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安樂康平室隨筆(3)

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安樂康平室隨筆

  又按讀書一事,古難今易。本朝諸先正,最好著為后人省心省力之書。如于經(jīng)學(xué)家著作,則有朱彝尊《經(jīng)義考》三百卷;于經(jīng)學(xué)家?guī)煶?,則有畢沅《傳經(jīng)表》一卷、《通經(jīng)表》一卷(一作洪亮吉撰),江藩《國朝漢學(xué)師承記》八卷、《經(jīng)師經(jīng)義目錄》一卷;于經(jīng)部唐以前佚書,則有馬國翰《玉函山房叢書》內(nèi)所輯經(jīng)編(按所輯較黃?《漢學(xué)堂叢書》內(nèi)經(jīng)解、通緯二類為詳);于歷代禮制,則有秦蕙田《五禮通考》二百六十二卷;于古書字義,則有阮元《經(jīng)籍纂詁》一百六卷(又補(bǔ)遺)、王引之《經(jīng)傳釋詞》十卷;于小學(xué)家著作,則有謝啟昆《小學(xué)考》五十卷;于檢查《說文》諸字,則有黎永椿《說文通檢》十四卷;于史部唐以前佚書,則有馬國翰《玉函山房叢書》內(nèi)所輯史編;于史事提要,則有齊召南《歷代帝王年表》三卷(按此書不及官撰《歷代紀(jì)事年表》之詳,而簡括便覽)、阮福明《年表》一卷;于宋元明史事編年,則有畢沅《續(xù)資治通鑒》二百二十卷,夏燮《明通鑒》一百卷;于本朝大事編年,則有近人王先謙十朝《東華錄》六百二十四卷;于本朝名人事跡,則有錢儀吉《碑傳集》一百六十四卷、李元度《先正事略》六十卷、李桓《耆獻(xiàn)類征》七百二十卷;于檢查正史諸人姓名,則有汪輝祖《史姓韻編》六十四卷;于歷代廟謚世次元號諱字,則有陸費(fèi)墀《帝王廟謚年諱譜》一卷;于歷代所諱諸字,則有黃本驥《避諱錄》五卷;于歷代統(tǒng)系,則有段承基《歷代統(tǒng)紀(jì)表》十三卷;于歷代紀(jì)元,則有葉維庚《紀(jì)元通考》十二卷;于歷代年歲甲子,則有李兆洛《紀(jì)元編》三卷;于歷代每月朔閏,則有汪曰楨《長術(shù)輯要》十卷;于古今人生卒年歲,則有錢大昕《疑年錄》四卷、吳修《續(xù)疑年錄》四卷、錢椒《補(bǔ)疑年錄》四卷、陸心源《三續(xù)疑年錄》十卷;于正史中補(bǔ)撰職官諸表,則有萬斯同《歷代史表》五十九卷;于正史中補(bǔ)撰各志,則有錢儀吉《晉兵志》一卷、郝懿行《宋書刑法志》一卷、《食貨志》一卷、洪亮吉《三國疆域志》二卷、《東晉疆域志》四卷、《十六國疆域志》十六卷、洪?孫《梁疆域志》四卷、錢大昕《元史氏族志》三卷、侯康《后漢藝文志》四卷、《三國藝文志》四卷、倪?《遼金元三史藝文志》一卷、錢大昕《元史藝文志》四卷;于歷代封爵謚法,則有沈炳震《廿一史四譜》內(nèi)《封爵譜》二十四卷、《謚法譜》十六卷;于歷代郡邑地名,則有陳芳績《歷代地理沿革表》四十七卷、李兆洛《歷代地理志韻編今釋》二十卷;于本朝府廳州縣地名,則有李兆洛《皇朝輿地韻編》二卷;于本朝外藩部落,則有祁韻士《皇朝藩部要略》十八卷、表四卷;于本朝輿地全圖,則有胡林翼《大清中外壹統(tǒng)輿圖》三十二卷;于考訂前人偽撰各書,則有姚際恒《古今偽書考》一卷;于金石文字,則有王昶《金石萃編》一百六十卷、陸耀?《金石續(xù)編》二十二卷、陸心源《金石粹編續(xù)》三百卷;于碑刻目錄,則有孫星衍《寰宇訪碑錄》十二卷、趙之謙《補(bǔ)寰宇訪碑錄》五卷;于金石學(xué)家姓名著作,則有李遇孫《金石學(xué)錄》五卷、陸心源《金石學(xué)錄補(bǔ)》四卷;于子部唐以前佚書,則有馬國翰《玉函山房叢書》內(nèi)所輯子編;于理學(xué)家宗派言行,則有全祖望《宋元學(xué)案》一百卷(王梓材增補(bǔ))、黃宗羲《明儒學(xué)案》六十二卷、江藩《國朝宋學(xué)淵源記》二卷、唐鑒《國朝學(xué)案小識》十五卷;于算學(xué)家姓名著作,則有阮元《疇人傳》四十六卷、羅士琳《續(xù)疇人傳》六卷、諸可寶《疇人傳三編》七卷;于編輯詩文總集,則有嚴(yán)可均《全上古秦漢三國六朝先唐文》七百四十六卷、陸心源《唐文拾遺》八十卷、《唐文續(xù)拾》十六卷(按二書皆補(bǔ)《全唐文》之遺)、李調(diào)元《全五代詩》一百卷、吳之振《宋詩鈔》一百六卷、厲鶚《宋詩紀(jì)事》一百卷、曹廷棟《宋百家詩存》二十卷、陸心源《宋詩紀(jì)事補(bǔ)遺》一百卷、張金吾《金文最》六十卷、顧嗣立《元詩選》一百十一卷(原刻不分卷數(shù),此從《四庫提要》)、《癸集》十卷、黃宗羲《明文?!匪陌侔耸?、朱彝尊《明詩綜》一百卷、王昶《湖海文傳》七十五卷、姚椿《國朝文錄》八十二卷、沈德潛《國朝詩別裁集》三十二卷、王昶《湖海詩傳》四十六卷、張維屏《詩人征略》六十卷、二編六十四卷。以上各種,皆竭累年之精力,詳稽博考而后成者。南皮張孝達(dá)年丈(之洞)謂:“前人甚苦,后人甚樂;諸公作室,我輩居之;諸公制器,我輩用之,士生今日,真可不費(fèi)無益之精神。”(說見《?軒語》卷中)信通論也。(按:此條記于光緒戊戌己亥間,嗣近時人所續(xù)出者,如本朝大事編年,尚有朱壽朋《光緒朝東華錄》二百二十卷;本朝名人事跡,尚有繆荃孫《續(xù)碑傳集》八十六卷;編輯詩文總集,尚有王仁俊《全上古秦漢三國六朝詩》若干卷、《五代文薈》若干卷、繆荃孫《遼文存》六卷、王仁俊《遼文萃》七卷、《西夏文綴》二卷。宣統(tǒng)辛亥冬日,補(bǔ)錄于此。)

