高考作文:2018上海高考范文3篇
高考作文:2018上海高考范文3篇
高考雖然說(shuō)一直受到人們的詬病,但作為一個(gè)全國(guó)性的選拔性考試,還是有著自己積極的意義的,以下是小編整理的關(guān)于上海高考范文3篇,供大家學(xué)習(xí)和參閱。
2018上海高考范文一:東南風(fēng)起
“鳳翱翔于千仞兮,非梧不棲;士伏處于一方矣,非主不依。樂(lè)躬耕于南畝兮,吾愛(ài)吾廬,聊寄傲于琴書(shū)兮,以待天時(shí)。”青年一曲歌罷,遙望山路來(lái)處,似在沉思。
他仿佛在等誰(shuí),仿佛誰(shuí)也不會(huì)來(lái)。
能征一國(guó)者,伏處茅廬,待天時(shí),候明主。
他自比管仲、樂(lè)毅,自是不能埋沒(méi)滿腔才華。鳳需棲梧,我需明主,更何況,天下也需要他。不論他怎么想,他都是被時(shí)代需要的。
孔明掩上草廬蓮卷,和衣臥下了。
二
久仰臥龍大名,他探訪三次。
上一次,彤云密布,他頂風(fēng)冒雪,未曾想又撲了空。
如今已是春光明媚,山中萬(wàn)物復(fù)蘇。
可是山外的世界,都是一片刀光劍影,不曾有片刻停歇。
他想要復(fù)興漢室,或說(shuō)是渴望權(quán)力與威嚴(yán)。山河變色,他需要臥龍助他一臂之力。
臥龍之才,倚玄德方可示于天下。
山路蜿蜒,他第三次站在草廬前,心中一片忐忑。
他怕如前番,求而不得。如今天下大亂,冬去春來(lái),他等得起,江山卻等不起。
童子說(shuō)先生睡下了。他松了一口氣,當(dāng)下便恭敬行禮以待孔明醒來(lái)。
劉備不知自己等了多久,天光黯淡之時(shí),方聽(tīng)得堂中孔明吟詩(shī),“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué),平生我自知。草堂春睡足,窗外日遲遲。”
“先生。”劉備再次行禮。四目交匯,一邊是一統(tǒng)天下之之,一邊是經(jīng)天緯地之才。電光火石間,已有了最深的契合。
三
孔明出山,有龍?bào)J虎視,囊括四海之志。賞罰分明,眾人皆畏而愛(ài)之。
孔明才得其用,有功于社稷,便也名垂青史,流芳百世,不負(fù)一世英才。
劉備善用其才,擇人而任勢(shì),便也與眾想得,三分天下,留下千古賢名。
孔明將適東吳,劉備送行。
“先生……”劉備方欲啟口,孔明早已了然他的顧慮——只怕是孔明有閃失之患。
只念明主知遇之恩,亂世之中,予他運(yùn)籌帷幄、立功建德之良機(jī),名實(shí)相生之美譽(yù),孔明定當(dāng)鞠躬盡瘁,披肝瀝膽以報(bào)之。
今日不過(guò)是深入東吳周旋于群儒之間而已矣。
孔明笑言:“只待東風(fēng)起,亮必歸矣。”
國(guó)需治世之才,賢倚圣明之主,英雄彼此成全,大業(yè)漸成。
2018上海高考范文二:風(fēng)中的余香
那輝煌的盛唐早已過(guò)去,但詩(shī)歌仍千百年來(lái)在人們心間流淌;古希臘的城邦早已覆亡,而那自由民主的星火卻依舊蔓延,在更深廣的土地上,燃燒了幾千年。
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文“一切都會(huì)過(guò)去”。是的,沒(méi)有什么可以永存,最宏偉的大廈最終也不過(guò)化作歷史風(fēng)塵中的一把碎土,但我們創(chuàng)造過(guò)的思想與美,卻在它們的載體與軀殼湮滅后,化作歷史風(fēng)沙中的一抹余香,纏繞亙古,永不逝去。當(dāng)年左光斗被魏忠賢殺害后,他的喉骨被命令磨成粉,隨(后)魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了,魏忠賢才徹底放心了,如此,你還如何再上書(shū)、進(jìn)言?他卻不知,自己飲下的,是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅,他們的靈魂成為奸惡之人永遠(yuǎn)的噩夢(mèng),也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。是的,一切都不會(huì)過(guò)去。形式的過(guò)去預(yù)言著內(nèi)涵的永存。
