：童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫(huà)，猶如一個(gè)歡快跳躍的音符，說(shuō)不盡道不完。今天我們就一起來(lái)研讀魯迅先生的《社戲》，看看文中為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的童年生活的畫(huà)面。
1、作者簡(jiǎn)介：魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才。浙江紹興人。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，散文集《朝花夕拾》，小說(shuō)集《吶喊》，雜文集《墳》《二心集》等。
2、寫(xiě)作背景：這是魯迅1922年寫(xiě)的一篇短篇小說(shuō)。作品以少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為依據(jù)用第一人稱寫(xiě)看社戲的經(jīng)過(guò)，表達(dá)了作者對(duì)少年時(shí)代生活的懷念，特別是對(duì)農(nóng)家小朋友誠(chéng)摯情誼的眷戀。
二、初識(shí)課文
聽(tīng)錄音，弄懂字音，了解課文大意。
三、課文分析
1、提問(wèn)：請(qǐng)按時(shí)間順序給課文分段、分層，歸納段意、層意。(討論并歸納)
第一部分(第1～3節(jié))：寫(xiě)平橋村隨母親歸省的生活，交代出看社戲的時(shí)間、地點(diǎn)、機(jī)緣和參與人物。
第1層(第1節(jié))：交代看社戲的時(shí)間、地點(diǎn)和機(jī)緣。
第2層(第2節(jié))：交代鄉(xiāng)間生活的小朋友。
第3層(第3節(jié))：平橋村樂(lè)土的樂(lè)事：釣蝦、放牛。并為最大樂(lè)事──看社戲作鋪墊。
第二部分(第4～30節(jié))：寫(xiě)到趙莊看社戲的全過(guò)程。
第1層(第4～9節(jié))：寫(xiě)看社戲前的波折。
第2層(第10～13節(jié))：寫(xiě)去看社戲途中的見(jiàn)聞、感受。
第3層(第14～21節(jié))：寫(xiě)在趙莊看社戲。
第4層(第22～30節(jié))：寫(xiě)看社戲后歸航偷豆。
第三部分(第31～40節(jié))：寫(xiě)看社戲后的余波。
2、課文寫(xiě)了幾件事，哪些事詳寫(xiě)?哪些事略寫(xiě)?討論并歸納：
⑴六件事：
①寫(xiě)了人隨母親歸省小住平橋村;
②釣蝦放牛的鄉(xiāng)間生活;
③看社戲前的波折;
④夜航去看社戲途中;
⑤去趙莊看社戲;
⑥看社戲后歸航偷豆;
⑦六一公公送豆。
⑵詳寫(xiě)的是：③④⑤⑥略寫(xiě)的是：①②⑦
3、提問(wèn)：為什么有的情節(jié)詳寫(xiě)，有的情節(jié)略寫(xiě)?討論并歸納：
因?yàn)槲恼轮饕獙?xiě)看社戲，所以趙莊著社戲，夜航去看社戲途中，看社戲前的波折，看社戲后歸航偷豆詳寫(xiě)，其他情節(jié)與看社戲關(guān)系不大，所以略寫(xiě)。
4、提問(wèn)：“我”看社戲的時(shí)間在什么季節(jié)?你怎么知道的?討論并歸納：
在春末夏初。因課文寫(xiě)“消夏”“掃墓完畢之后”，“羅漢豆成熟”“兩岸的豆麥”。寫(xiě)的是春末夏初時(shí)的景物。
5、提問(wèn)：“我”看社戲的地點(diǎn)是平橋村。平橋村是一個(gè)什么樣的地方?我為什么稱它為樂(lè)土?討論并歸納：
平橋村是一個(gè)離海邊不遠(yuǎn)，極偏僻的，臨河的小村莊;住戶不滿三十家，都種田，打魚(yú)，只有一家很小的雜貨點(diǎn)。但在我是樂(lè)土。因?yàn)椋?/p>
⑴我在這里不但得到優(yōu)待，又可以免念“秩秩斯于幽幽南山”了;
⑵許多小朋友伴我來(lái)游戲，掘蚯蚓，釣蝦，放牛;
⑶沒(méi)有封建禮教的約束，人人平等。
四、小結(jié)
本文作者圍繞看社戲，濃墨重彩地鋪寫(xiě)看社戲前的波折，去看戲途中，看社戲的過(guò)程和看戲后歸航偷豆，令人讀來(lái)如身臨其境，深受感染。而對(duì)于得以看戲的機(jī)緣，看戲后的余波，作者則簡(jiǎn)略帶過(guò)，用筆非常高明。詳略之間，又并非簡(jiǎn)單化的截然分開(kāi)的。詳寫(xiě)中也間雜著略寫(xiě)(如母親深夜候船)略寫(xiě)也絕不是都作籠統(tǒng)的交代(如放牛釣蝦的鄉(xiāng)間生活就寫(xiě)得充滿情趣)。這些寫(xiě)法，都值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。(寫(xiě)作特色)
五、作業(yè)
1、練習(xí)一、練習(xí)二(可以不抄寫(xiě)題目，答案要詳細(xì)準(zhǔn)確)。
2、課后詞語(yǔ)抄寫(xiě)兩遍。
第二課時(shí)
〖教學(xué)目標(biāo)〗
認(rèn)識(shí)魯迅筆下一群淳樸可愛(ài)的農(nóng)村孩子的形象，分析雙喜、六一公公的形象。培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)能力和合作精神。提高學(xué)生整體感悟能力和詞句分析能力。積累語(yǔ)言。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與，端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
〖教學(xué)內(nèi)容〗
一、導(dǎo)入
這是一篇小說(shuō)，雖然是以作者的經(jīng)歷為素材創(chuàng)作的，但“我”是小說(shuō)中的人物，不是魯迅。課文是《社戲》這篇小說(shuō)的節(jié)選，“表達(dá)了作者對(duì)少年時(shí)代生活的懷念，特別是對(duì)農(nóng)家小朋友誠(chéng)摯情誼的眷戀”。
二、討論探究以下問(wèn)題，分析人物形象
1、提問(wèn)：平橋村本是一個(gè)“極偏僻的”小村莊，“住戶不滿三十家”，可課文中說(shuō)“但在我是樂(lè)土”，為什么?
明確：
⑴“我”在那里受到“優(yōu)待”──釣蝦“歸我吃”;坐船“在艙中”;和年幼的小孩“剝豆”;六一公公送我羅漢豆。
⑵可以免念枯燥無(wú)味的“秩秩斯干幽幽南山”。
⑶沒(méi)有嚴(yán)格的行輩之分，年紀(jì)相仿的“我們是朋友，即使偶而吵鬧起來(lái)，打了太公，一村的老老小小，也決沒(méi)有一個(gè)會(huì)想出‘犯上’這兩個(gè)字來(lái)”。
⑷有熱情好客的小朋友們：有“最聰明的雙喜”，有樂(lè)于助人的桂生，有公而忘私的阿發(fā)。
⑸有豐富多彩的生活情趣：“掘蚯蚓”、“釣蝦”;放牛;看戲;欣賞夜景;偷豆、吃豆。文中寫(xiě)“樂(lè)土”之“樂(lè)”是要反襯讀“秩秩斯干幽幽南山”的不樂(lè)，表達(dá)了“我”對(duì)封建教育的反感，同時(shí)也反映了農(nóng)村孩子的天真、友善和直爽的性格。
2、討論這部分在全篇中的作用：
明確：
交代了看社戲的時(shí)間、地點(diǎn)、機(jī)緣，引出了同去看社戲的人物──鄉(xiāng)間生活的小朋友，還交代了“樂(lè)土”中的樂(lè)事，為下文寫(xiě)“我在那里所第一盼望的──看社戲做了重要的鋪墊。同時(shí)，平橋村的生活也是“我”所深深懷念的。
3、分析雙喜的言行，談?wù)勲p喜是“好孩子頭”還是“壞孩子頭”?討論并歸納：
⑴當(dāng)我看社戲受到波折時(shí)，雙喜大悟似的提議──表現(xiàn)雙喜聰明。
⑵當(dāng)外祖母擔(dān)心都是孩子們時(shí)，雙喜大聲打包票，理由有三：
①船又大
②迅哥兒向來(lái)不跑
③我們又都是識(shí)水性的?──表現(xiàn)雙喜反應(yīng)靈敏，考慮周到，善解人意，辦事果斷。
⑶看戲時(shí)雙喜分析鐵頭老生不翻筋斗的原因──表現(xiàn)雙喜聰明、細(xì)心。
⑷歸航偷豆時(shí)征求豆主人阿發(fā)的意見(jiàn)──表現(xiàn)雙喜考慮事情周到;雙喜以為再多偷，倘給發(fā)的娘知道是要挨罵的──表現(xiàn)雙喜考慮周到。
⑸吃完豆，雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，并考慮好對(duì)策──表現(xiàn)雙喜考慮事情到。
⑹雙喜送我回到家，“都回來(lái)了!那里會(huì)錯(cuò)。我原說(shuō)過(guò)寫(xiě)包票的!”──表現(xiàn)雙喜做事有始終。
⑺雙喜回答六一公公的問(wèn)話──表現(xiàn)雙喜反應(yīng)靈敏。
小結(jié)：雙喜是一個(gè)聰明、機(jī)靈、善解人意，考慮周到，辦事果斷的好孩子頭。
4、偷吃羅漢豆這一情節(jié)中，作者重點(diǎn)描寫(xiě)的是什么?
分析：這里，作者重點(diǎn)描寫(xiě)的是“偷”豆，通過(guò)對(duì)孩子們“摸”、“摘”、“煮”、“吃”等幾個(gè)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，表現(xiàn)了他們各自不同的性格和優(yōu)秀品質(zhì)。阿發(fā)在地里“往來(lái)的換了一回”的獨(dú)特動(dòng)作和“偷我們的罷，我們的大得多呢”的個(gè)性化的語(yǔ)言，充分表現(xiàn)了他熱情無(wú)私的高貴品質(zhì)。通過(guò)對(duì)“偷豆”和用八公公船上的“鹽和柴”的處理，表現(xiàn)了雙喜的聰明、果斷、正直的性格特征。
5、論如何看待偷豆的事。設(shè)問(wèn)：
⑴小伙伴們?cè)谑裁吹胤健巴怠?為什么“偷”?
⑵“偷”誰(shuí)家的?怎樣“偷”?
