編寫教案有助于養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和辦事認(rèn)真的習(xí)慣；可使備課充分，上起課來(lái)有條不紊。初二語(yǔ)文教案模板范文怎樣寫才正確？接下來(lái)給大家整理初二語(yǔ)文教案模板范文，希望對(duì)大家有所幫助。

初二語(yǔ)文教案模板范文篇1

設(shè)計(jì)理念：

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)：閱讀使學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)的積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶。獲得思想的啟迪享受審美樂(lè)趣。

教學(xué)對(duì)象分析：

本班級(jí)學(xué)生共有50名，其中男生23人，_27人，全部為住讀生。優(yōu)生約占10%，基礎(chǔ)較差的學(xué)生約占15%，中等生占大部分。從班級(jí)整學(xué)生的知識(shí)體情況看：他們的語(yǔ)文閱讀理解能力和作文能力普遍較差，因此，在教學(xué)過(guò)程中必須重視對(duì)學(xué)生的閱讀理解能力和作文能力的培養(yǎng)。

教學(xué)內(nèi)容分析：

《核舟記》選自蘇教版教材，中學(xué)語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)，它是一篇說(shuō)明文，它生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上一個(gè)的掌故--大蘇泛赤壁;課文細(xì)致地描繪了核舟和舟上人物的形象，表現(xiàn)了核舟的“奇巧”，贊揚(yáng)了雕刻家的高超藝術(shù)，也顯示了我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)

1、積累常見(jiàn)文言文常用實(shí)詞：貽詘屬等;積累常見(jiàn)文言文虛詞：之而等，初步認(rèn)識(shí)文言文中的通假字現(xiàn)象。

2.了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。

能力目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。

2.理清文章的整體思路，探明主體部分的說(shuō)明順序。

德育目標(biāo)

文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華，熱情頌揚(yáng)了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情，增強(qiáng)對(duì)我國(guó)古代文化的了解從而提高民族自尊心。

教學(xué)策略：

1.讀想法。這是一篇實(shí)物說(shuō)明文，要使學(xué)生一邊讀一邊想像核舟各個(gè)部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象，的方法是讓學(xué)生繪制示意圖。按照課文內(nèi)容，一步步把核舟的簡(jiǎn)單示意圖畫(huà)出來(lái)。這樣做，既熟悉了課文內(nèi)容，又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置，弄清了作者的寫作順序。

2.發(fā)現(xiàn)法、探究法。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)法”閱讀，便于整體感知文意;在學(xué)生繪制核舟示意圖、理清文章寫作順序后，引導(dǎo)學(xué)生探究為什么寫舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序?qū)?，而是按照“中間→船頭→船尾”的順序。

3.點(diǎn)評(píng)法。文章除了說(shuō)明外，不乏生動(dòng)傳神的描寫。篩選文中寫人物情態(tài)的語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀、品味這些生動(dòng)傳神的描寫。

教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：運(yùn)用簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)的語(yǔ)言，按空間順序安排材料，再現(xiàn)“核舟”的形象。

難點(diǎn)：完整了解雕刻藝術(shù)的構(gòu)思。

教具準(zhǔn)備

多媒體課件、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶

課時(shí)安排：

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、教案導(dǎo)語(yǔ)入題，板書(shū)課題

1、語(yǔ)入題

我們中華民族是世界四大文明古國(guó)之一，我國(guó)古代勞動(dòng)人民是秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草，或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影，這是玉雕;不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

2、書(shū)課題

核舟記

二、新課學(xué)習(xí)

1、主學(xué)習(xí)

a、采用自己喜歡的方式閱讀課文?

b、借助課_釋了解作者想關(guān)情況?

c、借助工具書(shū)和課_釋讀通文章把握文章內(nèi)容大意?

d、了解文章結(jié)構(gòu)，概括文章的內(nèi)容。

e、閱讀課文劃出你認(rèn)為好的語(yǔ)句并說(shuō)明好的緣由?

F通過(guò)讀課文把握作者的寫作方法。

2、作學(xué)習(xí)

1)、同桌或小組討論解決疑難問(wèn)題。

2)班級(jí)討論小組解決不了的疑難問(wèn)題。

3、交流反饋

1)、關(guān)于作者

▲學(xué)生自學(xué)后,指名試答。

▲師：激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

▲投影明確：

★：魏學(xué)伊魏學(xué)洢(約1596--1625)字子敬，明末嘉善(現(xiàn)在浙江省嘉興市)人。其父親魏大在明熹宗時(shí)做“給事中”官，因上流指責(zé)權(quán)_魏忠賢結(jié)黨樹(shù)威，被逮捕下獄。魏學(xué)洢盡力營(yíng)救其父，末成。其父被害死在獄中，學(xué)洢痛父冤枉，晨夕號(hào)泣，自己又受到閹黨_威逼，不久悲憤而死，只活了30歲。他一生沒(méi)做過(guò)官，生前好學(xué)善文，撰有《茅檐集》。

2)、詞語(yǔ)積累

播放課件：

罔()貽()有奇()黍()糝()髯()褶()膝()篆()狹()

▲學(xué)生觀后,指名試答。

▲師：激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

▲投影明確：

★：罔(wng)貽(yí)有奇(jī)黍(sh)糝(shn)髯(rán)褶(zhě)膝(xī)篆(zhuàn)狹(xiá)

3)、朗讀指導(dǎo)

播放課件：

明有奇巧人日王叔遠(yuǎn)

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許

中峨冠而多髯者為東坡

珠歷歷可數(shù)也

▲學(xué)生觀后后,指名試答。

▲師：激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

▲投影明確：

★：明/有/奇巧人/日/王叔遠(yuǎn)

舟首尾/長(zhǎng)約八分有奇，高/可二黍許

中/峨冠而多髯者/為/東坡

虞山//叔遠(yuǎn)甫/刻

珠/歷歷可數(shù)也

4)字詞把握

通假字

播放課件：

為字共三十有四有

詘右臂支船

左手依一衡木

蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之

▲學(xué)生觀后,指名試答。

▲師：激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

▲投影明確：

★為字共三十有四有通又表示證書(shū)之外再加零數(shù)

詘右臂支船詘通曲：彎曲

左手依一衡木衡通橫：跟地面相平行的(跟豎直相對(duì))

蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之簡(jiǎn)通揀挑選

5)詞的活用

播放課件：

中峨冠而多髯者為東坡

箬篷覆之

石青糝之

居右者椎髻仰面

▲學(xué)生觀后,指名試答。

▲師：激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

▲投影明確：

★中峨冠而多髯者為東坡峨冠：名詞用作動(dòng)詞，戴著高高的帽子。

箬篷覆之箬篷：名詞作狀語(yǔ)，用竹葉做成的船篷。

石青糝之石青：名詞作狀語(yǔ)，用石青。

居右者椎髻仰面椎髻：名詞用作動(dòng)詞，梳著椎型發(fā)髻。

6)重點(diǎn)句子

播放課件：

①罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

②中峨冠而多髯者為東坡。

③其人視端容寂。

④細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。

⑤蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

⑥技亦靈怪矣哉!

▲學(xué)生觀后,指名試答。

▲師：激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

▲投影明確：

★①罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)：都能順著原材料的格局來(lái)雕刻形象，各有各的神情姿態(tài)。

②中峨冠而多髯者為東坡：中間戴著高高的帽子，長(zhǎng)著濃密胡須的是蘇東坡。

③其人視端容寂：那人正眼看著爐子，神色平靜。

④細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨：筆劃像蚊子的腳一樣細(xì)，筆筆清楚，顏色是黑的。

⑤蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之：是挑揀狹長(zhǎng)的桃核刻成的。

⑥技亦靈怪矣哉：這種技藝，也真夠奇妙的了!

7)譯文：

▲學(xué)生自學(xué)課文后,指名試答。

▲師：激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

▲投影明確：

★明朝有個(gè)特別手巧的人名叫王叔遠(yuǎn)，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥(niǎo)獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有不順著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，原來(lái)刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。

船從頭到尾長(zhǎng)大約八分多一點(diǎn)，高大約兩粒黍子左右。中間高起并開(kāi)敞的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開(kāi)著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻有花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。

船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書(shū)畫(huà)橫幅。蘇東坡用右手拿著書(shū)畫(huà)橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書(shū)畫(huà)橫幅，好像在說(shuō)什么話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們的互相靠近的兩個(gè)膝蓋，各自隱蔽在書(shū)畫(huà)橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開(kāi)胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相關(guān)聯(lián)。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。

船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)船工。在右邊的人梳著椎形的發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右肢趾頭，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。

那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山叔遠(yuǎn)甫刻”，(字跡)細(xì)小得像蚊子腳，一勾一畫(huà)清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。

總計(jì)一條船上，刻有五個(gè)人;刻有窗戶八扇;刻有箬竹葉做的船篷，刻有船槳，刻有爐子;刻有茶壺，刻有書(shū)畫(huà)橫幅，刻有念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長(zhǎng)度，竟然不滿一寸原來(lái)是挑選桃核中又長(zhǎng)又窄的雕刻成的。咦，技藝也真靈巧奇妙啊。

8)理清說(shuō)明的內(nèi)容及順序。播放課件：

▲學(xué)生學(xué)習(xí)課文后,指名試答。

▲師：激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

▲投影明確：

★明確：本文結(jié)構(gòu)屬于總一分一總，開(kāi)頭總寫，由評(píng)論引入所要說(shuō)明的事物，結(jié)尾再總寫，在總述事物概貌的基礎(chǔ)上再作扼要的評(píng)論。

本文可分為三個(gè)部分。

第一部分(第一自然段)。概述核舟作者的時(shí)代，姓名和其雕刻工藝的奇巧，提出核舟的由來(lái)及其主題。

第二部分(第二至第五自然段)，詳細(xì)介紹核舟的形狀、結(jié)構(gòu)，敘述各部位的人與物的神情狀貌。這是全文的主體。

第三部分(第六自然段)，總括核舟上的人，物種類和數(shù)字，贊美核舟雕刻者的精巧技藝。

8)總結(jié)內(nèi)容：作者同對(duì)核舟形狀和舟上的人物形象的細(xì)致描述，說(shuō)明雕刻家構(gòu)思的巧妙，贊揚(yáng)了他的高超技藝。也反映了我國(guó)古代工藝美術(shù)的偉大成就。

9)語(yǔ)言賞析

播放課件：

①佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。

②居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。

③居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

▲學(xué)生觀后,指名試答。

▲師：激勵(lì)、點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充。

▲投影明確：

★第一句寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸超脫塵世之情呼之欲出與蘇黃形成宣明的對(duì)比。

第二、三句描寫細(xì)致入微，惟妙惟肖，一個(gè)悠閑自得，一個(gè)神情專注，渲染了舟中輕快愉悅的氛圍。

9)寫作技巧

歸納本篇說(shuō)明文的一些寫作技巧如下：1.以空間為順序，層次清楚、主次分明。2.語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、生動(dòng)。本文中的數(shù)詞用法跟現(xiàn)代漢語(yǔ)里的不同，中間沒(méi)有量詞介入，直接修飾名詞。

三、教學(xué)評(píng)價(jià)與反思：

評(píng)價(jià)：本節(jié)教學(xué)教師以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)，實(shí)施三維對(duì)話，讓學(xué)生自主地讀，鼓勵(lì)學(xué)生交流學(xué)習(xí)，合作探究學(xué)習(xí)。教學(xué)評(píng)價(jià)恰到好處，再跟定的同時(shí)，融入了學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和滲透，把評(píng)價(jià)與課文的情景預(yù)警聯(lián)系在一起。學(xué)生基于生活背景差異，對(duì)課文的印象，對(duì)重點(diǎn)詞句的把握、想法不盡相同在此環(huán)節(jié)中教師充分尊重學(xué)生，充分展示學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)所得，讓學(xué)生充分的表現(xiàn)自己的個(gè)性化見(jiàn)解，想怎么讀就怎么讀，使學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)。生生、師生在互相欣賞，互相真誠(chéng)傾聽(tīng)中學(xué)習(xí)、發(fā)展。

總結(jié)反思：《核舟記》是古代說(shuō)明文的精品，篇幅雖短，僅400余字，卻完美地展現(xiàn)了“核舟”的形象。文章緊扣核舟奇巧的特點(diǎn)，合理安排說(shuō)明順序，先概括介紹，然后按船艙、船頭、船尾船背順序具體說(shuō)明，最后歸納小結(jié)。就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹的淋漓有致，確實(shí)令人驚嘆。之所以取得這樣的效果：一方面靠細(xì)致的觀察，深入地思考;另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)地說(shuō)明。這給我們作文以極大的啟發(fā)。

四、布置作業(yè)

仿照本文的寫法，選取一工藝品，作簡(jiǎn)要介紹，寫成一篇短小說(shuō)明文。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

初二語(yǔ)文教案模板范文篇2

教學(xué)目標(biāo)：

1、在疏通文意的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)多種誦讀的形式，個(gè)性化解讀文本，把握文章內(nèi)容。

2、在誦讀的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生品味賞析文章語(yǔ)言，同時(shí)將個(gè)人審美情感融入其中，充分的展開(kāi)想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。

3、培養(yǎng)學(xué)生研讀文章的能力，走進(jìn)陶淵明的精神世界，同時(shí)形成自我的情感體驗(yàn)——追求屬于自己的理想的精神世界。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、了解作者筆下的理想社會(huì)，通過(guò)誦讀的形式表現(xiàn)出來(lái)。

2、品味文章語(yǔ)言，發(fā)揮想象，運(yùn)用現(xiàn)代散文語(yǔ)言進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。

3、理解作者所寄托的思想感情，結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn)，達(dá)成情感共識(shí)，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。

教學(xué)形式：一讀一寫一研

教學(xué)過(guò)程：

一、貼近生活，導(dǎo)入課文：

引導(dǎo)學(xué)生談?wù)摗拔宜蛲睦硐肷睢薄?/p>

回顧陶淵明背景，了解他所選擇的生活。

今天學(xué)習(xí)《桃花源記》，感受他的向往和追求。有感情地齊讀全文。

二、檢查積累。

(目的在于引起學(xué)生對(duì)古文知識(shí)積累的重視。)

1、古今異義

2、四字成語(yǔ)

三、誦讀課文，把握內(nèi)容

(用一個(gè)問(wèn)題將全文內(nèi)容串連起來(lái)，引發(fā)學(xué)生思考，能有效的激發(fā)學(xué)生興趣，積極參與到個(gè)性解讀過(guò)程中，并加強(qiáng)了古文朗讀的份量，可謂一舉多得。)

設(shè)計(jì)問(wèn)題：桃花源吸引你的是什么呢?從文中找出答案。

預(yù)設(shè):1段自然風(fēng)景美

2段鄉(xiāng)村生活美

3段人民情感美

4段社會(huì)環(huán)境美

通過(guò)多種形式的誦讀(自由讀——展示讀——競(jìng)賽讀——齊讀)，讓學(xué)生讀出文字的美感，讀出對(duì)桃花源的向往之情。

老師適當(dāng)點(diǎn)撥重點(diǎn)詞語(yǔ)，重點(diǎn)句子，指導(dǎo)讀法(輕重緩急高低等)，同時(shí)做課文內(nèi)容歸結(jié)：本文寫了一個(gè)怎樣的桃花源?

