造成祥子悲劇的原因_試析祥子的悲劇原因
祥子，一個舊中國城市個體勞動者，最終淪落為個人主義的末路鬼。那么，造成祥子悲劇的原因是什么?下面就由學習啦小編告訴大家造成祥子悲劇的原因吧!
造成祥子悲劇的原因
一、黑暗的社會是造成祥子悲劇人生的主要原因
人是社會中的人，受社會的制約，他的人生道路，是由他所處的社會環(huán)境和社會地位，他與社會的各種聯(lián)系決定的。祥子是社會中的人，而且所面對的那個“強大的、罪惡的、病態(tài)的社會”，正是這樣的社會才是造成他人生悲劇的主要原因。
初到北平的祥子，如同鄉(xiāng)野泥土中生長的“樹”，“堅壯、沉默、而又有生氣”。他年輕力壯，堅韌頑強，風雨里咬牙、茶飯里節(jié)省，按理說他通過自己的誠實勞動能夠安穩(wěn)與獨立地生活，但客觀上卻失敗了。造成祥子悲劇的主要原因正是把“人”變成“鬼”的社會。祥子想買一輛人力車的愿望，正像農(nóng)民想擁有土地一樣，只是一個勞動者的最低愿望，然而這一正當愿望在那個社會里卻成了奢望。他歷盡艱辛，三起三落，欲獨立自主而終不可得，因為橫在他面前的是軍閥的亂兵、政府的偵探、車行的豪奪這樣一個強大、罪惡、病態(tài)的社會，他不可能憑一個人的力量與這個社會抗衡，只能成為這個病態(tài)社會的犧牲品。
對于祥子的打擊，首先來自反動派。第一輛車被北洋軍閥的逃兵奪走，準備買第二輛車的積蓄又被國民黨的特務孫偵探敲詐去。這些事情突然發(fā)生，但是通過這些表現(xiàn)出來的，卻是事態(tài)發(fā)展的必然趨勢。
城外打仗的消息已經(jīng)流傳了十來天，為了貪圖幾個錢，祥子大著膽子拉車去西郊，剛出城門，就被逃兵連人帶車都搶走了。作品寫出了那是一個軍閥混戰(zhàn)的年代，打仗不斷的騷擾著人們的生活，威脅著人們的安全。作品又提到逃兵如果被村中的人們捉住，至少是活埋，從人們對逃兵的深惡痛絕，透露出這些軍隊曾經(jīng)如何殘酷的蹂躪過人民，在這樣動蕩不安，反動軍隊給人民帶來深重災難的年代里，祥子的這場厄運不過是數(shù)連年戰(zhàn)亂給人造成的浩劫中的一個小小插曲而已。
本來，孫偵探跟蹤的是祥子的主人曹先生，與祥子毫無關系，敲詐祥子更不在他們的計劃之內(nèi)，可是既然碰到了，“祥子時運到了點上，活該!”祥子的社會地位，決定了任何打擊都可能而且可以任意的落到他的頭上，他們來的越是偶然，越能反映這樣打擊的必然。所以說祥子個人的悲劇也是社會的悲劇。
二、他人的影響也是造成祥子悲劇人生的另一原因
虎妞在祥子悲劇人生中無疑起到了一定的作用。“正如蠅不能逃出蛛網(wǎng)”，虎妞是網(wǎng)，祥子是蠅，他沒有和任何人這樣親密接觸過，雖然是突如其來，雖然是個騙誘，但他從中找到了快樂：生活竟然也可以如此!當他感覺到自己的墮落時，想掙扎已經(jīng)來不及了，仿佛是碰在蛛網(wǎng)上的小蟲。祥子被迫與虎妞結(jié)婚后，她變成了捉住祥子的精靈和毒物。祥子并不愛她，卻又無可奈何地接受了她的“愛情”。他們的結(jié)合成了祥子個人奮斗過程中的一個新的打擊。“他第一得先伺候老婆，那個紅襖虎牙的東西，吸人精血的東西，他已不是人，而是一塊肉。他沒了自己，只在她的手中掙扎著，像貓叼住的一只小老鼠。”但這只狡猾的、貪婪的貓并不急于咬斷它的脖根，她伸著沾滿人精血的舌頭，舔著小老鼠的傷口，還時不時狠狠地吸上一口，然后滿足地按著它甜甜地睡去。而小老鼠在這種“無微不至”的關懷下終于漸漸麻木了，它竟然希望這只可愛的母貓會替它將傷口舔凈，并使它愈合。它就是祥子。這是多么地悲哀啊!