⑶他們?cè)鯓宇A(yù)防“偷”的秘密被人發(fā)覺(jué)，又怎樣對(duì)待可能出現(xiàn)的后果呢?討論并歸納：
⑴偷的是自家的豆，請(qǐng)的客是公共的，偷豆請(qǐng)客，理所當(dāng)然;
⑵從六一公公的話可以證明“請(qǐng)客?──這是應(yīng)該的?！?/p>
⑶六一公公還送豆給客人嘗嘗。因此，這不算什么盜竊行為。而是表現(xiàn)了孩子們熱情好客，淳樸善良，天真活潑。
明確：
通過(guò)分析，我們可以看出：“偷”中凝結(jié)著小朋友們誠(chéng)懇待客的熱情;“偷”中跳動(dòng)著小朋友們純潔無(wú)私的心;“偷”中反映著小朋友們周到細(xì)致、天真純樸的天性?！巴怠保桓囊话阋饬x上的“殘酷、自私、遭人唾棄性”，而成為一種熱情的、無(wú)私的、天真質(zhì)樸的“偷”，“偷”出了情趣，“偷”出了歡樂(lè)。
6、分析六一公公的言行，談?wù)劻还且粋€(gè)什么樣的老人。討論并歸納：
⑴“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷?又不肯好好的摘，踏壞了不少?！弊C實(shí)雙他們是否偷了豆，重在指責(zé)他們踏壞了莊稼──表現(xiàn)六一公公善良、寬厚，愛(ài)惜勞動(dòng)果實(shí)。
⑵六一公公看見(jiàn)我，便停了揖，笑道，“請(qǐng)客?──這是應(yīng)該的?！边€問(wèn)“迅哥兒，昨天的戲可好么?”“豆可中吃呢?”──表現(xiàn)六一公公淳樸、好客。
⑶六一公公夸自己的豆好“我的豆種是粒粒挑選過(guò)的”──表現(xiàn)六一公公好高。
⑷六一公公送豆給母親和我吃──表現(xiàn)六一公公淳樸、好客、熱誠(chéng)。
小結(jié)：六一公公是一個(gè)寬厚、善良、淳樸、好客、熱誠(chéng)的老人。
7、文除了這兩個(gè)主要人物之外，還有其他人物，他們分別是誰(shuí)?各有什么性格、特征?他們對(duì)我是怎樣的態(tài)度?
討論明確：外祖母、母親、阿發(fā)、年幼的等許多小朋友。
三、小結(jié)
課文描繪了農(nóng)村少年的群像，著重刻畫(huà)了雙喜的形象，還有阿發(fā)等人;此外還勾勒了六一公公淳樸、熱誠(chéng)和寬厚的性格。作品的主題思想或者說(shuō)中心意思，主要就是通過(guò)對(duì)人物形象的描寫(xiě)表現(xiàn)出來(lái)的。
四、作業(yè)
1、練習(xí)三，抄題目，認(rèn)真分析作答。
2、背誦12～14自燃段。
3、熟讀課文。
第三課時(shí)
一、導(dǎo)入
解題：“社”，“礻”旁加“土”，是個(gè)會(huì)意字?！办辍北硎炯漓?，“土”是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。按照我國(guó)民間的習(xí)俗，每到播種或收獲的季節(jié)，農(nóng)民們都要立社祭祀，祈求或酬報(bào)土地神。在紹興地區(qū)，后來(lái)發(fā)展為以演戲的形式祭祀，這時(shí)候演的戲就稱為“社戲”。
二、討論探究課文
1、齊讀課文第11～13節(jié)，討論作者是從哪幾方面描寫(xiě)月夜行船時(shí)沿途景色的?這些景物描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)文章中心思想起什么作用?討論并歸納：
從嗅覺(jué)(清香)、觸覺(jué)(撲面吹來(lái))、視覺(jué)(朦朧的月色、淡黑的起伏的連山、依稀的趙莊，幾點(diǎn)火)、聽(tīng)覺(jué)(歌吹)、想象(戲臺(tái)、漁火)，寫(xiě)出江南水鄉(xiāng)月夜的特征，寫(xiě)出了小朋友行船之快。隨著時(shí)間和空間的轉(zhuǎn)換，依次寫(xiě)出了“我”在沿途的種種見(jiàn)聞和感受，融情于景，情景交寫(xiě)得有形;“起伏的群山”，“一叢松柏林”;有色：豆麥的“碧綠”、月色的“朦朧”;有聲：笑聲、嚷聲、水聲、笛聲;有味：豆麥的清香;有情：“我”的心也“沉靜”，然而又“目失”起來(lái)。
作用：這些景物描寫(xiě)為我們展示了一幅江南水鄉(xiāng)所特有的清新優(yōu)美的圖景，也烘托出“我”去看社戲時(shí)輕松、愉快、興奮的心情。
⑴景物描寫(xiě)多側(cè)面，分別從色彩、聲音、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)各個(gè)側(cè)面著筆，恰如多重奏管弦曲，給人以十分豐富的感覺(jué)，景物的`立體感由此產(chǎn)生
⑵景物描寫(xiě)多層次。這里所說(shuō)的層次，主要指景物的空間位置，《社戲》中能清晰地顯示出遠(yuǎn)景、中景、近景三個(gè)層次
⑶達(dá)到了情景交融，也抒發(fā)了作者對(duì)農(nóng)村的熱愛(ài)之情。
2、看戲和看戲返回途中兩次景物描寫(xiě)基本相同，但描寫(xiě)景物的次序卻是互相顛倒的，描寫(xiě)上也有所不同，請(qǐng)找出來(lái)：
明確：
去時(shí)，最后描寫(xiě)的是“仙境”一般的戲臺(tái)，而回來(lái)時(shí)卻將戲臺(tái)放到最前面來(lái)寫(xiě)。去時(shí)，尚可看到“淡黑”連山的曲線。(11節(jié))回來(lái)時(shí)，“周圍的黑暗只是濃”看不到什么輪廓了。去時(shí)，看到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的漁火，為返回時(shí)幾個(gè)夜?jié)O的老漁夫看見(jiàn)在浪花里躥的大白船而停下艇子喝采的描寫(xiě)埋下優(yōu)筆。(23節(jié))這樣的描寫(xiě)，不僅形象生動(dòng)，而且絲絲入扣，細(xì)致續(xù)密。
3、天晚上的社戲到底好不好看?你從哪里可以看出來(lái)?(20、21兩節(jié)可以看出)
4、六一公公送給“我”和母親吃的豆，和昨夜吃的豆是一樣的，為什么“我”感到?jīng)]有昨夜的好呢?分析：
⑴昨晚的豆是自摘自煮，隨心所欲地享受。
⑵是在充滿著神奇色彩的夜晚，孩子們歡聚在一起的情況下吃的，孩子們覺(jué)得新奇、刺激。
⑶是在“很疲乏”，“許久沒(méi)有東西吃”的情況下吃的?，F(xiàn)在環(huán)境不同了，豆味也不同了。那夜的豆，是很普通的豆，那夜的戲，也只是一般的戲，或者說(shuō)還有些乏味。“我”之所以贊美它，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)特定的環(huán)境，從封建的課堂走入廣闊的天地，又有一樣熱情好客的小朋友，“我”自然終生難忘。其實(shí)，贊美豆和戲，正是贊美農(nóng)民和農(nóng)家孩子熱情、無(wú)私的好品質(zhì)，表現(xiàn)“我”對(duì)勞動(dòng)人民深沉而真摯的感情。
5、戲其實(shí)并不好看，豆也很普通，為什么文章結(jié)尾卻寫(xiě)道：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆──也不再看到那夜似的好戲了”?討論并歸納：
我所難忘的是平橋村的老人孩子那種淳樸、善良、真摯的感情和他們的勞動(dòng)的本領(lǐng)、辦事的能力。再加上特有的農(nóng)村風(fēng)光，自由的空氣，人與人之間的和諧親密的關(guān)系。這一切都是“我”童年時(shí)代在城鎮(zhèn)里未曾見(jiàn)到過(guò)的。在以后的人生路上也很少見(jiàn)到的?！拔摇睂?duì)這段往事的回憶，表達(dá)了對(duì)自由、美好生活的向往、對(duì)童年生活的回憶和留戀之情。
三、總結(jié)(中心思想)
本文通過(guò)“我”與農(nóng)村孩子看社戲前后故事的敘述，贊美農(nóng)民和農(nóng)家孩子淳樸的品質(zhì)和聰明的才干，表現(xiàn)了作者對(duì)童年生活的回憶和留戀的心情，以及熱愛(ài)勞動(dòng)人民的思想感情。
四、作業(yè)
1、《學(xué)習(xí)指要》。
2、熟讀課文。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案教案篇5
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，前面我們學(xué)過(guò)《春》，還記得里面是怎樣描寫(xiě)小草的嗎？“嫩嫩的，綠綠的”。從“嫩嫩的，綠綠的”我們就知道是春天到了；現(xiàn)在的小草呢？“枯死了?！睆闹形覀冎肋@是冬天。
大自然仿佛會(huì)告訴我們氣候的信息似的。這是怎么回事呢？今天學(xué)習(xí)的《大自然的語(yǔ)言》這篇課文，將給大家解釋其中的道理。
二、課題簡(jiǎn)介：
1、大自然的語(yǔ)言指的是什么？
提示：（第2自然段）指草木榮枯、候鳥(niǎo)來(lái)去、花香鳥(niǎo)語(yǔ)、草長(zhǎng)鶯飛等物候現(xiàn)象。
2、課文為什么以此為題？
提示：把大自然擬人化了，顯得生動(dòng)而有情趣，又很新穎，比直接用“物候?qū)W”“簡(jiǎn)介物候?qū)W”，“物候?qū)W與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”等這樣的題目更容易吸引讀者；也更合乎“科學(xué)小品”這類文章的特點(diǎn)。
語(yǔ)言是人類最重要的交際工具，把大自然中種種物候現(xiàn)象比作“大自然的語(yǔ)言”，形象地說(shuō)明了認(rèn)識(shí)它、研究它的重要性。
三、作者簡(jiǎn)介：
竺可楨（1890——1974），浙江上虞人。氣象學(xué)家、地理學(xué)家、教育家。中國(guó)近代地理學(xué)和氣象學(xué)的奠基者。領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了我國(guó)第一個(gè)氣象研究所和首批氣象臺(tái)站，并在臺(tái)風(fēng)、季風(fēng)、氣候變遷、農(nóng)業(yè)氣候、物候、自然區(qū)劃等方面有開(kāi)拓性的研究。創(chuàng)建了我國(guó)第一個(gè)地學(xué)系，成為當(dāng)時(shí)培養(yǎng)地學(xué)英才的搖籃。以求實(shí)精神領(lǐng)導(dǎo)浙江大學(xué)工作，培育了多方面的人才。長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)科學(xué)院工作，積極倡導(dǎo)并組織和參加中國(guó)地學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)、自然資源綜合考察及自然科學(xué)史研究等多方面工作，主編了《中國(guó)自然區(qū)劃》、《中國(guó)自然地理》等叢書(shū)，是我國(guó)地理學(xué)和氣象學(xué)界的一代宗師。
四、初讀課文——掃清字詞障礙。
1、本課的多音字。
連翹（qiáo）衰草連天（shuāi）觀測(cè)（guān）風(fēng)雪載（zài）途
翹起（qià）鬢毛衰（cuī）玄觀（guàn）記載（zǎi）
落葉（luò）丟三落四（là）落枕（lào）
差異（chā）差遣（chāi）差錯(cuò)（ch?。﹨⒉睿╟ī）
2、重點(diǎn)詞語(yǔ)的注音和解釋。
萌（méng）發(fā)：萌芽、發(fā)芽。農(nóng)諺（Yàn）衰（shuān）草連天
次第：一個(gè)接一個(gè)。
翩（piān）然：動(dòng)作輕快的樣子。
孕（yùn）育：懷胎生育，用來(lái)比喻醞釀著新事物。
簌簌（sù）：紛紛落下的樣子。
銷聲匿（nì）跡：這里指各種昆蟲(chóng)都無(wú)聲無(wú)息、無(wú)影無(wú)蹤了。銷：消失。匿：隱藏。
周而復(fù)始：一次又一次地循環(huán)。周：繞一次。
草長(zhǎng)鶯飛：形容春天美好的情景。
草木榮枯：指植物的茂盛、枯萎。
花香鳥(niǎo)語(yǔ)：形容大自然的美好景象，多指春天的風(fēng)光。語(yǔ)：鳴叫。
風(fēng)雪載（zài）途：風(fēng)雪滿路，風(fēng)雪遍地。載：充滿。
年年如是：年年像這樣。是：代詞。此，這樣。文言文中“是”用法：一為代詞，二為判斷動(dòng)詞。
