關(guān)于莫言經(jīng)典語錄摘抄
關(guān)于莫言經(jīng)典語錄摘抄
莫言用色彩表達作品，“色彩作為文化的載體往往代表某種象征，承擔(dān)特定的含義”。一起來看看莫言的經(jīng)典語錄吧!以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的關(guān)于莫言經(jīng)典語錄摘抄，希望你喜歡。
關(guān)于莫言經(jīng)典語錄摘抄
1) 她的身體被縱橫交錯的花枝遮掩著，我只能看到她的被花枝分割得支離破碎的身影。
2) 當(dāng)年許多神圣的掉腦袋的事情，今天看起來狗屁不是。
3) 悲憫也不僅僅是在苦難中保持善心和優(yōu)雅姿態(tài)，悲憫不是見到血就暈過去或者是高喊著“我要暈過去了”，悲憫更不是要回避罪惡和骯臟?！妒ソ?jīng)》是悲憫的經(jīng)典，但那里邊也不乏血肉模糊的場面。佛教是大悲憫之教，但那里也有地獄和令人發(fā)指的酷刑。如果悲憫是把人類的邪惡和丑陋掩蓋起來，那這樣的悲憫和偽善是一回事。大悲憫不但同情好人，而且也同情惡人。
4) 北極和南極都是冰天雪地。
5) 在一座寂寞的城市的中央，有一個美麗的湖泊碧波蕩漾。湖的中央有一座名叫花籃的小小島嶼，一年四季都散發(fā)著或濃或淡的花香。
6) 有兩只雙宿的鷓鴣被驚動，撲棱著翅膀飛到別人家的地里。它們在月光中沖出兩道縫隙，但頃刻又被月光彌合了。
7) 孩子，這世界上，好多堂堂皇皇的事，都是在黑燈瞎火里干出來的。
8) 盡其當(dāng)然，順其自然。
9) 文學(xué)和科學(xué)相比，的確沒什么用處，但文學(xué)最大的用處，也許就是它沒有用處。教育也如此，所謂的分?jǐn)?shù)、學(xué)歷、甚至知識都不是教育本質(zhì)，教育本質(zhì)是：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。
10) 棺木已經(jīng)腐朽，母親的骨質(zhì)已經(jīng)與泥土混為一體，我們只好象征性地挖起一些泥土移到新的墓穴里，也就是從那一刻開始，我感到我的母親是大地的一部分，我站在大地上的訴說就是對我母親的訴說。
莫言經(jīng)典語錄精選
1) 這么多年來，我總結(jié)了一條經(jīng)驗，解決棘手問題的最上乘方法是：靜觀其變，順?biāo)浦邸＠钍终f。
2) 在我的印象中，姑姑膽大包天，這世界上似乎沒有她怕的人，更沒有她怕的事。但我和小獅子卻親眼看到她被一只青蛙嚇得口吐白沫、昏厥倒地的情景。
3) 想起母親生前不止一次地說過，……女人的地位是生孩子生出來的，女人的尊嚴(yán)也是生孩子生出來的，女人的幸福和榮耀也都是生孩子生出來的。一個女人不生孩子是最大的痛苦，一個女人不生孩子算不上一個完整的女人，而且，女人不生孩子，心就變硬了，女人不生孩子，老得格外快。
4) 當(dāng)眾人都哭時，應(yīng)該允許有的人不哭，當(dāng)哭成為一種表演時，更應(yīng)該允許有的人不哭。
5) 我在一圈震耳欲聾的喊叫聲中瞎碰亂撞，猶如一只無頭的蒼蠅。
6) 它的翅膀不像一般蝴蝶的翅膀那樣輕薄，它的翅膀厚墩墩的毛茸茸的有肉感有質(zhì)感絕非一般蝴蝶可比，這也是我追趕它的主要原因。
7) 她端著酒杯踱進一個盛雜物的房間，拉開一扇壁櫥的門，成束的人民幣整齊地摞滿了壁櫥的一格，一股令人做嘔的腐臭味兒撲出來。她關(guān)上壁櫥，呷了一口酒，自語道：“錢是人世間最臟的東西，怪不得大人物都不摸錢。其實我也可以不摸錢了，十年里，我難道還用錢買過什么東西嗎?沒有，沒有。”