另一個對祥子產(chǎn)生重大影響的女人是小福子。祥子心里是頂喜歡小福子的，在他的觀念中他們倆都是窮人，都是無產(chǎn)者，都是被人欺侮，他同情她，也同情自己，是上蒼將他倆連在一起。所以他的理想就是有一輛屬于自己的車和屬于他自己的女人，然后用自己強壯的身體去拉車掙錢來養(yǎng)活他的女人。然而，這種個人主義的理想在他興高采烈地走進白房子，聽說了小福子的死后就完全破滅了。他甚至恨二強子當初為什么不把小福子嫁給他，他更恨這可惡的、骯臟的白房子吞噬了他心愛的、原本很純潔的小福子。于是，他不再有希望，就那么迷迷迷糊糊地往下墜，墜入那無底的泥潭。“他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，因為他沒了心，他的心被人摘去了。他只剩下那個高大的肉架子，等著潰爛，預備著到亂死崗去。”
除了虎妞和小福子，放高利貸的高媽，刻薄的楊太太，卑鄙的夏先生，潦倒不堪、充滿獸性的二強子，等等，都在祥子悲劇人生的形成過程中扮演了不同的角色。
三、自身的性格局限又是悲劇人生形成的一個因素
我們承認黑暗的、污濁的、人吃人的社會是造成祥子悲劇人生的罪魁禍首，但是祥子自身性格的雙重性、墮落性、劣根性是一個無法回避的因素，對他的人生悲劇造成了不可忽視的影響。
1、樂觀與盲目
祥子從鄉(xiāng)間來到城市，對生活滿懷熱情和樂觀態(tài)度，即便車丟了、錢被劫，依然不懈努力，有著積極向上的個人奮斗精神。但是他無法認清災難的社會根源，不知道個人的努力比起社會沉重的壓迫是多么微不足道。即使是有了自己的車子并且始終保持者，又何嘗能夠擺脫那些壓制而真正成為獨立自主，幸福生活的勞動者?這種不切實際的打算，使他始終陷入盲目的黑暗，一切真正的努力化為毫無意義的泡沫，等待他的只能是失敗和悲劇。祥子對于自己的這種努力也不斷有過反思和疑問，因此第一次丟車后，盡管他仍然努力拉車攢錢，可是干者干著，他便想起那會事，一想起來，他心里就覺得發(fā)堵，不由得想到，要強又怎樣哪?即使馬上再弄來一輛，焉知不再遇上那樣的事呢?可見他已經(jīng)預感到前途的黯淡，并向自己提出了反問，但他隨即做出的回答仍然是“即使今天買上，明天就丟了，他也得去買。這是他的志愿，希望。不拉自己的車，他簡直象是白活······他的最可靠的希望是買車，非買上車不能對得起自己······，設若一旦忘了這事，他便忘了自己，他覺得自己只是個會跑路的牲畜，沒一點起色與人味”。結(jié)論是無論付出多么大的代價，“有了車便可頂?shù)囊磺?rdquo;，作為個體勞動者，他們只有在這種追求中才多少感覺到自己的價值和生活意義，但是他們忘記了周圍的黑暗社會是無法實現(xiàn)心中的理想的。
2、勤快與保守
為了湊夠買車的錢，祥子勤快地奔跑，他第一次買的車是他“從風雨里咬牙，茶飯里自苦”的總報酬。但農(nóng)民的狹益意識，使他為了錢冒險到戰(zhàn)火四起的西郊拉車，結(jié)果連人帶車被劫了。而為了再買新車，又不斷埋頭苦干，當錢攢得差不多的時候，又被特務敲詐了，假如祥子聽高媽的話，把錢存進銀行或者放高利貸，就不會遭此災禍。天天把錢放在手心才覺得舒坦，正是小農(nóng)保守的典型心理和性格特征。
3、外剛與內(nèi)軟