五、再讀課文，理清課文層次，劃分段落結(jié)構(gòu)。先概括每個(gè)自然段的段意，再合并成幾個(gè)意義段。
第1自然段：按春、夏、秋、冬的順序描寫(xiě)一年四季的物候現(xiàn)象。
第2自然段：舉例說(shuō)明什么是大自然的語(yǔ)言。
第3自然段：介紹什么是物候和物候?qū)W。
第4段：介紹物候觀測(cè)的手段和物候觀測(cè)對(duì)于農(nóng)業(yè)的重要性。
第5段：從反面舉例說(shuō)明物候觀測(cè)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。
第7段：決定物候現(xiàn)象來(lái)臨的主要因素是緯度的差異。
第8段：經(jīng)度的差異是影響物候的第二個(gè)因素。
第9段：影響物候的第三個(gè)因素是高下的差異。
第10段：物候現(xiàn)象來(lái)臨的第四個(gè)因素是古今的差異。
第11段：研究物候?qū)W的意義。
第12段：加強(qiáng)物候觀測(cè)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
本文作者圍繞物候這個(gè)中心介紹了四個(gè)方面的問(wèn)題，課文因此也可劃分為四部分。
第一部分（l—3），說(shuō)明什么是物候、物候?qū)W。
第二部分（4—5），說(shuō)明物候研究對(duì)于農(nóng)業(yè)的重要性。
第三部分（6—10），說(shuō)明影響物候現(xiàn)象來(lái)臨的各個(gè)因素。
第四部分（11—12），說(shuō)明研究物候?qū)W的意義。
師小結(jié)：[課文主旨]文章介紹了物候?qū)W研究的對(duì)象，物候?qū)W現(xiàn)象來(lái)臨的有關(guān)因素以及研究物候?qū)W的意義與知識(shí)，提倡進(jìn)一步加強(qiáng)物候觀測(cè)和研究促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大豐收。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案教案篇6
在多年的語(yǔ)文教學(xué)中，我一直有這樣一種觀點(diǎn)，就是語(yǔ)文閱讀教學(xué)一定要根據(jù)文章特點(diǎn)，進(jìn)行有的放矢的教學(xué)，這樣不僅有利于知識(shí)能力的傳授，而且可以有效提高教學(xué)效率。對(duì)教材的處理，我也一直堅(jiān)持不是教教材，而是用教材教的原則。
在上《社戲》這篇課文時(shí)，我也是這樣做的。
一、在教學(xué)目標(biāo)的制定上，充分考慮教材特點(diǎn)。
本篇文章是鄂教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第一單元的一篇課文。本單元的話題是《幸福的滋味》，單元閱讀要求是“閱讀本單元課文，揣摩描寫(xiě)人物心理活動(dòng)的語(yǔ)句，并結(jié)合自己的生活體驗(yàn)理解課文內(nèi)容?！钡@篇文章，就體裁而言，它屬于小說(shuō);就內(nèi)容而言，它是以“社戲”這一江南水鄉(xiāng)文化活動(dòng)為線索，表現(xiàn)了作者的一段童年生活經(jīng)歷。課文通過(guò)“我”和少年伙伴們夏夜行船、船上看戲、月下歸航等情節(jié)的描寫(xiě)，展示了“我”的一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)歷，表現(xiàn)了作者對(duì)童年生活的美好回憶和對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情。所以本文定位在“文化生活”上，體現(xiàn)了語(yǔ)文同文化生活的密切關(guān)系。因此教學(xué)本文除教會(huì)學(xué)生使用語(yǔ)文工具外，還有就是結(jié)合自己的生活體驗(yàn)理解課文內(nèi)容，培育學(xué)生對(duì)課外生活的關(guān)注。
二、在教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)上，充分考慮文章特點(diǎn)。
有人說(shuō)教《社戲》課文最后一段是理解本文的鑰匙。在備課的時(shí)候，我也在考慮，作者為什么把文中的戲和豆說(shuō)的那么好?我們知道，這篇文章是作者對(duì)童年生活回憶。大抵來(lái)說(shuō)，回憶的總是美好的事物。那么，該如何來(lái)引導(dǎo)學(xué)生來(lái)理解這篇文章呢?從《社戲》文章來(lái)看，那晚的戲并不好看，豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢，卻說(shuō)是：“我實(shí)在沒(méi)有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了。”為什么作者如此難忘呢?
三、在教學(xué)過(guò)程的落實(shí)上，充分引導(dǎo)學(xué)生參與。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：“語(yǔ)文課程必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)”這堂課我十分注重讓每個(gè)學(xué)生全員全程參與。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程。教學(xué)時(shí)，我抓住課文的文眼，即文中看似矛盾的地方引發(fā)學(xué)生去認(rèn)真讀書(shū)，充分地和文本進(jìn)行對(duì)話，去思考、討論、交流。
我嘗試在教學(xué)中放手讓學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者和研究者。如果經(jīng)常有意識(shí)的讓學(xué)生質(zhì)疑，我相信，學(xué)生質(zhì)疑的能力會(huì)得到充分的提高。會(huì)使課堂成為一個(gè)充滿創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的樂(lè)園。
當(dāng)然，在本文的教學(xué)過(guò)程中也有一些不足之處：
一是對(duì)學(xué)生的課前準(zhǔn)備沒(méi)有足夠的重視。雖然有要求，但是學(xué)生是否認(rèn)真落實(shí)沒(méi)有認(rèn)真的去檢查，也沒(méi)有去細(xì)致的去搜集學(xué)生的疑問(wèn)，以致于在課堂上不可能很好的解決學(xué)生中很有價(jià)值的問(wèn)題。
二是對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況沒(méi)有進(jìn)行很好的分析。沒(méi)有考慮到學(xué)生的生活與作者的生活的時(shí)代差異，整個(gè)教學(xué)過(guò)程中感覺(jué)有些教學(xué)要求有些拔高。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案教案篇7
一、導(dǎo)入
中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，在中國(guó)古代詩(shī)歌這條道路上出現(xiàn)了不少名家，詩(shī)歌寫(xiě)作的體裁也得到不斷拓展，由此產(chǎn)生了許多風(fēng)格迥異的派別，比如：
1、浪漫派，以抒發(fā)個(gè)人情懷為中心，詠唱對(duì)自由人生個(gè)人價(jià)值的渴望與追求。詩(shī)詞自由、奔放、明白、順暢、想象豐富、氣勢(shì)宏大。語(yǔ)言主張自然，反對(duì)雕琢。代表人物李白《月下獨(dú)酌》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《蜀道難》
2、現(xiàn)實(shí)派，詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格沉郁頓挫，多表現(xiàn)憂時(shí)傷世，悲天憫人的思想。自中唐到宋代以來(lái)都繼承了杜甫的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，代表詩(shī)人杜甫《三吏》、《三別》、《兵車行》
3、山水田園詩(shī)派，體裁多為青山綠水，自然風(fēng)光，風(fēng)格多為恬靜淡雅，代表人物有陶淵明、王維《山居秋瞑》、孟浩然《過(guò)故人莊》等。
4、邊塞詩(shī)派，體裁多為描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)與戰(zhàn)場(chǎng)，表現(xiàn)保家衛(wèi)國(guó)的英勇精神，或描寫(xiě)雄渾壯美的邊塞風(fēng)光，奇異的風(fēng)土人情，又或描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，軍中的黑暗，戍守邊疆的艱辛，表達(dá)民族和睦的向往與情懷。代表人物有高適《別董大》、岑參《白雪歌送武判官歸京》、王維《使至塞上》等。
我們今天要學(xué)習(xí)的也是古詩(shī)，請(qǐng)同學(xué)打開(kāi)課本《詩(shī)四首》，讓我們一起來(lái)回味一下這些古代名作。
在《桃花源記》一文中我們已經(jīng)感受到了陶淵明對(duì)和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)陶淵明的《歸田園居》一詩(shī)，進(jìn)一步了解作者的思想感情。
二、作者及作品簡(jiǎn)介
陶淵明，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，是我國(guó)田園詩(shī)的開(kāi)山鼻祖，寫(xiě)了大量歌頌田園風(fēng)光和農(nóng)村生活的詩(shī)篇，他曾經(jīng)做過(guò)幾任小官，41歲辭官而歸，從此居住在農(nóng)村，參加田間勞動(dòng)，63歲去世，這首詩(shī)是在他辭官的第二年寫(xiě)的。
三、整體感知
1、教師朗讀課文
2、學(xué)生正音、劃節(jié)奏并自由朗讀課文。你們?cè)谶@首詩(shī)里看到了什么，想到了什么？
四、合作探究
（一）自主學(xué)習(xí)
1、從詩(shī)中可以看出作者寫(xiě)的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形？
（從“種豆”“草盛”“夕露”可以看出是農(nóng)歷三四月間，即春末夏初）
2、詩(shī)人到田間干什么，用了多少時(shí)間？
（鋤草，從“晨興”“帶月”可以看出他干了一天。）
小結(jié)：詩(shī)的前四句寫(xiě)了給豆鋤草一事，交代了種豆的地點(diǎn)，“南山”指廬山，是人家住柴桑，是廬山之北，故以廬山為“南山”，第二句交代了鋤草的原因，草長(zhǎng)得茂盛，把土里的營(yíng)養(yǎng)都吸收走了，豆苗長(zhǎng)不起來(lái)，非鋤不可，第三句說(shuō)作者一大早就去鋤草，“興”，起的意思，“晨興”就是早早起來(lái)；“理”清理，清除，“荒”，雜草，“__”田間的雜草，第五句說(shuō)自己歸家之時(shí)已是月兒初升之時(shí)，“荷”擔(dān)的意思。
3、第五句中“道”是怎么說(shuō)的？為什么開(kāi)頭不說(shuō)，在這里才說(shuō)它狹而草木深？
（詩(shī)人的歸途）（為了引出下一句，表明是詩(shī)人在草木中穿行，致使衣服被露水沾濕）
4、作者為什么要寫(xiě)夕露沾衣呢？
（借夕露沾衣突出詩(shī)人整日勞作的艱辛，烘托出詩(shī)人堅(jiān)定的歸田愿望）
小結(jié)：詩(shī)人寫(xiě)勞動(dòng)生活，也是為了表明他終身歸隱的愿望，盡管勞作一整天，也不感到辛苦，歸途中夕露沾衣就表現(xiàn)了他的意愿，生動(dòng)的表現(xiàn)了詩(shī)人自然樸素的風(fēng)格。
（二）探究學(xué)習(xí)
1、這首詩(shī)可分幾層意思?