  本朝人所刻之書,以康熙間最為工整,至當(dāng)時欽定諸籍,其雕本尤極精良,然大都出自臣工輸貲承辦。如《全唐詩》則為通政使曹寅所刻,《歷代賦匯》則為詹事府詹事陳元龍所刻,《佩文齋詠物詩選》則為翰林院編修高輿所刻,《歷代題畫詩類》則為翰林院編修陳邦彥所刻,《歷代詩馀》則為司經(jīng)局洗馬王奕清所刻,《佩文齋書畫譜》則為候補(bǔ)主事王世繩等數(shù)人所刻,《御批通鑒綱目》則為吏部尚書宋犖所刻(《四庫提要》作吏部侍郎,似誤),《佩文齋廣群芳譜》則為河南道監(jiān)察御史劉灝所刻,《全金詩》則為內(nèi)閣中書郭元钅于所刻(此書本元钅于原編,后奉敕增補(bǔ),仍由元钅于刻行),《歷代紀(jì)事年表》則為翰林院檢討馬豫所刻,《康熙字典》則為翰林院侍讀陳世倌所刻。蓋其時士大夫中,皆以??烫旄伢拧⒘忻喣闃s,故多有竭誠報效者(即致仕福建巡撫宮夢仁所撰之《讀書紀(jì)數(shù)略》亦于刻成后將原板繳進(jìn))。自乾隆以后,凡奉敕編纂書籍,始無不由內(nèi)府刊行矣(后惟嘉慶中欽定《全唐文》為兩淮鹽政阿克當(dāng)阿于淮商中集貲承刻)。