從外表到內(nèi)心都曾經(jīng)是駱駝般堅韌的祥子，心靈深處卻又始終都有一種說不出的孤獨感和軟弱感，幾乎遇到什么都束手無策，當他因為走投無路而感到苦惱和恐懼時，更讓他難過的是，沒地方訴說委屈。這不能只從他是個體勞動者的一般原則加以說明，被束縛在分散狹小的生產(chǎn)方式和生活方式中的他們，誠然有狹窄短視，個人自掃門前雪和因為自顧不暇而形成的自私和冷漠等弱點，但作為勞動者，畢竟還是善良的，樂于助人的，尤其是對于自己相似的，勞動者，不幸者。問題的政界不在于祥自一方面已經(jīng)完全失去了與農(nóng)村的聯(lián)系而且早也不愿與之發(fā)生任何關系了，一方面又沒扎根于城市生活，甚至還不知道與新的生活環(huán)境建立應有的聯(lián)系，求得別人的關心和幫助。這樣他才會感到如此孤獨，無能為力，不知所措，才特別脆弱，經(jīng)不起打擊和挫折。
4、有較強的生活欲望卻又不能看清社會的本質(zhì)
盡管丟車失財，加之和虎妞的不如意的結(jié)合，祥子仍然保持較為強烈的生活欲望，仍然沒有放棄生活的愿望，但是祥子不能看清社會的本質(zhì)，也無法意識個人奮斗難以抗衡黑暗勢力和擺脫生活窮困的真理。事實上，那一貧如洗的窮車夫老馬本已提供了“此路不通”的前車之鑒。老馬也曾擁有自己的車，但到頭來還是貧病交加，無法生活下去。祥子的悲劇恰在于他一開始就執(zhí)著地以為只要拼命苦干就可改變自身命運且一直執(zhí)迷不悟，他在個人奮斗與群體反抗的人生道路上沒有也未能作出正確的選擇，他將自己的生命和車連接在一起。“拉車”是祥子生活的核心內(nèi)容，他的生活除了拉車還是拉車，拉車是他的全部，他的唯一，就像土地是農(nóng)民的全部一樣，這是一種不稱為理想的理想。一旦這個內(nèi)核破裂之后，他便陷入頹廢的迷惘和痛苦的墮落，而福子的死更是將他僅存的一絲希望摧毀，要強的祥子終于變成一個茍活于世的行尸走肉。匱乏精神支柱，在簡單的物質(zhì)生活目標墜入無望深淵之后，祥子也完成他自己一生的悲劇。使他顯然，祥子的精神悲劇是對個人奮斗道路的否定。
四、超自然的因素也是祥子悲劇人生的另一因素
悲劇一定會發(fā)生，命不由人。老舍說：“世界上最古老的悲劇總是命運怎么捉弄人，擺布人;天意如此，無法逃脫。”雖然老舍不相信這套宿命論，他筆下的祥子卻在遭受厄運，經(jīng)常懷疑命運的公平。雖然老舍“不相信這套宿命論”，但是他筆下的祥子卻連接遭受命運的作弄。
祥子打定“是福不是禍，今個兒就是今個兒”的心眼，冒險拉車上清華，中途連車帶人被捉去。“祥子落了淚!他不但恨那些兵，而且恨世界上的一切了。憑什么把人欺侮到這個地步呢?憑什么?”祥子不明白。當祥子想到牽上三頭駱駝去賣，再買回新車時，他得意地“承認自己是世上最有運氣的人”，“忍不住地笑出來”。高媽建議祥子放高利貸，祥子堅決不干，認準“自己有命買得上車”，可同虎妞發(fā)生性關系，既不敢去見劉四爺，又不能逃離，他沮喪不已，“這樣的一條命，要它干嗎”?與虎妞結(jié)合，祥子更加清楚意識到，“命是自己的，可是命卻叫別人管著”。祥子本想“不認命，就得破出命去”，結(jié)果卻像“誤入羅圈了胡同，繞了個圈又回到原處”。厄運使祥子想到了命，服從命運的安排，命運成為他不幸的嘆息和慰藉。
