危險的生命閱讀題答案
命,究竟能忍受怎樣的限度,是個古怪的,但也是個原初的問題,下面給大家分享一些關(guān)于危險的生命閱讀題答案,希望對大家有所幫助。
危險的生命
命,究竟能忍受怎樣的限度,是個古怪的,但也是個原初的問題。在中國文化人中很難討論它,因為他們中很多人遇不上危險;早在風吹草動之際,他們就又變又叛了,不能與其討論。人太油,不如草木。
在蒙古的阿拉杭蓋,我看見了大自然對這問題的應答。那里是一處火山,我在散文《美女和厲鬼的風景》中把它稱為鬼。它有“黃狗地獄”、“黑鍋山口”等等一套恐怖得令人厭惡的地名系統(tǒng)。我猜那次火山爆發(fā)——那次惡的大噴發(fā)中,絕滅的太多了。草原和大陸都土崩瓦解,甚至連土壤都消失了。取代那一隅世界的是鐵牙般的硬化熔巖,封閉千百里的煉渣殼,還有一個黑森林的地獄入口。
值得反復地描寫的是火山口漆黑的斜壁上那一株株黃葉。真是美得令人心驚。風吹過時,那如金箔似的黃葉抖著,反射著耀眼的光。在黑洞洞的燒得鐵硬的礫石斜面上,它們的根扎在哪里,它們?nèi)舻湔蹟鄷櫬涞蕉嗌?,不降雨時它們靠什么生存長大,這些細節(jié)是無法從哲人般的北杭蓋獲得解答的。
難怪牧人們?nèi)绱丝謶帧<腊桨偈恰N不易解釋的行為,而火山敖包對住在烏珠穆沁那樣的肥美草原的牧人來說,更是無法想象。懷著祈求春雨祈求一羊雙羔的善良愿望的老實牧民們,當他們看見馬兒驚怕得后退,當他們看見步步逼近八面合圍的猙獰黑牙時,他們不知怎樣祈求了。
我看見一個騎黃膘馬的喀爾喀老人。他朝一坯黑焦渣上擺奶酒瓶子,那瓶子放不穩(wěn)。他的胡須和雙手劇烈地顫抖著,當瓶子好不容易豎立在那礫石渣上時,他不顧一切地跪下去,匍伏在地。
瓶子倒了。跌下石渣塊,在下面一塊奇形怪狀的石頭上碎了。砰地一聲,瓶子碎得像夭折了一條命。奶酒剎時間滲進了黑色的焦土,像無謂的流血。老人哭了起來,我不知后來他怎樣離開,因為我不能再看下去。
就在那天,就在我急忙離開那個喀爾喀老牧人轉(zhuǎn)過山腳以后,我突然看見了那些金葉子樹。
真愧得很,我連那是什么樹也沒有弄清楚。樹干筆直,有些像杉,葉蓋呈一點傘形,也許是什么松。我只是記住了它們滿身披著的、簌簌抖動的薄簿金葉。
我嘗試走到了火山口的邊緣上,但是我沒有敢順斜坡下去,朝下面的深處探險。一步踏動了那筆直下滑的黑渣,我猜會一直摔進無底的地獄。那時我暗自嘲笑過自己的軟弱,我大聲地吼過一聲。可是,就像冒險和正義經(jīng)常有著限度一樣,我最終沒有能邁出那自殺般的一步。
我也不愿像喀爾喀老人那樣落淚。我只是苦苦地思想著那長滿薄薄金葉的樹,猜測它們怎樣在極限的危險中獲得生命。我找不到結(jié)論,那斜斜傾瀉直下地心的黑燒燼實在黑得深不可測,那黑燒燼中挺拔直立的金葉樹又實在太明亮了。
以前我只是對它的美贊嘆過。如今我要尋找它存活的原因?;钪?,而且美,又是在那樣的險境之中,三者之上應該有一個什么。
關(guān)于阿拉杭蓋,我不會再寫了。那兒于我是徹底的異鄉(xiāng)。我只打算記住那些樹,保留這一個印象。
或許,這個印象應該用畫或攝影作品記錄下來再傳達給朋友和故鄉(xiāng)人,或許這種印象只是少數(shù)人才需要的。但是,關(guān)于生命存在的處境問題,特別是關(guān)于生命、處境與美的問題,對今天的中國是急需的——至少我是這樣考慮的。
在黑鍋火山,除開那種金葉樹外沒有其它生物存活下來。這偏激地證明著一個觀點:美則生,失美則死。
(取材于張際志的同題散文,有刪改)
1.下列對文章的理解和分析,不正確的兩項是 ( )
A.作者認為中國很多文化人面對“危險”時常常表現(xiàn)得十分軟弱,容易變節(jié)。
B.第二段描寫黑鍋火山的丑惡恐怖,目的在于表達作者對自然災害的憎惡。
C.文章以“美則生,失美則死”收束全文,既富含哲理,又具有現(xiàn)實的針對性。
D.第四段作者運用比喻、擬人和排比的手法,寫出了牧民對黑鍋火山的恐懼。
E.本文語言幾格硬朗,與文章內(nèi)容相吻合,給人一種強烈的心靈震憾。
2.文中對喀爾喀老牧人的描寫有什么作用?
3.聯(lián)系全文,談談你對文章題目“危險的生命”的理解。
4.文中金葉樹的形象給了你怎樣的啟示和感悟,請結(jié)合文本,談談你的看法。(不少于200字)
答案:
1.BD(B“目的在于表達作者對自然災害的憎惡”有誤。D第四段沒有排比手法)
2.要點一:表明牧人們對黑鍋火山充滿敬畏。
要點二:與金葉樹形成鮮明對比,突出了金葉樹在火山面前傲然生存的美。
3.要點一:“危險的生命”:指在火山口險惡環(huán)境中生長的金葉樹。
要點二:實際上指生命在逆境中應該具有一種不屈服,與逆境抗爭的精神(骨氣、節(jié)氣)
4.評分標準:金葉樹形象特點。
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