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初中八年級(jí)語(yǔ)文《那樹(shù)》教材教案

時(shí)間: 李斯21287 分享

  《那樹(shù)》通過(guò)描寫(xiě)一棵大樹(shù)長(zhǎng)年造福于人類又最終被人類伐倒表達(dá)作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜,以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。下面就是小編給大家?guī)?lái)的初中八年級(jí)語(yǔ)文《那樹(shù)》教材教案,希望能幫助到大家!

  初中八年級(jí)語(yǔ)文《那樹(shù)》教材教案一

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識(shí)目標(biāo):

 ?、耪莆铡暗固薄耙i受戮”“周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

 ?、屏私馔醵︹x及其散文創(chuàng)作成就。

 ?、钦_認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。

  2、能力目標(biāo):

 ?、耪w把握課文內(nèi)容,探究課文的主旨。

 ?、评斫馔形锛囊獾膭?chuàng)作手法,品味文章的藝術(shù)性,逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。

 ?、谴φZ(yǔ)言,體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義,培養(yǎng)語(yǔ)感。

  3、德育目標(biāo):

 ?、欧此既祟惻c自然關(guān)系中,對(duì)大自然的破壞行為,從而認(rèn)識(shí)到珍惜自然,珍愛(ài)自然的必要性。

 ?、普_認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)境的矛盾,樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1、了解那樹(shù)的生命歷程,把握樹(shù)的價(jià)值,品格及其命運(yùn),理解作者的思想情趣。

  2、掌握托物寓意的表現(xiàn)手法,體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  1、揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句,體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感,感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。

  2、正確理解螞蟻王國(guó)的事情,體會(huì)作者的用意。

  【教學(xué)方法】

  1、朗讀法。

  2、討論點(diǎn)撥法。

  3、品讀法。

  4、延伸拓展法。

  【課時(shí)安排】

  兩課時(shí)。

  【教學(xué)步驟】

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  我們學(xué)習(xí)了《愚公移山》一文,知道中國(guó)古代勞動(dòng)人民有一個(gè)理想,就是要征服大自然,我們一直相信人定勝天,于是,盲目的征服大自然,向大自然索取的過(guò)程中,我們也受到大自然的懲罰。

  請(qǐng)學(xué)生舉例說(shuō)一說(shuō),我們受到那些懲罰:

  沙塵暴干旱缺水酸雨溫室效應(yīng)森林消失洪澇災(zāi)害

  連街頭的那棵老樹(shù)也不能幸免,今天我們一起來(lái)拜讀王鼎鈞先生為“那樹(shù)”寫(xiě)的“悼詞”。

  首先請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,用下列句式說(shuō)話“那是一棵……的樹(shù)”。

  教師注意引導(dǎo):

  1、從樹(shù)的環(huán)境方面概括;

  2、從樹(shù)的外形方面概括;

  3、從樹(shù)的品格方面概括;

  4、從樹(shù)的遭遇方面概括;

  5、從作者對(duì)樹(shù)的感情方面概括;

  6、從讀者對(duì)樹(shù)的感情方面概括;

  7、從樹(shù)的作用方面概括。

  由此歸納總結(jié):

  A、大樹(shù)有奇特的容貌:它老態(tài)、佝僂、但堅(jiān)固穩(wěn)定,繁密茂盛,有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋,樹(shù)自身象生鐵鑄就。

  B、大樹(shù)生長(zhǎng)在特殊的環(huán)境中:它站立在泥濘的馬路邊,周?chē)袔滋幚鲜狡椒浚黄婆f、荒涼的景象。

  C、大樹(shù)對(duì)人類大有功德:成為人們心靈的慰藉;炎熱的夏,送來(lái)陰涼和清靜;蒙朧的夜晚,送給情人溫馨的感覺(jué);它擴(kuò)張著蔭庇的面積,為人類帶來(lái)更多的便利,總之,大樹(shù)在世間珍奇之物,是人類的守護(hù)神。

  D、大樹(shù)的本性:大樹(shù)的生存受到威脅,淹沒(méi)在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲中,即便如此,大樹(shù)仍然奉獻(xiàn)生命的綠色,醞釀著詩(shī)意,表現(xiàn)了大樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的本性。

  E、作者對(duì)大樹(shù)懷有滿腔的熱愛(ài)和崇敬之情,大樹(shù)倒地,讓作者的心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。

  由此總結(jié)文章的大意:

  這篇散文通過(guò)描寫(xiě)一棵大樹(shù)常年造福于人類最終被人類伐倒的故事,表達(dá)了作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛苦,以及對(duì)都市文明發(fā)展利弊,人與自然的關(guān)系的深層次思考和深重感慨。

