2017年形勢(shì)與政策論述題
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家和民族價(jià)值體系中最本質(zhì)、最具決定作用的部分,它支撐和影響著所有價(jià)值判斷,是對(duì)整個(gè)人類發(fā)展歷史和未來(lái)走向的總概括。小編給大家整理了關(guān)于2017年形勢(shì)與政策論述題,希望你們喜歡!
2017年形勢(shì)與政策論述題
1、如何倡導(dǎo)24字核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)社會(huì)正能量
答:一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛,離不開精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步,有賴于文明的成長(zhǎng)。
我們常說(shuō),中華民族的偉大復(fù)興,不僅要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上創(chuàng)造奇跡,也要在精神文化上書寫輝煌。今天,在全面深化改革的進(jìn)程中,煥發(fā)什么樣的精氣神,才能引領(lǐng)思潮、凝聚共識(shí)、攻堅(jiān)克難?在追逐中國(guó)夢(mèng)的偉大奮斗中,弘揚(yáng)什么樣的價(jià)值觀,才能使我們的國(guó)家、民族、人民在思想和精神上更加強(qiáng)大?
形成健康的社會(huì)風(fēng)尚,需要每個(gè)公民的協(xié)力;打造奮發(fā)的時(shí)代氣質(zhì),離不開億萬(wàn)人民的參與。今日中國(guó),“到此一游”觸動(dòng)的深刻反思,“扶老人”引發(fā)的熱烈討論,無(wú)不折射國(guó)人對(duì)道德良知的珍視、對(duì)高尚品格的向往。社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,正是從公民層面提出的價(jià)值準(zhǔn)則,涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面,是每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)樹立的道德規(guī)范和價(jià)值追求。
再大的社會(huì),也是由個(gè)人組成。個(gè)人的價(jià)值選擇,是社會(huì)價(jià)值觀念的基礎(chǔ)所在、根本所系。涓流匯海、積土成山,每個(gè)人秉持怎樣的道德意愿、踐行怎樣的理想信念、追求怎樣的人格品質(zhì),決定著一個(gè)社會(huì)的面貌、形塑著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)。積小我為大我、聚個(gè)體為群體、集小氣候?yàn)榇髿夂?,才能繪就社會(huì)主義中國(guó)的美好價(jià)值圖景。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐。良好道德風(fēng)尚的形成,就在我們馳而不息的努力之中。 黨的以來(lái),24個(gè)字的“三個(gè)倡導(dǎo)”,在人們心中引發(fā)強(qiáng)烈共鳴,興起了關(guān)于價(jià)值觀的熱烈討論,更以強(qiáng)大的精神力量凝聚起全社會(huì)崇善向德的共識(shí)。無(wú)論是贊揚(yáng)道德楷模、“最美人物”,表達(dá)對(duì)崇高價(jià)值、淳樸風(fēng)氣的向往,還是關(guān)注“扶人”問(wèn)題、批評(píng)“挺黃”言論,深化對(duì)道德失范、社會(huì)丑惡現(xiàn)象的反思,都說(shuō)明核心價(jià)值觀寄寓國(guó)家理想、凝結(jié)社會(huì)期待、訴說(shuō)共同愿望,是思想道德領(lǐng)域的“最大公約數(shù)”。呼喚莫若實(shí)干,心動(dòng)不如行動(dòng),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀正當(dāng)其時(shí),需要我們乘勢(shì)而上、奮發(fā)有為。
為者常成,行者常至。社會(huì)主義核心價(jià)值觀從來(lái)都不是高高在上的教條,道德的力量蘊(yùn)藏在每個(gè)人的心中,唯有付諸行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值,將各個(gè)層面的價(jià)值理念彰顯于國(guó)家發(fā)展、社會(huì)運(yùn)行、個(gè)人生活的過(guò)程與細(xì)節(jié),增厚道德土壤,實(shí)現(xiàn)社會(huì)風(fēng)氣的凈化,實(shí)干是最響亮的語(yǔ)言,行動(dòng)是最有力的證明。公務(wù)員為群眾辦好的每一件實(shí)事,是敬業(yè)的詮釋;商家為消費(fèi)者提供的每一件商品,是誠(chéng)信的代言;看見需要幫助的人熱心上去搭把手,是友善的暖流,我為人人,人人為我,每個(gè)人都是道德建設(shè)的奉獻(xiàn)者,也是道德風(fēng)尚的受益者。以實(shí)際行動(dòng)彰顯價(jià)值追求,讓價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為價(jià)值風(fēng)尚,我們就能享受到良好價(jià)值觀帶來(lái)的福祉,這個(gè)社會(huì)就會(huì)更加美好。
