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羅曼·羅蘭徐志摩閱讀題答案

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  羅曼·羅蘭是20世紀(jì)的法國(guó)著名思想家、文學(xué)家、批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂(lè)評(píng)論家、社會(huì)活動(dòng)家。作為作家,他創(chuàng)作了《約翰·克里斯多夫》《母與子》(又名《欣悅的靈魂》)等作品,并獲得1915年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。下面是小編整理的關(guān)于《羅曼·羅蘭》閱讀題目及其參考答案,希望對(duì)大家有幫助。

  《羅曼·羅蘭》閱讀原文

  羅曼·羅蘭,這個(gè)美麗的音樂(lè)的名字,究竟代表些什么?

  他是一個(gè)音樂(lè)的天才,在幼年音樂(lè)便是他的生命。他媽媽教他琴,在諧音的波動(dòng)中他的童心便發(fā)現(xiàn)了不可言喻的快樂(lè)。莫扎特與貝多芬是他最早發(fā)現(xiàn)的英雄。所以在 法國(guó)經(jīng)受普魯士入侵而產(chǎn)生最強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義的時(shí)候,這位年輕的圣人正在“敵人”的作品中嘗味最高的藝術(shù)。他的自傳里寫(xiě)著:“我們家里有好多舊的德國(guó)音樂(lè) 書(shū)。德國(guó)?我懂得那個(gè)詞的意義?在我們這一帶我相信從沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)德國(guó)人。我翻著那一堆舊書(shū),爬在琴上拼出一個(gè)個(gè)的音符,這些流動(dòng)的樂(lè)音灌溉著我的童心。莫 扎特與貝多芬的快樂(lè)與苦痛,想望的幻夢(mèng),漸漸的變成了我的肉的肉,我的骨的骨。我是它們,它們是我。要沒(méi)有它們我怎過(guò)得了我的日子?我小時(shí)生病危殆的時(shí) 候,莫扎特的一個(gè)調(diào)子就像愛(ài)人似的貼近我的枕衾看著我。長(zhǎng)大的時(shí)候,每回逢著懷疑與懊喪,貝多芬的音樂(lè)又在我的心里撥旺了永久生命的火星。每回我精神疲倦 了,或是心上有不如意事,我就找我的琴去,在音樂(lè)中洗凈我的煩愁。”

  要認(rèn)識(shí)羅蘭不僅應(yīng)讀他神光煥發(fā)的傳記,還得讀他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《約翰·克利斯朵夫》,在這書(shū)里他描寫(xiě)他的音樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)。

  他在學(xué)堂里結(jié)識(shí)了莎士比亞,發(fā)現(xiàn)了詩(shī)與戲劇的神奇。他早年的朋友是克洛岱爾等近代法國(guó)三大詩(shī)人。瓦格納是壓倒一時(shí)的天才,也是羅蘭與他少年朋友們的英雄。 但在他個(gè)人,更重要的一個(gè)影響是托爾斯泰。他早就讀他的著作,十分的愛(ài)慕他,后來(lái)念了他的《藝術(shù)論》,那只俄國(guó)的老象,走進(jìn)了藝術(shù)的花園里去,左一腳踩倒 了一盆花,那是莎士比亞,右一腳又踩倒了一盆花,那是貝多芬。這時(shí)候少年羅曼·羅蘭走到了他的思想的歧路了。莎氏、貝氏、托氏,同是他的英雄,但托氏憤憤 地申斥莎氏、貝氏,說(shuō)他們的藝術(shù)都是要不得的,不是真的人道的藝術(shù)——他早年的自己也是要不得的。對(duì)羅蘭這個(gè)熱烈的尋求真理者而言,這就好似晴天里的一個(gè) 霹靂;他再也忍不住他的疑慮。他寫(xiě)了一封信給托爾斯泰,陳述他的沖突的心理。他那年22歲。幾個(gè)星期后的一天,羅蘭接到一封寫(xiě)滿(mǎn)38頁(yè)紙的長(zhǎng)信。那六旬老 人說(shuō):“我接到你的第一封信,我深深的受感在心。我念你的信,淚水在我的眼里。”下面說(shuō)他藝術(shù)的見(jiàn)解:我們投入人生的動(dòng)機(jī)不應(yīng)是為藝術(shù)的愛(ài),而應(yīng)是為人類(lèi) 的愛(ài)。只有經(jīng)受這樣靈感的人才可以希望在他的一生實(shí)現(xiàn)一些值得一做的事業(yè)。這還是他的老話(huà),但少年的羅蘭受深徹感動(dòng)的地方是在這一時(shí)代的圣人竟然這樣懇切 地同情他,安慰他,指示他,一個(gè)無(wú)名的異邦人。他那時(shí)的感奮我們可以約略想象。因此羅蘭這幾十年來(lái)每逢少年人寫(xiě)信給他,他沒(méi)有不親筆作復(fù)的,用一樣慈愛(ài)誠(chéng) 摯的心對(duì)待他的后輩。這樣一來(lái)受他的靈感的少年人更不知多少了。這是一件含獎(jiǎng)勵(lì)性的事實(shí)。我們從中可以知道凡是一件不勉強(qiáng)的善事就如春天的熏風(fēng),它一路散 布著生命的種子,喚醒活潑的世界。