四、想象創(chuàng)作，感悟文本。

(由于考慮到課堂時(shí)間的問(wèn)題，此項(xiàng)文學(xué)寫作已做為課前作業(yè)先行布置了下去，課上只做交流，賞析，評(píng)價(jià)。)

由唐代三位詩(shī)人對(duì)桃花源所做的詩(shī)歌切入，烘托課堂氣氛，引出問(wèn)題：大家能用更生動(dòng)、豐富的現(xiàn)代散文語(yǔ)言再現(xiàn)這美麗的桃花源嗎?

附：配樂(lè)配圖

形式：

小組交流——推選優(yōu)秀——朗誦展示——組內(nèi)自評(píng)——組組互評(píng)——老師總評(píng)。

學(xué)生可由古文中的一句話，一個(gè)段落，產(chǎn)生審美體驗(yàn)，然后發(fā)揮自己的想象，用多種文學(xué)技巧，豐富的語(yǔ)言進(jìn)行再創(chuàng)作，深入展現(xiàn)桃花源的美!

老師的評(píng)價(jià)可從內(nèi)容、角度、技巧等方面入手，點(diǎn)到即指，不做深究。

此板塊的設(shè)計(jì)可以引導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用所學(xué)過(guò)的語(yǔ)言積累和有關(guān)技巧，進(jìn)行寫作訓(xùn)練，同時(shí)也完成了對(duì)文章內(nèi)容的情感升華!

五、探討主題，小結(jié)全文

“……尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”和“……欣然歸往。未果，尋病終”文章這樣安排結(jié)局有什么作用?

虛構(gòu)的理想社會(huì)，在現(xiàn)實(shí)中不可能存在。表現(xiàn)陶淵明所追求的理想社會(huì)，對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不瞞和控訴。

增添神秘色彩，更使人向往追求，增強(qiáng)文章的藝術(shù)魅力。

六、聯(lián)系內(nèi)涵，拓展反思

“桃花源”，不僅在陶淵明的心里，在他的精神里。而更在每個(gè)人的心生根發(fā)芽，它是用心靈和精神釀造的一壇美酒，它是人們精神荒漠里的一種甘露，給人們心靈慰籍。

同學(xué)們，如果你在學(xué)習(xí)生活中感到困苦，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到憤懣失望，那么學(xué)學(xué)陶淵明，拿起手中的筆寫下：“我心中的‘桃花源’”吧!

初二語(yǔ)文教案模板范文篇3

教學(xué)目標(biāo)：

1、把握課文內(nèi)容，理解老王的&39;苦&39;和&39;善&39;。

2、品味作者平淡簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

3、學(xué)習(xí)通過(guò)幾個(gè)生活片斷表現(xiàn)人物的方法。

4、體會(huì)作者的平等意識(shí)與人道主義精神，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心普通人。

教學(xué)重難點(diǎn)：

體會(huì)作者與人物的思想感情，揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句的含義，體會(huì)作者遣詞造句的匠心。

教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入：

1、走近老王(投影畫(huà)像)

師：同學(xué)們請(qǐng)看屏幕，從畫(huà)像上看，你覺(jué)得這是一個(gè)什么樣的人?

(意在培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致觀察的能力，對(duì)他人關(guān)注的習(xí)慣。)

剛才同學(xué)們觀察的很仔細(xì)，說(shuō)得也不錯(cuò)。這幅畫(huà)中的主人公叫老王(板書(shū)課題作者)，從題目看，這是一篇寫人的文章。老王究竟是一個(gè)怎樣的人?同學(xué)們剛剛對(duì)他的描述是不是和作家楊絳寫的相符呢?讓我們一起走進(jìn)課文《老王》去進(jìn)一步了解這個(gè)人物。

2、簡(jiǎn)介作者(多媒體展示)

二、認(rèn)識(shí)老王：

生速讀課文

師：剛才看了老王，現(xiàn)在又讀了老王，老王在你的心中有沒(méi)有留下了新的印象?請(qǐng)用&39;老王是一個(gè)______的人，表現(xiàn)在_______。&39;的形式表達(dá)出來(lái)。

1、老王是苦人。學(xué)生迅速瀏覽課文，談?wù)勛约簩?duì)老王的印象。(多媒體展示)

⑴生活艱苦。明確：課文前面四段，主要是介紹老王的基本情況。老王一輩子艱苦。靠一輛破舊的三輪車活命。&39;__&39;期間載客的三輪車被取締，他的生計(jì)就更加窘迫，只能湊合著打發(fā)日子。他打了一輩子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里，小屋破破爛爛的，眼睛又不好。這些說(shuō)明他的生活艱難。(板書(shū)：生活上--條件艱苦)

⑵精神凄苦。從上文的分析中，我們了解到老王的處境艱難，有人說(shuō)，生活苦不算苦，就怕心苦。老王的心境如何呢?(內(nèi)心的痛苦和孤獨(dú))能結(jié)合課文具體談?wù)剢?

明確：失群落伍、單干戶、沒(méi)親人、不老實(shí)--被人瞧不起，沒(méi)人搭理……(板書(shū)：精神上--內(nèi)心凄苦)

2、老王是善人。從上文的分析中，可以看出老王的艱難與辛苦，不只是反映在生活上，還體現(xiàn)在精神上?？梢哉f(shuō)，老王是個(gè)不折不扣的苦人--貧窮卑微，是社會(huì)中的弱者，他是不幸的，但難能可貴的是，他在逆境中依然保留純樸善良的品質(zhì)。

明確：老王的善良也有許多表現(xiàn)，&39;愿意給我們帶送&39;冰塊，車費(fèi)減半;送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心，擔(dān)心人家看病錢不夠。老王的善良更表現(xiàn)在，受了人家的好處，總也不忘，總覺(jué)得欠了人情，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝。

小結(jié)：老王是不幸的，他在生活的貧困線上苦苦掙扎，窮苦卑微，他的艱苦是很多人難以想象的，對(duì)于這樣不幸的人，我們應(yīng)當(dāng)同情和關(guān)心。但老王又是可敬的，他善良純樸，關(guān)心人，講仁義，他需要錢，但他更重感情，這是非常值得我們尊重的。。(板書(shū)：關(guān)愛(ài)尊重)

板書(shū)

生活——艱苦

苦關(guān)愛(ài)

老精神——凄苦

王善老實(shí)厚道尊重

(意在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神，完成對(duì)文章內(nèi)容的個(gè)性化理解。)

三、品味老王：

師：文章中寫了老王很多事，有些事一帶而過(guò)，有些事卻要具體寫詳細(xì)寫。這就是我們常說(shuō)的“詳寫”和“略寫”?那些最能體現(xiàn)人物性格的我們要詳寫。課文中也采用了這種方法。老王的哪件事寫得最詳細(xì)最感人?

生：最讓我感動(dòng)的是：老王臨死還要送雞蛋香油還人情這一情節(jié)。

師：有此同感的同學(xué)請(qǐng)舉手。既然大家都認(rèn)為這一段感動(dòng)人，那么我們一起來(lái)欣賞這一片斷。

1、指名讀。(注意讀出感情)

2、學(xué)生聽(tīng)讀，并思考：這是一篇寫人的文章，作者在刻畫(huà)人物時(shí)主要運(yùn)用了哪兩種手法?(外貌、行動(dòng))這兩種手法課文分別體現(xiàn)了人物怎樣的特點(diǎn)?請(qǐng)大家把它們找出來(lái)，

3、小組交流體會(huì)。

師：請(qǐng)同學(xué)們把自己的獨(dú)到體會(huì)說(shuō)出來(lái)，與大家分享。

(A、對(duì)老王的形神描寫語(yǔ)句進(jìn)行分析及“鑲嵌”、“強(qiáng)笑”“攥”“直僵僵”等主要字詞的理解;B、體現(xiàn)作者感情的字詞)

(意在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感悟能力和創(chuàng)新能力。)

四、善待老王：

1、面對(duì)老王的遭遇，作者一家表現(xiàn)如何?學(xué)生談?wù)剬?duì)&39;我們一家&39;的看法。

明確：照顧老王的生意，坐他的車;老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報(bào)酬，老王送來(lái)香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢，關(guān)心老王生活，三輪改成平板三輪，生意不好做，作者關(guān)切地詢問(wèn)他是否能維持生活。作者的女兒知道老王有夜盲癥，送給他大瓶魚(yú)肝油。說(shuō)明&39;我們一家&39;也是善良的。(投影)

教師小結(jié)：大家的理解都很好。作者是一個(gè)心地善良的人。所以她才會(huì)用一顆善良關(guān)愛(ài)之心去對(duì)待老王這樣的普通人。我們常說(shuō)，理解是相互的，善良也是相互的。你寬容、慈愛(ài)，你才能體會(huì)到別人的寬容和慈愛(ài)，才會(huì)用平等的、尊重的目光，去對(duì)待你周圍的人，哪怕他只是一個(gè)普通的老百姓。

2、師：善良老實(shí)的具有金子般心靈的老王就這么去了，在他生前經(jīng)常照顧他的楊絳有什么樣的感受?(愧怍)

理解&39;那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。&39;

明確：一個(gè)社會(huì)總有幸運(yùn)者和不幸者，幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛(ài)不幸者，關(guān)注他們的命運(yùn)，幫助改善他們的處境。她覺(jué)得自己是一個(gè)幸運(yùn)的人，老王是一個(gè)不幸的人。而自己對(duì)老王的關(guān)愛(ài)不夠，所以感到&39;愧怍&39;。

五、關(guān)注&39;老王&39;：

師：老王生前，楊絳盡自己所能幫助他，但她仍感到自己對(duì)老王關(guān)愛(ài)不夠，深感愧怍。而我們的身邊也有許許多多的&39;老王&39;，我們應(yīng)該如何對(duì)待他們?(多媒體展示弱勢(shì)群體圖片)

說(shuō)話訓(xùn)練：任選一張照片準(zhǔn)備兩分鐘發(fā)言,角度自選。

教師總結(jié)：在這個(gè)世界，人只有身份不同，謀生方式不同，但每個(gè)人的人格是平等的，并且在一些普通人的身上，還有許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。因此人只有幸運(yùn)者和不幸者之分，而幸運(yùn)者只有關(guān)愛(ài)不幸者的責(zé)任，沒(méi)有歧視不幸者的理由。社會(huì)需要愛(ài)，社會(huì)呼喚愛(ài)，我們要盡可能關(guān)心周圍的人，特別是那些有不幸遭遇的人和處境艱難的人。我們應(yīng)當(dāng)用善良體察善良，用愛(ài)心澆灌世界。(多媒體展示)

六、欣賞歌曲《讓世界充滿愛(ài)》，感受生活。

七、課外練筆：請(qǐng)趕快拿起你的筆，把發(fā)生在你周圍的“愛(ài)”的故事真實(shí)的描述出來(lái)，讓“愛(ài)”的主題永駐人間，讓人們體會(huì)到人間的那一份真情吧!

初二語(yǔ)文教案模板范文篇4

【教學(xué)文本】《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《賣炭翁》

【課堂類型】主題型群文教學(xué)

【教學(xué)目標(biāo)】

1.朗讀詩(shī)歌，把握古體詩(shī)的特點(diǎn)，理解兩首詩(shī)歌內(nèi)容。

2.比讀詩(shī)歌，運(yùn)用求同法讀懂詩(shī)歌，讀懂詩(shī)人，讀出自我。

【教學(xué)過(guò)程】

一、對(duì)詩(shī)熱身，導(dǎo)入新課：

唐代是古典詩(shī)歌的巔峰時(shí)期。唐詩(shī)中有四季變換的美好，有萬(wàn)物歡騰的生機(jī)，有高山大川的壯麗，還有野草小花的頑強(qiáng)。我們今天學(xué)習(xí)的《唐詩(shī)二首》似乎與這些詩(shī)歌都不同。

【設(shè)計(jì)意圖：以兩位詩(shī)人格律詩(shī)中的名句導(dǎo)入，一方面是做課前熱身，讓學(xué)生快速進(jìn)入課堂情境;另一方面，這些對(duì)仗的詩(shī)句為學(xué)生發(fā)現(xiàn)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《賣炭翁》形式上的特點(diǎn)作以參照;其三，也與課末的主題相呼應(yīng)：詩(shī)歌可以描繪美、傳播美，還有更為重要的是關(guān)照民生，關(guān)注現(xiàn)實(shí)?！?/p>

二、初讀求同，讀懂詩(shī)歌

1.請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀兩首詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)歌在形式上有哪些共同之處。可以從字句、押韻、平仄、表達(dá)方式等角度來(lái)說(shuō)。

預(yù)設(shè)：

這兩首詩(shī)都很長(zhǎng)，有很多句，不像格律詩(shī)一樣是四句或者八句。

這兩首詩(shī)押韻有變化，不固定。

這兩首詩(shī)每句中的字?jǐn)?shù)也不相同。有二言，三言，七言，九言。

這兩首詩(shī)都沒(méi)有對(duì)仗、平仄的限制。

這兩首詩(shī)都是古體詩(shī)，敘事詩(shī)。

(屏顯,共讀)

與格律詩(shī)相比，古體詩(shī)句數(shù)沒(méi)有限制，可多可少，可奇可偶;各句字?jǐn)?shù)也沒(méi)有嚴(yán)格限制;用韻靈活，可以押平聲韻，也可以押仄聲韻，中途可以換韻;不講究平仄、對(duì)仗等。《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是古體詩(shī)中的歌行體，《賣炭翁》是樂(lè)府體。

2.結(jié)合課下注釋，快速了解詩(shī)意。

這兩首詩(shī)歌都是敘事詩(shī)，它們分別敘述了怎樣的故事?這兩個(gè)故事有哪些相同之處?