  第二課時(shí)

  〖教學(xué)任務(wù)〗

  與作者情感交流,探究寫(xiě)作目標(biāo)。

  〖教學(xué)步驟〗

  一、情感交流

  圍繞下列問(wèn)題作答,學(xué)生分組討論作答:

  1、這篇文章中最吸引我的是……

  2、讀了這篇文章,我最憂慮的是……

  3、我感到最為震撼的是……

  4、我最為感動(dòng)的是……

  5、我認(rèn)為最為神奇的是……

  6、最讓我感到悲哀的是……

  7、我最為遺憾的是……

  8、我最為憤慨的是……

  二、目的探究

  本文作者講述那樹(shù)的故事的目的是:

  學(xué)生討論回答:

  1、我認(rèn)為主旨是“愛(ài)護(hù)自然”。人類與自然應(yīng)該和諧相處,大自然為人類作出了無(wú)私奉獻(xiàn),我們就應(yīng)當(dāng)善待它愛(ài)護(hù)它,與它成為最親密的朋友。

  2、我認(rèn)為本文意在“善待生命”。樹(shù)是有生命,它有自己的人格。任何生命的死亡,都是令人痛心的,我們要尊重任何生命存在的形式,善待生命,善待它們,也就是對(duì)自己生命的尊重。

  3、我認(rèn)為本文意在“反思文化”?!澳菢?shù)”的命運(yùn)寓意深刻。“樹(shù)”經(jīng)歷由盛至衰的過(guò)程,最終被人無(wú)情地砍伐,這就象征著曾經(jīng)輝煌燦爛的傳統(tǒng)文化在文明的進(jìn)程中,由于不適應(yīng)社會(huì)需求而逐步淘汰的過(guò)程,作者借這棵可憐的大樹(shù)讓我們作出思考。該如何在快節(jié)奏的今天正確理性地對(duì)待我們文化的精髓呢?

  三、品味文章寫(xiě)作特色

  1、托物寓意手法的運(yùn)用。

  2、擬人修辭格的運(yùn)用。

  3、情節(jié)富有奇幻色彩。

  4、寫(xiě)景狀物生動(dòng)活潑。

  四、延伸拓展

  課后練習(xí)二第3小題及練習(xí)三。

  寫(xiě)一句話勸告或警醒那些不珍惜環(huán)境和大自然的人們,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勎覀儍?yōu)秀傳統(tǒng)文化,受不到人們重視的例子,談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

  初中八年級(jí)語(yǔ)文《那樹(shù)》教材教案二

  《那樹(shù)》是臺(tái)灣散文家王鼎鈞的名作。這篇散文通過(guò)描寫(xiě)一棵大樹(shù)長(zhǎng)年造福于人類又最終被人類伐倒的故事,表達(dá)作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜,以及對(duì)都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。文章采用托物寓意的手法,以描寫(xiě)和敘述為主。少有議論,全用形象打動(dòng)人心。那樹(shù)用自己的生命綠了一方土地,其“綠著生,綠著死”的形象給讀者以強(qiáng)烈的震撼。

  教學(xué)本文,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感知老樹(shù)形象,把握作者的思想情感;體會(huì)托物寓意的手法,理解課文的主旨;探究文章打動(dòng)人心的奧秘,品析鑒賞本文的哲理美、修辭美,感受悲劇色彩、奇幻色彩,深層體會(huì)王鼎鈞散文的藝術(shù)魅力,另外,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,關(guān)注身邊的綠色,增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。

  課堂教學(xué)采用朗讀法、討論點(diǎn)撥法、品讀法、延伸拓展法等教學(xué)方法,注重合作研討。注重多層對(duì)話,全面挖掘課文各方面的資源,力求使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)自然方面都有收獲。

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo)

  1.積累詞語(yǔ),掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

  2.了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作成就。

  3.正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。

  能力目標(biāo)

  1.整體把握課文內(nèi)容,探究課文的主旨。

  2.理解托物寓意的創(chuàng)作手法,品味文章的藝術(shù)性,逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。

  3.揣摩語(yǔ)言,體味關(guān)鍵語(yǔ)句的深層含義,培養(yǎng)語(yǔ)感。

  德育目標(biāo)

  正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾,樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1.了解那樹(shù)的生命歷程,把握樹(shù)的價(jià)值、品格及其命運(yùn),理解作者的思想情感。

  2.掌握托物寓意的表現(xiàn)手法,體會(huì)比喻、擬人等修辭的表達(dá)效果。

  教學(xué)難點(diǎn)

  1.揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句,體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感,感受老樹(shù)命運(yùn)的悲劇色彩。

