選擇了善良中學生優(yōu)秀作文
真正的善良不是刻意的?，而是對萬物生靈的尊重與愛護，即便是一株草他也有他的生命。我們不是基中的神明，也不是佛教中普度眾生的達摩祖師，我們只是普普通通的人。以下是小編為大家整理的選擇了善良中學生優(yōu)秀作文，希望能給各位提供幫助，歡迎瀏覽閱讀!
選擇了善良中學生優(yōu)秀作文1
善若琴音，纏綿悠長;善若輕風，舒緩清爽;善若清茶，甘冽沁香。善，如夢如幻，卻又譜寫著生命中最輝煌的篇章。
雨過天晴，漫步在黑瓦白墻的老街，靜靜地聽著屋檐上的水滴落在青石板上的歡唱。老街很窄，住著的都是上了年紀的老人。他們世代生活在這里，舍不得老屋，沒有和兒女搬去高樓。老人們善良，也很好客，我常常來這里散心，老人們也會邀請我去他們家做客，端出幾樣新制的點心，邀我品嘗，也給他們講講城里的故事，陪他們聊聊天。
有一位老奶奶已年近古稀，兒女離家已有多年，因工作繁忙，即便過年也很少來看她?？墒抢夏棠滩徽J得幾個字，雖然很想念兒女，卻也無計可施。一天，她請我替她寫一封信寄給她的女兒。找來紙筆，聽著她吐露心聲，我工整地記下，裝進信封，貼上郵票，我打算回去時將信寄向遠方。接著，老奶奶給我講她的故事?！芭畠盒r候，家里窮，沒有錢給她買一條漂亮的頭繩，直到她出嫁。
我也沒有好好給她打扮一次，唉……”老奶奶緩緩地說著，眼角已泛起點點淚花，“真希望哪天可以為她梳一次頭，哪怕只是最普通的發(fā)型也好?！蔽衣犃耍B忙抽出信封，在一角寫上“想給你梳一次頭，這是我的愿望——母親”。夕陽西斜，天邊已泛起紅霞，我與老奶奶告別，踏上去尋找郵筒的路。
再一次回到這條老街，老奶奶笑得很開心，她用那雙粗糙的大手緊緊拉著我說：“謝謝你呀，女兒收到了你的信，上周特意請了假回來看我，讓我?guī)退犷^，滿足了我的大愿望啊，真是個善良的好姑娘?！笨粗﹂_了花的老奶奶，我也不禁為她感到高興。爬滿皺紋的臉上難見上次的憂愁，思女心切的模樣確顯得蒼老許多。我僅付出了一個小小的善，便讓她干涸的心開出重生之花，但除此之外，我又能拿什么來報答他們呢?
看著他們一天天老去，老街似乎不久就會改變，難見炊煙裊裊，難見老人們慈祥的面孔，善良是我們每個人都有的品質(zhì)，但也許更適合描述那些淳樸的老人吧，“心地純潔，沒有惡意”，也許這是對老人們最好的評價吧!
選擇了善良中學生優(yōu)秀作文2
這人間的曲曲折折我們曾走過，著酸甜苦辣我們曾嘗過。但這經(jīng)歷卻又總是jingle!這人生正在走，很多的困難也許還沒有來臨。但是如果真正的來臨了，我們又是否學會了選擇經(jīng)歷?這殘酷的人生正在經(jīng)歷，也許選擇善良的我們才是最好!隨著時間的變化，我們逐漸的成熟，成長。
似乎這成熟穩(wěn)重才將會是屬于我們的!那些小時候的幼稚與單純，隨著時間的身影也隨之消逝。面對這冷酷的現(xiàn)實，我們又該何去何從?唯有接受才是最好。選擇善良才會是真的。因為只有這樣，我們才不會被這壞人所欺騙。但殘酷的人生終究要面對，我們雖然改變不了這世界，但卻能夠改變我們自己!相信在這個世界之中，還會有更多的善良之人，畢竟還是有一個充滿愛的世界!
險惡
也許，在這個世界上，難有生存下去。那就必須有一點防范之心。因為在這個社會志宏，我們并不了解這人心的險惡。也許更多的人就是人前一套，背后一套。這還是好的。有些卻總是羨慕它的繁華生活，嘴巴就會胡言亂語。這也許就是最可恨的吧!險惡的一面終究會暴露出來。
雖然說這險惡，但是卻還是會有更好的人。依舊會與善良的人。相信這個世界上還是會有那么多的好人!還會有那么多充滿愛心的!選擇善良，遠離險惡，這一切都將會來臨的!就看我們的所作所為了。終會有一天會被折愛心所打動!相信我們?nèi)耘f是那個單純可愛的孩子!為了這生活更好的生活下去!