8) 我抬爪搭上樹權(quán)，就近嗅著杏花，偶一抬頭，看到一個像車輪那么大的、仿佛用錫箔剪成的月亮，從杏樹的縫隙中升了起來。
9) 一個有罪的人不能也沒有權(quán)利去死，他必須活著，經(jīng)受折磨，煎熬，像煎魚一樣翻來覆去地煎，像熬藥一樣咕嘟咕嘟地熬，用這樣的方式來贖自己的罪，罪贖完了，才能一身輕松地去死。
10) 一進院子就感到月光比方才更加明亮，似乎是一些絲綢般的物體在空中飄動著，潔白，光滑，涼爽，似乎可以一把把地撕扯下來披在身上或是團弄團弄塞到嘴巴里。
11) 墻上懸掛著一些因年久而喪失了色彩的油畫，畫上畫著一些光屁股的小孩，她們都生著肉翅膀，胖得像紅皮大西瓜，后來我才知道他們的名字叫天使。教堂盡頭，是一個磚砌的臺子，臺子上吊著一個用沉重堅硬的棗木雕成的男人，由于雕刻技術(shù)太差，或者由于棗木質(zhì)地太硬，所以這吊著的男人基本不像人，后來我知道這就是我們的耶穌基督，一個了不起的大英雄、大善人。
12) 悲憫也不僅僅是在苦難中保持善心和優(yōu)雅姿態(tài)，悲憫不是見到血就暈過去或者是高喊著“我要暈過去了”，悲憫更不是要回避罪惡和骯臟?！妒ソ?jīng)》是悲憫的經(jīng)典，但那里邊也不乏血肉模糊的場面。佛教是大悲憫之教，但那里也有地獄和令人發(fā)指的酷刑。如果悲憫是把人類的邪惡和丑陋掩蓋起來，那這樣的悲憫和偽善是一回事。大悲憫不但同情好人，而且也同情惡人。
13) 那嗓子高得呀，尖子拔尖;那曲子好聽喲，直往肉里滲。
14) 親兄弟都要分家，一群雜姓人，混在一起，一個鍋里摸勺子，哪里去找好?
15) 大爺爺生著一下巴鋼絲一樣的好胡須。
關(guān)于莫言經(jīng)典語錄摘抄集錦
1) 但那是歷史，歷史是只看結(jié)果而忽略手段的，就像人們只看到中國的萬里長城、埃及的金字塔等許多偉大建筑，而看不到這些建筑下面的累累白骨。在過去的二十多年里，中國人用一種極端的方式終于控制了人口暴增的局面。
2) 透明的酒漿在空中散開，如同幽藍的珍珠。
3) 十八點的太陽溫暖如火，色彩如血，湖、樹、草地新美如畫，猶如遲發(fā)的愛情，濃烈而凄涼。
4) 干爹，這世上，不只有一個道理是對的，您做為官，有您為官的大道理，我為民，有我做人的小道理。
5) 鞭炮爆炸了，硝煙滾滾，紙屑橫飛，爆炸聲尖利刺耳。
6) 面向太陽吧，不問春暖花開，驀然回首，你何嘗不是別人眼中的風(fēng)景?
7) 逝去的往事像源源不斷的流水涌到了我的嘴里，話語自動地跳出來，根本用不著我費勁心思去尋章找句。
8) 屬于他們的那個最后的夜晚寒風(fēng)凜冽，幾近全圓的月亮面孔青白，好像因水銀中毒而死者的面孔，同樣青白而陰森的光輝照耀著凝滯的水面。
9) 一個好鐵匠，總是盼望著一塊好鋼的出世，然后用奇特的方式，使它服從自己的意志，變成一把寶刀。
10) 世界上的人最喜歡把正常的人叫做“瘋子”。
11) 使那些兇狠殘忍的人，骨頭斷裂，內(nèi)臟震動，嘴巴里發(fā)出青蛙一樣的叫聲，就算金龍是你的兒子，但那也是你為驢為牛之前的往事，六道輪回之中，多少人吃了父親，多少人又奸了自己的母親，你何必那么認(rèn)真?
12) 只要我們心向太陽，其實無需多問何時春暖花開。因為，透過灑滿陽光的玻璃窗，暮然回首，你何嘗不是別人眼中的風(fēng)景呢?
