中醫(yī)陰陽五行養(yǎng)生
中醫(yī)陰陽五行養(yǎng)生
陰陽包括五行,五行含有陰陽,宇宙間的一切事物,根據(jù)其屬性,可分為兩類,陰類和陽類。學(xué)習(xí)啦小編在此整理了中醫(yī)陰陽五行養(yǎng)生,供大家參閱,希望大家在閱讀過程中有所收獲!
中醫(yī)陰陽五行養(yǎng)生簡介
陰陽五行學(xué)說主要由陰陽五行與五運(yùn)六氣兩個相對不同邏輯范疇的概念與關(guān)系所組成,其與現(xiàn)代哲學(xué)的關(guān)系,簡單的說屬于系統(tǒng)的理論邏輯與邏輯認(rèn)識方法的關(guān)系。換一句話來說,現(xiàn)代哲學(xué)的基本觀點和原理其實都是在證明或闡述陰陽五行學(xué)說的科學(xué)性。如果沒有陰陽五行理論的系統(tǒng)邏輯,那么,現(xiàn)代哲學(xué)闡述的基本觀點和原理就是一盤散沙。比如說,現(xiàn)代哲學(xué)其實就是以矛盾為立論基礎(chǔ),對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律為其具體鋪墊的思維方法,也是客觀世界普遍遵循的規(guī)律。有道是,任何理論都是抽象的,若未采取特定的思維藝術(shù)或與具體事物結(jié)合之前,不但不能具備具體的含義,而且也無法形成完整嚴(yán)密的思維體系。所以,盡管現(xiàn)代哲學(xué)在所有單個的認(rèn)識層面很深入也較全面,但其畢竟未能采用陰陽五行學(xué)說那樣的思維藝術(shù),所以,它的不同認(rèn)識層面就無法有機(jī)的銜接,形成一種反映事物在一定的存在形式中、能在時空上一脈相承的動態(tài)變化的思維體系。而這一切恰恰陰陽五行學(xué)說出乎人們預(yù)料的做到了,且已經(jīng)達(dá)到了無可復(fù)加接近絕對真理的程度。
陽——運(yùn)動的、外向的、上升的、溫?zé)岬摹⒚髁恋摹?陰——靜止的、內(nèi)向的、下降的、寒冷的、晦暗的。 陽虛則外寒。陽虛——寒癥——功能衰退,癥狀表現(xiàn):疲乏無力、精神萎靡、 畏寒肢冷、腰酸腿痛、夜尿多(五更瀉)。 陰虛則內(nèi)熱。陰虛——熱癥——功能亢進(jìn),癥狀表現(xiàn):五心煩熱、面色潮紅、 煩而多言、口干咽燥、渴喜冷飲、尿黃、便干。 寒者熱之、熱者寒之! 寒者熱之、熱者寒之! 邪正斗爭,陰陽失調(diào)。里邪出表為病退,表邪入時灰病進(jìn)! 防治原則: 防治原則:無病防病(病前)、既病防變(病中)、愈后防復(fù)(病后) 《黃帝內(nèi)經(jīng)》“未病先防、既病防變、已病早治!”治病求本。急治標(biāo)、 緩治本。 黃帝內(nèi)經(jīng)》。
五行相生相克,相生是指一事物對另一事物有促進(jìn)、助長之作用; 相克是指一事物對另一事物有抑制和制約的作用。即相生促發(fā)展,相克利平衡! 即相生促發(fā)展,相克利平衡! 即相生促發(fā)展 由于五行之間存在著相生相克的關(guān)系,故五行中任何一行都存在著“生我”、“ 我生” 和“克我”、“我克”四個方面的聯(lián)系。“生我”者為母,“我生”者為子。
中醫(yī)陰陽五行的四季養(yǎng)生
春季:宜養(yǎng)肝、不動怒;多吃綠色食物:青菜、韭菜。
夏季:宜養(yǎng)心,注意控制情緒!勿大喜。多吃紅色食物:紅署、蕃茄、胡 蘿卜、紅辣椒、西瓜、瘦肉或紅色肉類。
秋季:宜養(yǎng)肺、忌悲傷。白色和秋氣相吻合。多吃白色食物:梨、蓮子、白蘿卜、 白菜、山藥(橫栽直長、益腎潤肺補(bǔ)脾)。
冬季:宜養(yǎng)腎、防驚恐,固本扶正。多吃黑色食物:黑木耳、黑米、葵瓜籽、堅 果、紫菜、黑菇、海帶等。
四季作息之“春生、夏長、秋收、冬藏”
春天:早睡早起;地氣上升、萬物復(fù)蘇處于上揚(yáng)趨勢!一年之季在于春,一日之 時在于晨!寅時肺經(jīng)最活躍,聞雞起舞、閑庭信步,春通肝氣、舒肝明目!
夏天:遲睡早起;夏至過后,晝長夜短,順應(yīng)天時,夏通心氣、以利養(yǎng)心補(bǔ)氣。遲 睡的概念只是相對的!夏天的氣和人體運(yùn)動的氣非常吻合。
秋天:夜臥早起,與雞俱興。收獲之季,多采氣聚氣、強(qiáng)身健體。秋通肺氣,宜滋 陰養(yǎng)肺利皮毛。 冬天:早睡晚起!
冬季早晨的霧、霾等各種瘴氣處于下降趨勢,不宜早起!特別 老年人!冬不養(yǎng)藏,春必病溫!冬通腎氣、應(yīng)固精化氣。冬天如果不補(bǔ)養(yǎng) 一年消耗、損傷的氣血和細(xì)胞,次年春天到來,各種疾病必將復(fù)發(fā)。