  2.正確理解螞蟻王國(guó)的事情,體會(huì)作者的用意。

  教學(xué)方法

  1.朗讀法

  2.討論點(diǎn)撥法

  3.品讀法

  4.延伸拓展法

  教具準(zhǔn)備

  多媒體

  課時(shí)安排

  2課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  [教學(xué)要點(diǎn)]

  資料助讀;朗讀課文,整體感知;理清行文思路,把握樹(shù)的生命歷程;感知樹(shù)的形象,體會(huì)作者的情感。

  [教學(xué)步驟]

  一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  大地上最悅目的顏色是綠色,大地上站立的的生命群體是森林,但是在今天,許多地方的綠色正逐漸被吞噬,他們?cè)诩菜俦捡Y的人類文明的車(chē)輪的碾壓下,成片成片地消失了。這不,就連街頭那棵老樹(shù)也未能幸免,就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹(shù)寫(xiě)的“悼詞”吧。

  二、資料助讀

  1.關(guān)于作者

  王鼎鈞,臺(tái)灣的散文家。主要的散文作品有《人生三書(shū)》(《開(kāi)放的人生》《人生試金石》《我們現(xiàn)代人》)《人生觀察》《長(zhǎng)短調(diào)》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等。

  2.多媒體播放反映人類生存困境的若干畫(huà)面,如水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減、資源嚴(yán)重枯竭……

  三、朗讀課文,整體感知

  1.學(xué)生默讀課文,積累生字生詞,并交流。

  多媒體顯示;

  佝僂(gōulóu):脊背向前彎曲,文中指老樹(shù)枝干彎曲。

  倒坍(tān):倒塌。

  萌庇(yìnbì):大樹(shù)枝葉遮蔽陽(yáng)光,宜于人們休息。

  引頸受戮:伸長(zhǎng)脖子接受殺戮。

  踝骨(huái):指樹(shù)干靠近根的部位。

  虬須(qiú):卷曲的胡子。這里指樹(shù)根。

  周道如砥(dī)這里形容公路的平坦,暢通無(wú)阻。

  2.選朗讀水平較高的學(xué)生范讀課文,教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸,應(yīng)深沉,不宜強(qiáng)烈奔放。

  3.學(xué)生大聲讀課文,入境。

  4.學(xué)生用自己的話概括文意,交流初讀課文的感受。

  生1:本文描述了那樹(shù)很久以來(lái)一直默默奉獻(xiàn),最后毫無(wú)怨言地引頸受戮的過(guò)程,歌頌了他的獻(xiàn)身精神,體現(xiàn)了一切都要為發(fā)展讓路的主旨。

  生2:本文寫(xiě)了一棵老樹(shù)綠著生,生為人類、生為大地而最終綠著死的悲劇生涯,揭示了人類文明造成的災(zāi)害,表現(xiàn)了作者對(duì)人類文明發(fā)展的質(zhì)疑。

  生3:本文寫(xiě)了一棵老樹(shù)從生到死的生命歷程,表達(dá)了作者對(duì)大樹(shù)命運(yùn)的痛惜和思考——人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。

  ……

  教師總結(jié):三位同學(xué)的看法各不相同,到底孰是孰非,讓我們探究一番再作決斷。

  四、理清思路,把握文意

  1.學(xué)生自讀課文,劃分文章結(jié)構(gòu)層次,理清思路。

  2.四人一組討論交流。

  明確:全文大致分為三部分。

  第一部分(從開(kāi)篇到“一厘米一厘米地向外”),描寫(xiě)早期的大樹(shù)。寫(xiě)了大樹(shù)的形象、經(jīng)歷和對(duì)人類“友善”的情況。

  第二部分(從“但是,這世界上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”),描寫(xiě)近期的大樹(shù),寫(xiě)大樹(shù)妨礙了道路發(fā)展引起人們的議淪,使人們質(zhì)疑其存在的必要性。

  第三部分(從“這天,一個(gè)喝醉了的駕駛者”到結(jié)尾),描寫(xiě)現(xiàn)時(shí)的大樹(shù),作者對(duì)大樹(shù)的最終命運(yùn)作了關(guān)鍵性的描述,并含蓄地表達(dá)了自己的情感。

  教師總結(jié):本文按大樹(shù)生命經(jīng)歷的順序敘事,越是久遠(yuǎn)的敘述得越簡(jiǎn)略,越是近期的敘述得越詳細(xì)。

  寫(xiě)大樹(shù)的早期、近期和現(xiàn)時(shí)的情況,都有較為明顯的浯言標(biāo)志。如第6段開(kāi)頭有一“但是”轉(zhuǎn)折,表明另一種相反的情況將要講述,由早期的大樹(shù)自然過(guò)渡到近期的大樹(shù)。如第9段開(kāi)頭說(shuō)“這天,一個(gè)喝醉了的駕駛者……”表明將要講述某一具體事件,由寫(xiě)近期的大樹(shù)自然地過(guò)渡到寫(xiě)現(xiàn)時(shí)的大樹(shù)。梳理文章思路時(shí),要充分借助這些浯言標(biāo)志(路標(biāo))。方可快速理清全文思路,整體把握文章。

  五、感知那樹(shù)的形象,體會(huì)作者的情感

  1.提問(wèn):文中的樹(shù)是一棵什么樣的老樹(shù),它具有怎樣的價(jià)值、品格,最后遭遇怎樣的命運(yùn)?