預(yù)設(shè)：

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》敘述了詩(shī)人所住的茅屋被肆虐的秋風(fēng)吹破，茅草橫飛，屋漏遇雨，長(zhǎng)夜難眠的經(jīng)歷。

《賣炭翁》敘述了在終南山伐薪燒炭的老人，辛辛苦苦燒成的千余斤碳被宮里的太監(jiān)掠奪而去的事。

過(guò)渡：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》所敘之事是詩(shī)人的親身經(jīng)歷，《賣炭翁》所敘之事是詩(shī)人的所見(jiàn)所聞。那么這兩個(gè)故事在內(nèi)容上有哪些相同之處?請(qǐng)大家再讀詩(shī)歌。

預(yù)設(shè)：

這兩個(gè)故事中人民生活都很悲慘。

兩個(gè)故事中都有一個(gè)可憐的老人。

兩個(gè)故事都揭露了現(xiàn)實(shí)的黑暗。

……

3.兩首詩(shī)中都有一位老人形象，結(jié)合兩詩(shī)中具體的詞句，說(shuō)一說(shuō)哪位老人的遭遇更悲苦?請(qǐng)你為老人代言，用朗誦表現(xiàn)出其生活的悲苦。

小組討論、交流。朗讀，展示。

預(yù)設(shè)：

杜甫的遭遇更悲苦。他生活貧窮，住的是茅草屋，蓋的被子很破舊?！安剪蓝嗄昀渌畦F，嬌兒惡臥踏里裂”，從“冷似鐵”“踏里裂”等細(xì)節(jié)描寫可以看出他生活窮苦。

杜甫的遭遇更悲苦。他的茅草屋被風(fēng)吹破，又遇上冷冷秋雨，長(zhǎng)夜難眠，一家人生活無(wú)所依憑。“自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹”，這一內(nèi)心獨(dú)白透露出國(guó)家戰(zhàn)亂，生活無(wú)依的悲苦。“長(zhǎng)夜”不僅僅是指這一個(gè)晚上，還有以后那些悲苦的漫漫歲月。

杜甫的遭遇更悲苦。他處于戰(zhàn)亂當(dāng)中，流離失所，在朋友的資助下好不容易蓋的茅屋又被吹破。“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕”屋子破漏，秋雨不停不歇下得越來(lái)越大，屋里一定是又濕又冷。

賣炭翁更悲苦?！皾M面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，由外貌描寫可以看出賣炭老人伐薪燒炭生活又臟又累，燒炭時(shí)間長(zhǎng)?！吧n蒼”與“黑”形成對(duì)比，寫出賣炭翁年事已高，但為生存下去，還要辛苦勞作。

賣炭翁更悲苦?！翱蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，這一矛盾心理更凸顯老人悲慘的生活境況。

賣炭翁更悲苦。“一車炭，千余斤”“半匹紅紗一丈綾”，他辛苦半年燒成的炭卻被宮里的宦官變相掠奪了。

【設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)三次求同，引導(dǎo)學(xué)生逐步進(jìn)入詩(shī)歌深層。第一次求同，意在發(fā)現(xiàn)兩首詩(shī)語(yǔ)言形式的特點(diǎn)，略處理;第二次求同，意在整體感知內(nèi)容，以橫向?qū)Ρ鹊姆绞郊ぐl(fā)學(xué)生探尋發(fā)現(xiàn)的興趣，略處理;第三次求同，聚焦人物刻畫(huà)，深入詩(shī)歌品讀詞句，這一環(huán)節(jié)需精研細(xì)磨?！?/p>

三、背景引入，讀懂社會(huì)

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中說(shuō)群童“為盜賊”，《賣炭翁》中是否也有“盜賊”?造成兩位老人如此悲苦的原因是這些“盜賊”嗎?

安史之亂爆發(fā)后，杜甫做了左拾遺，后因直言上諫被貶。他親眼見(jiàn)到戰(zhàn)亂和不合理的兵役帶給人民極大的苦難，看到關(guān)中地區(qū)鬧饑荒，民不聊生。759年，他拋棄官職，攜帶家小逃荒輾轉(zhuǎn)到成都。在親友的幫助下，在成都西郊的浣花溪畔建起一座草堂，過(guò)上暫時(shí)安定的生活。761年秋天，一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲擊他的茅屋，生活又陷入漂泊無(wú)著的狀態(tài)。

《賣炭翁》是為“苦宮市”而作?！翱鄬m市”，即人民以“宮市”為苦，“宮市”給人民帶來(lái)了苦難?！皩m市”是指皇宮里需要的物品，派宦官到市場(chǎng)上去購(gòu)買。但是，中唐時(shí)期“不復(fù)行文書(shū)，置白望(采購(gòu)的宦官)數(shù)十百人于兩市及要鬧坊曲，閱人所賣物，但稱宮市，則斂手付與，真?zhèn)尾粡?fù)可辨……率用值百錢物買人值數(shù)千物……名為宮市，其實(shí)奪之?！?/p>

預(yù)設(shè)：戰(zhàn)亂、災(zāi)荒讓百姓窮困潦倒，生活難以為繼，而統(tǒng)治階級(jí)的橫征暴斂、巧取豪奪更加重了人民的苦難。真正的盜賊是那些衣著光鮮的統(tǒng)治階級(jí)及其爪牙。

【設(shè)計(jì)意圖：在比較人物遭遇的基礎(chǔ)上，引入背景介紹，讓學(xué)生進(jìn)一步了解詩(shī)歌所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把握現(xiàn)實(shí)主義作品的寫實(shí)特點(diǎn)?！?/p>

四、對(duì)舉再讀，讀懂詩(shī)人

1.交替朗讀，比讀品悟。

師(低沉悲哀)：八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

生齊：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!

師(悲涼凄苦)：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。

生齊：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。

師：自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹!

生齊：?jiǎn)韬?何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

經(jīng)歷風(fēng)雨，經(jīng)歷苦難的杜甫，他想到的是______

(屏顯)

女：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

男：翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。

女：夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。

男：手把文書(shū)口稱敕，回車叱牛牽向北。

女：一車炭，千余斤

男：半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。

身為官位的白居易，他看到的是_____________

2.仔細(xì)觀察課本上《賣炭翁》的插圖，你覺(jué)得這個(gè)插圖符不符合詩(shī)人的創(chuàng)作意圖?如果讓你給《茅屋為秋風(fēng)所破歌》畫(huà)一幅插圖，你會(huì)怎樣畫(huà)?

預(yù)設(shè)：

詩(shī)人站在茅屋門口，屋外是漫天的雨絲。遠(yuǎn)處隱約有更多破敗的茅屋，還有百姓在戰(zhàn)亂中死傷倒地的圖景。

詩(shī)人站在大雨中飄搖破敗的茅屋里，眼前浮現(xiàn)出一座座高大堅(jiān)固的房屋。

……

3.上海余黨緒老師曾評(píng)價(jià)杜甫的茅屋是“最神圣的茅屋”，可以做這幅畫(huà)的題目。如果讓你給《賣炭翁》的插圖擬題目，你會(huì)擬一個(gè)怎樣的題目?

預(yù)設(shè)：

最無(wú)恥的買賣

最卑鄙的掠奪

最職業(yè)的諷喻

最有力的控訴

……

(板書(shū)兩個(gè)標(biāo)題，過(guò)渡到下個(gè)環(huán)節(jié))

4.瀏覽鏈接材料，杜甫和白居易的筆下相同的是什么?

安得務(wù)農(nóng)息戰(zhàn)斗，普天無(wú)吏橫索錢。——杜甫《晝夢(mèng)》

注釋：什么時(shí)候才能消除戰(zhàn)亂，讓老百姓安心種田，普天下再?zèng)]有虎狼之吏橫征暴斂，殘酷地向老百姓搜刮錢財(cái)呢?

安得壯士挽天河，凈洗甲兵長(zhǎng)不用?！鸥Α断幢R》

注釋：怎能得到強(qiáng)壯有力之士挽下銀河，把甲胄、兵器全部清洗，永不再用!

安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!——杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

安得萬(wàn)里裘，蓋裹周四垠。溫暖皆如我，天下無(wú)寒人?！拙右住缎轮撇剪谩?/p>

心中為念農(nóng)桑苦，耳里如聞饑凍聲。——白居易《新制綾襖成感而有詠》

今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。——白居易《觀刈麥》

誦讀。結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)析，思考兩位詩(shī)人關(guān)注的相同點(diǎn)。

小結(jié)：那一句句“安得”中，飽含著詩(shī)人對(duì)天下太平、人民安寧的祈盼;那一腔惦念里，充滿著對(duì)民生的關(guān)注、對(duì)百姓的悲憫。不管是為官還是為民，不管是身受苦難，還是衣食無(wú)憂，他們飽覽人民疾苦，體察人間冷暖，他們用文字吶喊、用文字為民請(qǐng)命;他們心里有大愛(ài)，眼中有民生，筆端流露出的是有良知的知識(shí)分子的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

惟歌生民病，愿得天子知。未得天子知，甘受時(shí)人嗤。——白居易《寄賈生》

結(jié)課：唐詩(shī)中不僅有四季美景，不僅有閑情雅趣，還有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)照，對(duì)民生疾苦的呼吁。正如蔣勛所說(shuō)：

文學(xué)不是錦上添花，而是雪中送炭。文學(xué)有另外一個(gè)職責(zé)是真正使人類的災(zāi)難、苦難、孤獨(dú)和寂寞被人聽(tīng)到。——蔣勛

同學(xué)們，請(qǐng)把目光投注到更廣闊的社會(huì)生活當(dāng)中，看一看更多的人群，我們的身邊還有像農(nóng)民工、環(huán)衛(wèi)工、病弱衰老等生活艱難、悲苦的群體。希望你們心中有悲憫，筆下有民生，書(shū)寫有情懷的文字。

【設(shè)計(jì)意圖：課堂落點(diǎn)是詩(shī)人悲天憫人的情懷。這一環(huán)節(jié)通過(guò)三個(gè)步驟推進(jìn)：運(yùn)用對(duì)舉的方法給詩(shī)歌插圖、擬題，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)人的關(guān)注點(diǎn)、著力點(diǎn);通過(guò)分角色比讀，引領(lǐng)學(xué)生感受詩(shī)人的悲憫情懷;拓展朗讀兩位詩(shī)人其他詩(shī)句，加深學(xué)生的對(duì)詩(shī)人情懷的認(rèn)知?！?/p>

初二語(yǔ)文教案模板范文篇5

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)會(huì)用積累的學(xué)習(xí)古文的方法全面掌握相關(guān)的文言知識(shí)。

2、了解陶淵明，并體會(huì)作者通過(guò)描寫“世外桃源”所表達(dá)的感情。

3、把握文章的敘事線索，主要內(nèi)容，深度情感等寫作特色，并能學(xué)以致用。

教材分析：

這篇傳誦千古的文章，勾起了無(wú)數(shù)人的向往和追求，我們不僅要能夠在這個(gè)虛幻的桃花源里欣賞風(fēng)景，更要在此提升學(xué)生的心靈境界。由于初三的學(xué)生已經(jīng)有了一定的文言功底，具有初步發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探討問(wèn)題的能力。只要課上老師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，引做好領(lǐng)路人，讓學(xué)生如臨其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心世界，理解他的社會(huì)理想。故本課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)是：

1、利用學(xué)文言文的方法積累常用文言知識(shí)。

2、使學(xué)生理解本文寫作的順序、詳略，體會(huì)優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。

3、體會(huì)作者通過(guò)描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

教學(xué)設(shè)想：

新課標(biāo)里指出：“教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練，全面提高語(yǔ)文能力?！蔽艺J(rèn)為教師應(yīng)教給學(xué)生學(xué)法，遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，探究為主線”的教學(xué)思路，采用了誦讀法、想像法、小組討論法等，使學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)，這樣學(xué)生既學(xué)到了知識(shí)，又提高了能力。我準(zhǔn)備在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)營(yíng)造美的意境讓學(xué)生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深處，走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心去理解他寫作的意圖，并在此基礎(chǔ)上加以拓展延伸，讓學(xué)生也來(lái)創(chuàng)作，得到能力的提升。

教學(xué)課時(shí)：

兩課時(shí)。

教學(xué)流程：

第一課時(shí)

一、情境導(dǎo)入

芳草鮮美，落英繽紛，茂盛的桃林中，走來(lái)一位詩(shī)人，滿懷愁緒、憤慨與無(wú)奈，曾經(jīng)滿懷豪情，胸懷天下，不料社會(huì)動(dòng)亂，一片污濁。于是他獨(dú)善其身，采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，好不逍遙自在;于是他歸隱田園，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，好不悠閑愜意;于是他寄情山水，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，用曠達(dá)的胸襟去包容命運(yùn)的不信與悲哀。

今天，讓我們尋著這位詩(shī)人的足跡，走進(jìn)桃花源，去聆聽(tīng)詩(shī)人對(duì)理想的訴說(shuō)，對(duì)美好生活的向往。

二、作者及背景簡(jiǎn)介(生說(shuō)，師補(bǔ)充)

三、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)(2課時(shí)的總目標(biāo))

1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

2、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)，并認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫“世外桃源”所表達(dá)的`不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

3、掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現(xiàn)象。

4、理清文章的敘事線索，學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。

四、稍作指導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)

1、誦讀課文。

(1)自讀。要求：句讀分明，節(jié)奏合理，語(yǔ)速適中，語(yǔ)句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等。

(2)指名讀，點(diǎn)評(píng)。

2、了解文意。

借助工具書(shū)、結(jié)合文下注釋以及小組討論疏通文意，注意落實(shí)關(guān)鍵字詞的意思，將不懂的做上記號(hào)，自學(xué)結(jié)束后提出來(lái)全班討論。

質(zhì)疑求助——?dú)w納整理

如：

(1)書(shū)中注釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞;

(2)古今異義字詞;

(3)通假字;

(4)一詞多義;

(5)同義詞;

(6)成語(yǔ);

(7)句子翻譯;

(8)故事內(nèi)容等。

五、課堂提高，優(yōu)化練習(xí)

請(qǐng)?jiān)凇疤以绰健薄疤以瓷蠈W(xué)”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戲”等角度，自選一個(gè)展開(kāi)想像的翅膀進(jìn)行描繪，不少于200字。

六、總結(jié)得失，練習(xí)背誦

初二語(yǔ)文教案模板范文篇6

一、教學(xué)目標(biāo)。

(一)知識(shí)目標(biāo)。

1、積累一些文言詞語(yǔ)、句式。

2、了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。

(二)能力目標(biāo)。

1、學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。

2、理清文章的整體思路，探明主體部分的說(shuō)明順序。

(三)德育目標(biāo)。

文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華，熱情頌揚(yáng)了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。

