《聽泉》閱讀訓(xùn)練及參考答案
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《聽 泉》
東山魁夷
鳥兒飛過曠野。一批又一批，成群的鳥兒接連不斷地飛了過過。有時候四五只聯(lián)翩飛翔，有時候排成一字長蛇陣?？矗嗝磯验煹镍B群啊!……
鳥兒鳴叫著，它們和睦相處，互相激勵;有時又彼此憎惡，格斗、傷殘。有的鳥兒因疾病、疲憊或衰老而失掉隊伍。
今天，鳥群又飛過曠野。它們時而飛過碧綠的田原，看到小河在太陽照耀下流瀉;時而飛過叢林，窺見鮮紅的果實在樹蔭下閃爍。想從前，這樣的地方有的是?？扇缃?，到處都是望不到邊的漠漠荒原。任憑大地改換了模詳，鳥兒一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它們繼續(xù)打這里飛過。
不要認(rèn)為鳥兒都是按照自己的意志飛翔的。它們?yōu)槭裁达w，它們飛向何方?誰都弄不清楚，就連那些領(lǐng)頭的鳥兒也無從知曉。
為什么必須飛得這樣快?為什么就不能慢一點兒呢?
鳥兒只覺得光陰在匆匆忙忙中逝去了。然而，它們不知道時間是無限的，永恒的，逝去的只是鳥兒自己。它們像著了迷似地那樣劇烈，那樣急速地振翅翱翔。它們沒有想到，這會招來不幸，會使鳥兒更快地從這塊上地上消失。
鳥兒依然忽喇喇拍著翅膀，更急速、更劇烈地飛過去……
森林中有一泓清澈的泉水，發(fā)出叮叮咚咚的響聲，悄然流淌。這里是鳥群休息的地方，盡管是短暫的，但對于飛越荒原的鳥群說來，這小憩何等珍貴!地球上的一切生物，都是這樣，一天過去了，又去迎接明天的新生。
鳥兒在清泉旁歇歇翅膀，養(yǎng)養(yǎng)精神，傾聽泉水的絮語。鳴泉啊，你是否指點了鳥兒要去的方向?
泉水從地層深處涌出來，不間斷地奔流著，從古到今，閱盡地面上一切生物的生死，榮枯。因此，泉水一定知道鳥兒應(yīng)該飛去的方向。
鳥兒站在清澄的水邊，讓泉水映照著身影，它們想必看到了自己疲倦的摸樣。它門終于明白了鳥兒作為天之驕子的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了。
鳥兒想隨處都能看到泉水。這是困難的。因為，它們只顧盡快飛翔。
不過，它們似乎有所覺悟，這樣連續(xù)飛翔下去，到頭來，鳥群本身就會泯滅的，但愿鳥兒盡早懂得這個道理。
我也是群鳥中的一只，所有的人們都是在荒涼的不毛之地上飛翔不息的鳥兒。
人人心中都有一股泉水，日常的煩亂生活，掩蔽了它的聲音，當(dāng)你夜半突然醒來，你會從心靈的深處，聽到悠然的鳴聲，那正是潺潺的泉水啊!
回想走過的道路，多少次在這曠野上迷失了方向，每逢這個時候，當(dāng)我聽到心靈深處的鳴泉，我就重新找到了前進(jìn)的標(biāo)志。
泉水常常問我：你對別人，對自己，是誠實的嗎?我總是深感內(nèi)疚，答不出話來，只好默默低著頭。
我從事繪畫，是出自內(nèi)心的祈望：我想誠實地生活。心靈的泉水告誡我：要謙虛，要樸素，要舍棄清高和偏執(zhí)。
心靈的泉水教育我：只有舍棄自我，才能看得真實。
舍棄自我是困難的，甚至是不可能的，我想。然而，絮絮低語的泉水明明白白對我說：美，正在于此。
注：東山魁夷是日本著名的畫家，也長于散文寫作，他的散文在日本與川端康成的作品并稱“雙璧”。
1.文章開篇三段描繪子一幅怎樣的畫面，試分析其作用。(5分)
2.“我也是群鳥中的一只，所有的人們都在是荒涼的不毛之地上飛翔不息的鳥兒。”試分析這句話在文中的作用。(5分)
3.請分析下列句子在文中的含義。(6分)
(1)不要認(rèn)為鳥兒都是按照自己的意志飛翔的。
(2)美，正在于此。
4.請分析這篇文章最主要的表現(xiàn)手法，并結(jié)合其主旨，聯(lián)系現(xiàn)實生活，談?wù)勛约旱母形颉?6分)
二、《聽泉》
1.“群鳥不斷飛過曠野的壯觀畫面”。作用：設(shè)置懸念，引起閱讀興趣;欲抑先揚，以突出下文“鳥兒的盲目”。
2.承上啟下的過渡作用，由上文對鳥兒行為的描述，轉(zhuǎn)入對自身乃至人類行為的思考。
3.(1)是說鳥兒大多對自己不斷飛翔的行為不自知，暗示了人類也有類似盲目行為。(2)人類生存的真正意義在于，舍棄盲從與自我偏執(zhí)，回歸誠實、謙虛、樸素的本我，盡管為是困難的，甚至是不可能的。
4.托物言志，賦予鳥兒以象征意義，寫出人類自身的盲目與偏執(zhí)，啟迪人們聆聽心靈的“清泉”，反省自己的行為，重樹正確的目標(biāo)。聯(lián)系現(xiàn)實生活?？陕?lián)想到：現(xiàn)代人快節(jié)奏、高強度、重功利的生活方式;工業(yè)社會及后工業(yè)社會給人們帶來便捷的同時對環(huán)境的嚴(yán)重破壞;經(jīng)濟(jì)快速增長同時的道德缺失。
(以上角度僅供參考，回答自圓其說即可)
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