  全班分為六個(gè)小組,每?jī)蓚€(gè)小組負(fù)責(zé)一個(gè)部分,討論分析概括樹(shù)的特征。以其中一個(gè)小組為主,另一個(gè)小組補(bǔ)充或評(píng)價(jià)。

  成果展示:

  第一部分,概括地說(shuō)寫(xiě)了三方面的內(nèi)容。大樹(shù)有奇特的容貌:它老態(tài)、佝僂,但堅(jiān)固穩(wěn)定,繁密茂盛;有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋,樹(shù)身像生鐵鑄就。大樹(shù)生長(zhǎng)在特殊環(huán)境中:站立在泥濘的馬路邊,周?chē)袔滋幚鲜狡椒?,一片破敗、荒涼景象。大?shù)對(duì)人類大有功德:面香,成為人們心理的慰藉;炎熱的夏,送來(lái)陰涼和清靜;朦朧的夜晚,送給情人溫馨的感覺(jué);它擴(kuò)張著蔭庇的面積,為人類帶來(lái)更多的福利。總是,大樹(shù)為世間珍奇之物,是人類的守護(hù)神。

  第二部分:大樹(shù)的生存受到了威脅,淹沒(méi)在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里.即便如此,大樹(shù)依然奉獻(xiàn)著生命的綠色,醞釀著詩(shī)意,表現(xiàn)了大樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和忍辱負(fù)重、胸懷豁達(dá)的本性。

  第三部分,那樹(shù)無(wú)端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹,悲壯異常,像勇士被迫離開(kāi)疆場(chǎng),哀怨、無(wú)奈而又剛烈。

  教師總結(jié):那樹(shù)經(jīng)久經(jīng)屹立,目睹著大地的滄海桑田,給人以邈遠(yuǎn)的歷史感;它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損,似是古老而茂盛的生命旗幟:它綠化大地,蔭庇人類,只愿給予,從不索取,無(wú)私地奉獻(xiàn),表現(xiàn)了高尚的品格;它身遭逆境。卻不放棄綠的愿望,表現(xiàn)了豁達(dá)寬容的胸懷;它在自己面臨殺戮時(shí)自己也要保護(hù)自己體內(nèi)的螞蟻國(guó)民,讓其安全撤離,表現(xiàn)一種愛(ài)心。

  2.體味作者的情感。

  提問(wèn):作者描述老樹(shù)的形象時(shí),融注了濃濃的情感。請(qǐng)揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個(gè)生命階段的描摹過(guò)程中,表露了作者什么樣的情感?

  學(xué)生品味、辨析。

  “綠著生”。那樹(shù)古老、神奇、多情、忠誠(chéng),作者對(duì)樹(shù)懷有滿腔的熱愛(ài)和崇敬之情,樹(shù)的生存受到威脅,但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹(shù)是世襲的土著,是春泥的效死者”,平淡的言詞背后,涌動(dòng)著洶涌的激情。

  “綠著死”?!半婁弿臉?shù)的踝骨咬下去,嚼碎。撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。”樹(shù)遭殺戮。慘不忍睹,作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。

  六、布置作業(yè)

  1.反復(fù)朗讀課文,體會(huì)托物寓意的表現(xiàn)手法。

  2.揣摩關(guān)鍵語(yǔ)句,思考:大樹(shù)身遭屠戮的悲劇根源是什么?

  第二課時(shí)

  [教學(xué)要點(diǎn)]

  揣摩語(yǔ)句,體味人們對(duì)老樹(shù)的態(tài)度,理解課文的主旨;

  美點(diǎn)尋蹤,鑒賞本文的藝術(shù)性;聯(lián)系實(shí)際,關(guān)注“綠色”,總結(jié)升華;

  延伸拓展。開(kāi)闊視野。

  [教學(xué)步驟]

  一、悟讀語(yǔ)文,體會(huì)托物寓意的表現(xiàn)手法,理解課文的主旨

  1.揣摩下列語(yǔ)句,

  理解其深層含意。

  多媒體顯示:

  (1)柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái),高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái)。公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)。所有原來(lái)在地面上自然生長(zhǎng)的東西都被鏟除,被連根拔起。

  (這與那樹(shù)“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關(guān)系?表現(xiàn)了作者什么思想?)