二、教學(xué)重點(diǎn)。

1、幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說(shuō)明順序。

2、品味語(yǔ)言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。

三、教學(xué)難點(diǎn)。

探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。

四、教學(xué)方法。

1、讀想法。

這是一篇實(shí)物說(shuō)明文，要使學(xué)生一邊讀一邊想像核舟各個(gè)部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象，最好的方法是讓學(xué)生繪制示意圖。按照課文內(nèi)容，一步步把核舟的簡(jiǎn)單示意圖畫(huà)出來(lái)。這樣做，既熟悉了課文內(nèi)容，又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置，弄清了作者的寫作順序。

2、發(fā)現(xiàn)法、探究法。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)法”閱讀，便于整體感知文意;在學(xué)生繪制核舟示意圖、理清文章寫作順序后，引導(dǎo)學(xué)生探究為什么寫舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序?qū)?，而是按照“中間→船頭→船尾”的順序。

3、點(diǎn)評(píng)法。

文章除了說(shuō)明外，不乏生動(dòng)傳神的描寫。篩選文中寫人物情態(tài)的語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀、品味這些生動(dòng)傳神的描寫。

五、教具準(zhǔn)備。

多媒體CAI課件、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶。

六、課時(shí)安排。

3課時(shí)。

七、教學(xué)過(guò)程。

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：

朗讀課文，疏通文句，把握文意，弄清文章的寫作順序，并探究思考按照空間順序說(shuō)明事物的方法;揣摩語(yǔ)言，品味文中生動(dòng)傳神的描寫;課堂訓(xùn)練，強(qiáng)化文言知識(shí)積累和運(yùn)用。

教學(xué)步驟：

(一)導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)1：

稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。(這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報(bào)》上)今天，我們有幸一睹尊容，一同走進(jìn)魏學(xué)洢的《核舟記》開(kāi)開(kāi)眼界。(板書(shū)文題)

設(shè)計(jì)2：

同學(xué)們，我國(guó)古代流傳下來(lái)許多能工巧匠的故事，誰(shuí)來(lái)講給我們聽(tīng)聽(tīng)呢……今天，我要給大家介紹一位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事，他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕刻成舟，生動(dòng)再現(xiàn)了歷史上一個(gè)著名的文學(xué)故事，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《核舟記》。(板書(shū)文題、作者)

(二)朗讀課文，疏通文句，把握文意。

1、教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀課文，力求讀準(zhǔn)字音，讀順句子。

教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容(投影顯示)：

(1)注意以下字的讀音：

罔(wǎnɡ)膝(xī)褶(zhě)髻(jì)倚(yǐ)戌(xū)篆(zhuàn)八分有(yu)

奇(jī)詘右臂支船(qū)

(2)注意以下句子的正確讀法：

明/有/奇巧人/曰/王叔遠(yuǎn)中/峨冠而多髯者/為/東坡

虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻

2、學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書(shū)，理解文句，把握文意。

3、以學(xué)習(xí)小組為單位，完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生互動(dòng)共同研究解決閱讀理解方面的疑難問(wèn)題。教師巡視各組，隨時(shí)答疑釋疑。

(三)整體感知文意，弄清作者的寫作順序。

1、疏通文意后，讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)，“核舟是什么?”“核舟上有什么?”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么?”以此為話題進(jìn)行全班交流。

2、要求學(xué)生仔細(xì)研讀課文，繪制核舟示意圖，樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念。

按照課文內(nèi)容，一步步繪制核舟的簡(jiǎn)單示意圖，看誰(shuí)畫(huà)得既準(zhǔn)確又逼真。然后選畫(huà)得最好的同學(xué)出示自己繪制的示意圖，介紹示意圖，復(fù)述課文內(nèi)容。

3、理清文章的整體思路，弄清作者的說(shuō)明順序。

(1)教師引導(dǎo)學(xué)生理清文章整體思路。

明確：文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)模式。開(kāi)頭第1段總說(shuō)，介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。中間(2——5)詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后(6段)總結(jié)全文，通計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)開(kāi)頭，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié)。

(2)辨明說(shuō)明順序。

提問(wèn)：在課文的主體部分，作者是按照什么順序介紹核舟的?

明確：按照空間順序介紹，先整體后局部。先寫核舟的正面，次寫它的背面。寫正面則整體介紹核舟的體積，接著寫舟的中間部分船艙，然后介紹船頭和船尾。

多媒體顯示主體部分的說(shuō)明順序：

學(xué)生齊讀2——5段。

(3)探究思考。

提問(wèn)：舟的正面，不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)?，而將船頭和船艙的順序顛倒，請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫的原因。

學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師在此基礎(chǔ)上稍作點(diǎn)撥。

明確：原因大概有兩個(gè)：

一是核舟的中間部分是船艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又可以關(guān)閉，這樣說(shuō)可以引發(fā)讀者的興趣。

二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句，可以使讀者通過(guò)想像感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖畫(huà)的話，船艙無(wú)疑就是背景部分了，先說(shuō)背景，不僅可以引人入勝，而且可以使讀者初步感受這個(gè)環(huán)境中的特殊氛圍。

4、學(xué)生齊讀課文，根據(jù)寫作思路提示，背誦2~4段，在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。

第二課時(shí)

(四)品析語(yǔ)言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。

1、問(wèn)題討論，引導(dǎo)學(xué)生注意作者的細(xì)致觀察。

提問(wèn)：課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，課文哪些地方說(shuō)明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人呢?哪些地方說(shuō)明是“泛舟”呢?哪些地方說(shuō)明是“泛赤壁”呢?

學(xué)生根據(jù)問(wèn)題提示，讀課文，思考。教師可就第2個(gè)問(wèn)題稍作點(diǎn)撥：至少有三個(gè)地方說(shuō)明是“泛舟”。第一，從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快;第二，從“舟尾橫臥一楫”船漿放在甲板上，可知“泛舟”;第三，從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽(tīng)茶聲然”可知“泛舟”。

教師總結(jié)：我們學(xué)習(xí)《核舟記》，能如此具體而細(xì)致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品，一方面是有“奇巧人”王叔遠(yuǎn)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝，另一方面是借助作者細(xì)致的觀察?？磥?lái)，寫好說(shuō)明文的前提和關(guān)鍵是細(xì)致觀察、精心構(gòu)思。

2、揣摩語(yǔ)言，品味文中生動(dòng)傳神的描寫。

多媒體顯示：揣摩下列語(yǔ)句：

(1)蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。

(2)佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。

(3)居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。

(4)居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

學(xué)生齊讀四句話。教師示范分析(2)句：寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出，讓人感到他在望著天空和兩岸的山色，沉醉在清風(fēng)明月中。

學(xué)生選例，師生一起評(píng)點(diǎn)：如(1)句描述蘇黃二人泛舟時(shí)的閑適心情，二人共閱一手卷，顯得那么情深意篤。他們?cè)谶@山光水色的掩映之中，完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱，這是何等曠達(dá)的襟懷啊。如(3)(4)句描寫得細(xì)致入微，神韻畢具，惟妙惟肖，一個(gè)悠閑自在，一個(gè)神情專注，這樣來(lái)塑造舟子的形象，有力地突出了“泛舟”的主題，也渲染了舟中輕快、愉悅的氣氛。

學(xué)生自選其他一些說(shuō)明生動(dòng)的語(yǔ)句，自主品評(píng)揣摩。

教師總結(jié)：這些生動(dòng)傳神的描寫給讀者留下了廣闊的想像空間。作者在說(shuō)明這件雕刻品時(shí)，不為原作所囿，在細(xì)節(jié)上又大膽想像，進(jìn)行了藝術(shù)上的再創(chuàng)造，賦予雕刻品以新的生命活力，這啟發(fā)我們說(shuō)明事物時(shí)不應(yīng)是呆板平實(shí)的，而應(yīng)該是能打動(dòng)人的，給人以想像的。

3、教師請(qǐng)五位同學(xué)上臺(tái)表演：一為東坡，一為佛印，一為魯直，其余兩個(gè)為舟子，注意表現(xiàn)他們的位置、姿態(tài)、動(dòng)作。

(五)課堂小結(jié)。

課文通過(guò)介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝，反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短，卻說(shuō)明順序合理，就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致，確實(shí)令人驚嘆。這要靠什么?一方面靠細(xì)致的觀察，深入的思考;另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說(shuō)明。這無(wú)疑給我們以很多啟示。

(六)課堂練習(xí)。

多媒體顯示(顯示一題，完成一題)：

1、解釋下列劃線詞的意思。

A、嘗貽余核舟一。

B、詘右臂支船。

C、右手倚一衡木。

D、其船背稍夷。

E、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

F、神情與蘇、黃不屬。

G、八分有奇。

2、選出加粗詞詞性、含義不同于其他的一項(xiàng)。

(1)A、中峨冠而多髯者為東坡。

B、為宮室。

C、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

D、為字共三十有四。

(2)A、篛篷覆之。

B、左臂掛念珠倚之。

C、閉之。

D、能以徑寸之木。

(3)A、中軒敞者為艙。

B、中峨冠而多髯者為東坡。

C、其兩膝相比者。

D、居右者椎髻仰面。

3、將下列各句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，力求簡(jiǎn)潔。

(1)蘇、黃共閱一手卷。

__________________________________________________。

(2)舟尾橫臥一楫。

__________________________________________________。

(3)通計(jì)一舟，為人五，為窗八。

__________________________________________________。

(4)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

__________________________________________________。

(5)又用篆章一。

__________________________________________________。

4、下邊是課文第2段的現(xiàn)代漢語(yǔ)譯文，文字不夠簡(jiǎn)潔，大約可刪去30字左右，請(qǐng)你修改。

這只船從頭到尾的長(zhǎng)度大約是八分還多一點(diǎn)，高大概是兩個(gè)黃米粒上下那么高。船的中間高大而寬敞的部分是船艙，船艙的上面蓋著一張竹箬做成的船篷。船艙的旁邊開(kāi)著小小的窗戶，左右兩邊的窗戶都是四扇，一共有八扇。打開(kāi)窗戶一看，可以看見(jiàn)左右兩邊雕刻著花紋的欄桿正好相對(duì)，把窗戶關(guān)上以后，只可以看見(jiàn)右邊窗戶上面刻著“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊的窗戶上面刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”八個(gè)字，每個(gè)字都用石青給它上了色。

選幾位同學(xué)逐題回答，明確：

1、A、贈(zèng)送。

B、“詘”同“屈”，彎曲。

C、“衡”同“橫”。

D、平。

E、挑選。

F、相類似。

G、“有”同“又”，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)。“奇”，零數(shù)。

2、(1)A。(A解釋為“是”，B、C、D均為“做”“雕刻”)

(2)D。(A代詞，指代船艙;B代詞，指代左膝;C代詞，指代窗。D“之”為結(jié)構(gòu)助詞，“的”)

(3)C。

3、(1)譯文：蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書(shū)畫(huà)卷子。

(2)譯文：船尾橫放著一支槳。

(3)譯文：總計(jì)這條船上刻了五個(gè)人、八扇小窗。

(4)譯文：原來(lái)是挑了一個(gè)長(zhǎng)而狹的桃核刻成的。

(5)還有一顆篆文圖章。

提醒學(xué)生注意兩點(diǎn)：

(1)文言文和現(xiàn)代文數(shù)量詞的不同點(diǎn)在于：大多數(shù)文言文有數(shù)詞無(wú)量詞，現(xiàn)代文則數(shù)詞、量詞同用。文言文的數(shù)詞可放在名詞前或后，現(xiàn)代文的數(shù)詞習(xí)慣于放在名詞前。

(2)“桃核修狹者”“兩膝相比者”屬于定語(yǔ)后置句，翻譯時(shí)應(yīng)提前，譯為“長(zhǎng)而狹的桃核”“互相靠近的兩膝”。

4、修改后的譯文為：這條小船從頭到尾大約有八分多長(zhǎng)，兩粒黃米那么高。中間高敞明朗的地方是船艙，上面蓋著刻出來(lái)的箬篷，旁邊開(kāi)著小窗，左右各四扇，一共有八扇。打開(kāi)窗來(lái)看，雕花的欄桿兩邊相對(duì)。關(guān)上窗子，可以看見(jiàn)右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的對(duì)聯(lián)，這些字都是用石青涂染上色的。

(七)布置作業(yè)。

1、背誦默寫2——4段。

2、研討與練習(xí)第四題。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

核舟記

魏學(xué)洢

總說(shuō)：奇巧

分說(shuō)：船尾——船頂

總結(jié)：通計(jì)照應(yīng)開(kāi)頭

第三課時(shí)

(一)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)。

請(qǐng)同學(xué)依據(jù)課文內(nèi)容提示，用橡皮泥試著捏一個(gè)“核舟”，把課堂學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化為能力。

(二)口語(yǔ)表達(dá)活動(dòng)設(shè)計(jì)。

按空間順序口頭介紹一件你所喜歡的工藝品。

注意：讓學(xué)生廣開(kāi)思路，在如實(shí)摹寫實(shí)物的前提下，也可以加進(jìn)合理的想像，最好是預(yù)先準(zhǔn)備發(fā)言稿?？陬^介紹可以先分小組進(jìn)行，誰(shuí)介紹得好，再說(shuō)給全班同學(xué)聽(tīng)。

(三)設(shè)想自己是舟上五人中的一個(gè)，不改變他們的位置、動(dòng)作，以篇一人稱，展開(kāi)想像，描述其余四人的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理。

初二語(yǔ)文教案模板范文篇7

教學(xué)目標(biāo)：

1、朗讀、背誦課文。

2、理解積累一些文言實(shí)詞。

3、認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：

(1)朗讀、背誦文言文。

(2)理解積累一些文言實(shí)詞。

(3)把握文章的敘事線索。

難點(diǎn)：

理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。

教學(xué)時(shí)間：

二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)安排：

1、查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

豁然開(kāi)朗屋舍儼然阡陌交通

黃發(fā)垂髫便要還家

劉子驥詣太守

2、熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。

二、正課

(一)導(dǎo)語(yǔ)：

同學(xué)們，還記得有一次語(yǔ)文課上，老師給大家出了一道題：中國(guó)的別稱有哪些?誰(shuí)還記得?(中華、神州、四海、九州……)今天，老題想再問(wèn)問(wèn)大家：咱們土生土長(zhǎng)的巫溪，有直插云宵的山峰，有回環(huán)迂回的河流，有善良淳樸的人們;那么，有誰(shuí)知道咱們巫溪又有哪些別稱呢?(桃源、峽郡……)那么，有誰(shuí)知道為什么把巫溪稱作桃源、峽郡嗎?