（三層意思：種豆的地點(diǎn)及勞動(dòng)結(jié)果；勞作的辛苦與執(zhí)著；自己的田園之樂(lè)。）
2、“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指的是什么?
（田園勞作之樂(lè)，按照自己的意愿生活，不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。）
3、、這首詩(shī)流露了作者怎樣的感情?
（對(duì)田園生活的喜愛(ài)，享受田園之樂(lè)的愜意、閑適的心情。）
4、用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪這首詩(shī)的畫(huà)面。(結(jié)合人物身份、舉止、心情)
（詩(shī)人如釋重負(fù)，告別了那個(gè)令人壓抑的官場(chǎng)，終于來(lái)到了向往已久的田園。來(lái)到南山腳下，種下了豆子，但因體力不支，農(nóng)藝不精，所以草兒盛，豆苗稀。詩(shī)人只好一大早起來(lái)就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩(shī)人不以為苦，而深深地體味其中的樂(lè)趣。）
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案教案篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解真正的格物致知的精神，理解文章的論證方法。
2、學(xué)習(xí)編寫(xiě)閱讀提綱，把握文章的思想內(nèi)容和篇章結(jié)構(gòu)。
3、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，培養(yǎng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、議論文三要素在本課的體現(xiàn)。
2、格物致知精神的含義。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、編寫(xiě)本文的結(jié)構(gòu)提綱。
2、對(duì)文中難句的理解。
教時(shí)：二課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)情趣。
請(qǐng)一學(xué)生講《三國(guó)演義》中馬謖失街亭的故事。
師小結(jié)：馬謖失街亭的故事告訴我們：再好的理論也不能脫離實(shí)際。下面，我們就學(xué)習(xí)華裔科學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者丁肇中的文章----《應(yīng)有格物致知精神》，看他告訴我們科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造應(yīng)當(dāng)靠什么呢？（板書(shū)課題）
二、走近作者：丁肇中----（點(diǎn)學(xué)生介紹）
三、檢測(cè)預(yù)習(xí)：
1、生翻開(kāi)這課的《導(dǎo)與練》，師找四名學(xué)生上臺(tái)寫(xiě)出基點(diǎn)梳理）1-4的答案，鼓勵(lì)學(xué)生提出另外的生字難詞，師生共同點(diǎn)評(píng)糾正。
2、師補(bǔ)充：根據(jù)所給內(nèi)容在課文中找出相應(yīng)詞語(yǔ)寫(xiě)在括號(hào)里。(師說(shuō)生答，師把詞板書(shū)在黑板上。)
A、形容非常順利，沒(méi)有阻礙。（一帆風(fēng)順）
B、置身于事外，既不過(guò)問(wèn)，也不協(xié)助別人。（袖手旁觀）
C、不知怎么辦才好，形容受窘或發(fā)急。（不知所措）
D、推究事物的道理。（格物）
E、走來(lái)走去，猶豫不決，不知往哪個(gè)方向去。（彷徨）
四、感知文本：點(diǎn)生按座次朗讀課文，一人一段，要求：不能添讀、漏讀、錯(cuò)讀，聲音要宏亮，吐詞要清楚；讀完后師找學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
五、鞏固鋪墊：師生一起回憶議論文的有關(guān)知識(shí)，為學(xué)習(xí)新課做準(zhǔn)備。（同學(xué)們可結(jié)合課文后邊方框里的文字回答）
1、議論文的三要素是什么？（論點(diǎn)、論據(jù)、論證）
2、什么是論點(diǎn)？
論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題的見(jiàn)解和主張，在形式上，一般是完整的句子。
3、怎樣理解論據(jù)呢？
論據(jù)是證明論點(diǎn)的根據(jù)，它又分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種。
4、那什么是論證呢？
論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。常見(jiàn)的論證方法有：事例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、類比論證、歸納論證、演繹推理論證等，在議論文中往往綜合運(yùn)用幾種論證方法說(shuō)理，很少只用一種方法。
六、活學(xué)活用：
那么本課的論點(diǎn)是什么？你能為本文列出結(jié)構(gòu)提綱嗎？利用剛才所復(fù)習(xí)的議論文知識(shí)，小組討論完成。小組可推舉一個(gè)代表把討論提綱寫(xiě)在黑板上，其他人則寫(xiě)在書(shū)上或者預(yù)習(xí)本上。師生共同訂正。（板書(shū)）
全文可分為三部分：
第一部分（1-2）提出問(wèn)題：中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)？要格物致知。（論點(diǎn)）
第二部分（3---12）分析問(wèn)題
A、（3-5）分析中國(guó)教育不重視格物致知的社會(huì)根源。舉例證明格物是格己，這種觀點(diǎn)不能適用于現(xiàn)在的世界。
B、（6---10）分析實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性。
C、（11---12）分析在這種文化背景下中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀，以我舉例。
第三部分（13）解決問(wèn)題：強(qiáng)調(diào)我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神的意義并對(duì)我們這一代提出希望。
七、師生互動(dòng)：研讀課文。
1、格物致知出自何處？是什么含義？
A、四書(shū)中的《大學(xué)》開(kāi)篇之大學(xué)之道
B、含義是從探索物體而得到知識(shí)。而作者認(rèn)為格物致知的意義有兩個(gè)方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對(duì)事物客觀的探索；第二，探索應(yīng)有想象力、有計(jì)劃，不能消極地袖手旁觀。
2、什么是真正的格物致知精神？為什么應(yīng)有這種精神？
A、真正的格物致知精神就是通過(guò)接觸事物和實(shí)地實(shí)驗(yàn)不斷獲得新知識(shí)。
B、如果缺少格物致知精神，我們所學(xué)知識(shí)只能從書(shū)上獲得，一旦面臨真正的實(shí)驗(yàn)，就會(huì)不知所措，就不能適應(yīng)現(xiàn)在的世界。
3、傳統(tǒng)的中國(guó)教育的目的是什么？傳統(tǒng)的中國(guó)教育有什么弊?。?/p>
A、傳統(tǒng)中國(guó)教育的目的是為了適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度，使人能達(dá)到誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)的田地，從而追求儒家的最高理想----平天下。
B、a中國(guó)學(xué)生大部偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手，中國(guó)學(xué)生往往功課成績(jī)好，但在研究工作中需要拿主意時(shí)，就常常不知所措了。
b我國(guó)基礎(chǔ)教育的優(yōu)點(diǎn)是注重基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能教學(xué)，缺點(diǎn)是忽視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。這個(gè)缺點(diǎn)使得我們的學(xué)生不能適應(yīng)時(shí)代的需要，影響到民族的振興和國(guó)家的前途。
八、說(shuō)古論今：為什么在中國(guó)的土壤上至今還沒(méi)有誕生諾貝爾獎(jiǎng)？談?wù)勀愕姆此?。你覺(jué)得一個(gè)中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣主動(dòng)塑造自己為國(guó)爭(zhēng)光？可暢所欲言。
九、走進(jìn)文本：生自由讀課文，進(jìn)一步走進(jìn)文本。
第二課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課：美籍華裔科學(xué)家丁肇中先生告訴我們無(wú)論是學(xué)習(xí)自然科學(xué)還是人文科學(xué)都應(yīng)有格物致知的精神，那么今天這節(jié)課我們就探究一下他是采用什么論據(jù)和論證方法來(lái)說(shuō)明道理的。
二、默讀課文：學(xué)生默讀課文在書(shū)上找答案。（事例論據(jù)，道理論據(jù)；事例論證和道理論證相結(jié)合）
三、師生互動(dòng)：繼續(xù)研讀課文。
1、用文中語(yǔ)句回答什么是實(shí)驗(yàn)的精神？
實(shí)驗(yàn)的精神就是積極的探測(cè)，細(xì)致具體的計(jì)劃。
2、第8、9兩段都是論述實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容，刪去一段可以嗎？為什么？
不可以。因?yàn)?、9兩段分別運(yùn)用了事例論證和道理論證的方法，這樣既擺事實(shí)，又講道理，使論證嚴(yán)密，更有說(shuō)服力。
3、將第10段中的不常有改為沒(méi)有行不行，為什么？
不行。不常有說(shuō)明基本知識(shí)上的突破不會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)，但不是不可能出現(xiàn)，如果改為沒(méi)有就太絕對(duì)化了。
4、第12段中的這樣指什么內(nèi)容？
這樣指以為只要很用功，什么都遵照老師的指導(dǎo)，就可以一帆風(fēng)順了。
5、作者說(shuō)：科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。這段話怎樣理解？你能舉出具體的實(shí)例說(shuō)明嗎?