13) 運動就是演戲，運動就有熱鬧看，運動就鑼鼓喧天，彩旗飛舞，標(biāo)語上墻，社員白天勞動，晚上開大會。
14) 一進堂屋立刻就感到氣氛緊張，似乎有一股冰涼的空氣，把屋里的熱情包裹住了，就像蚌殼包裹珍珠一樣。
15) 輕易不動感情的人，一旦動情，就會地裂山崩，把自己燃燒成一堆灰燼，被他愛上的人，也會被這狼煙烈火燒烤得痛不欲生。
16) 在現(xiàn)實生活中越是懦弱、無用的人，越可以在文學(xué)作品里表現(xiàn)得特有本事。文學(xué)就是把生活中不敢做、做不到的事情在作品里面做到了。
17) 那如夢囈般的閑言碎語，還是強制性地進入我的耳道，又完全無效地從我的嘴巴里溢出，消逝在陽春天氣正午、藍色的氧氣和紫色的光線里。
18) 大眼睛藍汪汪的，像滴進了一幾滴藍墨水。
19) 鮮花和綠草都向著我們傾斜，好像眷戀我們。
20) 在這個城市，要么我是刺猬，要么我是烏龜，不是刺猬不是烏龜就特別害怕別人對我笑。
21) 他在“東方鳥類中心”大門口徘徊著，猶豫著，幾次想硬著頭皮闖進去，但事到臨頭又退縮了，是嘛，大丈夫一言既出，駟馬難追。此處不養(yǎng)爺，必有養(yǎng)爺處。好馬不吃回頭草。餓死不低頭，凍死迎風(fēng)立。不爭饅頭爭口氣，咱們?nèi)烁F志不窮。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
22) 所謂愛情，其實就是一場大病。我的病就要好了。
23) 這樣的人生在和平年代有點可惜，如果他早生幾十年，無論他參加了什么隊伍，都會成為英雄，如果他當(dāng)了土匪，勢必是個殺人魔王，但眼下是和平年代，他的狠，他的果敢，他的鐵面無私，似乎沒有太多的用武之地。
24) 某些地方炮火連天，尸橫遍野;某些地方載歌載舞，酒綠燈紅。這就是我們共同生活的世界。
25) 輕易不動感情的人，一旦動情，就會地裂山崩，把自己燃燒成一堆灰燼，被他愛上的人，也會被這狼煙烈火燒烤得痛不欲生。
26) 演戲演戲，最后把自己演到戲里了。
27) 俺對著那面水銀玻璃鏡子，悄悄地那么一瞅，里邊是一個水靈靈的風(fēng)流美人。俺自己看了都愛，何況那些個男人。盡管因為爹的事俺心中悲酸，但干爹說心中越是痛，臉上要越是歡，不能把窩囊樣子給人看。好吧好吧好吧好，看吧看吧看吧看，今日老娘要和高密城里的女人們好好地賽一賽，什么舉人家的小姐，什么翰林府里的千金，比不上老娘一根腳趾頭。
28) 我端詳著這只巨蛙，心生敬畏。只見它脊背又黑，嘴巴碧綠，眼圈金黃，身上布滿藻菜般的花紋和凸起的瘤點。那兩只突出的大眼睛，視線陰沉，似乎在向我傳達著遠古的信息。
29) 但那是歷史，歷史是只看結(jié)果而忽略手段的，就像人們只看到中國的萬里長城、埃及的金字塔等許多偉大建筑，而看不到這些建筑下面的累累白骨。在過去的二十多年里，中國人用一種極端的方式終于控制了人口暴增的局面。
30) 最終我還是認(rèn)為，歸根結(jié)底，一個作家還是要用作品來說話，因為作家的職業(yè)決定了寫作才是他最神圣的職責(zé)。如果一個人只有作家的名號，沒有小說、詩歌，沒有其他的文學(xué)作品，那么算個什么作家呢?什么叫作家?因為他寫了作品;什么叫著名作家?因為他寫了產(chǎn)生巨大影響的作品;什么是偉大作家?因為他寫出了能夠影響全人類的偉大作品。所以作家的名號是建立在作品的基礎(chǔ)之上的。沒有作品，那么你這個作家的身份是非常值得懷疑的。當(dāng)然我想每個人都不徹底，我也不徹底。
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