  (2)那樹(shù)被工頭和工務(wù)局的科員端詳過(guò)無(wú)數(shù)次,但他依然綠著。

  “為什么這兒有一棵樹(shù)呢?”一個(gè)司機(jī)喃喃?!岸沂沁@么老這么大的樹(shù)?!背丝鸵侧?。在車(chē)輪揚(yáng)起的滾滾黃塵里,在一片焦躁惱怒的喇叭聲里。那一片清陰不再有用處。

  于是交通專家宣判那樹(shù)要償命。

  他們(伐木的工人)只發(fā)現(xiàn)一件事:本來(lái)藏在葉底下的那盞路燈格外明亮,馬路豁然開(kāi)曠,像拓寬了幾尺。

  現(xiàn)在,日月光華,周道如砥,已無(wú)人知道有過(guò)這么一棵樹(shù),更沒(méi)有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。

  (以上五段話,表現(xiàn)了人們對(duì)樹(shù)的什么態(tài)度?)

  學(xué)生仔細(xì)揣摩,同桌之間交流。

  明確:(1)“一里一里鋪過(guò)來(lái)”“一千碼一千碼架過(guò)來(lái)”,其來(lái)甚速,而“一厘米一厘米地向外(伸展)”,其行極緩,兩相對(duì)照。自然界生命的生長(zhǎng)極為遲緩,而人類文明的發(fā)展極為迅速,自然界各物種在人類的破壞性開(kāi)發(fā)面前,顯得極其脆弱,是一種嚴(yán)重的不對(duì)稱。這一段話暗示古樹(shù)的悲慘命運(yùn)。

  (2)上面五段話,大樹(shù)存在,受人質(zhì)疑、指責(zé);大樹(shù)被殺,人們慶幸并不久遺忘。大樹(shù)在眾人眼中有害無(wú)益,它成了城市發(fā)展的攔路虎、絆腳石。

  2.理解課文的主旨。

  提問(wèn):作者借寫(xiě)老樹(shù)的命運(yùn),想要表達(dá)什么主題?

  學(xué)生思考,重提前面三位同學(xué)的三種不同看法,討論辨析。

  明確:大樹(shù)的命運(yùn)引發(fā)了他深重的思考和感慨,作者認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧共存,人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價(jià)。

  二、美點(diǎn)尋蹤,鑒賞本文的藝術(shù)性

  1.教師創(chuàng)設(shè)談話氛圍,圍繞“這篇文章最吸引你的是什么?請(qǐng)說(shuō)明理由”這個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言。

  成果展示:

  主題富于時(shí)代性。人類當(dāng)前面臨的兩大問(wèn)題是發(fā)展與環(huán)保。如何正確處理人類活動(dòng)與自然的關(guān)系,是擺在人們面前的新課題。發(fā)展是時(shí)代的主流,只能用進(jìn)一步的文明對(duì)付文明造成的災(zāi)害。工業(yè)文明給古老文明和傳統(tǒng)文化帶來(lái)強(qiáng)烈的沖擊和毀滅性的破壞,我們應(yīng)該警醒。

  手法獨(dú)特,言近旨遠(yuǎn)。作者借寫(xiě)老樹(shù)有益于人類卻被人類伐倒的遭遇,講人與自然和諧發(fā)展的道理,含蓄雋永、意味深長(zhǎng)。托物寓意手法的運(yùn)用,使文章既具形象性,又具有豐富的哲理。

  擬人修辭格的運(yùn)用,筆觸細(xì)膩,感情凝重。文章從自然的生存到有情的生命,從生動(dòng)的描摹到刻意的比擬。最后賦予“那樹(shù)”以真實(shí)的性靈,讓真實(shí)的性靈敲擊讀者的良知。在作者筆下,活著的樹(shù)賦予人生存,更賦予人美好;被殺戮的樹(shù)顯出幾許哀嘆、無(wú)奈而又悲壯。如果造化有知。那樹(shù)將會(huì)怎樣向人們?cè)V說(shuō)呢?