A、不論是研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，還是個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相。
B、示例：為了駁倒亞里士多德的下跌速度和物體的重量成正比的觀點(diǎn)，伽利略在意大利比薩斜塔同時(shí)拋下兩個(gè)物料相同、重量不同的物體，證明不同重量的物體在空氣中自由降落時(shí)，重量與下降速度無(wú)關(guān)，不同重量的物體以同樣速度落地。
6、哥白尼為了推翻教會(huì)的地心說(shuō)，翻閱大量文史資料，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐觀察，最終提出了日心說(shuō)，除了以上這些實(shí)例，你還知道哪些能證明實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上重要性的實(shí)例？說(shuō)出來(lái)大家聽(tīng)聽(tīng)。
例：A、以前流傳人是由猴子變來(lái)的，而達(dá)爾文經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期考察通過(guò)化石發(fā)現(xiàn)人是由類人猿演化而來(lái)；
B、以前人們認(rèn)為天圓地方，而麥哲倫通過(guò)環(huán)球航行成功，發(fā)現(xiàn)地球是圓的。
四、探究語(yǔ)言：本文限制性修飾詞語(yǔ)的運(yùn)用及關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用大大增強(qiáng)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性、連貫性，試找出文中這些詞語(yǔ)句子和你的同學(xué)一起探討。
1、尋求真理的惟一途徑是對(duì)事物客觀的探索。惟一一詞為什么不能去掉？
惟一一詞指出要想尋求真理，只有對(duì)事物進(jìn)行客觀的探索，別無(wú)它路，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐，探索的重要意義。
2、一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和毅力。眼光、勇氣和毅力這三個(gè)詞語(yǔ)位置能互換嗎？為什么？
不能！因?yàn)橐粋€(gè)成功的實(shí)驗(yàn)首先要有眼光地選擇正確的目標(biāo)，當(dāng)選好目標(biāo)后，要想使實(shí)驗(yàn)取得成功，勇氣和毅力是必不可少的。因此這三個(gè)詞位置不能調(diào)換。
3、試比較下面兩句話的異同。
A、實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不是消極的觀察，而是積極的探測(cè)。
B、實(shí)驗(yàn)的過(guò)程是積極的探測(cè)。
兩句話內(nèi)容相同，但表達(dá)效果不同，A句關(guān)聯(lián)詞不是而是、列出兩種實(shí)驗(yàn)態(tài)度作比，讓人們更清楚地了解到怎樣才能取得實(shí)驗(yàn)的成功，強(qiáng)調(diào)了積極的探測(cè)對(duì)于實(shí)驗(yàn)的重要意義。B句沒(méi)有這種表達(dá)效果。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案教案篇9
一、復(fù)習(xí)舊課
朗讀課文。
聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)：博識(shí)、消釋、褪盡、凜冽、嘻笑、朔方。
二、學(xué)習(xí)課文第二部分
學(xué)生朗讀第4至6段，思考：這部分可分為哪兩個(gè)層次?
明確：
第二部分可概括為兩個(gè)層次：
第一層(第四自然段)，寫(xiě)朔方飛雪的磅礴氣勢(shì)。
第二層(第五至六自然段)，寫(xiě)朔方飛雪的精神。
提問(wèn)：第四自然段，作者用什么寫(xiě)法來(lái)描繪朔方飛雪的?
學(xué)生討論、交流。
明確：
第四自然段與上文形成鮮明的對(duì)比，這種對(duì)比不僅突出了江南和朔方冬景的不同特點(diǎn)，而且使文章第二部分與第一部分產(chǎn)生了內(nèi)在聯(lián)系。第四自然段開(kāi)頭用“但是”這個(gè)轉(zhuǎn)折詞巧妙地轉(zhuǎn)到對(duì)朔方飛雪的描寫(xiě)，并表明朔方的飛雪和滋潤(rùn)美艷的江南柔雪截然不同。“朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠(yuǎn)如粉，如沙，他們決不粘連”，而且和它們相伴的是失去了生命力的枯草。在這里作者不僅如實(shí)地反映了朔方嚴(yán)冬的景
象，而且也暗示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在惡劣的環(huán)境下，朔方飛雪并不安于孤獨(dú)凄涼的境遇，因此“在晴天之下，旋風(fēng)忽來(lái)，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空。使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍?！边@里作者以熾烈的感情，豪放的語(yǔ)言，剛勁的筆力，描繪朔方飛雪磅礴的氣勢(shì)，我們從朔方飛雪沖破酷寒的壓迫，自由馳騁于太空的壯舉，自然聯(lián)想到當(dāng)時(shí)作者及進(jìn)步人士所作的種種不屈斗爭(zhēng)，作者借朔方飛雪奮飛的情景，抒發(fā)他那不畏艱險(xiǎn)，渴望戰(zhàn)斗的豪情。
提問(wèn)：你是如何理解文章最后兩個(gè)自然段的含義?
學(xué)生討論、交流。
明確：
最后兩段，作者從雪與雨的關(guān)系上，進(jìn)一步深化朔方飛雪蓬勃奮飛的意境，與篇首相呼應(yīng)。嚴(yán)寒使雨死掉，“雨的精魂”變成雪，但雪不屈于嚴(yán)寒。“在無(wú)邊的曠野上，在凜冽的天宇下”旋轉(zhuǎn)、升騰。這里包含的詩(shī)人的感情，是對(duì)寒冷環(huán)境的反抗，也是對(duì)不屈的、斗爭(zhēng)的`品格的歌頌，有荷戟獨(dú)彷徨的孤寂之感，也有永不停息戰(zhàn)斗的倔強(qiáng)精神。魯迅在孤獨(dú)的心境中，以磅礴的語(yǔ)言，抒發(fā)了自己同凜冽的嚴(yán)冬一樣的社會(huì)勇猛奮戰(zhàn)的激情。滋潤(rùn)美艷的“南方的雪”，寄托了魯迅對(duì)美好理想的熾熱追求，這旋轉(zhuǎn)飛騰的“朔方的雪”則蘊(yùn)蓄了魯迅反抗冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的斗爭(zhēng)品格。在這兩幅鮮明對(duì)立的圖景中。貫穿著魯迅一個(gè)共同的哲理：要用戰(zhàn)斗來(lái)創(chuàng)造一個(gè)春天般美好的世界。
文章第二部分作者雖流露孤軍奮戰(zhàn)的心緒與深受黑暗的重壓之感，但主導(dǎo)思想是積極的、戰(zhàn)斗的。
三、理解語(yǔ)句含義
結(jié)合課文理解下列語(yǔ)句，探究括號(hào)里的問(wèn)題。、
1．暖國(guó)的雨，向來(lái)沒(méi)有變過(guò)冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。
(用“冰冷的”“堅(jiān)硬的”“燦爛的”修飾“雪花”，強(qiáng)調(diào)了什么?)
2．那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。
(“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”分別形容江南的雪的什么特點(diǎn)?)
3．是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
(“孤獨(dú)的雪”、“死掉的雨”“雨的精魂”是什么意思?)
學(xué)生討論、交流。
明確：
第1題，這里以“暖國(guó)的雨”的單調(diào)襯托了江南雪花的嬌艷明媚，同
時(shí)對(duì)“暖國(guó)的雨”提出問(wèn)題，又為后文寫(xiě)朔方飛雪埋下伏筆，反襯出朔方的雨被凝成雪的不幸。
第2題，作者贊美江南的雪“可是滋潤(rùn)美艷之至了”，它蘊(yùn)含著“青春的消息”，它如同那“極壯健的處子的皮膚”。這些富有感情色彩的語(yǔ)言。不僅說(shuō)明了江南雪花的特點(diǎn)，也表露了作者對(duì)江南柔雪充滿懷念與喜愛(ài)的感情。
第3題，雨是雪的初始階段，雪是雨的升華。作者用肯定的語(yǔ)氣，贊揚(yáng)了朔方飛雪追求自由的精神，同時(shí)對(duì)它不幸的遭遇寄寓了深切的同情，作者贊頌朔方的飛雪是“雨的精魂”，也就是說(shuō)它仍然保持了雨的自由活潑的精神，這個(gè)結(jié)尾耐人尋味。
四、學(xué)習(xí)文章寫(xiě)法
引導(dǎo)學(xué)生談自己讀了這篇散文詩(shī)后的體會(huì)，互相交流。
明確：
本文是一篇借景抒情的散文詩(shī)，作者的思想感情全部?jī)A注于對(duì)景物的描繪中。行文雖然也流露出一種
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案教案篇10
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就;
2、學(xué)習(xí)總分總的結(jié)構(gòu)形式、空間說(shuō)明順序。
3、積累文言詞匯，理解課文的大意。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、積累文言詞匯，解讀課文內(nèi)容。
2、了解結(jié)構(gòu)形式，說(shuō)明順序。
【課時(shí)安排】
兩課時(shí)。
第一課時(shí)
〖教學(xué)要點(diǎn)
朗讀、疏通文意、了解內(nèi)容、把握結(jié)構(gòu)。
〖教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入新課
我國(guó)的微型雕刻藝術(shù)有著悠久的歷史，堪稱一絕。
舉兩個(gè)例子：
1、三千多年前，甲骨上已刻下讓我們今天用五倍放大鏡才能識(shí)讀的文字;
2、唐代，能在象牙筆桿上雕刻鐵馬云雕的將士行軍路;
(屏幕欣賞《孫子兵法》竹筒微雕、雞蛋微雕)
今天，我們要學(xué)的一篇古文《核舟記》，記錄的就是我國(guó)古代微雕藝術(shù)，讀來(lái)令人驚喜(屏幕顯示課題)
二、題解(屏幕顯示核舟形象)
核舟：根據(jù)課文內(nèi)容，指的是用桃核雕刻成的小船
記：古代一種文體，可以記人和事，山川名勝，器物建筑，故又稱雜記。
題意：介紹說(shuō)明了用桃核雕刻成的小船。
三、識(shí)記下列詞語(yǔ)的讀音、字形
罔(wǎnɡ) 膝(xī) 褶(zhě) 髻(jì) 倚(yǐ)
戌(xū) 篆(zhuàn) 八分有(yòu) 奇(jī)
詘右臂支船(qū)
四、聽(tīng)錄音范讀，學(xué)生朗讀課文
五、理清文章結(jié)構(gòu)
提問(wèn)：按照作者的寫(xiě)作思路，全文的結(jié)構(gòu)是怎樣的?
明確：結(jié)構(gòu)形式：總分總
(第1段) (第2～5段) (第6段)
六、疏通文意，理解主要內(nèi)容(本課時(shí)講解分析前兩段)
具體方法：請(qǐng)學(xué)生參照注釋和老師的提示，讓他們互相討論，然后分別講解各自然段的大意，最后老師釋疑并明確意思。
第1段(總說(shuō))：
1、重要詞語(yǔ)：⑴ 奇巧;⑵ 為;⑶ 罔不因勢(shì)象形;⑷ 嘗：曾經(jīng);
⑸ 貽;⑹ 核舟一：用桃核刻成的小船。
2、根據(jù)以上詞語(yǔ)，學(xué)生討論譯出大意，老師再明確意思。
3、概括文段大意：介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品核舟的主題。
4、朗讀：
第2～5段(分說(shuō))
提問(wèn)：根據(jù)方位詞語(yǔ)，這幾段按什么順序介紹核舟?各段介紹的重點(diǎn)是什么?
