佛光形成的原因
佛光形成的原因
很多人都覺得佛光很神圣，“佛光”發(fā)生在白天，形成的條件是太陽光、云霧和特殊的地形。下面由學習啦小編為你詳細介紹佛光形成的原因相關(guān)知識。
形成佛光的原因
佛光的出現(xiàn)要陽光、地形和云海等眾多自然因素的結(jié)合，只有在極少數(shù)具備了以上條件的地方才可欣賞到。夏天和初冬的午后，攝身巖下云層中驟然幻化出一個紅、橙、黃、綠、青、藍、紫的七色光環(huán)，中央虛明如鏡。
觀者背向偏西的陽光，有時會發(fā)現(xiàn)光環(huán)中出現(xiàn)自己的身影，舉手投足，影皆隨形，奇者，即使成千上百人同時同址觀看，觀者也只能只見已影，不見旁人。
實際上，佛光是光的自然現(xiàn)象，是陽光照在云霧表面所起的衍射和漫反射作用形成的。夏天和初冬的午后，攝身巖下云層中驟然幻化出一個紅、橙、黃、綠、青、藍、紫的七色光環(huán)，中央虛明如鏡。觀者背向偏西的陽光，有時會發(fā)現(xiàn)光環(huán)中出現(xiàn)自己的身影，舉手投足，影皆隨形，奇者，即使成千上百人同時同址觀看，觀者也只能只見已影，不見旁人。譚鐘岳詩云：“非云非霧起層空，異彩奇輝迥不同。試向石臺高處望，人人都在佛光中。”
佛光是一種非常特殊的自然物理現(xiàn)象，其本質(zhì)是太陽自觀賞者的身后，將人影投射到觀賞者面前的云彩之上，云彩中的細小冰晶與水滴形成獨特的圓圈形彩虹，人影正在其中。佛光的出現(xiàn)無原則要陽光、地形和云海等眾多自然因素的結(jié)合，只有在極少數(shù)具備了以上條件的地方才可欣賞到。
峨嵋山舍身巖就是一個得天獨厚的觀賞場所。19世紀初，科學界便把這種難得的自然現(xiàn)象命名為“峨嵋寶光”。在金頂?shù)臄z身巖前，這種自然現(xiàn)象并非十分難得，據(jù)統(tǒng)計，平均每五天左右就有可能出現(xiàn)一次便于觀賞佛光的天氣條件，其時間一般在午后3：00-4：00之間。
佛光的特點
“佛光”發(fā)生在白天，產(chǎn)生的條件是太陽光、云霧和特殊的地形。早晨太陽從東方升起，佛光在西邊出現(xiàn)，上午“佛光”均在西方;下午，太陽移到西邊，佛光則出現(xiàn)在東邊;中午，太陽垂直照射，則沒有佛光。只有當太陽、人體與云霧處在一條傾斜的直線上時，才能產(chǎn)生佛光。它是太陽光與云霧中的水滴經(jīng)過衍射作用而產(chǎn)生的。如果觀看處是一個孤立的制高點，那么在相同的條件下，佛光出現(xiàn)的次數(shù)要多些。
“佛光”由外到里，按紅、橙、黃、綠、青、藍、紫的次序排列，直徑約2米左右。有時陽光強烈，云霧濃且彌漫較寬時，則會在小佛光外面形成一個同心大半圓佛光，直徑達20-80米，雖然色彩不明顯，但光環(huán)卻分外顯現(xiàn)。”“佛光”中的人影，是太陽光照射人體在云層上的投影。觀看“佛光”的人舉手、揮手，人影也會舉手、揮手，此即“云成五彩奇光，人人影在中藏”，神奇而瑰麗。
“佛光”出現(xiàn)時間的長短，取決于陽光是否被云霧遮蓋和云霧是否穩(wěn)定。如果出現(xiàn)浮云蔽日或云霧流走，“佛光”即會消失。一般“佛光”出現(xiàn)的時間為半小時至一小時。而云霧的流動，促使佛光改變位置;陽光的強弱，使“佛光”時有時無。“佛光”彩環(huán)的大小則同水滴霧珠的大小有關(guān)：水滴越小，環(huán)越大;反之，環(huán)越小。
佛光的出現(xiàn)地點
在中國的峨眉山、黃山、泰山、廬山等地，以及在德國的布羅肯山、英國的維尼斯山等人們都能經(jīng)常欣賞到“佛光”的風采;若乘飛機在云彩上飛行，遇上好的天氣，眼睛注視飛機影子落在云上的地方或方向，人們幾乎隨時都可看到“佛光”的呈現(xiàn)。
敦煌佛光
敦煌的“狀有千佛”實為人影在云霧中交互放射形成的多重影像。佛光在給人以美好感受的同時，還因投射入光環(huán)的人影(“幻影”)產(chǎn)生不同尋常的變形能給人以一種撲朔迷離的神秘感，敦煌的“金光”“狀如千佛”正與此有密切關(guān)系。山頂佛光環(huán)中“幻影”的形成原理與月食產(chǎn)生過程中陰影的形成原理十分相似，當人與佛光環(huán)距離較近時，在光環(huán)中除了可見人們熟悉的自身影子即本影外，還有平常不為人們認識和注意的半影及“虛影”。
一般說來，本影較深，明顯可見;半影較淺，似隱還現(xiàn);“虛影”更淺，微妙玄乎?？吹焦猸h(huán)中自己的身影形狀呈現(xiàn)不可思議的虛幻放大，是由于身影外圍的半影以較大張角的喇叭形擴展作用造成的。人與影子的錯位互動作用，加強了人影虛幻的效果，最終使光環(huán)中所出現(xiàn)的影子給人以虛無縹緲之感，以致被人們視作“幻影”或“幽靈”。
敦煌的“金光”“狀有千佛”其實是對所謂“幻影”的具體描述，觀者的身影投射到佛光環(huán)后，本影在云霧中的輪廓的確很像人們在寺廟中所見的佛像(因其本身即是人形)，而半影與“虛影”是本影的錯位和放大，即在本影輪廓外另加了“兩重”影子。當人們對著佛光環(huán)中的影子晃動身體，特別是揮動雙手時，身體各部三種影子不斷交錯、疊加，看上去就似有無數(shù)個佛身疊加在一起，并在其中躍動。
佛光佛陀
佛光源自大智慧者，大覺悟者佛陀其內(nèi)心產(chǎn)生大慈悲大關(guān)愛的心靈，而尤由其產(chǎn)生的一種智慧之光，也是一種真正的能量，這是所有不知真正道理與智慧的人們無法想像也無法認同的，因為人們沒有見過，就如同UFO,其實UFO也真實的存在，在宇宙空間是存在著眾多的生命體與真實的存在，智慧也比地球人類高級的多。
這是天文學家用高級望遠鏡也無法全部探視到的.沒有見過，因為人類總是善于用自己有限的所知的知識來否決一切未知的但真實存在的現(xiàn)象.所以佛光，是一種真實的現(xiàn)象，一種真實的能量體，是由一種我們現(xiàn)在尚無法知悉的一種物質(zhì)能量體組成，那就是心靈的力量，一種超乎一切力量的一種光，也是叫吉祥之光的佛光!
看過“佛光形成的原因”的人還看了：
4.佛教故事大全精選
5.佛哲學名言名句