  情節(jié)富有奇幻色彩。作者細(xì)致地描寫(xiě)“螞蟻國(guó)”里的事情,它們來(lái)參加樹(shù)的葬禮。物猶如此。人作何感?動(dòng)植物世界有友愛(ài),而人類有時(shí)竟如此無(wú)情,值得我們深思。

  寫(xiě)景狀物生動(dòng)活潑。如“樹(shù)頂像剛炸開(kāi)的焰火一樣繁密”,比喻奇特,以動(dòng)寫(xiě)靜;如“毛毛細(xì)雨比貓步還輕,跌進(jìn)樹(shù)葉里匯成敲響路面的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,泄露了秘密,很濕,也很有詩(shī)意”,寫(xiě)出了細(xì)雨的真切形象和作者的獨(dú)特感覺(jué);如“人造的強(qiáng)光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上、在公寓二樓的窗簾上,跳躍奔騰如巨無(wú)霸”,寫(xiě)出了“劊子手”“月黑殺人夜”恣肆殺戮的丑態(tài),似乎也象征著災(zāi)難的魔影;如“星臨萬(wàn)戶,天象莊嚴(yán),可是樹(shù)沒(méi)有說(shuō)什么,上帝也沒(méi)有”,創(chuàng)設(shè)莊嚴(yán)、悲壯的氣氛,渲染了悲劇色彩。

  三、聯(lián)系實(shí)際,對(duì)照反思

  提問(wèn):關(guān)注你身邊的綠色,你生活的周?chē)蓄愃频默F(xiàn)象嗎?請(qǐng)以“綠色”為話題,說(shuō)一段話。

  學(xué)生自由發(fā)言、

  示例:童年,是綠色的。穿行于濃陰之下,陣陣清風(fēng)沁人心脾。在濃陰下無(wú)憂無(wú)慮嬉戲的日子成了我童年記憶中最美好的時(shí)光。后來(lái),為了拓寬?cǎi)R路。樹(shù)被砍了,只剩下低矮的樹(shù)樁。仿佛在嘲笑人類的無(wú)知,蔑視人類的愚昧。

  不知何時(shí)興起了“場(chǎng)風(fēng)”,全國(guó)中小城市紛紛上馬“廣場(chǎng)工程”。樹(shù)被砍伐,取而代之的是塑料樹(shù)、綠草坪。呆蠢板滯、毫無(wú)靈氣的塑料樹(shù)似乎在嘲笑人類的偽飾與做作;柔‘弱的小草似乎在呼喚陽(yáng)剛與剛烈。

  關(guān)注我們身邊的綠色吧,從每一棵樹(shù)苗,每一片綠陰開(kāi)始。讓我們用膽識(shí)、智慧、心血和汗水創(chuàng)造一個(gè)綠樹(shù)蔥蘢的明天。

  四、課堂小結(jié)

  人們一向歌頌大自然的賜予是無(wú)私的奉獻(xiàn),從來(lái)沒(méi)想到過(guò)這是人類無(wú)意識(shí)地掩蓋了對(duì)自然的掠奪。人們?cè)诔鞘兄汹s走了最古老也是最后一簇綠陰,那依靠綠色才得以繁衍人們離災(zāi)難還遠(yuǎn)嗎?一條沒(méi)有樹(shù)的路是寂寞的,走在一條沒(méi)有樹(shù)的路上的人是滄桑的。對(duì)著只剩年輪的樹(shù),我們這些趕路者恐怕得隨時(shí)問(wèn)一問(wèn),誰(shuí)更不幸一點(diǎn)?樹(shù)是物質(zhì)的,也是空間的;樹(shù)是情緒的,更是文化的。感謝王鼎鈞先生的《那樹(shù)》,讓我們產(chǎn)生了常日里難得出現(xiàn)的思考,涌起了久違的情愫。

  在巴西里約熱內(nèi)盧的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上,全體代表為地球靜默了兩分鐘。讓我們?nèi)w起立,身邊的綠色默哀吧!

  五、延伸拓展,開(kāi)闊視野

  教師分發(fā)文字資料,資料內(nèi)容如下:

  閱讀《巨木之死》,比較兩文的寫(xiě)法。

  巨木之死

  佚名

  不久以前,在溫哥華島舍間附近.有個(gè)人用鋸機(jī)向一株參天蔽日的花旗松樹(shù)下手,把這株長(zhǎng)了好幾百年的大樹(shù)伐倒了。我在樹(shù)墩上細(xì)數(shù)它的年輪,數(shù)到七百零三時(shí),這些圈圈——也就是最近時(shí)代的記錄,已經(jīng)細(xì)得肉眼辨別不出。那人說(shuō),他新蓋了個(gè)車(chē)房。這株樹(shù)擋道,只好把它鋸掉。

  他是個(gè)實(shí)際的人,不多思考,也不注意歷史??墒侨魏问穼W(xué)家一見(jiàn)到這個(gè)鋸斷得利落的大樹(shù)樁,以及地上那大堆斷木,就會(huì)聯(lián)想到許多事情。