  但羅蘭那時(shí)離著成名的日子還遠(yuǎn),雖則他從幼年起就不懈地努力。他還得經(jīng)嘗種種精神的苦痛,才能實(shí)受他的勞力的報(bào)酬——對(duì)他天才的認(rèn)識(shí)與接受。他寫(xiě)了12部 長(zhǎng)篇?jiǎng)”荆?部最著名的傳記,10卷本的《約翰·克利斯朵夫》——這時(shí)代里最重要的作品之一,但他的名字還是在灰堆里掩著——直到他將近50歲那年,這世 界方才開(kāi)始驚訝他的異彩。貝多芬有幾句話(huà),我想可以一樣適用到一生勞悴不怠的羅蘭身上:“我沒(méi)有朋友,我必得單獨(dú)過(guò)活;但是我知道在我心靈的底里上帝是近 著我,比別人更近。我走近他我心里不害怕,我一向認(rèn)識(shí)他的。我從不著急我自己的音樂(lè),那不是壞運(yùn)所能顛撲的,誰(shuí)要能懂得它,它就有力量使他解除磨折旁人的 苦惱。”

  《羅曼·羅蘭》閱讀題目

  (1) 下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是( )(5分)

  A.羅蘭把自己的音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)融入到長(zhǎng)篇小說(shuō)《約翰·克利斯朵夫》中,這表明他對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)為其文學(xué)創(chuàng)作提供了幫助。

  B.羅蘭在生病危殆時(shí)聽(tīng)莫扎特的音樂(lè),在懷疑與懊喪時(shí)聽(tīng)貝多芬的音樂(lè),這主要說(shuō)明羅蘭對(duì)他們音樂(lè)的接受是有選擇的。

  C.第④段中以老象進(jìn)入藝術(shù)花園踩倒花盆作比,形象生動(dòng)地表現(xiàn)了托爾斯泰給羅蘭帶來(lái)的思想沖擊和精神影響,具有強(qiáng)烈的感染力。

  D.作者認(rèn)為貝多芬的話(huà)同樣適用于羅蘭,是因?yàn)榱_蘭能夠像貝多芬一樣,以音樂(lè)作品的力量來(lái)解除磨折旁人的苦惱。

  E.“這是一件含獎(jiǎng)勵(lì)性的事實(shí)”意指:羅蘭傳遞了托爾斯泰的火炬,以慈愛(ài)誠(chéng)摯的心來(lái)散布生命的種子,喚醒活潑的世界,更多的年輕人因此受益。

  (2) 為什么在法國(guó)經(jīng)受普魯士入侵時(shí),羅曼·羅蘭卻醉心于“敵人”(德國(guó))的音樂(lè)藝術(shù)?請(qǐng)結(jié)合原文第②段內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。(6分)

  (3) 羅曼·羅蘭“這個(gè)美麗的音樂(lè)的名字”究竟代表些什么?請(qǐng)結(jié)合原文作簡(jiǎn)要概括。(6分)

  (4) 羅曼·羅蘭的經(jīng)歷說(shuō)明,一個(gè)人的成功離不開(kāi)“英雄”的影響。我們從中可獲得哪些啟示?請(qǐng)結(jié)合原文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)加以探究。(8分)

  《羅曼·羅蘭》閱讀答案

  (1).(5分)B(3分)、D(2分)、E(1分)

  【解析】B項(xiàng),文章中只說(shuō)“我小時(shí)生病危殆的時(shí)候”聽(tīng)到了莫扎特的音樂(lè),并沒(méi)有表明自己的選擇。D作者認(rèn)為二人一樣是指二人在不被世人理解的情況下,絕不 放棄對(duì)藝術(shù)的追求。B項(xiàng)把被動(dòng)說(shuō)成了主動(dòng),D項(xiàng)是對(duì)象搞錯(cuò),把對(duì)藝術(shù)的追求,說(shuō)成了對(duì)音樂(lè)的追求,縮小了范圍。E項(xiàng)最后幾句有點(diǎn)表述混亂。應(yīng)為:羅蘭傳遞 了托爾斯泰的火炬,以慈愛(ài)誠(chéng)摯的心來(lái)散布生命的種子,讓更多的年輕人因此受益,喚醒活潑的世界。

  (2)①羅蘭癡迷于音樂(lè),音樂(lè)是他的生命。德國(guó)的音樂(lè)充滿(mǎn)藝術(shù)魅力,滋潤(rùn)了羅蘭的心靈。②他開(kāi)始接觸德國(guó)音樂(lè)的時(shí)候,還沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)生活中接觸過(guò)德國(guó)人,也不了解“德國(guó)”一詞意味著什么。

  (3)①音樂(lè)的天才,杰出的文學(xué)家。②真理的尋求者,時(shí)代的圣人,理想人格的化身。

  (4)①一個(gè)人應(yīng)該轉(zhuǎn)益多師。羅蘭在人生不同階段有不同的“英雄”。莫扎特與貝多芬奠定了羅蘭的藝術(shù)基礎(chǔ);莎士比亞拓展了羅蘭的藝術(shù)世界;托爾斯泰為他樹(shù) 立了人生的榜樣。②要選擇真正的“英雄”。羅蘭的“英雄”莫扎特、貝多芬、莎士比亞、托爾斯泰等都是世界性的先圣與時(shí)賢,是人類(lèi)藝術(shù)史上的豐碑。③在“英 雄”的影響下,自身還應(yīng)不懈地努力。羅蘭在堅(jiān)持不懈并經(jīng)嘗種種精神的苦痛后,才逐步被世界認(rèn)識(shí)與接受。(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)略。此題考生作答只要言之成理,即可正常 評(píng)分)

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