人生道理文章：莊子與人生

　　道理感悟：如果你上一個臺階，把莊子由一個實(shí)用主義的莊子，上升到一個靈魂的莊子，一個靈魂的巢，那么，你的生活，將是另外一番模樣?，F(xiàn)在，請跟著學(xué)習(xí)啦小編一起在文章里感悟人生的道理吧!

　　人，常常會這樣，走得累了，可手邊沒有什么東西可以扶一把、靠一下，那滋味是非常難受的。人要人幫，人要人扶，這話是非常有道理的。可有時，沒有人幫也沒有人扶，這時候，我可不會倒下，我輕輕地，扶住莊子。

　　扶住莊子，像扶住一棵樹，一竿竹，一根手杖，一道欄桿，一架電梯的扶手。莊子就在我的手邊，伸出手，我就能扶住莊子，站穩(wěn)自己的腳跟。

　　人在天地間，能站穩(wěn)腳跟，實(shí)在是件不容易的事。為什么有人要自殺?因?yàn)樗杏X自己站不穩(wěn)了。站不穩(wěn)，又沒有東西扶一下，所以他自殺了。人要站穩(wěn)腳跟，不容易，特別是在生活的根基出現(xiàn)動蕩的時候。這樣的時候，你的生活就像地震，大地在晃動，你無法保證自己的平衡，你要跌倒，你伸出手，拼命想抓住一點(diǎn)什么，或者要扶住一點(diǎn)什么，可什么也沒有。你最終跌倒了，絕望了，再也沒有爬起來。

　　可是，因?yàn)榍f子就在我的手邊，所以，當(dāng)我的生活出現(xiàn)劇烈動蕩的時候，我及時地扶住了莊子，我沒有跌倒。莊子是一棵樹，一竿竹，一道欄桿。莊子讓我找到了自己的平衡。而一個人一旦找到了自己的平衡，就不會跌倒了。永遠(yuǎn)不會。

　　這是手邊的莊子，這個莊子具有實(shí)用主義的價值。雖然我把莊子實(shí)用主義化，或是對莊子的褻瀆。但換一個角度，如果莊子地下有知，知道在多少個世紀(jì)之后，還有人把他當(dāng)作一根手杖在使用著，莊子是否也會因?yàn)樽约哼@“無用之大用”而感覺欣慰?我覺得莊子是會的。而且是微笑著，讓自己成了一根手杖。這是一根微笑著的手杖。我扶住這根手杖的時候，我能觸摸到這根手杖上的笑紋。

　　陶潛在《歸去來兮辭》中寫道：“策扶老以流憩，時矯首而遐觀。”陶潛手中的手杖，未必就不是莊子，要不然，他不會這樣松弛而美好。事實(shí)上，一個人的手邊，時時有莊子的身影，這個人是會覺得妥帖而穩(wěn)當(dāng)?shù)?。他不會再?dān)心什么，他也不會再奢望什么。手邊的莊子，其實(shí)就像一朵菊花。人淡如菊，還有什么奢望呢?

　　人倒霉的時候，可能要扶一扶莊子。扶一扶這棵樹，這竿竹，這道欄桿，這根手杖。我們活著的這個世界，已經(jīng)很古老很古老了，但是，一代代人，都是這么過來的。因?yàn)橛幸粋€莊子，大家在倒霉的時候，可以伸出手去扶一把，一代代人，才活得這么有指望，這么踏實(shí)。文人中，蘇東坡是這樣過來的，汪曾祺也是這樣過來的。

　　莊子不是那種嫌貧愛富的人，莊子也不是那種落井下石的人。莊子是仁慈的，莊子也是寬容的。他見不得落難的人。見到落難的人，他總是要伸出手來扶人一把。而當(dāng)你春風(fēng)得意的時候，你見不到莊子的身影，那大布的身影，那綴著補(bǔ)丁的、在風(fēng)中飄拂的大布的身影。你春風(fēng)得意的時候，莊子會躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，他把你享受的榮華富貴，當(dāng)作鴟梟口中的腐鼠。莊子是有潔癖的，他受不了腐鼠的那股子腐敗的氣息。在你眼中的榮華富貴，在他眼中，都含著這樣一股腐鼠的腐敗氣息。他躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，躲到濮水邊垂釣，讓清風(fēng)吹拂，他那綴著補(bǔ)丁的大布的衣服，吹出一股清新爽朗的氣息，供自己享用。

　　一個人春風(fēng)得意的時候，是見不到莊子的，也不愿意見到莊子。那綴著補(bǔ)丁的大布的身影，多么煞風(fēng)景。但是，當(dāng)你累了、困了、厭倦了，走在回家的路上，筋疲力盡，干渴難耐，很想扶住一點(diǎn)什么東西，稍微喘口氣。這時候，你會看到，莊子向你踽踽行來。背后，是那輪碩大的紅潤潤的夕陽。

　　莊子是這樣一位默默的朋友，他與你的交往，是水一樣的君子之交。你不需要贈予他什么，莊子不需要任何贈予。我覺得，莊子不會在意你是愛他，還是只是簡單利用一下他。莊子有著佛的慈悲，救人一命，勝造七級浮屠。當(dāng)你就要倒下，奄奄一息的時候，莊子是不吝讓自己成為手杖，扶你一把的。至于你恢復(fù)了元?dú)?，春風(fēng)得意的時候，將手杖一把扔到山溝溝里，莊子也只是淡淡一笑而已。