善良
或許，這生活的無味，這生活的困倦。卻早已經(jīng)傷痕累累。但是唯獨這善良確實沒一個人所擁有的。而有些人卻永遠也做不到善良!他們將善良拋之腦后，他們將愛心撕破了。惟獨留下了險惡的嘴角。這一可怕的面目卻終究不是我們所想要的!但同樣，也要試著去適應這生活。
永遠的保持初心依舊，永遠的保持善良，唯有這樣，這世界才會更加的有愛心。為了這世界的精彩，我更加愿意付出的更多!因為這個可愛的世界，選擇善良，相信這個舉動，將會永遠的不會錯1為了最初的夢想，更為了這個善良的我們!
選擇善良，相信這個愛的社會會更加的美好!
選擇了善良中學生優(yōu)秀作文3
在一個班級里學習了五年，和她做同桌做了三年，她的特點非常多，最突出的就是“善良”，這個詞用來形容他是最恰當不過的了。
看!她圓圓的臉盤，鼻梁并不是很高，臉上還鑲嵌著一雙寶石般的眼睛，梳著馬尾辮，還留著劉海，更突出了她的善良。
有一次，我們上美術課，當老師進來的時候，我才發(fā)現(xiàn)自己的水彩筆沒有帶，我就像熱鍋上的螞蟻—急得團團轉(zhuǎn)。這時候，同桌笑瞇瞇地對我說：“是不是忘記帶水彩筆了，沒關系，我的借給你用?！边@對我來說，無疑不是雪中送炭啊!我連一聲謝謝還沒來得及說，她已經(jīng)在專心致志的畫畫了，我沒有打擾她，，也低頭畫起畫來。當下課以后，我對她說謝謝的時候，他卻回答我：“誰讓你是我的同桌呢?同桌有難，我總不能袖手旁觀吧。”
還有一次，我也像往常一樣來到教室，打開書包，可是，語文書像和我捉迷藏一樣怎么也找不到。我焦急的把桌洞和書包翻了個底朝天。同桌也來幫忙找，但還是沒有語文書的蹤影，今天可有兩節(jié)語文課呀!眼看班里的同學越來越多，我可是要領早讀的呀!情急之下，同桌把自己的語文書遞給了我。說：“你先拿去用吧，你還要領早讀呢，沒有語文書怎么能行?
我先和小紅讀一本”也只好這么辦了，我趕緊拿住“救命稻草”，匆匆忙忙地走上了講臺。下課后，我沒有心情出去玩，還在尋找著我的語文書。當我翻到書包夾層的時候，我看到了讓我苦苦尋找的東西—語文書，我突然間想起來，昨晚我寫完作業(yè)以后，隨手就將語文書放進了書包里，可能它是滑進了夾層里吧。我又想起了同桌，趕緊告訴她我的語文書找到了，還不忘對她說一聲謝謝，他還是像往常一樣，說著不用謝……
還有一次，我們兩個肩并肩走著，看到一個小朋友因為跑得太快摔倒了。我還沒有反應過來，她早已跑到那個小朋友的身邊，將他扶起來拍去他身上的土。我也回過神來了，趕緊跑過去，只見同桌的臉上沒有什么表情，但是可以看出一絲緊張和擔憂，我們把他送到了他的班主任那里，然后就準備回班。在路上，她高興地對我說：“咱倆今天都做了一件很有意義的事?！?/p>
她真善良，不僅可以在這幾件小事上表現(xiàn)出來。她的優(yōu)點實在太多，數(shù)不清啦!
選擇了善良中學生優(yōu)秀作文4
我們需要的是真善良，而不是那些別他人精心設計，形式化的偽善良。
善，本是一縷清泉，為河流增添了一份活力，可有時，它卻成為了一股污水，污染了整條河流。
歷年來，各行各業(yè)成功人士不斷向各類困難群體捐贈善款，解決其生活、學習、生存之難，這種現(xiàn)象令人心生敬意，讓人敬仰?？僧斈懵犅勊麄兇伺e不過是為了提高自己聲譽或有人對外宣稱捐了一百萬，實則捐了二十萬，只是為了名譽，你心情如何?這樣的善良變了味，令人心生鄙夷，有目的的善良，實屬令人難以感到溫暖。
這樣的偽善良，當別人夸你“真”善良時，你的內(nèi)心不會愧疚、不安嗎?你能夠心安理得的接受眾人的敬仰嗎?你不會受良心的譴責嗎?任何的善良，在被添加了這些成分——功利，形式化之后，完全變質(zhì)，又豈能再稱是善良，是善舉?