  汪龍莊先生輝祖《史姓韻編》一書,為檢閱史傳人名而作,因姓覓卷,最為簡便,于讀史者獲益良多,惜諸史中附見之人,或列或否,尚未賅備。倘得承學(xué)之士,于紀(jì)傳表志中諸人,逐一補(bǔ)遺,凡有姓名者悉數(shù)標(biāo)舉,毫無漏佚,俾考古者皆可依姓尋求,知其出處,豈非盡善哉(史中附見之人,固有無足重輕者,每為人所忽略,然亦有資考證。若一經(jīng)標(biāo)列,則舉其姓氏,便可于某卷中得之,實(shí)亦有裨史學(xué))!又按此書排纂經(jīng)年,具見良工心苦,第卷帙既富,其中疏舛之處,自所不免。如《隋書》之吐萬緒本屬復(fù)姓,而《韻編》則列為吐姓;《明史。何孟春傳》中所稱慎元正,本為楊慎、王元正二人,而《韻編》以為元正姓慎,列入慎姓中;崔桐、葉桂章二人,一為姓崔名桐,一為姓葉名桂章(皆正德丁丑進(jìn)士),而《韻編》則以崔桐葉為一人,桂章為一人(列入桂姓)。均屬非是。又戶部郎中栗登,實(shí)為粟登(四川人,正德辛未進(jìn)士),今《明史》中誤粟為栗,《韻編》因之,亦是失考(按《續(xù)通志。氏族略》以粟登列入粟姓,是矣。惟注作弘治進(jìn)士,亦誤)。

  海寧陳乾齋相國元龍(謚文簡),以順治壬辰十月二十九日生,而其子翰林院編修邦直,則生于康熙某年十月二十九日。桐城張衡臣相國廷玉(謚文和),以康熙壬子九月初九日生;而其子內(nèi)閣學(xué)士若靄,則生于康熙癸巳九月初九日。歸安趙竺泉侍郎炳言,以乾隆庚子十二月二十一日生,而其子福建糧道景賢(謚忠節(jié)),則生于道光壬午十二月二十一日。懸弧稱慶,父子同在一朝,洵佳話也(按:華亭范太學(xué)贊,以順治辛卯正月初四日生;而其孫工科給事中?或士,則生于康熙庚寅正月初四日。新建裘文達(dá)曰修,以康熙壬辰十月二十九日生,而其孫甘肅寧夏府知府元俊,則生于乾隆丁未十月二十九日,亦奇。至《寄園寄所寄》,載明代永樂甲申?duì)钤镭S曾?,以元至正乙巳九月初七日亥時生,而其孫成化戊戌探花追,則生于洪熙乙巳九月初七日亥時。祖若孫年月日時,無一不同,尤古今所僅見者)。

  京署各官,最重資格,其中若翰林、若御史,以及內(nèi)閣中書、軍機(jī)章京、吏部禮部司員,對于同僚之先進(jìn)者,不論年齒,皆稱為前輩。初謁時,必具紅白柬三分,登堂拜見,執(zhí)禮惟謹(jǐn)。至其他各署,則但以同輩相稱矣(吏禮二部漢司員,除進(jìn)士授主事、拔貢生授小京官者外,其由舉貢生監(jiān)捐納入官者,吏部掣簽時,例不得分此二部,故與戶兵刑工四部不同)。古人行文,每工于寫景。如李陵答蘇武書云:“涼秋九月,塞外草衰,夜不能寐,側(cè)耳遠(yuǎn)聽,胡笳互動,牧馬悲鳴,吟嘯成群,邊聲四起。”邱遲與陳伯之書云:“暮春三月,江南草長,雜花生樹,群鶯亂飛。”皆止寥寥數(shù)語,而塞北氣象之慘,江南風(fēng)物之美,使讀之者便如身入境中,真寫生妙手也。