  英國(guó)約翰王在倫尼米德簽署大憲章時(shí),在一片未知的大地上,林地內(nèi)許多種子中,有粒種子發(fā)了芽,萌生一點(diǎn)兒大的綠枝。哥倫布發(fā)現(xiàn)新世界時(shí),那幼苗已是一株兩百五十年之久的樹(shù)了。一柄英國(guó)斧斬在斯圖亞特王朝查理一世的頸上時(shí),這株接近中年的樹(shù)沒(méi)有遭受斧頭的損傷;在滑鐵盧時(shí)候,它開(kāi)始衰老。

  這株樹(shù)有多少次捉住春風(fēng),把它化為柔美的豎琴樂(lè);用它數(shù)不盡的手指彈出夏日干爽颯颯聲;又在冬日發(fā)出風(fēng)琴般讓狂風(fēng)怒號(hào),卻沒(méi)有人在場(chǎng)聆聽(tīng)!

  沒(méi)有一位數(shù)學(xué)家能算得出這些年來(lái),它從泥土吸取了多少億萬(wàn)噸的水,輸入樹(shù)干和樹(shù)枝。沒(méi)有一位科學(xué)家能說(shuō)得清楚它如何從土壤里吸取礦物質(zhì),把它們變成了樹(shù)皮、形成層、樹(shù)心和綠針葉。沒(méi)有一位工程師能顯示這么龐大的樹(shù)身,怎么能在如此脆弱的樹(shù)根上,直挺挺地承受了七百年的隆冬寒風(fēng)和重壓的積雪。

  在這株樹(shù)的晚年,頭一次見(jiàn)到它的,一定是漫游的印第安人,他的石斧大鈍,砍不倒這么巨大的樹(shù)做柴薪。隨后來(lái)了鋼斧和橫切鋸的伐木白人,領(lǐng)著一隊(duì)牛車(chē);他在樹(shù)干上砍了鋸幾下,徒勞無(wú)功,只留下一些痕跡。后來(lái)又有個(gè)獵人把一根長(zhǎng)釘釘進(jìn)樹(shù)干,或許是為了掛起一只鹿來(lái)剝皮,多少年來(lái),長(zhǎng)釘已經(jīng)銹爛,我用手指一捏就碎了。

  只有用犀利工具的現(xiàn)代人,才能了結(jié)一個(gè)享年七百多歲的生命。他開(kāi)始動(dòng)手,只花二十九分鐘就毀掉了它。這株大樹(shù)只稍微搖擺一下,鋸開(kāi)的木頭厲聲哀叫,枝葉像翅膀那樣撲打,仿佛想飛逃,老樹(shù)跟著倒下,大地像擂鼓般發(fā)出轟隆巨響。

  那人對(duì)自己干的事很滿意。而今他可以把自己的車(chē),方方便便開(kāi)進(jìn)新車(chē)房了。

  學(xué)生閱讀,討論交流。

  教師提示:這是一篇帶有很濃抒情味的記敘散文。半帶紀(jì)實(shí)性的語(yǔ)言完全可以讓人感到一種強(qiáng)烈的震撼力。這是作者和許許多多熱愛(ài)環(huán)境和生命的人的帶淚的沉悶的吶喊。而我們有了,“高度文明”的現(xiàn)代人,卻大多在犯著同樣的錯(cuò)誤,于是,我們的地球只有剩下哭泣的份兒。

  看看文章中那人的心滿意足的樣子吧,這是鼠目寸光者的光輝形象的寫(xiě)照。

  六、布置作業(yè)

  1.想象螞蟻王國(guó)參加大樹(shù)“葬禮”的場(chǎng)面,螞蟻和大樹(shù)互相傾訴了什么?寫(xiě)一段文字再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情形。

  2.上網(wǎng)瀏覽環(huán)境與發(fā)展相關(guān)信息,了解科學(xué)的發(fā)展觀。

  板書(shū)設(shè)計(jì)

  初中八年級(jí)語(yǔ)文《那樹(shù)》教材教案三

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)目標(biāo):理清文章的基本結(jié)構(gòu),品味文中極富表現(xiàn)力的詞語(yǔ)。

  2、情感目標(biāo):整體把握課文內(nèi)容,揣摩語(yǔ)言,體味關(guān)鍵語(yǔ)句深層含義,培養(yǎng)語(yǔ)感。

  3、德育目標(biāo):正確認(rèn)識(shí)發(fā)展與環(huán)保的矛盾,樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、了解那樹(shù)的生命歷程,把握樹(shù)的價(jià)值、品格及命運(yùn)。

  2、關(guān)鍵語(yǔ)句所表達(dá)的思想感情。

  3、正確認(rèn)識(shí)人類文明與自然和諧發(fā)展的重要性。

  教學(xué)難點(diǎn)

