詞語運(yùn)動機(jī)制意思是一種整體的關(guān)聯(lián)系統(tǒng)。那么了解了這個詞語的意思，接下來讓學(xué)習(xí)啦小編給你分享一下這個詞語怎么造句吧，希望對你有所幫助！

　　運(yùn)作機(jī)制造句

　　【運(yùn)作機(jī)制解釋】：暫無。相似詞：運(yùn)行機(jī)制 工作機(jī)制 運(yùn)作 機(jī)運(yùn) 交互運(yùn)作 市場運(yùn)作 資本運(yùn)作 運(yùn)作模式

　　1. 作為聽覺藝術(shù)、時間藝術(shù)的音樂之特殊運(yùn)作機(jī)制決定了它是最具情感性、流動性、普適性，與人的道德聯(lián)系最為緊密的一種藝術(shù)形式。

　　2. 資產(chǎn)證券化作為融資方式家族成員之一，憑借其獨(dú)特的運(yùn)作機(jī)制，成為世界各地資本市場上的新寵兒。

　　3. 這三種抗拒性閱讀的不同運(yùn)作機(jī)制，體現(xiàn)出閱讀的政治性。

　　4. 南希清楚我們辦公室的運(yùn)作機(jī)制，以及我需要參與哪些日常工作細(xì)節(jié)和遠(yuǎn)離哪些。

　　5. 他觀察它的習(xí)俗、傳統(tǒng)、制度化的生活、政府的運(yùn)作機(jī)制，了解公民行使權(quán)利和履行義務(wù)的情況。

　　6. 灰色市場的存在及運(yùn)作機(jī)制，顯示宗教管制效果的局限并不以人們的主觀努力為轉(zhuǎn)移。

　　7. 在前一篇文章里，我探討了私人法律系統(tǒng)的運(yùn)作機(jī)制。

　　8. 他說：“這和衛(wèi)星每天的運(yùn)作機(jī)制是完全相同的。

　　9. 近年來，亞太經(jīng)合組織運(yùn)作機(jī)制改革取得重要進(jìn)展，為自身未來發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。

　　10. 中心體的發(fā)現(xiàn)和研究已經(jīng)超過一世紀(jì)，但我們對其內(nèi)部運(yùn)作機(jī)制仍所知有限，科學(xué)家認(rèn)為這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)將有助于解釋中心體的演化和功能。

　　11. 作為一種特別形式的內(nèi)部物流，倉儲物流的高效運(yùn)作機(jī)制越來越受到物流界的重視。

　　12. 本文從結(jié)構(gòu)、功能和運(yùn)作機(jī)制等角度對隱喻和換喻進(jìn)行分析。

　　13. 從債轉(zhuǎn)股的運(yùn)作機(jī)制和運(yùn)作流程兩個角度出發(fā)，對債轉(zhuǎn)股運(yùn)作中存在的問題進(jìn)行分析，并提出相應(yīng)的解決方法。

　　14. 用民意來驅(qū)動官員,無疑會打破官場傳統(tǒng)的四平八穩(wěn)的運(yùn)作機(jī)制和皆大歡喜的氛圍,也必然會招致軟磨硬抗甚至公開抵制。

　　15. 同樣地，在循環(huán)中也會有,一些關(guān)鍵的要素,研究這些對于理解細(xì)胞的,運(yùn)作機(jī)制是極其重要的。

　　16. 我國各國有專業(yè)銀行已經(jīng)在商業(yè)化的道路上邁出了實(shí)實(shí)在在的一大步，商業(yè)銀行的運(yùn)作機(jī)制正在悄悄地形成。

　　17. 一個衰退之前就已存在、并貫穿整個衰退時期的現(xiàn)象也起了作用：勞動力市場運(yùn)作機(jī)制的變化，以及雇主對勞動力看法的變化。

　　18. “我想，這一研究會促使我們重新思考挑釁的本質(zhì)到底是什么、它的起因和運(yùn)作機(jī)制又是什么，”哈隆說。

　　19. 毫無疑問，聯(lián)合國運(yùn)行失敗了，但是它的真正失敗在于其運(yùn)作機(jī)制里，保障了少數(shù)人收獲更多財(cái)富，而犧牲了貧窮的大多數(shù)。

　　20. 而如今在同一監(jiān)察院中，從不彈劾演變成彈劾，當(dāng)然易使社會公眾對監(jiān)院的運(yùn)作機(jī)制發(fā)生質(zhì)疑。

　　21. 伴隨中國社會的巨大變革，中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也經(jīng)歷了計(jì)劃體制和市場體制兩種不同的運(yùn)作機(jī)制。

　　22. 上海市應(yīng)依據(jù)中央的授權(quán)，在地方法規(guī)或規(guī)章中制定城市設(shè)計(jì)的運(yùn)作機(jī)制。

　　23. 與此同時，神經(jīng)學(xué)家的發(fā)現(xiàn)幫助我們第一次理解了欲望的運(yùn)作機(jī)制。

　　24. 本論文把訓(xùn)政前期的黨政體制這個中國政治作為研究對象，其目的在于把握黨政體制及其運(yùn)作機(jī)制的本質(zhì)特征和模式。

　　25. 霍金的言論將隱喻的上帝和作為信仰的上帝完全區(qū)分了開來，在信眾的眼中，上帝是無所不能的造物主，他主宰了宇宙的運(yùn)作機(jī)制。

　　26. 反饋不僅是微交互中用戶和界面產(chǎn)生聯(lián)系的環(huán)節(jié),也是反映出微交互運(yùn)作機(jī)制的環(huán)節(jié)。

　　27. 這下史曉峰算是大開眼界了,什么氣派、奢華都是表面現(xiàn)象,讓他贊嘆不已的是高效率的運(yùn)作機(jī)制和國際化的管理模式。

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