《駱駝祥子》這部小說，通過對祥子悲劇人生的描寫，為人們提出了一個十分嚴肅和迫切的社會問題，那就是下層人民的命運和出路問題，顯示了《駱駝祥子》這一作品的深刻思想意義和現(xiàn)實意義。“五四”以后，反映人力車夫生活的作品都沒達到這個高度，而《駱駝祥子》無論從思想的深度和藝術技巧上都達到了成熟。作者通過描述祥子進行多次頑強的抗爭企圖獲得一個獨立人權(quán)的失敗過程，引人深思，啟示人們?nèi)ニ伎妓麄內(nèi)绾螖[脫不幸的命運和尋找一條嶄新的道路，這就是祥子悲劇的一生給人們的一種強大的藝術感染力。
駱駝祥子個人悲劇的原因
一、社會因素。這個因素是導致祥子悲劇的主要原因。北平城里，祥子處于社會下層階級，靠出賣自己的勞動力和血汗為生來賺取糊口的錢。雖然地位低下，同時因為自己的不“合群”而被其他車夫排擠，祥子始終懷著自己的夢想——拉上一輛屬于自己的體面地車。一個有著美好夢想的車夫，在加上其自身的辛勤能干，在我看來，完全可以改變自己的命運，但是事情的發(fā)展卻出人意料，似乎一個踏實苦干的人力車夫始終斗不過命運。祥子靠自己的努力買上了自己的車，但沒過多久卻被人給搶去了。但祥子并沒有氣餒，又重新積攢錢來買上第二次車，但幸運之神沒有垂青他，第二次的繼續(xù)又被偵探騙走。似乎全社會都在從祥子這樣子的勞苦人名大眾身上壓榨血汗來滿足自己的欲望。祥子的正直善良和能干，在當時那個社會顯得那樣得格格不入。
二、婚姻因素。祥子的生命里，出現(xiàn)過一個精明的女人，那就是虎妞。與虎妞的結(jié)合完全不是出于愛情，而是被算計?；㈡な莿⑺臓?shù)莫毰?，但卻長得一副男人樣，在車場里幫忙。年過三旬的虎妞一直沒有結(jié)婚，也沒有一個男人看上她?；㈡づ伦约旱母赣H重新娶個后媽生個孩子，帶走一切財產(chǎn)。于是她想要找一個男人和自己結(jié)婚，并在老頭過世以后兩人一同繼承老頭的所有財產(chǎn)。而老實憨厚的祥子剛巧是不二人選，成為了虎妞手中的一顆棋子?；㈡さ南葳迮c欲擒故縱，讓祥子無處可逃，同時她也成為了祥子悲劇命運的促成人物。在虎妞懷孕后，祥子因為一種做父親的情感而對生活產(chǎn)生希望，但卻隨著虎妞難產(chǎn)死去而灰飛煙滅。
三、愛情因素。祥子的生命里，還有另外一個女人，她雖然也和虎妞一樣，不是一個干凈的女人，但卻是祥子真正愛上的人，她就是小福子。小福子雖然是一個妓女，但她的靈魂卻是高尚的，她是為了自己的兩個弟弟才走上這么條路。同時她也那么要強，那么不向黑暗的社會屈服，祥子自身也不認為自己是干凈的。就是因為這一切，讓祥子愛上了她。在虎妞死后，小福子一度成為了祥子生活的希望。可是，隨著這唯一的支柱的死亡，祥子徹底走進了生命的死胡同。
四、個人因素。在所有的因素中，本人認為，祥子的個人性格是促成其悲劇的根本原因。祥子的不善言語，祥子的不懂人情以及祥子的不懂變通與那個社會不相符。在那個社會里，有一點小口才才能混得好一點，而祥子卻將自己的思想埋在最底層，從來沒有想到要改變自己的做法，去改變自己不善言語這個缺點。同時，祥子不懂當時的人情世故，不知紅白喜事的送禮，不懂如何為人處世而導致許多時候孤立無援。而關鍵是，當時的社會，人力車夫的命運似乎已經(jīng)被注定，那么，靠著年輕資本的祥子完全可以改行換業(yè)來重新規(guī)劃未來，何必對一個沒有前途的行業(yè)情有獨鐘?
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