  1、摩關(guān)鍵語(yǔ)句,體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感。

  2、理解螞蟻王國(guó)的事情,體會(huì)作者的用意。

  課時(shí)安排

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入新課

  由兩幅漫畫(huà)導(dǎo)入。

  在地球村,自然萬(wàn)物都有生存的權(quán)利,然而,隨著人類文明的高速發(fā)展,許多動(dòng)、植物消失了,甚至遭到人類的無(wú)情的摧殘和殺戮。這是多么不公平的事情啊!人類的這種行為將給自己帶來(lái)怎樣的結(jié)果呢?許多事實(shí)已經(jīng)給了我們答案。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《那樹(shù)》一文,讓我們來(lái)進(jìn)一步的探討和認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題。

  (利用多媒體展示畫(huà)面:一排雄偉的大樹(shù)及標(biāo)題。)

  二、整體感知

  1、請(qǐng)兩位學(xué)生范讀課文,其他同學(xué)聽(tīng)讀并思考:大樹(shù)的生命歷程可以分為幾個(gè)階段?在三個(gè)階段中,大樹(shù)的外貌特點(diǎn)和自然環(huán)境有了怎樣的變化?

  明確討論后明確:按時(shí)間可以分為三個(gè)階段,分別是早期的大樹(shù),近期的大樹(shù)和現(xiàn)在的大樹(shù)。早期的大樹(shù)是自然之樹(shù),近期的大樹(shù)是臨死之樹(shù),現(xiàn)在大樹(shù)是悲壯之樹(shù)。

  2、文中記敘了大樹(shù)的那些事跡,從中可以看出大樹(shù)具有那些高貴的品質(zhì)?

  四人一小組合作討論后明確:大樹(shù)有著堅(jiān)韌頑強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)、豁達(dá)寬容、富有愛(ài)心的高尚品質(zhì)。

  (過(guò)渡:這樣一棵高尚而偉大的樹(shù),為什么會(huì)被屠殺呢?直接原因是什么?是醉漢駕車(chē)出事而連累了大樹(shù)。那么如果沒(méi)有這件事發(fā)生,大樹(shù)是否就可以躲過(guò)被屠殺的命運(yùn)呢?不能。這樣看來(lái),大樹(shù)之死的根本原因是什么呢?是人類文明的發(fā)展。)

  三、研讀賞析

  1、找出文中人類文明飛速發(fā)展的語(yǔ)句,看看那些詞語(yǔ)用得好?從中可以看出作者怎樣的思想?

  學(xué)生同桌間互相交流后明確:“但是,這世界上還有別的東西……公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)。”人類文明飛速發(fā)展,而自然界的生命卻生長(zhǎng)緩慢,自然界的各種物種在人類破壞性開(kāi)發(fā)面前,顯得極其脆弱,是一種嚴(yán)重的不和諧。這一段話也暗示著古樹(shù)的悲慘命運(yùn)。

  2、找出文中伐木工人砍伐大樹(shù)的語(yǔ)句,并體味其中所抒發(fā)的思想感情。

  明確:“于是這一天來(lái)了……那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。”表現(xiàn)了作者的憤恨之情。

  3、作者寫(xiě)了螞蟻搬家一事有什么用意?那些語(yǔ)句給你留下了深刻印象,對(duì)此你有什么感觸?

  討論后明確:動(dòng)物都充滿愛(ài)心,反襯出人類的無(wú)情。表達(dá)了作者的憤恨、悲哀之情……(鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)。)

  四、拓展延伸

  1、螞蟻在離開(kāi)大樹(shù)時(shí)都“依依不舍”,想象一下,螞蟻和大樹(shù)互相傾訴了什么?

  (論交流明確,鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)。)

  2、大自然在人類面前有時(shí)是弱者,有時(shí)又瘋狂地報(bào)復(fù)人類,那么人類文明與自然該怎樣和諧發(fā)展呢?請(qǐng)談一下你的認(rèn)識(shí)。

  (交流認(rèn)識(shí),暢所欲言。)

  五、課堂小結(jié)

  為什么作者要關(guān)心一棵樹(shù)的命運(yùn)呢?因?yàn)殛P(guān)心樹(shù)木就是關(guān)心地球,地球是我們的家,關(guān)心地球就是關(guān)心我們自己。為了人類的幸福希望人類能關(guān)心自然,保護(hù)自然,與自然和諧相處。

  六、布置作業(yè)

  請(qǐng)以“人與自然”為話題寫(xiě)一篇作文,談?wù)勀阏J(rèn)為人與自然應(yīng)該如何和諧相處。


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