傳遞正能量,還需化解負(fù)情緒。核心價(jià)值觀的踐行,既要倡導(dǎo)奉獻(xiàn),放大榜樣力量;也要敢于說(shuō)不,防范破窗效應(yīng)。在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中,價(jià)值判斷沒(méi)有了界限、喪失了底線,甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。激濁才能揚(yáng)清,抑惡才能揚(yáng)善,對(duì)那些傷風(fēng)敗俗的丑惡行為,對(duì)那些激起公憤的缺德現(xiàn)象,我們不能聽之任之,應(yīng)該挺身而出敢于“亮劍”。讓造假者受到懲罰,讓訛詐者付出 代價(jià),讓是非不分者受到教育,才能澄清模糊認(rèn)識(shí)、捍衛(wèi)道德底線,引導(dǎo)人們自覺做良好道德風(fēng)尚的建設(shè)者,做社會(huì)文明進(jìn)步的推動(dòng)者。
文明不是一天養(yǎng)成的。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,也是一項(xiàng)宏大的工程,蘊(yùn)涵著全黨全社會(huì)的共同責(zé)任。從黨員干部的示范引領(lǐng),到普通公民的積極參與,每個(gè)人多一些擔(dān)當(dāng)、盡一份心力,就能匯聚起推動(dòng)社會(huì)前行的強(qiáng)大力量,讓道德航船乘風(fēng)破浪,把中國(guó)推向更為美好的未來(lái)。
2、試述中國(guó)高調(diào)紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的國(guó)際國(guó)內(nèi)背景
答:一、以前很低調(diào),如今國(guó)內(nèi)形勢(shì)變了。
今年,確立了三個(gè)新的法定紀(jì)念日,分別是“抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日”(9.3)、“南京大屠殺國(guó)家公祭日”(12.13)和“烈士紀(jì)念日”(9.30)。如今對(duì)抗戰(zhàn)勝利的高調(diào)紀(jì)念,并不僅僅是表達(dá)對(duì)日本的強(qiáng)硬態(tài)度,也是中國(guó)最高層進(jìn)行國(guó)家與民族的意識(shí)形態(tài)建構(gòu)的重要途徑。
紀(jì)念日是一個(gè)國(guó)家確立民族身份認(rèn)同,宣揚(yáng)愛國(guó)主義理念的重要環(huán)節(jié)。長(zhǎng)期以來(lái)大陸的政治性節(jié)日,主要只圍繞“人民解放”這一序列,從建黨、建軍再到建國(guó),大多是針對(duì)國(guó)內(nèi)革命,而對(duì)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)念比較少,規(guī)格也比較低。
但從今年開始,對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)念活動(dòng),已成為僅次于國(guó)慶的重大政治性紀(jì)念活動(dòng),規(guī)格明顯超過(guò)了平時(shí)的“建黨”“建軍”等傳統(tǒng)政治性紀(jì)念日。這表明高層在意識(shí)形態(tài)上逐漸確立了新的范式,將“民族獨(dú)立”和“人民解放”置于同等地位。
高調(diào)紀(jì)念抗日,進(jìn)一步表明執(zhí)政黨將執(zhí)政合法性建立在愛國(guó)主義之上。
二、高調(diào)紀(jì)念,具有國(guó)際意義。
放眼國(guó)際社會(huì),近來(lái)中國(guó)的抗戰(zhàn)紀(jì)念更有其特殊價(jià)值。
長(zhǎng)期以來(lái),西方主流社會(huì)一直是“西方中心主義”的史觀,在第二次世界大戰(zhàn)問(wèn)題上,體現(xiàn)得尤為明顯。國(guó)際性的二戰(zhàn)紀(jì)念活動(dòng),多數(shù)在5月8日“歐洲勝利日”(俄羅斯定為5月9日)舉行,猶太大屠殺紀(jì)念日被確定為“國(guó)際大屠殺紀(jì)念日”,每年的紀(jì)念活動(dòng)都備受全球關(guān)注,相較而言國(guó)際社會(huì)對(duì)南京大屠殺知之甚少。