同學(xué)們，在第一單元，我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的課文，這些課文提醒著我們，現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，很多人因此流離失所，無(wú)家可歸，生活在困苦之中。

我國(guó)東晉末年，封建國(guó)家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨?？梢哉f(shuō)，當(dāng)時(shí)的老百姓生活在水深火熱之中!

元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆：

興，百姓苦;

亡，百姓苦!

可以說(shuō)，和平，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是——世外桃源!

這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰(zhàn)亂，安樂(lè)而美好的地方。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章。

(二)作者簡(jiǎn)介：

陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩(shī)人。生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。

本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩(shī)。

(三)檢查預(yù)習(xí)情況：

1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：

豁然開(kāi)朗屋舍儼然阡陌交通

黃發(fā)垂髫便要還家

劉子驥詣太守

三、課文分析

1、朗讀課文。(或聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)課文錄音后齊讀課文)

2、多種形式讀通課文。

3、逐段疏通文意。

第一段。

為業(yè)：以……為生。緣：順著。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。

鮮美：鮮艷美麗。異：名詞作動(dòng)詞，詫異。窮：窮盡。

第二段。

林盡水源：桃林的盡頭是溪水的源頭。舍：舍棄，放棄。平曠：平坦開(kāi)闊。

阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相通。屬：類。悉：全。怡然自樂(lè)：安閑快樂(lè)。

第三段：

所從來(lái)：從哪兒來(lái)。具：詳細(xì)。咸：都。問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。先世：祖先。

妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來(lái)。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。

延：請(qǐng)。語(yǔ)云：告訴(他)說(shuō)。不足：不值得。

第四段：

既出：出來(lái)后，既：已經(jīng)。志：做記號(hào)。詣：拜見(jiàn)。如此：像這樣。

第五段：高尚士也：志向高潔的隱士。遣：派。欣然：高興地。

4、小結(jié)

(1)古今異義詞：

鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美

今義：(味道)新鮮

交通古義：交錯(cuò)相通阡陌交通

今義：交通運(yùn)輸

妻子古義：妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境

今義：指男方的配偶，老婆

絕境古義：與世隔絕的地方來(lái)此絕境

今義：沒(méi)有出路的地方

無(wú)論古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)無(wú)論魏晉

今義：不管(連詞)

不足：古義：不值得。例：不足掛齒;不足為奇。

今義：缺點(diǎn)。

緣古義：沿緣溪行

今義：緣故，緣分

延古義：請(qǐng)余人各復(fù)延至其家

今義：延長(zhǎng)、延伸

津古義：渡口這里問(wèn)津指探訪。后遂無(wú)問(wèn)津者

今義：口液

(2)一詞多義

舍：舍棄便舍船尋：尋找尋向所志

房子屋舍儼然不久尋病終

志：做標(biāo)記處處志之向：以前尋向所志

標(biāo)記尋向所志對(duì)著眈眈相向

(3)判斷句

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。

南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

四、復(fù)述故事。

第二課時(shí)

一、合作探究。

導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)很多文言文，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)文言文的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?(簡(jiǎn)潔、典雅)下面，讓我們一起來(lái)體味陶淵明的《桃花源記》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔典雅的特點(diǎn)。

(1)完成p168三題第1小題。

問(wèn)：大家看看，這句話中，省略的詞語(yǔ)都有什么特點(diǎn)?(指稱)你發(fā)現(xiàn)了什么?(在不妨礙理解的情況下，省略指稱使行文簡(jiǎn)潔，流暢。)

(2)第2小題。

(村人問(wèn)：今是何世?

漁人回答：今是晉。

村人又接著問(wèn)：秦之后即晉乎?

漁人再答：否，秦之后尚有漢魏，魏之后方為晉。)

師：大家看，作者沒(méi)有正面描寫漁人的回答，卻用桃源中人的反應(yīng)“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”來(lái)加以暗示，作者精巧的剪裁所體現(xiàn)出的簡(jiǎn)練的語(yǔ)言風(fēng)格，令人叫絕。

(3)第3小題。

“詣太守，說(shuō)如此”這句話中的如此包括哪些內(nèi)容?(包括前文所說(shuō)的所有內(nèi)容。具體可歸納為三個(gè)方面：A發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過(guò);B村里人的生活狀況;C歸途中所做的標(biāo)記。)

(用指代語(yǔ)，避免重復(fù)前文內(nèi)容，使語(yǔ)言更簡(jiǎn)潔。)

(4)由此看來(lái)，同學(xué)們自己在寫作時(shí)可以受到什么啟發(fā)?

二、拓展延伸。

1、提問(wèn)：“乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。”“乃”字表達(dá)了什么樣的效果?推想一下，漁人對(duì)桃源人說(shuō)了些什么?桃源人為什么嘆惋?

(“乃”是竟然的意思。表現(xiàn)桃源人對(duì)外面改朝換代的時(shí)事感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦以來(lái)的歷史。桃源人因世間社會(huì)動(dòng)亂和百姓生活痛苦而嘆惋。)

2、提問(wèn)：漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”?

(作者這樣寫的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。)

3、提問(wèn)：作者借這篇文章寄托了怎樣的社會(huì)理想?這種理想在當(dāng)時(shí)的條件下能不能變成現(xiàn)實(shí)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)作者的這種理想?

(A作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。B這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。C陶淵明生活在戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境中，因而想象出了他心中的理想的社會(huì)，這既是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判，又反映出人民大眾擺脫壓迫、擺脫剝削的要求，具有一定的積極意義，但它又帶有一定的復(fù)古傾向，在當(dāng)時(shí)的社地，這只能是一種空想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。)

4、請(qǐng)歸納出源自本文的成語(yǔ)。你能用這些成語(yǔ)造句嗎?

世外桃源豁然開(kāi)朗怡然自樂(lè)與世隔絕無(wú)人問(wèn)津

三、指導(dǎo)背誦。

指名讀背誦的方法，后指導(dǎo)背誦。

緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開(kāi)朗→見(jiàn)漁人→自云先世→問(wèn)今是何世→停數(shù)日，辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復(fù)得路→南陽(yáng)→未果→無(wú)問(wèn)津者

初二語(yǔ)文教案模板范文篇8

教學(xué)目標(biāo)

1、把握首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)的內(nèi)容，進(jìn)一步掌握消息文體特點(diǎn)。

2、了解倫琴等人所作出的巨大貢獻(xiàn)，體會(huì)諾貝爾寬廣胸懷。

3、理清新聞的內(nèi)容、要素、結(jié)構(gòu)，體會(huì)語(yǔ)言的真實(shí)準(zhǔn)確。

重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)：把握新聞的特點(diǎn)，重點(diǎn)把握新聞的結(jié)構(gòu)，了解導(dǎo)語(yǔ)的作用。

難點(diǎn)：補(bǔ)敘作用。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課。

2015年，中國(guó)醫(yī)學(xué)家屠呦呦獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，成為第二個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的中國(guó)人。什么是諾貝爾獎(jiǎng)?首屆諾貝爾獎(jiǎng)得主都是誰(shuí)?這節(jié)課，讓我們一起學(xué)習(xí)《首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)》這則消息。

一提到諾貝爾，我們馬上想到代表榮譽(yù)的諾貝爾獎(jiǎng)，現(xiàn)在，讓我們走進(jìn)課文，了解首屆諾貝爾獎(jiǎng)設(shè)置、頒發(fā)的過(guò)程，感觸諾貝爾激勵(lì)后來(lái)科學(xué)研究的高尚品德。

二、文學(xué)常識(shí)。

諾貝爾獎(jiǎng)，是以瑞典的化學(xué)家、硝化甘油炸藥的發(fā)明人阿爾弗雷德?貝恩哈德?諾貝爾的部分遺產(chǎn)(3100萬(wàn)瑞典克朗)作為基金在1900年創(chuàng)立的，于1901年首次頒發(fā)。諾貝爾獎(jiǎng)分設(shè)物理學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)、文學(xué)及和平五個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，以基金每年的利息或投資收益授予世界上在這些領(lǐng)域?qū)θ祟愖龀鲋卮筘暙I(xiàn)的人，于1901年首次頒發(fā)。

三、字詞積累

1、生字

頒發(fā)()挪威()

遺囑()滲透()

炸藥()仲裁()

卓有成就()

2、詞語(yǔ)

【遺囑】

【滲透】

【建樹(shù)】

【仲裁】

【卓有成就】

四、整體感知

1.默讀課文，把握消息的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件。

時(shí)間：1901年12月10日;

地點(diǎn)：瑞典的斯德哥爾摩;

人物：瑞典國(guó)王和挪威諾貝爾基金會(huì);

事件：首次頒發(fā)諾貝爾獎(jiǎng)。

2.導(dǎo)語(yǔ)都講了哪些內(nèi)容?主體部分講了哪些內(nèi)容?

導(dǎo)語(yǔ)部分講了首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)和諾貝爾的遺囑。

主體部分講了首屆諾貝爾獎(jiǎng)獲得者及其貢獻(xiàn)，諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)的機(jī)構(gòu)、時(shí)間及地點(diǎn)，諾貝爾獎(jiǎng)的獎(jiǎng)金來(lái)源及評(píng)審權(quán)等消息背景。

3.你認(rèn)為這則消息的背景部分可以刪去嗎?

不可以。背景部分交代了諾貝爾獎(jiǎng)資金的來(lái)源以及諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)議權(quán)歸屬，可以顯示諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審的公平公正。

五、品讀課文

1.反復(fù)研讀諾貝爾遺囑，體會(huì)諾貝爾的偉大襟懷。

諾貝爾的遺囑里面說(shuō)：“諾貝爾獎(jiǎng)發(fā)給那些在過(guò)去的一年里，在物理學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)、文學(xué)及和平事業(yè)方面為人類做出貢獻(xiàn)的人?！敝Z貝爾把獎(jiǎng)金頒發(fā)給在人類發(fā)展歷有廣泛影響的五大領(lǐng)域，特別是設(shè)定文學(xué)獎(jiǎng)及和平獎(jiǎng)，表現(xiàn)諾貝爾對(duì)人類發(fā)展及人類和平的美好愿望，展現(xiàn)了諾貝爾作為一代科學(xué)巨匠的偉大襟懷——愛(ài)科學(xué)，愛(ài)人類，愛(ài)和平。

2.首屆諾貝爾獎(jiǎng)得主都有那些人，他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域內(nèi)做出怎樣的貢獻(xiàn)?你認(rèn)為他們配得上諾貝爾獎(jiǎng)嗎?

我覺(jué)得完全配得上，比如倫琴，他發(fā)現(xiàn)了X射線，不僅在物理學(xué)上具有重大意義，而且在醫(yī)學(xué)上也有廣泛應(yīng)用，促進(jìn)了醫(yī)學(xué)的發(fā)展，解除了成千上萬(wàn)人的病痛，至今醫(yī)院里的透視、拍片還在使用X射線。

3.作者為什么要補(bǔ)充諾貝爾獎(jiǎng)基金管理和評(píng)議權(quán)歸屬等內(nèi)容?

作者這樣寫，意在表明諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審的公平公正，表達(dá)作者對(duì)諾貝爾的敬意，期待諾貝爾獎(jiǎng)在人類進(jìn)步中發(fā)揮重要作用。

六、精讀課文

(一)、層次結(jié)構(gòu)

第一部分：第1自然段簡(jiǎn)單概括了新聞所報(bào)道的主要內(nèi)容及諾貝爾獎(jiǎng)的由來(lái)。

第一部分：第2-4自然段報(bào)道了當(dāng)年諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者以及有關(guān)諾貝爾獎(jiǎng)的知識(shí)。

(二)、分析第一部分

1、“路透社斯德哥爾摩1901年12月10日電”屬于什么內(nèi)容?有什么作用?

【答案】這是新聞的電頭，交代了通訊社名稱、發(fā)電地點(diǎn)、時(shí)間，表明消息材料真實(shí)可靠，報(bào)道及時(shí)。

2.文章開(kāi)頭一段交代了哪些信息?有什么作用?

【答案】本題運(yùn)用導(dǎo)語(yǔ)作用分析法。首句為新聞的導(dǎo)語(yǔ)部分，交代了事件的幾個(gè)要素：人物、時(shí)間、事件,總括了新聞的內(nèi)容，簡(jiǎn)潔明了，讓讀者一下子就明白了新聞所報(bào)道的具體內(nèi)容。第二句交代了諾貝爾獎(jiǎng)的來(lái)歷及其具體分類和獲獎(jiǎng)條件，為讀者普及了相關(guān)知識(shí)，便于讀者更有效地讀懂和了解新聞內(nèi)容。

(三)、分析第二部分

1、第二自然段寫了什么內(nèi)容?有什么作用?

【答案】語(yǔ)段中一一列舉了當(dāng)年諾貝爾獎(jiǎng)的各個(gè)門類的獲獎(jiǎng)?wù)叩膰?guó)籍、姓名、所獲得的獎(jiǎng)項(xiàng)以及他們所做出的貢獻(xiàn)，這些都充分體現(xiàn)了新聞內(nèi)容的準(zhǔn)確性和真實(shí)性。

2.第三自然段，作者交代了什么內(nèi)容?有什么作用?

【答案】語(yǔ)段明確了諾貝爾獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)機(jī)構(gòu)、頒獎(jiǎng)時(shí)間和頒獎(jiǎng)地點(diǎn)，使所報(bào)道的內(nèi)容簡(jiǎn)潔明了，便于讀者了解和掌握。

(四)研讀探究

【手法探究】本文結(jié)尾部分是補(bǔ)敘，這樣寫法有什么好處?

