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不求甚解 閱讀理解的答案

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不求甚解 閱讀理解的答案

  從近幾年的中高考語文考試的閱讀題中,發(fā)現(xiàn)閱讀試題的命制思想越來越成熟,考查的能力項(xiàng)目越來越容易檢驗(yàn)出真正的閱讀能力。閱讀訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的基礎(chǔ)。以下這篇不求甚解閱讀答案是由學(xué)習(xí)啦小編為您收集整理,希望能借此提高同學(xué)們的閱讀、鑒賞、寫作能力以及語文綜合素養(yǎng)。

  (四)閱讀下面的文章,完成15~18題。(12分)

  不求甚解

  鄧拓

 ?、僖话闳顺3R詾?,對任何問題不求甚解都是不好的。其實(shí)也不盡然。我們雖然不必提

  倡不求甚解的態(tài)度,但是,盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。

  ②不求甚解這句話最早是陶淵明說的。他在《五柳先生傳》中寫道:“好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。”人們往往只抓住他說的前一句話,而丟了他說的后一句話,因此,就對陶淵明的讀書態(tài)度很不滿意,這是何苦來呢?他說的前后兩句話緊緊相連,交互闡明,意思非常清楚。這是古人讀書的正確態(tài)度,我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)。

 ?、鄱x書的要訣,全在于會(huì)意。如果根本不讀書或者不喜歡讀書,那么,無論說什么求甚解或不求甚解就都毫無意義了。因?yàn)椴蛔x書就不了解什么知識,不喜歡讀也就不能用心去了解書中的道理。一定要好讀書,真正把書讀進(jìn)去了,越讀越有興趣,自然就會(huì)慢慢了解書中的道理,這才有起碼的發(fā)言權(quán)。對于這一點(diǎn),陶淵明尤其有獨(dú)到的見解,所以他每每遇到真正會(huì)意的時(shí)候,就高興得連飯都忘記吃了。

  ④這樣說來,陶淵明主張讀書要會(huì)意,而真正的會(huì)意又很不容易,所以只好說不求甚解了。不求甚解目的在于勸戒學(xué)者不要驕傲自負(fù),以為什么書一讀就懂,實(shí)際上不一定真正體會(huì)到了書中的真意,還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好。此外,還告訴我們讀書不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。這兩層意思都很重要,值得我們好好體會(huì)。

 ?、菰谧x書不求甚解方面,古人的確有許多成功的經(jīng)驗(yàn)。諸葛亮就是這樣讀書的。據(jù)王粲

  的《英雄記鈔》說,諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書,“三人務(wù)于精熟,而亮獨(dú)觀其大略”??磥碇T葛亮比徐庶等人確實(shí)要高明得多,因?yàn)橛^其大略的人,往往知識更廣泛,了解問題更全面。

 ?、蕻?dāng)然,這也不是說,讀書可以馬馬虎虎,很不認(rèn)真。觀其大略同樣需要認(rèn)真讀書,只是不死摳一字一句,不因小失大,不為某一局部而放棄了整體。而對那些經(jīng)典的書必須常常反復(fù)閱讀,每讀一次都會(huì)覺得開卷有益。 (選自《燕山夜話》,有刪改)

  15.請簡要分析第③段的論述思路。(3分)

  16.閱讀第④段,概括“不求甚解”的兩層含義。(4分)

  17.第⑤段中運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?(3分)

  18.你是否贊同作者“不求甚解”的讀書觀?為什么?(2分)

  不求甚解閱讀答案

  15.首先提出本段的觀點(diǎn):讀書的要訣,全在于會(huì)意;然后通過正反對比來論述好讀書的益處(正反對比內(nèi)容也可以分開論述);最后用陶淵明的事例進(jìn)一步論述讀書的要訣在于會(huì)意這一觀點(diǎn)。

  16. (1)讀書的態(tài)度,要虛心不要驕傲自負(fù)(虛心的讀書態(tài)度);(2)讀書的方法, 不要固執(zhí)一點(diǎn),而要前后貫通,了解大意(了解大意的讀書方法)。

  17.舉例論證、對比論證。用諸葛亮“觀其大略”(不求甚解)比徐庶等人“務(wù)于精熟”取得更大成就的例子,有力地證明盲目地反對不求甚解的態(tài)度是沒有充分理由的這一觀點(diǎn)(或有力地證明讀書不求甚解照樣能取得成功)。

  18. (1)贊同。一下子想要讀懂所有的書,特別是讀懂重要的經(jīng)典著作,這是不可能的;讀書應(yīng)該前后貫通、了解大意(不求甚解),并認(rèn)真反復(fù)閱讀,才能真正讀懂。(2)不贊同。讀書不僅要知其然,還要知其所以然;“求甚解”實(shí)際上就是精讀,強(qiáng)調(diào)的是讀懂讀透,這也是讀書的一種方法。(3)以上兩種讀書法各有利弊。“求甚解”和"不求甚解”的讀書方法,在讀書過程中應(yīng)靈活應(yīng)用,因人因時(shí)因書因需而異。

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