過(guò)去,出于中日友好的外交需要,兩岸對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史認(rèn)識(shí)上存在的一些分歧,紀(jì)念抗戰(zhàn)的活動(dòng)一直頗為低調(diào),這一點(diǎn)和其他二戰(zhàn)的主要參戰(zhàn)國(guó)形成了鮮明對(duì)比。無(wú)論是英、法、俄等戰(zhàn)勝國(guó),還是德國(guó)、日本等戰(zhàn)敗國(guó),紀(jì)念二戰(zhàn)的活動(dòng)規(guī)格都要比中國(guó)高得多。尤其是日本,雖然是戰(zhàn)敗國(guó),但首相出席所謂“終戰(zhàn)”(即日本無(wú)條件投降日)紀(jì)念活動(dòng)是常態(tài),有個(gè)別年份甚至首相還在“8?15”參拜靖國(guó)神社。與之相對(duì),中國(guó)一般只在逢五逢十的年份出席抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念,形成了中國(guó)的二戰(zhàn)紀(jì)念活動(dòng)比日本還要低調(diào)的情況。
今年以來(lái),中國(guó)的一系列舉措,改變了原來(lái)的這種格局。這不僅僅是對(duì)日外交政策轉(zhuǎn)變的信號(hào),更是中國(guó)積極地參與二戰(zhàn)歷史建構(gòu)的姿態(tài)。其他國(guó)家的二戰(zhàn)紀(jì)念是什么規(guī)格,中國(guó)的對(duì)應(yīng)紀(jì)念活動(dòng)就要達(dá)到什么規(guī)格。歐洲和俄羅斯有歐洲勝利日,中國(guó)就有最高領(lǐng)導(dǎo)人親自出席的“9?3”勝利日;波蘭等國(guó)有“1?27”的大屠殺紀(jì)念日,中國(guó)也把“12?13”的南京大屠殺紀(jì)念日定為國(guó)家公祭日。中國(guó)政府要向全世界強(qiáng)調(diào),中國(guó)也是二戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó),亞洲太平洋戰(zhàn)場(chǎng)和歐洲北非戰(zhàn)場(chǎng)是二戰(zhàn)平行的兩大戰(zhàn)場(chǎng),中國(guó)在二戰(zhàn)中同樣作出了重要的貢獻(xiàn)。
三、在提升規(guī)格的同時(shí),力推將相關(guān)問(wèn)題國(guó)際化。
今年年初,中韓擬議將慰安婦申報(bào)“世界記憶遺產(chǎn)”。習(xí)總和普京決定“中俄共同慶祝二戰(zhàn)勝利70周年”,這是繼2010年中俄共同慶祝二戰(zhàn)勝利65周年之后的又一舉動(dòng)。
通過(guò)同韓國(guó)、俄羅斯等國(guó)的合作,中國(guó)試圖進(jìn)一步彰顯其在國(guó)際歷史論述中的地位,進(jìn)而提升自身在國(guó)際政治現(xiàn)實(shí)博弈中的道義基礎(chǔ)。
蘇聯(lián)是在二戰(zhàn)中人員傷亡最多的國(guó)家, “斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)”也被視為二戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),因而俄羅斯紀(jì)念“衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”勝利的活動(dòng),在全球范圍內(nèi)的二戰(zhàn)紀(jì)念中最為高調(diào)。與之相對(duì)的,美國(guó)在二戰(zhàn)中參與了亞太和歐洲兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn),出于美歐戰(zhàn)略同盟關(guān)系和美日特殊伙伴關(guān)系,美國(guó)的二戰(zhàn)紀(jì)念相對(duì)俄羅斯低調(diào)得多。中國(guó)確立由最高領(lǐng)導(dǎo)人出席抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念的定制,將使得中國(guó)成為全世界紀(jì)念二戰(zhàn)亞洲太平洋戰(zhàn)場(chǎng)勝利規(guī)格最高的大國(guó)。
當(dāng)前,中俄兩國(guó)“戰(zhàn)略接近”態(tài)勢(shì)明顯,中俄兩國(guó)在二戰(zhàn)紀(jì)念問(wèn)題上漸行漸近,是當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)重現(xiàn)
兩極化趨勢(shì)下的新現(xiàn)象。中俄要聯(lián)手向世界強(qiáng)調(diào),二戰(zhàn)的勝利,不應(yīng)當(dāng)解釋為西方的勝利,中國(guó)和俄羅斯必須在戰(zhàn)后國(guó)際秩序中獲得自己應(yīng)有的一份。從這個(gè)意義上說(shuō),中國(guó)高調(diào)紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利,實(shí)際上是中方對(duì)于當(dāng)今世界西方話語(yǔ)權(quán)的新的挑戰(zhàn)。
3、怎樣理解中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)?