【答案】語(yǔ)段交代了新聞背景，進(jìn)一步介紹了諾貝爾獎(jiǎng)獎(jiǎng)金的來(lái)源,補(bǔ)充說(shuō)明資金管理權(quán)與獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)議權(quán)的分離,更有利于讀者了解和認(rèn)識(shí)諾貝爾獎(jiǎng)，從而增強(qiáng)了新聞內(nèi)容的真實(shí)性。

初二語(yǔ)文教案模板范文篇9

教學(xué)目標(biāo)：

整體感知課文，理解文章所表達(dá)的思想感情。品味其中揣摩含義豐富的語(yǔ)句。

學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，重在培養(yǎng)學(xué)生尊老愛(ài)幼、珍愛(ài)親情、承擔(dān)責(zé)任的情感。

(教材分析：《散步》是人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第二單元第二篇課文。本單元的課文主題為親情，所選的課文都是圍繞著有關(guān)親情和家庭生活，《散步》正是體現(xiàn)著濃濃親情的一篇文章，文章記敘了一家三代野外散步的“生活細(xì)節(jié)”，表現(xiàn)出一家人之間的互敬互愛(ài)的真摯感情，體現(xiàn)了中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德。學(xué)情分析：七年級(jí)的學(xué)生正處于發(fā)展獨(dú)立思維的重要階段，他們的主動(dòng)性和求知欲都已大大提高，已初步具有自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力。但同時(shí)缺乏良好的觀察生活的品質(zhì)，對(duì)生活缺少體驗(yàn)，沒(méi)有形成正確的家庭道德倫理準(zhǔn)則。因此，我通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生去自讀自悟，運(yùn)用自主探究的方法學(xué)習(xí)，體會(huì)課文濃濃的親情。)

教學(xué)重點(diǎn)：

品味揣摩含義豐富的語(yǔ)句，培養(yǎng)學(xué)生尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，感悟親情美。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解文章最后一段話的象征意義(我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界)

課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

(教法：在教師有效的指導(dǎo)下，學(xué)生運(yùn)用自主探究的方法探究主旨、品味語(yǔ)言。教師用多媒體來(lái)輔助教學(xué)，擴(kuò)大教學(xué)的容量，使教學(xué)內(nèi)容更加形象、直觀，有利于調(diào)動(dòng)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣。

學(xué)法：先讓學(xué)生熟讀課文，整體感知課文;然后引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句精讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)，深入思索，反復(fù)咀嚼，領(lǐng)悟課文深長(zhǎng)的意味，提高學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)尊老愛(ài)幼的思想感情。在學(xué)習(xí)時(shí)，我認(rèn)為要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。)

一、情境導(dǎo)入(約3分鐘)

幻燈片出示一組圖片，說(shuō)說(shuō)看到了什么，想到了什么?

師述：有一種水，能讓人喝醉，這種水叫做母愛(ài)，因?yàn)槟笎?ài)如水;有一座山，能讓你堅(jiān)韌，這座山叫做父愛(ài)，因?yàn)楦笎?ài)如山。我們的父母整天辛辛苦苦的工作，才換來(lái)了我們今天的幸福生活。如今，他們年紀(jì)大了，孱弱的雙肩已經(jīng)不堪重負(fù)。今天，就讓我們攙扶著他們走進(jìn)暖暖的春日，去進(jìn)行一次心靈的散步。

(板書(shū)課題)散步

二、檢查預(yù)習(xí)情況：(約3分鐘)

(幻燈片)1、注音或根據(jù)拼音寫漢字

熬()nèn()芽咕咕()叫

分歧()shà()時(shí)水波línlín()

2、理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義

隨意：任由自己的心意。這里表現(xiàn)初春的田野充滿生機(jī)和活力，自由而不受拘束的情景。

分歧：意見(jiàn)不一致。

各得其所：每個(gè)人或事物都得到合適的安頓。所，位置。

粼粼：形容水的明凈。

三、整體感知(約10分鐘)

1、教師配樂(lè)范讀課文，學(xué)生聽(tīng)讀。

2聽(tīng)讀課文，你感受到這是一個(gè)什么樣的家庭?

3、讓我們把自己融入這個(gè)和諧的家庭用喜歡的方式自由的朗讀課文，想象一家散步的過(guò)程，然后搶答下面的問(wèn)題。多媒體顯示搶答題

a、散步的時(shí)間?(初春)

b、散步的地點(diǎn)?(田野)

c、課文中共寫了幾個(gè)人?主要人物是誰(shuí)?

(我妻子母親兒子;我)

d、在散步的過(guò)程中發(fā)生了什么事?結(jié)果如何?

(學(xué)生回答，教師板書(shū))

散步分歧產(chǎn)生分歧解決

4、用一句話概括上面的內(nèi)容

一家人在初春的田野上散步，散步中發(fā)生了分歧，分歧在一家人的相互理解，相互尊重，相互關(guān)愛(ài)中消除了。

四研讀入境(約10分鐘)

1、分歧是怎么產(chǎn)生的?怎么解決的?在解決分歧中，文中的幾個(gè)人物誰(shuí)的權(quán)力?究竟聽(tīng)誰(shuí)的，是由人決定的嗎?(讓愛(ài)作主)(教師提醒邊看書(shū)邊劃書(shū)，并做旁批)

老師：一家人相互理解，相互尊重，權(quán)利是沒(méi)有大小的，一家三代在田野散步，表現(xiàn)出尊老愛(ài)幼，互相關(guān)愛(ài)的濃濃親情，推而廣之，人類的延續(xù)，社會(huì)的推進(jìn)何嘗不是這種愛(ài)的傳遞呢?

2活動(dòng)探究：

(1)請(qǐng)用一句話或詞語(yǔ)概括一家四口的性格特點(diǎn)。

我：(孝順有責(zé)任心強(qiáng))我的母親：(寬容體諒)

我的妻子：(賢良孝順)兒子;(活潑可愛(ài))

(2)鮮花獻(xiàn)給可敬的人。(分組討論進(jìn)行)

(多媒體展示)：假如你有一束美麗的鮮花，請(qǐng)你把它獻(xiàn)給文中的某個(gè)人物，你將獻(xiàn)給誰(shuí)?請(qǐng)選讀課文，結(jié)合文中描寫人物的言行和心里活動(dòng)的句子，說(shuō)說(shuō)你鮮花給他(她)的理由。

五、重點(diǎn)研讀(約6分鐘)

齊讀最后一段，體會(huì)這段話的含義。

提示：

“我”和妻子是如何背著母親、兒子走過(guò)那條小路的?為什么說(shuō)“我”背上的同她背上的加起來(lái)就是整個(gè)世界?

(學(xué)生四人小組交流合作，最終挖掘文章主旨。對(duì)于學(xué)生的討論和回答，教師應(yīng)鼓勵(lì)、肯定，積極引導(dǎo)，適時(shí)啟發(fā)，盡可能的讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅。)

教師總結(jié)：

“我”背母親，妻背兒子，從表面上看，“我”害怕他們摔著，其實(shí)也就是對(duì)老的尊敬，對(duì)小的愛(ài)護(hù)，作者在字里行間透露著一種對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)生命的珍愛(ài)，希望生命就像一只永不熄滅的火炬一代一代往下傳遞。最后一句話表現(xiàn)出作為中年人的重大責(zé)任感，他們既要好好承擔(dān)老人的幸福，贍養(yǎng)老人，還要好好照顧孩子的生活，撫養(yǎng)下一代，絕不能有什么閃失，這正是他們應(yīng)該承擔(dān)的歷史使命。一個(gè)家庭是這樣，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族有何嘗不是如此呢?)

六、親情行動(dòng)(約10分鐘)

1、教師引導(dǎo)學(xué)生有沒(méi)有和父母發(fā)生過(guò)分歧?當(dāng)時(shí)是如何做的?學(xué)習(xí)這篇課文之后應(yīng)該怎么做呢?(讓學(xué)生們自己發(fā)表觀點(diǎn))

2、出示圖片說(shuō)說(shuō)自己的感受，以后應(yīng)該怎樣做?(圖片中顯示小時(shí)候父母為我們穿衣喂飯，長(zhǎng)大后我們牽著父母的手慢慢走)

七、課堂小結(jié)(約2分鐘)

親情不僅是聲情并茂的述說(shuō)，更應(yīng)該是落到實(shí)處的行動(dòng);，不只是父母殷切的希望，更應(yīng)是兒女無(wú)言的回報(bào);親情不單是今天課堂上的片刻領(lǐng)會(huì)，更需要我們用一生的時(shí)間去感悟，去實(shí)踐。就讓我們的小家永遠(yuǎn)親情洋溢，讓我們的“大家”永遠(yuǎn)愛(ài)意無(wú)限，讓我們的心靈之舟在“家”這片海域里有所歸依。

八、作業(yè)布置(約1分鐘)

課下在筆記本里寫一寫你為父母分擔(dān)過(guò)的事(300字)

板書(shū)設(shè)計(jì)：

總起：初春、一家四口

散原因：母親走大路，兒子要走小路

分歧“我”的態(tài)度：委屈兒子

母親態(tài)度：依從孫子

步

熱愛(ài)生活，尊老愛(ài)幼，承擔(dān)責(zé)任。

初二語(yǔ)文教案模板范文篇10

一、教學(xué)重點(diǎn)：

1.掌握文中實(shí)詞以及虛詞“以”“其”等詞的不同含義，疏通文意。

2.學(xué)會(huì)按照游覽的先后順序描寫景物；理解第二段寫“魚(yú)”與寫“水”的關(guān)系。

二、教學(xué)難點(diǎn)：

文中所表現(xiàn)的“樂(lè)”與“凄”的關(guān)系。

三、教學(xué)過(guò)程：

【預(yù)習(xí)檢查】

1．生字詞（請(qǐng)學(xué)生上黑板注音）

篁huáng洌liè坻chí嶼yǔ嵁kān參差cī

佁yǐ俶chù翕xī悄qiǎo愴chuàng邃suì

2.了解作者

柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，唐代中期杰出的文學(xué)家、思想家。曾參與王叔文集團(tuán)的政治革新活動(dòng)，任禮部員外郎。失敗后，被貶為永州司馬。他在政治上不得志，心情抑郁，所以就以游山玩水、欣賞大自然風(fēng)光來(lái)排遣內(nèi)心的愁悶。他在永州發(fā)現(xiàn)了許多風(fēng)景秀麗的地方，記下了其中的八處名勝，成為我國(guó)古典文學(xué)散文史上非常有名的《永州八記》。

《小石潭記》是《永州八記》中的第四篇。作者寓情于景，抒發(fā)謫居生活的清寂苦悶、抑郁憂傷之情。他所寫的游記散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲憤。

了解文體?！坝洝笔枪糯囊环N文體，主要是記載事物，往往通過(guò)記事、記物、寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，借景抒情，托物言志。

【目標(biāo)展示】

1.掌握文中實(shí)詞以及虛詞“以”“其”等詞的不同含義，疏通文意。

2.學(xué)會(huì)按照游覽的先后順序描寫景物；理解文中所表現(xiàn)的“樂(lè)”與“凄”的關(guān)系。

【新知研習(xí)】

1.你能正確、流利地閱讀這篇文章嗎?

學(xué)生朗讀課文，指導(dǎo)學(xué)生注意語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、停頓，讀出文言情感。

2.你能疏通全文嗎?

生自主學(xué)習(xí)，借助工具書(shū)，解釋文中的重點(diǎn)字詞。（給學(xué)生足夠的時(shí)間自主完成字詞的解釋，最后由其中的一個(gè)小組展示成果，其他小組糾正和補(bǔ)充）

（1）重點(diǎn)詞語(yǔ)

西行心樂(lè)之全石以為底

卷石底以出百許頭皆若空游無(wú)所依

日光下徹俶爾斗折蛇行

明滅可見(jiàn)其岸勢(shì)犬牙差互不可知其源

寂寥無(wú)人悄愴幽邃佁然不動(dòng)

乃記之而去隸而從者

（2）特殊現(xiàn)象

①古今異義。

乃記之而去：古義（離開(kāi)）今義（前往，到某處）

崔氏二小生古義(年輕人)今義(戲曲藝術(shù)中的一種角色)

②一詞多義。

全石以為底（介詞，用）

以卷石底以出（相當(dāng)于“而”，表承接，不譯）

以其境過(guò)清（因?yàn)椋?/p>

清下見(jiàn)小潭，水尤清洌（形容詞，清澈）

以其境過(guò)清（形容詞，冷清）

可潭中魚(yú)可百許頭（副詞，大約）

不可知其源（助動(dòng)詞，能夠）

（3）翻譯句子。

①青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

②斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。

③凄神寒骨，悄愴幽邃。

3.你能概括文章每一小節(jié)的主要內(nèi)容嗎?

明確：第1節(jié)，寫發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)，描繪小石潭的概貌。

第2節(jié)，寫潭水和游魚(yú)。第3節(jié)，寫潭水的來(lái)源。

第4節(jié)，寫潭上四周景色給人的感覺(jué)。第5節(jié)，記下同游者的姓名。

4.根據(jù)對(duì)課文內(nèi)容的概括，請(qǐng)問(wèn)作者寫景的順序是什么？

明確：以作者的游覽行蹤為順序。

5.寫景過(guò)程哪些詞、句給你留下了深刻的印象？

老師提示：可以從動(dòng)詞的角度談，可以從修辭的角度談，可從顏色的角度談，可以從聲音的角度，也可以從寫形狀的角度談、從情與景的角度談，只要言之成理即可。

示例：“斗折蛇行”，用兩個(gè)比喻生動(dòng)形象地寫出了小溪蜿蜒彎曲的樣子。

6.小石潭的全貌是怎樣的？

明確：小石潭的全貌是：以整塊石頭為底，靠近岸邊的部分，有的翻卷過(guò)來(lái)露出水面；四周樹(shù)長(zhǎng)得很茂密，高高低低，隨風(fēng)飄搖；潭水很清，有魚(yú)兒游動(dòng)。

7.文章第2段寫游魚(yú)與寫潭水之間有什么聯(lián)系？

明確：正面寫魚(yú)，側(cè)面寫水，寫魚(yú)突出水之清澈，寫水是緊扣文章的標(biāo)題的。

【歸納總結(jié)】

小石潭，人跡罕至，凄清幽靜。作者以簡(jiǎn)練的文筆，按游覽觀察的順序，抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)細(xì)致地描寫了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜寂。

【鞏固拓展】

想象描寫：

1．日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

2.青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】

在理解作者感情表達(dá)方面，你有什么疑惑？

四、板書(shū)設(shè)計(jì)

小石潭記

柳宗元

發(fā)現(xiàn)小石潭

潭水和游魚(yú)

潭水的來(lái)源

潭邊的感受

記錄同游者

初二語(yǔ)文教案模板范文篇11

《馬說(shuō)》

教學(xué)目標(biāo)

1.積累文言詞匯，疏通課文大意。

2.理解文中“伯樂(lè)”“千里馬”與“食馬者”的寓意，學(xué)習(xí)托物寓意的寫法。

3.朗讀文章，注重朗讀語(yǔ)氣的把握，體會(huì)作者寄托在文中的思想感情，感受封建社會(huì)摧殘和埋沒(méi)人才的黑暗現(xiàn)實(shí)。

一、導(dǎo)入新課

相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代的人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。

今天我們將學(xué)習(xí)的《馬說(shuō)》，一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

二、教學(xué)新課

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：檢驗(yàn)預(yù)習(xí)，梳理文言字詞

1.走近作者。

韓愈(768—824)，字退之，河陽(yáng)(今河南孟州)人，唐代散文家、詩(shī)人，散文尤其，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。自謂“郡望(郡里的顯貴家族)昌黎”，世稱“韓昌黎”，謚號(hào)“文”，又稱“韓文公”，官至吏部侍郎，故又稱“韓吏部”。

2.背景資料。

《馬說(shuō)》寫于貞元十一年(795年)至十六年(800年)之間。當(dāng)時(shí)韓愈初登仕途，不得志。曾經(jīng)三次上書(shū)宰相求擢用，但結(jié)果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及門，而閽人辭焉”。盡管如此，韓愈仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。他依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，再加上朝中奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，才能之士不受重視，郁郁不得志。

3.文體知識(shí)。

“說(shuō)”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)。“說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻，說(shuō)理透徹。通常采用以小見(jiàn)大的方法，借講寓言故事、狀寫事物等來(lái)說(shuō)明事理。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《愛(ài)蓮說(shuō)》《捕蛇者說(shuō)》《師說(shuō)》等。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀課文，劃分文章層次

1.自讀課文，梳理字音。

邪(yé)駢死(pián)食馬者(sì)槽櫪(cáolì)外見(jiàn)(xiàn)

2.聽(tīng)朗讀音頻。

3.反復(fù)朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，尤其注意以下句子的朗讀節(jié)奏。

(1)故/雖有名馬，袛辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里/稱也。

(2)食馬者/不知/其能千里/而食也。

(3)且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也?

