在古代電視劇里，我們經(jīng)常會看到犯人“斬首”是監(jiān)斬官說：“午時三刻已到，行刑!”，究竟午時三刻是是多少點，一刻代表多長時間，以下就隨小編一起來看一下古代是怎么定義“一刻”時間的。

　　看法一

　　以漏壺計時，一天為一百刻，至 清 初定為九十六刻。約等于十五分鐘。今用鐘表計時，一刻為十五分鐘。

　　每天有十二個時辰，時以下的計量單位為“刻”，一個時辰分作八刻，每刻等于現(xiàn)在時間的十五分鐘。但古時候各地計算時間的方法并不一致，有的地方則把一年定為十二個月，每月有五周，每周有六日，每日有十二個時辰，每個時辰有四刻，每刻有三盞茶，每盞茶有兩柱香，每柱香有五分，每分有六彈指，每彈指有十剎那。一剎那就是現(xiàn)在的一秒鐘。

　　古時計時的香是有固定標準的，“一柱香”時間相當(dāng)于現(xiàn)在的五分鐘，“一盞茶”的時間，大約是現(xiàn)在的10分鐘左右。

　　看法二

　　我國古代沒有鐘表，人們靠“銅壺滴漏”來計算時間的長短，這種用來計時的銅壺叫漏壺。漏壺的底部有個孔。壺中豎著一支帶有100個刻度的箭。壺中裝滿水后，水從孔中一滴一滴往下漏，一天剛好漏完100刻度的水。

　　到了清朝，鐘表從國外傳入我國，計時方法為一天24小時。人們根據(jù)漏壺一天漏掉的100刻度的水，計算出箭上一個刻度所代表的時間：

　　60×24÷100=14.4(分)

　　14.4分接近15分，所以，人們就把一個刻度代表的時間定為15分。就這樣，“刻”成了計算時間的單位，即一刻等于15分。

　　古代一個時辰等于現(xiàn)在2個小時，但古代的一刻是現(xiàn)在的15分鐘嗎?“三更夜半”是現(xiàn)在的幾點?“彈指”、“瞬息”、“一念”、“剎那”，它們之間如何換算?來，漲知識，收藏吧!

　　看法三

　　古人最常用的計時用語是“辰”，也稱“時辰”。他們將一晝夜分成十二個“時辰”，并給每個時辰取名，也就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

　　每日“時辰”從子時(相當(dāng)于現(xiàn)在我們說的夜里十一點鐘到一點鐘)開始，到亥時(相當(dāng)于夜里九點鐘到十一點鐘)結(jié)束。

　　古人說一個“時辰”就是現(xiàn)在的兩個小時，半個“時辰”就是一個小時。

　　刻

　　古人計時也說“刻”，這一時間概念源自于古老的計時工具日晷和漏壺。

　　日晷是在一圓盤當(dāng)中垂直樹立一桿，利用陽光下立竿見影的移動來計時，并以盤上刻痕為時間標記，即所謂的“晷度日刻”。

　　最初用漏壺計時，一晝夜有一百“刻”，故古人言中的“刻”和我們現(xiàn)在說的一刻鐘在時間長短上有出入，直到清代改為一百刻為九十六刻，一刻才完全等同于現(xiàn)在所說的十五分鐘。