濟(jì)南泉水形成的原因
濟(jì)南泉水形成的原因
濟(jì)南素有“泉城”之稱。眾多清冽甘美的泉水，從城市當(dāng)中涌出，匯為河流、湖泊。不過濟(jì)南泉水是怎么形成的呢?學(xué)習(xí)啦小編告訴你。
濟(jì)南泉水形成的原因：
濟(jì)南南部山區(qū)，為泰山余脈，自南而北有中山、低山、丘陵，至市區(qū)變?yōu)樯角皟A斜平原和黃河沖積平原的交接帶，高差達(dá)500多米，這種南高北低的地勢(shì)，利于地表水和地下水向城區(qū)匯集。在地質(zhì)構(gòu)造上，南部山區(qū)屬泰山隆起北翼，為一平緩的單斜構(gòu)造。由于北側(cè)斷裂切斷，形成許多斷塊，其中千佛山斷塊是構(gòu)成城區(qū)泉群的構(gòu)造基礎(chǔ)。山區(qū)以前震旦系變質(zhì)巖為基底，上布有1000多米厚的寒武系和奧陶系石灰?guī)r巖層。巖層以3～15度傾角向北傾斜，至市區(qū)埋沒于第四系沉積層之下。在漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代，這些可溶性灰?guī)r，經(jīng)過多次構(gòu)造運(yùn)動(dòng)和長(zhǎng)期溶蝕，巖溶地貌發(fā)育，形成大量溶溝、溶孔、溶洞和地下暗河等，共同組成了能夠儲(chǔ)存和輸送地下水的脈狀地下網(wǎng)道。
市區(qū)北部為燕山期輝長(zhǎng)巖～閃長(zhǎng)巖侵入體，質(zhì)地細(xì)密，巖質(zhì)堅(jiān)硬，隔水性能好。千佛山斷塊西有通過緯一路的千佛山斷層;東有穿過解放橋和老東門的羊頭峪斷層，這樣就組成了東西北三面阻水巖體，構(gòu)成了三面封閉的排泄單元。南部山區(qū)，在灰?guī)r出露和裂隙巖溶發(fā)育的地方，吸收了大量的大氣降水和地表徑流，滲入地下形成了豐富的裂隙巖溶水。這些裂隙巖溶水，受太古界變質(zhì)巖的隔阻，沿巖層傾斜的方向，向北作水平運(yùn)動(dòng)，形成地下潛流，至城區(qū)遇到侵入巖巖體的阻擋和斷層堵截，地下潛流大量匯聚，并由水平運(yùn)動(dòng)變?yōu)榇怪毕蛏线\(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了巖溶發(fā)育和水位抬高，在強(qiáng)大的靜水壓力下，地下水穿過巖溶裂隙，在灰?guī)r和侵入巖體的接觸地帶及第四系沉積層較薄弱處奪地而出，涌出地表，形成天然涌泉。
濟(jì)南泉水的歷史：
南泉水，具有悠久的歷史?！洞呵?middot;桓公十八年》有“公會(huì)齊侯于濼”的記載，記述公元前694年魯桓公與齊襄公在濼水相會(huì)之事。濼水之源，即今之趵突泉。北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注·卷八·濟(jì)水二》中描述道：“濼水出歷(城)縣故城西南，泉
源上奮，水涌若輪。”金代，有人立一方《名泉碑》，列舉了濟(jì)南七十二名泉。此后，便有濟(jì)南“七十二泉”之說。元代，文學(xué)家元好問在《濟(jì)南行記》中說“濟(jì)南名泉七十有二”。于欽在其《齊乘》一書中，把七十二泉的名字、位置記錄了下來。明初，詩人晏璧作《濟(jì)南七十二泉詩》，對(duì)濟(jì)南名泉一一加以吟詠。到了清代，記述泉水的詩詞歌賦，更是數(shù)不勝數(shù)。濟(jì)南泉水?dāng)?shù)量之多，在中國城市之中，可謂罕見。清沈廷芳在《賢清園記》中說：“舊者九十，新者五十有五”，共145處。道光年間編纂的《濟(jì)南府志》說“總一百五十一泉”。乾隆時(shí)期的文人盛百二在其《聽泉齋記》中的說法則更加符合實(shí)際：“歷下之泉甲海內(nèi)，著名者七十二泉，名而不著者五十九，其他無名者奚啻百數(shù)。”
據(jù)山東省水文地質(zhì)一隊(duì)1964年調(diào)查，僅市區(qū)即有天然泉池108處。濟(jì)南市城市規(guī)劃建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組1980年調(diào)查材料列舉了119處泉池。1983年6、7月間和1997年8月至10月，市園林局編志人員又以上述記載為基礎(chǔ)進(jìn)行調(diào)查，在老城區(qū)范圍內(nèi)查出有名稱的泉池139處。截至1997年10月，除湮沒、填埋者外，尚有103處泉池基本完好，其中屬金《名泉碑》所列七十二名泉者有41處。另外，在居民院落內(nèi)還有30處無名稱的泉池。這些有名、無名的泉池，集中在東起青龍橋，西止筐市街，南至正覺寺街，北到大明湖，面積僅2.6平方公里的舊城區(qū)范圍內(nèi)。
濟(jì)南泉水多如繁星，各具風(fēng)采?；蛉绶序v的急湍，噴突翻滾;或如傾瀉的瀑布，獅吼虎嘯;或如串串珍珠，燦爛晶瑩;或如古韻悠揚(yáng)的琴瑟，鏗鏘有聲……使得歷代文人為之傾倒。唐、宋、元、明、清各代的名人如歐陽修、曾鞏、蘇轍、趙孟?、王守仁、泪徥?、王士禎、蒲松齡等，都留下了贊泉的詩文。這些泉水，或以形、色、聲、姓氏、傳說、動(dòng)植物、樂器、珍寶取名，或無名而名，各具情趣。
濟(jì)南相關(guān)文章：