答:先從宏觀層面來(lái)看,曾任中國(guó)國(guó)際金融公司首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家的哈繼銘在論壇上說(shuō),新常態(tài)是與舊常態(tài)相對(duì)而言,舊常態(tài)有三個(gè)特征:一是增速快,每年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)10%左右;二是失平衡,經(jīng)濟(jì)主要靠出口和投資拉動(dòng);三是高杠桿,市場(chǎng)主體依賴信貸擴(kuò)張而不是股權(quán)融資。與之相比,新常態(tài)就是去杠桿、再平衡之后的中速增長(zhǎng)。
從微觀層面來(lái)看,企業(yè)家們體會(huì)的新常態(tài)是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)生態(tài)的重塑。復(fù)星集團(tuán)首席執(zhí)行官梁信軍舉例說(shuō),曾有好友生病需看醫(yī)生,他通過(guò)朋友找到院長(zhǎng)才掛到了專家號(hào);現(xiàn)在通過(guò)手機(jī)上的就診應(yīng)用,不用找熟人一樣可以順利掛到這位專家的號(hào),這意味著過(guò)去的熟人經(jīng)濟(jì)模式被移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)打破,陌生人之間的經(jīng)濟(jì)往來(lái)更為便捷。
新常態(tài)的另一個(gè)顯著表現(xiàn)是“80后、90后”企業(yè)家集體入場(chǎng)。亞布力中國(guó)企業(yè)家論壇理事王巍認(rèn)為,企業(yè)家群體的人口分布演變將引領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)走向以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為代表的新時(shí)期。這些互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“原住民”更懂新生事物,而“80前”的企業(yè)家有很多將淪為遺老遺少,剩下的勉強(qiáng)成為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的移民。
“新常態(tài)”一詞并非中國(guó)的首創(chuàng),它最先由美國(guó)太平洋(601099,股吧)基金管理公司總裁埃里安提出。在宏觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,“新常態(tài)”被國(guó)際輿論普遍形容為危機(jī)之后經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的緩慢而痛苦的過(guò)程。2014年5月,國(guó)家主席在河南考察時(shí)指出,我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,我們要增強(qiáng)信心,從當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性特征出發(fā),適應(yīng)新常態(tài),保持戰(zhàn)略上的平常心態(tài)。這是新一代中央領(lǐng)導(dǎo)首次以“新常態(tài)”描述新周期中的中國(guó)經(jīng)濟(jì)。在我們看來(lái),中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人坦然借用這個(gè)術(shù)語(yǔ),可以視為他們關(guān)注國(guó)際形勢(shì)變化以及心態(tài)開放的信號(hào)—只要有用的,拿過(guò)來(lái)就好了。
如何理解中國(guó)經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”?它意味著怎樣的政策內(nèi)涵?不弄清這些問(wèn)題,就不容易把握未來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)政策以及改革的方向。很顯然,提出“新常態(tài)”的語(yǔ)境是針對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的,是為了說(shuō)明中國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,反映了中央對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的基本判斷。官方對(duì)于“新常態(tài)”概念并無(wú)權(quán)威解釋,正因?yàn)槿绱耍瑖?guó)內(nèi)通過(guò)組織學(xué)習(xí)和討論這一概念,也成為一個(gè)重要的統(tǒng)一思想的過(guò)程。