4.借助工具書(shū)，同桌之間合作，老師指導(dǎo)，疏通文章大意。

伯樂(lè)與千里馬的辯證關(guān)系，對(duì)你有什么啟發(fā)?文中的觀點(diǎn)不難理解，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟：①機(jī)會(huì)總是降臨給有準(zhǔn)備的人;②自然界的任何物質(zhì)都是相互依存的，得到賞識(shí)和重用也一樣，需要其他一些條件的滿足。

5.理清文章結(jié)構(gòu)層次。

第一層(第1段)：說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用;

第二層(第2段)：揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因;

第三層(第3段)：總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：合作探究，體會(huì)文章情感

1.托物寓意

本文采用了托物寓意的寫法，文中的千里馬、伯樂(lè)、食馬者各比喻什么人?

明確：千里馬：人才。伯樂(lè)：能發(fā)現(xiàn)、賞識(shí)、任用人才的人。食馬者：愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者。

2.主旨情感

(1)在作者看來(lái)，伯樂(lè)與千里馬哪個(gè)更重要?為什么?

明確：作者認(rèn)為伯樂(lè)更重要。因?yàn)橄扔胁畼?lè)，然后才有千里馬?；蛘撸阂?yàn)闆](méi)有伯樂(lè)，千里馬也就被埋沒(méi)了。

(2)作者借千里馬不遇伯樂(lè)的遭遇，反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?作者主張?jiān)鯓訉?duì)待千里馬那樣的人才?

明確：統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才，使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的處境。重用人才，給人才提供施展才能的空間和條件。

3.韓愈曾在《送孟東野序》中說(shuō)“大凡物不得其平則鳴”，意思是指受到委屈和壓迫就要發(fā)出不滿和反抗的呼聲。文本借千里馬不得伯樂(lè)，實(shí)際上是對(duì)人才流落不得賞識(shí)而鳴。因此，文中充滿了受到不公對(duì)待的委屈與憤怒。請(qǐng)仔細(xì)品讀下面五個(gè)“也”字句，對(duì)其所表達(dá)的語(yǔ)氣分別做出解說(shuō)。

①不以千里稱也。②食馬者不知其能千里而食也。③是馬也，雖有千里之能。④安求其能千里也?⑤其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!

明確：①表示陳述語(yǔ)氣，但流露出無(wú)限痛惜之情;②表示肯定語(yǔ)氣，肯定食馬者的無(wú)知;③表示句中停頓，提醒讀者注意食馬者的無(wú)知給千里馬帶來(lái)的嚴(yán)重危害;④表示反詰語(yǔ)氣，凝聚著作者的憤慨之情;⑤表示感嘆語(yǔ)氣，其間既有痛切之感，更有對(duì)食馬者的辛辣嘲諷。

4.再次有感情地朗讀課文。

5.個(gè)性表達(dá)

如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做?

示例：①我要毛遂自薦，主動(dòng)展示自己的才能。②我要努力完善自己，做得更好。③我要做到心態(tài)平和，相信是金子總會(huì)發(fā)光。

初二語(yǔ)文教案模板范文篇12

教學(xué)目標(biāo)

1、積累文言詞語(yǔ)，品味語(yǔ)言情致。

2、理解作者理想，思考現(xiàn)代人生。

3、訓(xùn)練語(yǔ)言思維，強(qiáng)化朗讀背誦。

教學(xué)重點(diǎn)

品味語(yǔ)言，感受桃源勝境，理解作者表達(dá)的社會(huì)理想。

教學(xué)方法

1、自主探究式學(xué)習(xí)。

2、導(dǎo)練結(jié)合，充分體現(xiàn)“練為主線”，培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。

3、誦讀法。

教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)

“記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”，“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)就出自本文。

二、整體感知

1、學(xué)生自讀，結(jié)合注釋，理解課文大致內(nèi)容，對(duì)學(xué)習(xí)中的疑問(wèn)作出標(biāo)記。

2、聽(tīng)課文范讀，注意字音、斷句，理清課文思路，文章以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節(jié)?

3、你能用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?

(美、樂(lè)、奇)

(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從課文的整體入手，在導(dǎo)語(yǔ)的鋪墊和撩撥之下，學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文，體現(xiàn)自主精神，教師可利用課件進(jìn)行檢測(cè)，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學(xué)生在自讀中理解大意，掃除障礙;通過(guò)范讀，讓學(xué)生整體感知課文，對(duì)桃源作出初步評(píng)價(jià)。)

三、分步品味

(一)想象桃源之“美”

1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，朗讀并背誦。

2、桃源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面?你能選一個(gè)景點(diǎn)用下面的句式描繪一下嗎?

句式：這里的------美，你看(聽(tīng))------

3、教師點(diǎn)拔，發(fā)現(xiàn)描述者對(duì)詞句理解不正確的地方予以指正，對(duì)有創(chuàng)造性的予以肯定，注意以下字詞：鮮美、開(kāi)朗、交流

4、小結(jié)：聽(tīng)了大家的描繪，我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫(huà)面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風(fēng)景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風(fēng)淳樸。

(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境，展開(kāi)豐富的想象，繪聲繪色，進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪，并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下，點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣，又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。)

(二)理解桃源之“樂(lè)”

1、桃源是美麗的，也是充滿歡樂(lè)的，那么“樂(lè)”表現(xiàn)在什么地方?

2、自讀2、3段，以其中一類人的身份和口吻說(shuō)說(shuō)，那些人為什么樂(lè)?

3、教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)桃源內(nèi)社會(huì)生活的描寫，并調(diào)動(dòng)歷史知識(shí)，得出桃源之樂(lè)的根本原因。

4、學(xué)生小結(jié)：桃花源樂(lè)在民主平等，樂(lè)在和平安定，樂(lè)在豐衣足食，樂(lè)在民風(fēng)淳樸。

(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受桃源之樂(lè)，并結(jié)合古代社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，理解桃源之樂(lè)的社會(huì)根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征，加深理解課文，進(jìn)行思維訓(xùn)練。)

(三)評(píng)讀桃源之“奇”

1、桃源的美麗歡樂(lè)令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?

2、評(píng)說(shuō)桃源之“奇”，指導(dǎo)朗讀。

評(píng)：桃林之奇

山洞之奇

人們之奇

結(jié)局之奇

讀：讀出驚奇語(yǔ)氣，讀出重音。

3、小結(jié)：全文曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝。桃源似有而無(wú)，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。

(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評(píng)論，將思維訓(xùn)練、語(yǔ)言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評(píng)讀桃源之奇到探索詩(shī)人引人入勝的寫作技巧。)

第二課時(shí)

四、理解評(píng)價(jià)作者的理想

1、作者生活在東晉末年，當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生。聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，說(shuō)說(shuō)課文表達(dá)了怎樣的社會(huì)理想，你有什么看法?

2、歸納：毛澤東《登廬山》中的一句詩(shī)：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田?！背浞挚隙颂諟Y明對(duì)理想社會(huì)的追求，面對(duì)中華大地的千年世態(tài)變，怎能不豪情滿懷?如今祖國(guó)各地不是桃源，勝似桃源，如果陶淵明地下有知，不知欣喜為如何?

(解說(shuō)：本環(huán)節(jié)也是學(xué)習(xí)目標(biāo)之一，主要引導(dǎo)學(xué)生理解作者的社會(huì)理想，也對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想主義的教育。)

五、課堂練習(xí)

(一)字詞

1、注音：豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥

2、解釋下面詞的古義和今義：交通妻子絕境無(wú)論鮮美

3、解釋多義詞：舍尋志為乃

(二)閱讀后做題：

晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，，，，。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

4、填補(bǔ)文中橫線上的語(yǔ)句。

5、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A、“土地平曠，屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開(kāi)闊，房屋都是一個(gè)樣式，很相象。

B、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛，為桃源的美好作烘托、鋪墊。

C、“豁然開(kāi)朗”一詞寫出了漁人進(jìn)入桃源后的感受。

D、第二段主要寫了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。

6、“黃發(fā)垂髫”指，這里運(yùn)用了的修辭方法。

(三)閱讀后做題：

()見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)()所從來(lái)，()具答之。()便要還家，()設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所離，()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，()皆出酒食。()停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

7、將“漁人”“村人”這兩個(gè)詞語(yǔ)，準(zhǔn)確填入文中的括號(hào)內(nèi)。

8、用原文回答下面問(wèn)題：桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?

9、翻譯“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也?！?/p>

六、拓展延伸

1、欣賞：影視歌曲《神奇的九寨》。

2、課外閱讀：《桃花源詩(shī)》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)

(總說(shuō)：本教案力求體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、練為主線”的教學(xué)思想，結(jié)合課件，努力激發(fā)學(xué)生興趣，充分體現(xiàn)引導(dǎo)自學(xué)，體現(xiàn)了新課標(biāo)精神。教學(xué)中以“美、樂(lè)、奇”為切口開(kāi)始全文的學(xué)習(xí)，又緊扣“美、樂(lè)、奇”收束，課堂練習(xí)力求突出基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練和理解能力的培養(yǎng)。通過(guò)課后延伸，開(kāi)闊視野，提高理解、鑒賞水平，了解陶淵明的藝術(shù)魅力對(duì)后世的影響。挺實(shí)用。)

初二語(yǔ)文教案模板范文篇13

教學(xué)重點(diǎn)

1、把握蘇州園林的“圖畫(huà)美”整體特點(diǎn)和本文的結(jié)構(gòu)、順序。

2、學(xué)習(xí)多種說(shuō)明方法，品味準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的說(shuō)明語(yǔ)言。

教學(xué)難點(diǎn)

初步鑒賞美能力的培養(yǎng)。

教學(xué)方法：

1、情境教學(xué)法

2、自主、合作、探究法

3、問(wèn)答式教學(xué)法

教學(xué)用具：多媒體

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

學(xué)習(xí)說(shuō)明文有關(guān)知識(shí)(幻燈片展示)

一、導(dǎo)入新課

俗話說(shuō)：“上有天堂，下有蘇杭”。蘇州之所以獲得“天堂”的美稱，在很大程度上是由于它擁有一批全國(guó)以至全世界知名的古典園林。教師板書(shū)課題

二、欣賞蘇州園林：

幻燈片展示蘇州園林圖片，學(xué)生欣賞，談感受。

首先讓學(xué)生明白，“蘇州園林”不是某個(gè)園林的名稱，而是指蘇州這個(gè)地方的園林群體。比較出名的有這些園林：拙政園、滄浪亭、獅子林、留園、網(wǎng)師園、怡園。

學(xué)生談感受：簡(jiǎn)直就是一幅幅美麗的圖畫(huà)。下面，我們看看現(xiàn)代著名作家葉圣陶先生是怎樣來(lái)介紹蘇州園林的。

三、作者簡(jiǎn)介：

葉圣陶(1894—1988)原名紹鈞，字圣陶，以字行。江蘇蘇州人。作家、教育家、兒童文學(xué)。代表作品有《稻草人》、《古代英雄的石像》、《倪煥之》、《多收了三五斗》等。

四、指導(dǎo)閱讀，整體感知

1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀說(shuō)明文應(yīng)從下面幾方面入手：

幻燈片展示：明確說(shuō)明文的對(duì)象，分析說(shuō)明對(duì)象的特征有哪些，了解說(shuō)明的結(jié)構(gòu)、順序，找出說(shuō)明的方法，體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。

2、自讀課文，思考問(wèn)題。

學(xué)生選擇自己喜歡的方式讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)?；脽羝故締?wèn)題：

(1)作者是在開(kāi)始是如何評(píng)價(jià)蘇州園林的?

明確：“標(biāo)本”

(2)蘇州園林的總體特點(diǎn)是什么，能不能從課文中找出一句話來(lái)概括?

明確：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。

(3)本文的結(jié)構(gòu)、順序怎樣?

明確：整體——局部——細(xì)部，并根據(jù)學(xué)生的回答相應(yīng)寫出序號(hào)，概括說(shuō)明順序：從整體到局部，從總到分，從大處到小處的邏輯順序。

五、合作探究畫(huà)意美

1.教師提問(wèn)引入：請(qǐng)從文中找出體現(xiàn)蘇州園林“圖畫(huà)美”的句子，并說(shuō)說(shuō)它美在哪里。

學(xué)生活動(dòng)：

(1)自讀課文3—9段，從文中畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句。

(2)小組內(nèi)互相交流補(bǔ)充。

(3)師生互相補(bǔ)充。

多媒體展示精心制作的相關(guān)圖片。

亭臺(tái)軒榭布局的自然美。

大處假山池沼的藝術(shù)美。

第二部分(3—9)分類具花草樹(shù)木的映襯美。

體說(shuō)明蘇州園林的藝術(shù)美?；▔茸拥膶哟蚊馈?/p>

講究每個(gè)角落的構(gòu)圖美。

細(xì)處門窗的圖案美。

園內(nèi)建筑的色彩美。

師：可見(jiàn)，蘇州園林無(wú)論是整體，還是它的每一個(gè)局部，甚至每一個(gè)細(xì)部，處處都注意圖畫(huà)美，作者反反復(fù)復(fù)用圖畫(huà)作比，目的在于強(qiáng)調(diào)蘇州園林的總體特征，由此，我們可以在說(shuō)明文的閱讀和寫作方面獲得什么啟示呢?