真正的善良是不求回報的，無所企圖的，僅僅只是為了幫助別人，是無所私心的，是最美媽媽吳菊萍為生命去搶救一位嬰兒的善舉，毫無私心，只是母愛的本能;是那些邊遠山區(qū)支教的老師，寧肯忍受艱苦的環(huán)境，也要將知識播撒的善舉，不是為了名揚四海，不是為了他人的感激涕零，不是為了自己的利益，只是為了那一雙渴望的眼睛;是那些做好事不留名，不要他人的感謝，他人的回報，社會的稱贊，只是為了自己那善良的新能夠得到滿足的快樂。
善良是多么簡單、純潔，在真善良那里容不得一點雜質(zhì)。
善良是人的本能，閃爍著人性的光芒，作為萬物靈長的人類，善良是人區(qū)別于動物的最大區(qū)別，試問，那些偽善良的人們，“你們是怎么作為萬物靈長的人類的呢?”
善，只是一種發(fā)自內(nèi)心最真實的那一點心聲，無須將其用擴音器擴大，加上華麗的修飾物，只需要它最初的樣子，最初的才是最真實、最美的。
善良，做善事都沒有錯，偽善良也沒有錯，披著企圖的外衣的善良仍然幫助了他人。但在溫暖、和諧的社會里，我們需要的是真善良，是最純真的，最質(zhì)樸的善良。
只要人人都獻出一份真善良，世界將變成美好的人間。
選擇了善良中學生優(yōu)秀作文5
今天，請您讓出一點時間，讓我們坐下來談一談“善良”。
如今，您一定聽過許多關于善良的故事，我先來回顧一個比較老套的。
在一座大山里，有一個干旱的村莊，許多人都渴死了，有一個小女孩，出門找水給家中的母親喝，她在一棵樹邊找到一個罐子，里面有一些水，她抱著水罐回家，在路上有一個快渴死的人，問她能不能把水給他喝。小女孩把水給了這個人，這個人喝了水，對小女孩說：“你真善良!”接著有一股清泉從小女孩家門前流過。
首先，這是寫在我讀過的一本故事集里的故事，這種故事集一般都是給天真的孩子們講什么道理，而我覺得，這個故事本身不應該給孩子們看。
小女孩的行為本身是不可取的，孩子們本身是一張白紙，你給他們什么，他們接受什么，如果從小給他們講這樣的故事，他們把水給了一個陌生人而不是母親，他們也會有同樣的回報嗎?現(xiàn)實可不是童話，才不會有喜歡惡作劇的仙女姐姐喝了你的水又送你一條河。在故事中的場景下，女孩、女孩的母親和陌生人都是快渴死的人，女孩卻會把水給陌生人而不是母親，他這正是一種泯滅人性的“善”。
有一位學者說過：“再無私的人，在死亡面前也只有自私和無情，這就是人性?！鄙婧蜌绮攀侨诵缘母締栴}，而“善”則是在生存的前提下，生出的一種小概念的美好。而放棄了生存去追求善的人，不算一個純粹的人。
那有人要問了，森林大火的消防員又為什么奮不顧身?那么又要回到原點看問題，他們不是預言家，不知道是生是死，他們是經(jīng)過專業(yè)訓練的，不在絕境的情況下，他們總是有辦法活下來的。他們赴死為人的品質(zhì)固然可敬，但那不是“善”，那是他的工作，是一種責任。
請人們不要再用“善”與“惡”去定義一個人，在生存的前提下，每個人都都可以是無私的，善良的，而在毀滅面前，再大的圣人也可以是自私的，邪惡的—這是你們無法定義的人性。
而面對真正的“善”，我們能做的是力所能及而不是奮不顧身。
讓我們坐下來談一談“善良”，有人在“善”的面前是偉大，在“善”的背后是愚蠢。其實從一開始，“善”與“惡”就應該是自定義。