  宋《司馬文正集》顏太初雜文序曰:“觀其后車詩,則不忘鑒戒矣。觀其逸黨詩,則禮義不壞矣。觀其哭友人詩,則酷吏愧心矣。觀其同州題名記,則守長知弊政矣。觀其望仙驛記,則守長不事廚傳矣。”周行己《浮?集》跋秦璽文曰:“是嘗去詩書以愚百姓者乎?是嘗聽趙高以立胡亥者乎?是嘗殺公子扶蘇與蒙恬乎?是嘗教其君嚴(yán)督責(zé)而安恣睢者乎?”文中皆作排偶句,章法甚新。漢枚乘創(chuàng)為《七發(fā)》,后之人仿其體者甚眾,然自《文選》所數(shù)篇外,其余唐以前人所作,率皆遺佚,故多有不知其篇名者。按后漢傅毅有《七激》(其全文載《藝文類聚》中),劉廣世有《七興》(《類聚》所載不全),崔る有《七依》,李尤有《七款》,桓麟有《七說》,崔琦有《七蠲》(均同上)。張衡有《七辯》(其全文載《類聚》中)。劉梁有《七舉》(《類聚》所載不全),馬融有《七厲》(其篇名見傅玄《七謨》序中,而文無考),桓彬有《七設(shè)》(僅逸句散見《北堂書鈔》中),王粲有《七釋》(《類聚》所載不全),徐?有《七喻》(同上),魏曹植有《七啟》(其全文載《文選》及《類聚》中),楊氏有《七訓(xùn)》(其篇名見傅玄《七謨》序中,然楊氏不知其為何名,文亦無考),劉劭有《七華》(《類聚》所載不全),傅巽有《七誨》(僅逸句散見《書鈔》及《初學(xué)記》、《太平御覽》中),晉陸機(jī)有《七征》(一作《七微》,其全文載《類聚》中),又有《七羨》(僅逸句散見《書鈔》、《初學(xué)記》、《御覽》中),張協(xié)有《七命》(其全文載《文選》及《類聚》中),傅玄有《七謨》(其自序見《類聚》,而文不載,僅逸句散見《書鈔》、《初學(xué)記》、《御覽》中),又有《七林》(其篇名見《類聚》所引,而文無考),湛方生有《七歡》(其全文載《類聚》中),宋顏延之有《七繹》(《類聚》所載不全),齊蕭子良有《賓僚七要》(同上),梁簡文帝有《七勵》(其全文載《文苑英華》中),昭明太子蕭統(tǒng)有《七契》(同上),某氏有《七召》(同上。按《文苑》未著作者姓名,而明葉紹泰刻入《昭明太子集》,又張?刻入《何水部集》,未知何據(jù)),蕭子范有《七誘》(其全文載《類聚》中)。今匯記于此,以備讀者便于檢尋焉。宋周密所編《絕妙好詞》,于詞選中最為精本。乾隆初,查為仁、厲鶚同為箋注,每遇詞中警句,特引元人陸輔之(韶)所撰《詞旨》一一標(biāo)出,以示學(xué)者,用意甚善。第周氏所選,僅為南宋人詞。茲于李唐五代以迄兩宋,凡屬詞中警句,擇其尤佳者,匯記于此,以資諷誦,猶詩家摘句圖列也(其短調(diào)中有通首辭意雙美、一氣呵成者,即以全首錄入)。

  唐李白詞:“平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有入樓上愁。”(菩薩蠻)“樂游原上清秋節(jié),咸陽古道音塵絕。音塵絕,西風(fēng)殘照,漢家陵闕。”(憶秦娥)張志和詞:“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”(漁歌子)溫庭筠詞:“月孤明,風(fēng)又起,杏花稀。”(酒泉子)“八行書,千里夢,雁南飛。”(同上)“花落子規(guī)啼,綠窗殘夢迷。”(菩薩蠻)“相憶夢難成,背窗燈半明。”(同上)“梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明。”(更漏子)皇甫松詞:“夢見秣陵惆悵事,桃花飛絮滿江城,雙髻坐吹笙。”(夢江南)呂巖詞:“明月斜,秋風(fēng)冷,今夜故人來不來?教人立盡梧桐影。”(梧桐影)

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