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司法民法考點(diǎn)之自然人民事權(quán)利能力

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  自然人的民事權(quán)利能力是指自然人依法取得享有民事權(quán)利、承擔(dān)民事義務(wù)的資格。它是自然人參加民事法律關(guān)系,享有民事權(quán)利、承擔(dān)民事義務(wù)的法律依據(jù),也是自然人享有民事主體資格的標(biāo)志。下面由學(xué)習(xí)啦小編為你介紹自然人民事權(quán)利能力的相關(guān)司法民法考點(diǎn)知識(shí)。

  司法民法考點(diǎn)之自然人民事權(quán)利能力

  司法民法考點(diǎn)一

  自然人民事權(quán)利能力的開(kāi)始

  (1)自然人的民事權(quán)利能力始于出生。

  “出生”指胎兒脫離母體并生存的法律事實(shí)。出生須具備兩個(gè)條件:

  A.“出”,即脫離母體;

  B.“生”,即脫離母體離后保有生命(無(wú)論存活時(shí)間之久暫)


司法民法考點(diǎn)之自然人民事權(quán)利能力

  (2)根據(jù)《民通意見(jiàn)》第1條的規(guī)定,應(yīng)“依次”按照下列順序確定出生時(shí)間:

  A.戶籍證明;

  B.醫(yī)院出具的出生證明;

  C.其它有關(guān)證明(如接生婆的證言)

  (3)胎兒不具有民事權(quán)利能力

  在我國(guó),胎兒不具有民事權(quán)利能力。但法律對(duì)胎兒的利益提供一定的保護(hù),包括以下兩種情形:

  A.繼承時(shí)的特留份(《繼承法》第28條;《繼承法意見(jiàn)》第45條)遺產(chǎn)分割時(shí),應(yīng)當(dāng)保留胎兒的繼承份額,此時(shí),胎兒與第一順序法定繼承人的地位相當(dāng)。胎兒出生時(shí)是死體的,保留的份額按照法定繼承辦理。分三種情況,a、胎兒為活體,則應(yīng)留份屬于嬰兒,由監(jiān)護(hù)人母親保管;

  b、胎兒為死胎,應(yīng)留份失去意義,按法定繼承分配給其他繼承人;

  c、胎兒出生后旋即死去,該應(yīng)留份轉(zhuǎn)化為嬰兒的遺產(chǎn),由其母親繼承(遺囑繼承也同樣應(yīng)當(dāng)保留繼承份額,否則遺囑部分無(wú)效,因?yàn)樘撼錾髮儆跊](méi)有勞動(dòng)能力又沒(méi)有生活來(lái)源的繼承人,其母親的撫養(yǎng)費(fèi)不視為生活來(lái)源―――繼承人是否缺乏勞動(dòng)能力又沒(méi)有生活來(lái)源,應(yīng)按遺囑生效時(shí)該繼承人的具體情況確定)

  B.侵害胎兒健康、生存的責(zé)任

  a、孕婦受到侵害(如對(duì)孕婦身體實(shí)施暴力侵害、不潔輸血導(dǎo)致感染病毒等)致使胎兒流產(chǎn)或者胎兒出生時(shí)為死體的,視為對(duì)“孕婦”的健康權(quán)、身體權(quán)的侵害,由孕婦作為受害人主張侵權(quán)損害賠償;

  b、孕婦受到侵害,胎兒出生后發(fā)現(xiàn)某種身體殘疾或者疾病是由于其在母體中受到的侵害所致(如醫(yī)院給孕婦錯(cuò)誤用藥、孕婦身體實(shí)施暴力侵害等),則由已經(jīng)出生的自然人作為受害人主張侵權(quán)損害賠償(如果孕婦的身體權(quán)、健康權(quán)受有侵害,得另行主張侵權(quán)損害賠償)

  司法民法考點(diǎn)二

  自然人民事權(quán)利能力的終止

  (1)生理死亡:又稱為自然死亡,指自然人生命的自然終結(jié)。學(xué)理上判斷生理死亡的標(biāo)準(zhǔn)是心臟停止跳動(dòng),自主呼吸消失,血壓為零。

  (2)生理死亡時(shí)間的推定:《繼承法意見(jiàn)》第2條規(guī)定,相互有繼承關(guān)系的幾個(gè)人在同一事件中死亡,不能確定死亡先后時(shí)間的,推定沒(méi)有繼承人的人先死亡。死亡人各自都有繼承人的,如幾個(gè)死亡人輩分不同,推定長(zhǎng)輩先死亡;幾個(gè)死亡人輩分相同,推定同時(shí)死亡,彼此不發(fā)生繼承,由他們各自的繼承人分別繼承。

  (3)宣告死亡:被宣告死亡的人,判決宣告之日為其死亡的日期。被宣告死亡和自然死亡的時(shí)間不一致的,被宣告死亡所引起的法律后果仍然有效,但自然死亡前實(shí)施的民事法律行為與被宣告死亡引起的法律后果相抵觸的,則以其實(shí)施的民事法律行為為準(zhǔn)。

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  自然人的民事權(quán)利能力的法律特征

  1.統(tǒng)一性。民事權(quán)利能力是一種資格,不僅指享有民事權(quán)利的資格,同時(shí)也包含承擔(dān)民事義務(wù)的資格,因此民事權(quán)利能力是二者的統(tǒng)一體。

  2.平等性。由于民事權(quán)利能力是自然人從事民事活動(dòng)的前提條件,而從事民事活動(dòng)又是自然人生存發(fā)展的基本前提,所以,民事權(quán)利能力就是自然人的生存資格。我國(guó)《民法通則》第10條明確規(guī)定:“公民的民事權(quán)利能力一律平等。”民事權(quán)利不受民族、種族、性別、年齡、家庭出身、宗教信仰、職業(yè)、職務(wù)、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、精神健康狀況等差異影響而有所不同。

  3.廣泛性。自然人民事權(quán)利能力的內(nèi)容,就是指自然人可以享有的各種民事權(quán)利的范圍,如人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的范圍。自然人的民事權(quán)利能力包括了自然人生存和發(fā)展的廣泛的人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的內(nèi)容,因此,自然人可以自主決定自己的事務(wù),自由從事各種民事行為,最充分的實(shí)現(xiàn)自己的利益。

  4.不可轉(zhuǎn)讓性和不可拋棄性。由于民事權(quán)利能力是自然人從事民事活動(dòng)的前提條件,民事權(quán)利能力就是自然人的生存資格,是自然人生存和發(fā)展的必要條件,轉(zhuǎn)讓民事權(quán)利能力,無(wú)異于拋棄自己的生命權(quán)。當(dāng)事人自愿轉(zhuǎn)讓、拋棄的,法律不承認(rèn)其效力。

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