小結(jié)：在作者筆下，蘇州園林變成一幅幅大小錯(cuò)落，千姿百態(tài)的圖畫(huà)，游覽者置身其中，"如在圖畫(huà)中"讀來(lái)令人美不勝收。

六、了解說(shuō)明方法

要想把事物說(shuō)明得好，還要講究方法。

學(xué)生找出課文中的說(shuō)明方法。如：

舉例子、作比較、打比方、引用、摹狀貌等。

七、品味語(yǔ)言。

表現(xiàn)美的事物，需要美的語(yǔ)言。本文語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，學(xué)生找出課文中表現(xiàn)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、生動(dòng)的句子。(學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥)

八、本課小結(jié)

本文介紹了蘇州園林藝術(shù)的整體特征，說(shuō)明順序合理，說(shuō)明方法得當(dāng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，既突出了被說(shuō)明事物的特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)又顯得清楚有序，實(shí)為一篇難得的好文章，顯示了葉圣陶先生駕馭復(fù)雜事物的非凡筆力。在領(lǐng)略蘇州園林藝術(shù)美的同時(shí)，我們要借鑒作者說(shuō)明的技巧，力求學(xué)以致用。如果同學(xué)們想得到如在畫(huà)圖中的實(shí)感的話，還是讓我們有機(jī)會(huì)去蘇州園林中徜徉吧。

九、布置作業(yè)：

小作文《我們的校園》

提示：先抓住學(xué)校的教學(xué)樓、辦公樓、宿舍的共同點(diǎn)，先概述，后分說(shuō)。字?jǐn)?shù)為150字左右。

板書(shū)設(shè)計(jì)：《蘇州園林》

葉圣陶

(1)標(biāo)本(3、4、5、6、7)局部(大)

(2)完美的圖畫(huà)(10)不止這些

(8、9、10)細(xì)部(小)

總說(shuō)————————分說(shuō)————————總說(shuō)

概括具體(邏輯順序)

教學(xué)反思：

本課內(nèi)容豐富，牽涉面廣，要講的東西很多，一般安排二課時(shí)為適宜，用一課時(shí)來(lái)完成教學(xué)，當(dāng)時(shí)，我有所當(dāng)心。結(jié)果，只用了一課時(shí)就圓滿完成了教學(xué)任務(wù)。由此，我得出以下幾點(diǎn)啟示：

1、處理教材非常重要，關(guān)鍵在取舍。要結(jié)合學(xué)科性質(zhì)、單元教學(xué)要求和課文特點(diǎn)，科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo)，特別要突出重點(diǎn)教學(xué)，不能面面俱到。

2、要想圓滿完成教學(xué)任務(wù)，內(nèi)容安排要緊湊，教學(xué)推進(jìn)要快，設(shè)計(jì)問(wèn)題要科學(xué)、合理，難易適度。

3、在教學(xué)過(guò)程中，要相信學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，努力營(yíng)造課堂教學(xué)氣氛;要堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生思考、探究，著力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

初二語(yǔ)文教案模板范文篇14

《大自然的語(yǔ)言》

知識(shí)與技能目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)本課“鱗、嵌、撒”3個(gè)生字，會(huì)正確書(shū)寫“睜、晴、螞、蟻、搬、泳、逗、雁、略、釣、汪、撒”12個(gè)生字。

2、正確、流利有感情的朗讀課文。并選擇自己感興趣的段落背誦。

3、引導(dǎo)學(xué)生將生活與課文內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，了解大自然的語(yǔ)言。

過(guò)程與方法目標(biāo)：

1、繼續(xù)進(jìn)行自主識(shí)字，提高學(xué)生隨文理解詞意的能力，同時(shí)提高學(xué)生的閱讀能力。

2、通過(guò)朗讀詩(shī)歌，指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象，增強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的理解，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的情感，培養(yǎng)學(xué)生觀察自然現(xiàn)象，積極探索自然奧秘的興趣。

策略與方法：合作交流，讀中感悟。

教學(xué)準(zhǔn)備：課前引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然，走進(jìn)生活、走進(jìn)圖書(shū)王國(guó)、走進(jìn)網(wǎng)上世界，進(jìn)行活動(dòng)，尋找大自然的語(yǔ)言，如：春、夏、秋、冬的語(yǔ)言，晴天、雨天的語(yǔ)言，地震的語(yǔ)言，或其它語(yǔ)言，以及一些諺語(yǔ)。

教師準(zhǔn)備：多媒體課件、生字卡片

教學(xué)過(guò)程：

一、激發(fā)興趣導(dǎo)入新課

1、教師先板書(shū)“大自然”,指名學(xué)生讀。引導(dǎo)學(xué)生交流自己對(duì)大自然的了解。

2、教師利用多媒體課件展示大自然中神奇的自然景觀，多姿多彩的花草樹(shù)木，調(diào)皮可愛(ài)的鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)……給學(xué)生以整體感知大自然的美妙神奇。

3、師：看過(guò)之后，你最想說(shuō)些什么?做些什么?

(學(xué)生暢所欲言。)

4、師：美麗神奇的大自然多么令人神往，今天就讓我們一起走進(jìn)大自然吧!

5、完成課題，齊讀課題。

二、初讀課文，自學(xué)生字。

1、學(xué)生自由讀詩(shī)，遇到不認(rèn)識(shí)的字可以問(wèn)老師、問(wèn)同學(xué)、查字典等。

2、用課件出示文中的生詞，指明讀，開(kāi)火車讀。

3、用各種形式理解文中詞語(yǔ)。

如：“魚(yú)鱗”通過(guò)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)或圖片加以理解;

如：“嵌在”、“撒在”等詞語(yǔ)可以結(jié)合詩(shī)中的具體語(yǔ)境來(lái)理解或讓學(xué)生根據(jù)詞語(yǔ)的不同進(jìn)行造句的訓(xùn)練。

(學(xué)生有可能會(huì)提出其它不明白的詞語(yǔ)，比如：山巔、__、漂礫、妙不可言等，“山巔”可以看圖片;“__”可以通過(guò)學(xué)生自己的生活經(jīng)驗(yàn)理解;“漂礫“則由教師讀有關(guān)的資料;“妙不可言”可以結(jié)合詩(shī)中的具體語(yǔ)境來(lái)理解)

4、檢查讀文情況：

教師指名學(xué)生按小節(jié)讀課文，聽(tīng)者可以習(xí)慣性的進(jìn)行評(píng)價(jià)。

三、師生對(duì)話、品悟詩(shī)情。

1、教師引導(dǎo)學(xué)生再讀課文，邊讀邊想，讀完課文后，給你留下了什么樣的感覺(jué)，什么樣的印象或是什么樣的看法。(你知道了哪些大自然的語(yǔ)言?)

2、引導(dǎo)學(xué)生交流讀后的感受、印象或看法。

3、引導(dǎo)學(xué)生抓住自己觀點(diǎn)的支撐點(diǎn)，即文中語(yǔ)言文字的品位與理解。(學(xué)生可以用自己的語(yǔ)言交流，也可以讀書(shū)中的句子)

a：天上的白云是大自然的語(yǔ)言，白云飄得高，明天準(zhǔn)是個(gè)晴天;

b：地上的螞蟻是大自然的語(yǔ)言，螞蟻搬家，出門要帶雨傘;

c：小蝌蚪一出現(xiàn)，春天就來(lái)到了人間;

d：大雁往南飛，就證明秋天就在眼前;(在理解第4、5小節(jié)時(shí)，讓學(xué)生反復(fù)朗讀，從中體會(huì)作者的寫作手法)

e：樹(shù)上的年輪也是大自然的語(yǔ)言;

f：魚(yú)身上的魚(yú)鱗一圈就是一歲，這也是大自然的語(yǔ)言;

g：“三葉蟲(chóng)”化石嵌在喜馬拉雅山巔，可以告訴我們這里曾經(jīng)是__的大海;

h：大自然把一塊“漂礫”撒在江南的廬山，告訴大家這兒有過(guò)寒冷的冰川;

i：人有語(yǔ)言，大自然也有語(yǔ)言;大自然的語(yǔ)言妙不可言，不愛(ài)學(xué)習(xí)的人從來(lái)看不懂，粗心大意的人永遠(yuǎn)看不見(jiàn)。

學(xué)生讀文交流的的過(guò)程中，可以通過(guò)多媒體課件幫助學(xué)生直觀理解“逗點(diǎn)”“年輪”“魚(yú)鱗”“三葉蟲(chóng)”“漂礫”，喚起學(xué)生對(duì)已有生活經(jīng)驗(yàn)的回憶，理解大自然的語(yǔ)言。不僅讓學(xué)生明白這種現(xiàn)象，理解詞句的意思，感受句子的內(nèi)容，還能令學(xué)生感受到大自然的奇妙，激發(fā)對(duì)大自然的興趣，在此基礎(chǔ)上再指導(dǎo)學(xué)生朗讀，就能夠讀出真情實(shí)感，水到渠成。并引導(dǎo)學(xué)生理解“妙不可言”的意思。從而進(jìn)一步感受大自然的奇妙規(guī)律，激發(fā)學(xué)生觀察、探索大自然的興趣。教師可在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上隨機(jī)的板書(shū)：

白云高飄——晴天

螞蟻搬家——要下雨

……

4、怎樣才能發(fā)現(xiàn)和懂得大自然的語(yǔ)言?

(學(xué)生用自己的話理解，做一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)、細(xì)心觀察的人)

5、整體回顧全文，美讀中品位始終所蘊(yùn)涵的情感。

四、記憶字形，指導(dǎo)書(shū)寫

1、識(shí)字：對(duì)于本課出現(xiàn)的生字，要求學(xué)生盡量自學(xué)，識(shí)記。

讀準(zhǔn)“撒、鱗、嵌、略”幾字的讀音。

2、指導(dǎo)書(shū)寫時(shí)，讓學(xué)生注意觀察“搬”“撒”的字形結(jié)構(gòu)，注意各部分的書(shū)寫比例?！搬灐弊钟野脒吺恰吧住保灰獙懗伞肮础?。“雁”半包圍結(jié)構(gòu)，注意里面的寫法。

五、拓展延伸，積累實(shí)踐

讓學(xué)生搜集更多的有關(guān)大自然的語(yǔ)言，能用詩(shī)歌的形式說(shuō)一說(shuō)寫一寫。

初二語(yǔ)文教案模板范文篇15

教學(xué)目標(biāo)：?

1.反復(fù)朗讀，能讀出壺口瀑布雄偉、壯闊的氣勢(shì)。?

2.抓住關(guān)鍵語(yǔ)段，品味文章優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)寫景散文的賞析方法。?

3.領(lǐng)會(huì)黃河精神的象征意義，理解黃河精神在職場(chǎng)和人生中的重要作用。?

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1.結(jié)合朗讀，品味文章極具感染力的語(yǔ)言，體會(huì)壺口瀑布的特點(diǎn)。

2.理解壺口瀑布與中華民族精神之間的聯(lián)系。?

教學(xué)過(guò)程：?

一、新課導(dǎo)入

黃河流域是中華民族的搖籃，孕育了璀璨的華夏文明。因此，黃河是中華民族名副其實(shí)的母親河。如果要去瞻仰這位母親，你知道黃河的哪一處景觀是不可不看的嗎?今天我們通過(guò)__的游記散文《壺口瀑布》一同領(lǐng)略“天下黃河一壺收”的奇特景觀。?

二、自讀課文，落實(shí)字詞?

1.自讀課文，借助工具書(shū)查檢并記憶生詞的讀音及解釋。?

2.課堂交流補(bǔ)充，當(dāng)堂提問(wèn)檢測(cè)。

3.齊讀課文，想象作者描繪的畫(huà)面。

三、整體感知?

1.如果為壺口瀑布選擇一個(gè)詞作為宣傳語(yǔ)，你覺(jué)得哪一個(gè)詞最為貼切?結(jié)合文中相關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你的理由。?

2.文中作者寫了兩次看壺口瀑布的經(jīng)歷，為什么寫兩次的景觀?對(duì)于表現(xiàn)壺口瀑布的壯觀起到怎樣的作用?

3.朗讀課文，想象、感受壺口瀑布的景觀。

四、感受壺口水的陽(yáng)剛之美?

1.文章重點(diǎn)寫第二次看壺口瀑布，第二次看壺口瀑布主要表現(xiàn)壺口瀑布的水有怎樣的特點(diǎn)??

2.討論：作者是怎樣表現(xiàn)壺口瀑布之水的陽(yáng)剛之美的?怎樣表現(xiàn)壺口瀑布之水的有力的??

不同方面多種角度描寫?

通過(guò)寫石側(cè)面表現(xiàn)水?

擬人的手法為水注入了生命力?

恰當(dāng)形象的奇特比喻?

想象的動(dòng)詞選擇?

短促有力的句式?

排比鋪陳的句式?

3.朗讀課文第四、五段，讀出力度感，讀出陽(yáng)剛之美。?

4.朗讀互評(píng)，再讀。(重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)重要字詞的重音，果斷有力的短句，排比句式的速度語(yǔ)氣變化)?

五、景與情的關(guān)系，理解文章主旨?

1.作者寫這篇游記散文是否僅僅停留在了所見(jiàn)之景有多美，有多奇特壯觀的層次上?作者僅僅是為了表現(xiàn)壺口瀑布之水的陽(yáng)剛之美嗎??由水想到個(gè)人——由個(gè)人想到民族(有層級(jí)的過(guò)渡，少說(shuō)教味，易于理解接受)?2.壺口瀑布之水與作者所思所想之間存在怎樣的關(guān)聯(lián)??相似、聯(lián)系——觸景生情，融情于景(什么景?什么情?)?

3.穿插：中國(guó)古人關(guān)于水的智慧：上善若水，以柔克剛，水滴石穿——辯證思維。

4.在思考的基礎(chǔ)上朗讀文章最后一段，并說(shuō)說(shuō)你怎樣理解文章最后一句話“這偉大只在沖過(guò)壺口的一剎那才閃現(xiàn)出來(lái)被我們看見(jiàn)”?(思考：這篇文章結(jié)尾標(biāo)注了寫作日期，有何用意?)?

5.在更深刻的理解的基礎(chǔ)上再次朗讀課文，在朗讀中感受作者所要表達(dá)的情感并且將這種情感通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)。?

六、作業(yè)

運(yùn)用排比句式，進(jìn)行一段景物描寫，并在其中融入自己的所思所感，做到情景交融。