我們認(rèn)為,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的“新常態(tài)”可能包括如下含義:一是不追求過(guò)高的GDP速度。在尚未上任時(shí)就提出不以GDP論英雄,顯示其對(duì)單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)數(shù)據(jù)的傾向并不認(rèn)同,甚至可能預(yù)見到了單獨(dú)追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)數(shù)據(jù)而忽視其帶來(lái)的社會(huì)代價(jià)及不可持續(xù)性。二是強(qiáng)調(diào)全面深化改革。中共十八屆三中全會(huì)提出全面深化改革,這對(duì)十一屆三中全會(huì)、“十四大”、“十六大”只提經(jīng)濟(jì)體制改革是一種修正。新時(shí)期的改革是全方位的,而經(jīng)濟(jì)體制改革只是其中的一個(gè)組成部分。三是在提出新常態(tài)的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)需要維持一定的增長(zhǎng)速度。這顯示出決策層對(duì)經(jīng)濟(jì)增速下行仍有容忍度,也說(shuō)明經(jīng)濟(jì)增速在目前只是一個(gè)相對(duì)次要的關(guān)注點(diǎn)。整體來(lái)看,中央領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)中國(guó)經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”,似乎暗示只要經(jīng)濟(jì)運(yùn)行能不出大的風(fēng)險(xiǎn),能夠平穩(wěn)運(yùn)行,便是可以接受的。因此,“新常態(tài)”代表了一種全面改革的系統(tǒng)思維,以及不認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)會(huì)出大問(wèn)題的從容心態(tài)。
一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是,在“新常態(tài)”思路下,中國(guó)今后的經(jīng)濟(jì)政策會(huì)如何設(shè)計(jì)?在我們看來(lái),未來(lái)的經(jīng)濟(jì)政策需要考慮如下問(wèn)題:
一是不再把追求高經(jīng)濟(jì)增速作為政策目標(biāo),短期內(nèi)會(huì)維持一個(gè)增長(zhǎng)區(qū)間。這個(gè)區(qū)間大約是GDP增速7%~8%,具體目標(biāo)可能在7.5%左右。有分析認(rèn)為,中國(guó)將構(gòu)筑5%~6%的新增長(zhǎng)平臺(tái),以替代現(xiàn)在勉強(qiáng)維持的7%~8%的舊增長(zhǎng)平臺(tái)。這個(gè)方向是不錯(cuò)的,不過(guò)這種替換不會(huì)在短期內(nèi)發(fā)生。我們預(yù)期,未來(lái)30年,中國(guó)經(jīng)濟(jì)增速將以每10年為一個(gè)階梯,以7%、6%、5%的速度逐步放緩。面對(duì)經(jīng)濟(jì)增速放緩,新常態(tài)下的短期經(jīng)濟(jì)政策將會(huì)堅(jiān)持區(qū)間調(diào)控、定向調(diào)控,以“微刺激”代替“強(qiáng)刺激”,不踩大油門。
二是必須推動(dòng)市場(chǎng)化改革。“新常態(tài)”不是一個(gè)靜態(tài)目標(biāo),而是一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)目標(biāo)。它意味著在降低速度的同時(shí),必須同時(shí)推動(dòng)市場(chǎng)化改革,提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的效率。曾有市場(chǎng)人士以通俗的方式描述“新常態(tài)”的市場(chǎng)情景—“無(wú)效資金需求中斷了,利率下來(lái)了,微觀放活了,增速換擋成功了,產(chǎn)業(yè)升級(jí)了,企業(yè)利潤(rùn)上升了,股市走牛了,居民生活改善了,政府威信提高了”。而這一系列變化的發(fā)生,必須有市場(chǎng)化改革作為保障,要大力推動(dòng)簡(jiǎn)政放權(quán)、放開市場(chǎng)準(zhǔn)入、打破壟斷等最基本的市場(chǎng)化改革。
三是必須警惕局部風(fēng)險(xiǎn)系統(tǒng)化、擴(kuò)大化。“新常態(tài)”實(shí)際上是對(duì)過(guò)去拼投資、拼資源、拼環(huán)境、拼負(fù)債的中國(guó)經(jīng)濟(jì)的一種糾正。中國(guó)經(jīng)濟(jì)在高速增長(zhǎng)的同時(shí)也帶來(lái)了各種風(fēng)險(xiǎn),房地產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)、地方債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)、金融風(fēng)險(xiǎn)、實(shí)業(yè)萎縮與部分產(chǎn)業(yè)過(guò)剩的風(fēng)險(xiǎn)并存。這些風(fēng)險(xiǎn)目前在各個(gè)領(lǐng)域基本上以單獨(dú)、可控的狀態(tài)存在。如果經(jīng)濟(jì)運(yùn)行偏離“新常態(tài)”—過(guò)快或過(guò)慢都可能誘發(fā)風(fēng)險(xiǎn),最需要警惕的是各種風(fēng)險(xiǎn)擴(kuò)大,相互影響而形成系統(tǒng)性的風(fēng)險(xiǎn)。
“新常態(tài)”為今后的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展給出了新的戰(zhàn)略定位,它意味著經(jīng)濟(jì)目標(biāo)調(diào)整、決策目標(biāo)調(diào)整,宏觀政策和產(chǎn)業(yè)政策也要隨之調(diào)整。作為微觀經(jīng)濟(jì)體的所有企業(yè),都要主動(dòng)來(lái)適應(yīng)這種“新常態(tài)”的到來(lái)。
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