明確：
⑴ 空間順序;
⑵ 各段介紹的重點(diǎn)：
第2段(船的結(jié)構(gòu))第3段(船頭游覽者蘇軾、魯直、佛印)第4段(船尾舟子二人) 第5段(船的頂部，題名、篆章)
疏通第2段文意：
具體方法：同第1段相似。
1、指出重要詞語(yǔ)。
2、學(xué)生討論后講解大意，老師再明確。
3、概括出文段大意。
明確：
第2段：介紹核舟的大小和格局。
4、朗讀。
七、布置作業(yè)
1、朗讀全文，并背誦第2段。
2、完成閱讀思考題。
〖結(jié)構(gòu)圖示
概說(shuō)核舟之奇巧，引出由來(lái)(第1段)
船體設(shè)計(jì)的大小、格局(第2段)
核舟記 詳述核舟之精妙 船中人物的神態(tài)、動(dòng)作(第3、4段)
船背技師的題款、著色(第5段)
總括核舟，發(fā)出贊嘆(第6段)
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案教案篇11
一、教材
1、教材分析。
《甜甜的泥土》是現(xiàn)代作家黃飛寫(xiě)的一篇小小說(shuō)。這篇小說(shuō)是全新的，它首次涉及到離異家庭的孩子需要至愛(ài)親情的問(wèn)題。小說(shuō)通過(guò)一包奶糖化為“甜甜的泥土”的故事，表達(dá)了離異家庭的孩子渴望得到母愛(ài)的強(qiáng)烈愿望。告訴人們：至親至愛(ài)猶如寬廣厚實(shí)的大地，無(wú)所不在，無(wú)處不有，而離異家庭的孩子也同樣能得到人類的關(guān)愛(ài)，獲得生活的勇氣和動(dòng)力。
2、教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)的確立。
初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：“要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展”、“要注重知識(shí)之間、能力之間以及知識(shí)、能力、情感之間的聯(lián)系”，結(jié)合本單元特點(diǎn)，我把本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為：
（1）能用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)概括出人物的特點(diǎn)。
（2）能仔細(xì)地揣摩人物的心理，有感情地朗讀課文。
（3）在朗讀和揣摩中把握人物的命運(yùn)，理解小說(shuō)的主題。
教學(xué)重難點(diǎn)：
（1）能仔細(xì)地揣摩人物的心理，有感情地朗讀課文。
（2）準(zhǔn)確地分析歸納本文的主題。
3、課時(shí)安排：一課時(shí)
因?yàn)檫@篇課文是自讀課文，根據(jù)大綱要求及課文特點(diǎn)，計(jì)劃授課時(shí)數(shù)為一課時(shí)。
二、教法
《甜甜的泥土》是一篇具有時(shí)代色彩的文章，教師在指導(dǎo)學(xué)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)該更多的關(guān)注學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，使學(xué)生擁有更多的自學(xué)空間，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，本課我選擇的教學(xué)方法是：
（1）情境設(shè)置法。在本節(jié)課上，充分利用課件及背景音樂(lè)展示創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生很自然的融入到課文的意境中去，思想產(chǎn)生共鳴。
（2）朗讀法。指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真朗讀，整體感知作品，獲得心靈上的溝通和共鳴，理解作者的思想感情。
（3）閱讀法。讓學(xué)生在閱讀中了解全文內(nèi)容，在閱讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。
（4）討論法。讓學(xué)生在討論中形成共感，通過(guò)同學(xué)間、師生間的互動(dòng)合作、探究，解決疑難問(wèn)題。
三、學(xué)法
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)是非常重要的，這是走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑，古人有云：“受人魚(yú)不如授人以漁”。學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅要注意知識(shí)的積累，更重要的是能力的培養(yǎng)。根據(jù)大綱要求和本課特點(diǎn)，這節(jié)課要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法有：
（1）朗讀法。指導(dǎo)學(xué)生朗讀，從中體會(huì)課文所蘊(yùn)含的思想感情。
（2）圈點(diǎn)勾畫(huà)法。在閱讀的過(guò)程中，對(duì)有疑惑或自己喜歡的字、詞、句進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)，以便之后更好的解決或賞析。
（3）討論法。新課標(biāo)倡導(dǎo)“自主——合作——探究”的教學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，合作探究。
四、教學(xué)程序
（一）、導(dǎo)入：（多媒體播放歌曲《世上只有媽媽好》）
世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶，沒(méi)媽的孩子像根草。母愛(ài)是世界上最偉大的愛(ài)，擁有母愛(ài)更是世界上最幸福的事。母愛(ài)，對(duì)有的人來(lái)說(shuō)唾手可得，而對(duì)有的人來(lái)說(shuō)卻是那么的遙而無(wú)望。今天我們就一同來(lái)感受小小說(shuō)《甜甜的泥土》中那感人至深的母愛(ài)。
（二）、整體感知。
1、集體朗讀一遍課文，解決生字詞。
2、自讀課文，理清文章思路，簡(jiǎn)要復(fù)述故事梗概。
（三）、自由閱讀課文，和周圍同學(xué)討論完成思考題：
（1）從文中找出離異母親愛(ài)孩子的語(yǔ)句，看看“有媽的孩子像塊寶”的幸福，品味這份母愛(ài)。
（2）如果王小亮一直沐浴在母愛(ài)的懷抱里，該有多好??！可現(xiàn)實(shí)是殘酷的，愛(ài)他的媽媽偏偏離開(kāi)了他，失去媽媽的日子王小亮就像根“草”一樣生活。課文中哪些語(yǔ)句能很好的闡述這句話？把它找出來(lái)。
（3）“看人間萬(wàn)象，品人生百味。”生活這列列車有時(shí)并不按照我們預(yù)設(shè)的軌道在運(yùn)行，前面我們隨著小亮一起感受了母愛(ài)，像塊寶又像根草的小亮可以說(shuō)是幸福的，又是不幸的。請(qǐng)同學(xué)們走進(jìn)課文，找出文章的其他人物，討論分析人物性格特點(diǎn)。
（四）、探究“甜甜的泥土”的味道（分析文章的結(jié)尾）
王小亮的遭遇已經(jīng)很不幸了，作者為什么還要讓奶糖被冰雪消融、滲入泥土呢？
甜甜的泥土的蘊(yùn)涵：母親的胸懷像大地那樣寬廣,那樣慈愛(ài),那樣公正,她會(huì)給每一個(gè)孩子以溫暖和熱愛(ài),使他們幸福成長(zhǎng)。作者讓奶糖化為甜甜的泥土，就是要告訴大家，人間的至親至愛(ài)猶如寬廣的大地，無(wú)所不在，無(wú)所不有。
（五）、深情誦讀沐浴母愛(ài)
讓我們伴著舒緩的音樂(lè)（《燭光里的媽媽》），再一次和主人公小亮一起感受母愛(ài)，沐浴母愛(ài)。
讀出人物的感情，讀出文章的味道。
（六）、拓展延伸（也可以作為小結(jié)）
母愛(ài)是世界上最偉大的愛(ài)，擁有母愛(ài)更是世界上最幸福的事。
文中的王小亮渴望得到母親的疼愛(ài)，連做夢(mèng)都想，但現(xiàn)實(shí)中更多的人，在母愛(ài)的呵護(hù)下，卻麻木的感受不到母愛(ài)，覺(jué)得自己的母親嘮叨、煩，甚至開(kāi)始討厭自己的母親，一次又一次地傷害自己的母親。結(jié)合本文和自身的實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā?/p>
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案教案篇12
教學(xué)目的
1.理解本文的主旨和合理想像的寫(xiě)作手法。
2.鍛煉想像能力。
3.擴(kuò)大詞語(yǔ)掌握范圍。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
哂(shen3)笑牟(mou2)取眾目睽(kui2)睽
棘(ji2)手鉚(mao3釘貪婪(lan2)履行(lǚ)
2.解釋下列詞語(yǔ)。
哂笑：譏笑。
胸有成竹：畫(huà)竹子時(shí)心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已經(jīng)有通盤(pán)的考慮。
牟?。褐\取名利。
棘手：形容事情難辦，像荊棘刺手。
眾目睽睽：大家的眼睛都注視著。
莫衷一是：不能得出一致的結(jié)論。
任勞任怨：做事不辭勞苦，不怕別人埋怨。
逍遙法外：指犯了法的人沒(méi)有受到法律制裁，仍舊自由自在。
雨后春筍：春天下雨后竹筍長(zhǎng)得很多很快。比喻新事物大量而不斷出現(xiàn)。
心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。
不容置疑：不容許有什么懷疑，指真實(shí)可信。
一視同仁：同樣看待，不分厚薄。
二、導(dǎo)人
臺(tái)風(fēng)吹倒了一座小廟，廟底下露出一個(gè)深不可測(cè)的黑洞。于是，各色人物圍著它紛紛表演，它成了人們丟棄廢物的垃圾桶……這篇科幻小說(shuō)充滿了神奇的想像，更使我們陷入深深的思考。
作者星新一，日本現(xiàn)代小說(shuō)家。
三、閱讀課文。整體感知
學(xué)生說(shuō)說(shuō)文章標(biāo)題“喂——出來(lái)”是什么意思?互相交流看法。
四、學(xué)習(xí)課文
學(xué)生質(zhì)疑，小組合作討論，共同解決問(wèn)題。
1.故事真否?
(否。不會(huì)有此一個(gè)無(wú)底洞。但有生活的真實(shí)性。)
2.圍繞的話題是什么?
(環(huán)境保護(hù)問(wèn)題。)
3.洞是真的無(wú)底嗎?’(表面上是無(wú)底的，正像我們的世界，表面上是無(wú)邊無(wú)際，實(shí)際上是有限的，地球已經(jīng)不堪重負(fù)。)
4.為什么題目用“喂——出來(lái)!”
(既可以首尾呼應(yīng)，又表現(xiàn)了無(wú)底洞已經(jīng)溢滿。地球已經(jīng)擁擠。)
5.洞是比喻什么?
(人類生存的土地。)
6.文章中寫(xiě)了幾種人?各有什么表現(xiàn)?和生活中的這些人是不是相像?
(為己名利而忙碌的各種人。)
7.這幾種人你最贊同的是哪個(gè)?最想否定的是哪個(gè)?
(不統(tǒng)一答案。)
8.作者要說(shuō)的道理是什么?
(作類比自下而上的世界是有限的，一切破壞環(huán)境的舉動(dòng)，到頭來(lái)都將危害人類自己。)
五、探究活動(dòng)
1.討論文章主題。
這篇小說(shuō)寫(xiě)得比較通俗，但內(nèi)涵深刻。有關(guān)它的主題，有下邊幾種意見(jiàn)，你同意哪一種?說(shuō)說(shuō)理由。
(1)提出了人類與自身生存環(huán)境的問(wèn)題。
(2)揭示了人性的多面性和復(fù)雜性。
(3)闡釋了人對(duì)大自然的破壞總要遭到大自然的懲罰這一道理。
(同意第(3)種看法，文章以科幻小說(shuō)的形式警示世人正視城市環(huán)境污染問(wèn)題。比如，我們總覺(jué)得海洋和大氣層是一個(gè)可以自我凈化的無(wú)底洞，所以當(dāng)我們把廢水排向大海，把廢氣排到大氣中時(shí)毫無(wú)顧忌，雖然在短期內(nèi)獲得了一些效益，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看最終受害的&39;還是我們?nèi)祟愖约骸?
2.想一想，在小說(shuō)結(jié)尾，那奇怪叫聲以及那塊小石頭是從哪里來(lái)的?天上掉下那塊石頭以后，接下來(lái)可能還會(huì)發(fā)生什么?
學(xué)習(xí)展開(kāi)想像，發(fā)表自己的看法并續(xù)寫(xiě)結(jié)尾。
六、小結(jié)
本文是一篇科幻小說(shuō)。文章設(shè)想地球上突然出現(xiàn)了一個(gè)無(wú)底洞，它可以容納人類制造的一切垃圾，使人類的生產(chǎn)和生活沒(méi)有了后顧之憂，于是城市的天空越來(lái)越美好，人們也可以心安理得地享受著無(wú)底洞帶來(lái)的福利。然而，好景不長(zhǎng)，隨著先前拋進(jìn)的小石子掉了下來(lái)，原來(lái)扔下的東西將重新傾瀉回人間。顯然小說(shuō)采用了夸張和想像的形式，但現(xiàn)實(shí)中我們何嘗不是憑著僥幸心理，依賴著這樣那樣的“無(wú)底洞”?
科學(xué)幻想是在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理想像，因此在學(xué)習(xí)中，可以引導(dǎo)學(xué)生到現(xiàn)實(shí)中尋找故事的影子，讓他們自己探究作品有什么寓意，又有什么現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。另外，本文的情節(jié)特別是結(jié)尾很有特點(diǎn)，是一個(gè)循環(huán)式的結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了作者“誰(shuí)制造的禍害，誰(shuí)去承受”的想法，閱讀文章要注意把握。
七、布置作業(yè)
1.研討與練習(xí)二。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
《喂──出來(lái)》詞義辨析
【損害傷害危害】
〖辨析〗
三個(gè)詞作動(dòng)詞，都表示對(duì)完好的事物加以破壞，使它受損傷的意思，因而都含貶義。此外，三個(gè)詞都可以作名詞。
它們的細(xì)微差別是：
損害，著重在“損”字，破壞事物的完整性，使受損失，常用于事物;
傷害，著重在“傷”字，通常用于有生命的東西，使受創(chuàng)傷，害及健康乃至生命，用于抽象事物時(shí)，多與人的精神感情有關(guān);
危害，著重在“?！弊?，是危及安全的意思，一般指從根本上、整體上來(lái)毀壞人或事物，使之不能正常生存發(fā)展。
《喂——出來(lái)》教學(xué)反思
那天，我在初二(1)班給學(xué)生上課。我教學(xué)的內(nèi)容是《喂——出來(lái)》。在“閱讀感知內(nèi)容，理清故事情節(jié)”這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)里，我先讓學(xué)生閱讀課文，然后在感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，學(xué)生根據(jù)我在黑板上的提示，補(bǔ)充填寫(xiě)完整小說(shuō)的故事情節(jié)。
我給學(xué)生的提示是：
“廟塌——洞現(xiàn)——洞深……”
學(xué)生根據(jù)這個(gè)提示，補(bǔ)充后面的故事情節(jié)。我的設(shè)想是，學(xué)生應(yīng)該在“洞深——青年對(duì)洞喊叫——扔下小石頭——圍柵欄——記者趕來(lái)——科學(xué)家學(xué)者趕來(lái)——警察趕來(lái)——測(cè)洞——填洞——商人買(mǎi)洞——扔各種垃圾——叫聲出來(lái)——小石頭出來(lái)”。
但是，請(qǐng)學(xué)生補(bǔ)充時(shí)，大部分的學(xué)生補(bǔ)充的內(nèi)容是：
“廟塌——洞現(xiàn)——洞深——議洞——測(cè)洞——買(mǎi)洞——填洞——洞返”。
在聽(tīng)的過(guò)程中，我在考慮，是否把握備課的預(yù)案告訴學(xué)生。但通過(guò)比較，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生提供的故事情節(jié)更加簡(jiǎn)明，更加清晰。
人們常說(shuō)“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”。語(yǔ)文閱讀是一種體驗(yàn)閱讀，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的、唯一的答案。只要學(xué)生能感知文章大意，基本理清文章思路即可。而現(xiàn)在，我的學(xué)生不是已經(jīng)掌握了小說(shuō)的故事情節(jié)了嗎?因此，我肯定了學(xué)生閱讀整理的信息。更改了自己教學(xué)設(shè)計(jì)。
我認(rèn)為這樣做，體現(xiàn)了有效教學(xué)的精神，體現(xiàn)了教學(xué)中以人為本，以生為本的理念。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案教案篇13
教學(xué)目的
1．學(xué)習(xí)文章運(yùn)用強(qiáng)烈的.對(duì)比手法。
2．理解作者的思想感情，體會(huì)作品中閃現(xiàn)出的理想光芒與對(duì)生活的熱愛(ài)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1．景物描寫(xiě)的特點(diǎn)。
2．理解文章語(yǔ)言的深層含義。
教學(xué)時(shí)數(shù)
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案教案篇14
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)本文圍繞中心選材、敘事有詳有略的寫(xiě)法。
2.學(xué)習(xí)通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)等來(lái)刻畫(huà)人物的性格特征的寫(xiě)法。
3.學(xué)習(xí)景物描寫(xiě)的方法。
4.了解農(nóng)家少年高尚純樸的優(yōu)秀品質(zhì)和聰明才干，了解課文所表達(dá)的對(duì)勞動(dòng)人民深厚真摯的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.敘事有詳有略，圍繞中心選材。
2.刻畫(huà)人物形象。
3.景物描寫(xiě)與中心的聯(lián)系。
教學(xué)難點(diǎn)：
課文最后一段的含義及在全文的作用。
教學(xué)過(guò)程：
本文為現(xiàn)代文學(xué)作品中的精品，在充分備好課，把握教學(xué)重點(diǎn)，難點(diǎn)的基礎(chǔ)上盡量把課上得生動(dòng)。
課前提示：
閱讀課文，查閱《新華字典》，給生字詞注音。了解作品的時(shí)代背景。
第一課時(shí)
一、側(cè)重點(diǎn)：
1.熟悉課文，理清結(jié)構(gòu)。
2.記敘的詳略。
二、過(guò)程：
1.簡(jiǎn)介作品時(shí)代。（因?qū)︳斞傅挠嘘P(guān)常識(shí)已有所了解，講此課時(shí)可讓同學(xué)們回憶，重溫，以求加強(qiáng)鞏固）
2.朗讀課文。（本文為文學(xué)的精品。課文用第一人稱敘述“我”看戲前后的一些事情，魯迅把這些事情寫(xiě)得十分生動(dòng)有趣，使人讀后印象深刻，難以忘懷。因此第一次接觸課文，一定要強(qiáng)調(diào)朗讀效果，或教師范讀課文，或找朗讀程度好的同學(xué)來(lái)讀?？刹シ配浺?。）
3.從情節(jié)入手，理清本文結(jié)構(gòu)。
作者用筆講究濃淡疏密，即敘事有詳有略的寫(xiě)法，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。老師可引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)，巧妙設(shè)題，引起學(xué)生的閱讀興趣。）
4.看戲全過(guò)程（包括看戲前的風(fēng)波），按著事情的發(fā)展過(guò)程，可以分為幾層？
5.文中有幾處景物描寫(xiě)，你喜歡哪一處，為什么喜歡。（引導(dǎo)學(xué)生掌握景物描寫(xiě)與表現(xiàn)中心的關(guān)系和景物描寫(xiě)的方法。）
第二課時(shí)
一、側(cè)重點(diǎn)：
通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作行為的描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物的性格特征。
對(duì)結(jié)尾一段的理解。
二、過(guò)程：
1.本文成功地刻畫(huà)了眾多栩栩如生的人物形象，你最喜歡哪幾個(gè)人物？他們具有怎樣的品質(zhì)？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
2.同樣是吃豆，為什么文章最后二段寫(xiě)當(dāng)天的豆沒(méi)有昨夜的豆好，又為什么說(shuō)“我實(shí)在沒(méi)有吃到那夜似的好豆”，“不再看到那夜似的好戲”？
3.《社戲》按題目所示似乎應(yīng)該寫(xiě)戲，但文中大量的篇幅寫(xiě)了戲外的天地，是不是離題了？
4.歸納中心思想。
5.圍繞中心選材。老師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《社戲》和《從百草園到三味書(shū)屋》的選材進(jìn)行比較。
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案教案篇15
教學(xué)目標(biāo)：
1.準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)，并體會(huì)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
3.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義、通假字等現(xiàn)象。
4.理清文章的敘事線索，學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。
教材分析：
詩(shī)人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個(gè)美好的理想境界，這同他本人的經(jīng)歷有密切關(guān)系。他因厭惡統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和官場(chǎng)的營(yíng)私舞弊而三次辭去官職。生活雖然窮一點(diǎn)，但和老百姓一起生活，陶淵明深深感到心情放松愉快。正是在這種情感的驅(qū)使下，詩(shī)人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒(méi)有塵世羈絆的人間樂(lè)園——世外桃源。
這篇文章有著自身的特點(diǎn)：首先，故事性強(qiáng)，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會(huì)理想，全文籠罩著似有若無(wú)的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語(yǔ)言優(yōu)美雋永，瑯瑯上口，值得品味。因此，我覺(jué)得本課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)為：1.積累常用文言詞語(yǔ)的用法。2.使學(xué)生理解本文寫(xiě)作的順序、詳略，體會(huì)優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。3.理解作者筆下的社會(huì)理想及作者寄托的思想感情。
教學(xué)設(shè)想：
學(xué)習(xí)文言文得一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)的，來(lái)不得半點(diǎn)的偷工減料。同時(shí)，學(xué)習(xí)起來(lái)又不能過(guò)于瑣碎、教條，還得動(dòng)腦筋讓學(xué)生在積累基礎(chǔ)知識(shí)之余，感受到學(xué)文言文的樂(lè)趣。古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，好的文章更是要在讀中去體會(huì)它的美，在說(shuō)中去挖掘它的美。因此，我準(zhǔn)備在教學(xué)過(guò)程中，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生“美美地讀”“美美地品”“美美地說(shuō)”“美美地聽(tīng)”，力爭(zhēng)通過(guò)這些環(huán)節(jié)使學(xué)生感受本文的意境之美，并在此過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
教學(xué)流程：
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
1.(欣賞圖片)同學(xué)們，當(dāng)你們看到這樣的美景時(shí)，腦海中會(huì)想到哪個(gè)成語(yǔ)?(引出“世外桃源”)“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)包含著一個(gè)神奇的、引人入勝的故事，是晉代詩(shī)人陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方。后來(lái)，人們便利用“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)比喻生活安樂(lè)、環(huán)境優(yōu)美的理想境界，現(xiàn)在也用來(lái)比喻一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的地方。
這篇課文是怎樣具體描繪桃花源美好境界的?作者為什么創(chuàng)設(shè)這么一個(gè)理想的美好境界呢?現(xiàn)在，讓我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看!
2.板書(shū)《桃花源記》，齊讀課題?！短一ㄔ从洝返闹黧w本是“詩(shī)”，而“記”僅是詩(shī)的一個(gè)序言，一個(gè)注腳，原題是《桃花源詩(shī)并記》。但因?yàn)檫@個(gè)“記”有著生動(dòng)的故事，完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式，所以它不但獨(dú)立成篇，而且比“詩(shī)”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛(ài)。
二、作者簡(jiǎn)介，了解背景
1.交流作者的有關(guān)資料(生先說(shuō)，師后補(bǔ)充)。
陶淵明(365-427)，東晉詩(shī)人，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹(shù)，又自號(hào)“五柳先生”，潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過(guò)官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響，年少時(shí)就有“大濟(jì)于蒼生”的壯志。時(shí)值東晉和宋的易代之際，社會(huì)動(dòng)蕩不安，壯志難酬，二十九歲開(kāi)始，先后做過(guò)幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場(chǎng)污濁、仕途兇險(xiǎn)，終于在41歲辭官回鄉(xiāng)，并作《歸去來(lái)兮辭》以明其志。從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩(shī)文多描寫(xiě)農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活，愿與農(nóng)民來(lái)往而不愿為五斗米折腰，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操，但又包含了消極遁世的因素。
2.寫(xiě)作背景。
此文作于宋永初二年(421年)，當(dāng)時(shí)陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招，又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作，作《桃花源詩(shī)并記》寄托自己的社會(huì)理想?！霸?shī)”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩(shī)的序。記敘了武陵人偶入桃花源的見(jiàn)聞，富于小說(shuō)色彩。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。
三、誦讀課文，整體感知
1. 誦讀課文
(1)范讀課文，清楚(句讀分明，節(jié)奏合理，語(yǔ)速適中等)、流暢(語(yǔ)句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等)，要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)清，仔細(xì)記。
(2)學(xué)生放聲自讀課文。 朗讀要求：①字音要讀準(zhǔn)。②句讀要分明。③語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。
(3)指名讀，學(xué)生或老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
(4)學(xué)生齊讀課文，感受桃源意境。
2. 感知課文
(1)文章以 為線索，以 為順序，從 桃花源，到 桃花源，再到 桃花源(或 桃源—— 桃源—— 桃源—— 桃源——
桃源)，一線貫之，層次分明，故事性強(qiáng)，情節(jié)曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝，富有“傳奇”色彩。
明確：以漁人進(jìn)出桃花源為線索，以時(shí)間先后為順序。發(fā)現(xiàn)——訪問(wèn)——離開(kāi)(或發(fā)現(xiàn)——進(jìn)入——作客——辭別——再尋)(意思對(duì)即可)。
(2)請(qǐng)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言講講這個(gè)故事，并說(shuō)說(shuō)自己最感興趣的地方。
四、疏通文意，積累文言知識(shí)
1. 結(jié)合注釋了解文意，不懂的地方做上記號(hào)，并質(zhì)疑。
2. 重點(diǎn)掌握：
(1)書(shū)中注釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞
(2)古今異義字詞
鮮美 古：鮮艷美麗 今：(味道)新鮮
交通 古：交錯(cuò)相通 今：指運(yùn)輸事業(yè)
妻子 古：妻子和兒女 今：專指男子的配偶
無(wú)論 古：不要說(shuō)，更不必說(shuō) 今：連詞，不管
絕境 古：與人世隔絕的地方 今：沒(méi)有出路的境地
不足 古：不值得 今：不充足，不滿
如此 古：像這樣 今：這樣
延 古：請(qǐng) 今:延長(zhǎng).延伸
(3)通假字 要：通“邀”，邀請(qǐng)。
(4)一詞多義
舍：舍棄 房子 乃：于是，就 竟然
具：都 詳細(xì)地 志：作標(biāo)記 所作的標(biāo)記
遂：終于 于是，就 尋：尋找 隨即，不久
(5)同義詞
具、悉、咸、皆：都 緣、扶：沿著 云、道：說(shuō) 乃、遂：于是
(6)成語(yǔ)：世外桃源、豁然開(kāi)朗、雞犬相聞、怡然自樂(lè)、無(wú)人問(wèn)津等。
3.課文翻譯，講述桃源故事。
五、本課回顧，各說(shuō)收獲
這節(jié)課學(xué)到現(xiàn)在，相信大家都有收獲，請(qǐng)你將本課所采摘的知識(shí)之果與大家分享吧!
六、布置作業(yè) ，鞏固遷移
1. 查字典，弄清文中成語(yǔ)的意思。
2. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)把《桃花源記》改寫(xiě)成一個(gè)故事，或就其中的某個(gè)部分，加以想像，進(jìn)行生動(dòng)形象的描寫(xiě)。
3. 練習(xí)背誦課文，能背多少是多少，盡自己努力。
板書(shū)設(shè)計(jì)
桃花源記(陶淵明)
線索：漁人的行蹤 順序：時(shí)間
漁人緣溪行，欲窮桃花林(發(fā)現(xiàn))
舍船從口入，欣賞桃源景(進(jìn)入)
應(yīng)邀得酒食，了解桃源人(訪問(wèn))
既出說(shuō)如此，不復(fù)得其路(離開(kāi)，再尋)
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊知
1. 回憶上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，如作者、字詞句的意思和用法、線索、順序、故事內(nèi)容等方面。
2. 展示背誦成果，此時(shí)的你，覺(jué)得桃花源是一個(gè)什么樣的世界?
二、品讀課文
第一段：故事開(kāi)端，寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。
1.漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會(huì)“甚異之”?這一段在全文起何作用?
(緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近……豁然開(kāi)朗。 漁人是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是他以前未曾所見(jiàn)，因此“漁人甚異之”。 這一段突出了桃花林奇、美的特點(diǎn)，開(kāi)篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦，為下文寫(xiě)漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊。)
2.作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?景物描寫(xiě)有何作用?
(夾岸數(shù)百步……落英繽紛。 為寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫(xiě)桃花源的美好作了鋪墊。)
3.如此奇異幽雅的環(huán)境，假如你來(lái)到這里，你會(huì)有何感想?你又有何推斷呢?
(學(xué)生大膽想像，盡情訴說(shuō)。)
第二、三段：故事的發(fā)展，寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。
1.漁人入山后，看到了怎樣的圖景?
(自然景象：土地平曠，屋舍儼然……雞犬相聞。
生活情景：其中往來(lái)種作，……黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。)
2.作者的這些描寫(xiě)敘述，讓我們看到了一個(gè)怎樣的社會(huì)?作者寫(xiě)這個(gè)理想的社會(huì)有什么用意?
(一個(gè)和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)。 這個(gè)理想的社會(huì)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形
成了鮮明對(duì)比。現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。
作者明寫(xiě)桃花源，暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí)，反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。)
3.你能用一句詩(shī)句來(lái)概括漁人進(jìn)入桃花源過(guò)程的感受嗎? (山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。)
4.桃花源的人見(jiàn)到漁人有何反應(yīng)?說(shuō)明什么?
(“大驚”寫(xiě)出對(duì)陌生人到來(lái)的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。這與下文“自云……無(wú)論魏晉”相呼應(yīng)?！霸O(shè)酒殺雞作食”“咸來(lái)問(wèn)訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客，民風(fēng)純樸。)
5.桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方?為何“不復(fù)出”?
(桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。
“不復(fù)出”說(shuō)明桃花源人安居樂(lè)業(yè)，也反映了他們飽受戰(zhàn)亂之苦，對(duì)外界的戰(zhàn)亂抱“厭而遠(yuǎn)之”的態(tài)度。)
6、村人“皆嘆惋”，是為什么?當(dāng)漁人要離開(kāi)時(shí)，桃源人為何囑咐“不足為外人道也”?這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?
(因桃源不易被外人發(fā)現(xiàn)，加之桃源人“不復(fù)出”“與外人間隔”，故為世上的動(dòng)亂黑暗、秦朝以后
的朝代變化而嘆惋，也為世上老百姓過(guò)著的痛苦生活而嘆惋。 他們不愿外面的人來(lái)干擾他們寧?kù)o、和平、幸福的生活。 這一句為下文無(wú)法找到桃花源埋下了伏筆。)
第四、五段：故事的結(jié)局和尾聲，寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守等人先后探訪桃花源未果的情形。
1. 漁人既然“處處志之”，但“尋向所志”“遂迷，不復(fù)得路”是否矛盾?作者這樣寫(xiě)用意何在?
(不矛盾，這樣使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構(gòu)的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。 這不僅增強(qiáng)了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這美麗的世外桃源。)
2. 本文以漁人行蹤為線索，最后一節(jié)寫(xiě)劉子驥是否多余?
(像劉子驥那樣品德高尚的人聽(tīng)到后，也高興得想去探訪，可見(jiàn)真實(shí)極了!這一節(jié)對(duì)桃花源令人向住和不可尋覓作了渲染，使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感，增強(qiáng)了表達(dá)效果。)
3. 最后兩段與前又哪句話相呼應(yīng)? ( “不足為外人道也”)
三、鑒賞寫(xiě)作特色、體悟主旨
1.文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為序，線索清楚，重點(diǎn)明確，詳略分明。本文重點(diǎn)是作者借“桃花源”以表達(dá)社會(huì)感想，所以中間部分對(duì)桃花源的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚詳細(xì)描寫(xiě)，而對(duì)“忽逢桃花林”和歸來(lái)得尋“遂迷”“未果”的傳奇性開(kāi)頭、結(jié)尾，則寫(xiě)得清晰簡(jiǎn)略。
2. 課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)具體談?wù)劇?/p>
(情節(jié)的曲折、跌宕。表現(xiàn)在：①漁人迷路了，會(huì)怎樣?②桃花林又大又美，是個(gè)神奇之地。③漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方?④漁人進(jìn)入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福?⑥漁人辭去時(shí)，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?⑦為什么人們?cè)賹ぬ一ㄔ磪s屢屢無(wú)功而返?這些一連串的問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣，使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。)
3.你是怎樣評(píng)價(jià)作者描寫(xiě)的“世外桃源”這一理想社會(huì)的?
(言之有理即可，如這一理想社會(huì)表現(xiàn)了作者對(duì)沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，人人生活平等、幸福生活的向往和憧憬，對(duì)美好未來(lái)的追求，是一種美好愿望的寄托。)
四、拓展延伸，布置作業(yè)
1. 有人說(shuō)陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說(shuō)他是消極逃避現(xiàn)實(shí)，你怎樣評(píng)價(jià)?
2. 親歷桃源：假如你親身到了桃花源，請(qǐng)展開(kāi)想像，描述一個(gè)特定情境，展現(xiàn)桃源之美。
板書(shū)設(shè)計(jì)
桃花源記(陶淵明)
發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步……落英繽紛。(景色優(yōu)美)
進(jìn)入桃花源:所見(jiàn)：土地平曠……怡然自樂(lè)。 所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境，不復(fù)出焉
(環(huán)境良好、生活安定)