而今,在這個(gè)身邊風(fēng)景迅速變化的時(shí)代里,你是否曾聞到,那風(fēng)中的余香?古龍?jiān)f(shuō),有人的地方就有江湖。而有生活的地方,有人生活的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無(wú)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喪失,于是他們迫切地想重建,想發(fā)揚(yáng)光大。如此并沒(méi)有錯(cuò),只是有許多的文化,它隨著歷史的云煙,早已很難在當(dāng)今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置,應(yīng)當(dāng)成為風(fēng)中的淡淡香氣,人們精神家園的盆景,在無(wú)聲中滋養(yǎng)與溫潤(rùn)我們的感情。那些遺忘是必然的啊,傳統(tǒng)的審美,或是略帶迷信色彩的習(xí)俗,它們其實(shí)從未在(我們)身邊消散,只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀(jì)念形式,我們才反會(huì)感(覺(jué))[到],它們逝去的姿態(tài)。
并且一切都能,都值得成為那風(fēng)中的余香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。當(dāng)表面隨著風(fēng)沙漸漸融化,那內(nèi)核也正緩緩顯露它的精華。時(shí)光逝留的沙漏,更能讓我們看清一樣事物它真正的價(jià)值。大西北的敦煌,曾經(jīng)的飛天完整而清晰,但對(duì)畫(huà)上它的人,它只是壁畫(huà);如今的它雖干涸百孔,卻更能承擔(dān)歷史的厚重,真正的杰作,必是經(jīng)過(guò)歷史風(fēng)霜的淘洗,然后逝去了一些,卻更余留了真和美。?我們這個(gè)時(shí)代,是否想讓后世回望的時(shí)候能找尋到如此一些不滅的精魂?那就讓文學(xué)的泡沫,讓市場(chǎng)的包裝淡去些吧,它們,只會(huì)在風(fēng)中逸散。?
一直難忘的一次畫(huà)展,是新興的畫(huà)家自辦的,朋友看到一幅畫(huà)問(wèn)我,那究竟是傳統(tǒng)畫(huà)風(fēng)還是后現(xiàn)代的?我看著那幅畫(huà),很溫暖。
那一刻,我仿佛聞到了風(fēng)中的余香。
2018上海高考范文三:夜半沉思
夜半醒來(lái),靜靜的思考下自己,感覺(jué)自己真難得需要靜一靜了。近年來(lái),漸漸發(fā)現(xiàn),自己的功利心是越來(lái)越重了。自己總希望凡事有個(gè)好的結(jié)果。沒(méi)有“好結(jié)果”感覺(jué)沒(méi)了做事的動(dòng)力。在這煩躁、浮夸的世界里,發(fā)現(xiàn)自己真的迷失了自我,沒(méi)了“清心”,沒(méi)了拂面而過(guò)的“清風(fēng)”。有時(shí),想寫(xiě)篇文章卻也屢屢無(wú)疾而終。曾經(jīng)懷疑自己是否是江郎才盡,再也寫(xiě)不出“小清新”,再也吟不出意境斐然的詩(shī)詞了,只得嘆曰:“吾才至此,盡矣!”在前行的道路上,時(shí)刻被“功利”驅(qū)使著。偶爾,心中的“圣賢”之氣,“士人”之風(fēng)刮來(lái),使內(nèi)心很矛盾,很痛苦。發(fā)現(xiàn)自己不再是“讀書(shū)人”,沒(méi)有了浩然正氣,赤子之心逐漸被灰塵所湮沒(méi)。忽然發(fā)現(xiàn)自己成了沙灘上“撿貝殼”的孩子,隨著撿的東西越來(lái)越多,身上的包裹也就越來(lái)越重,難以前行。當(dāng)有一天自己真的走不動(dòng)了,便會(huì)狠狠地摔在地上,自己可能被摔得爬不起來(lái),而千辛萬(wàn)苦撿的“東西”便會(huì)霍然消失。???
仔細(xì)回顧近年來(lái)的自己,發(fā)現(xiàn)自己真的很少能真正靜下心來(lái)看完一本書(shū),功利主義充斥了整個(gè)心扉。放下自己的心,慢慢發(fā)現(xiàn),在前進(jìn)的道路上,背負(fù)的不再是“奮斗”、“努力”這些加油劑,而是“功利”這沉重的石塊。
婆羅門(mén)說(shuō),左邊布袋,右邊布袋,放下布袋,何其自在。佛曰:“放下,勘破,自在。”人上之路,每個(gè)人都背負(fù)很多“布袋”,當(dāng)自己的功利心越重(或貪心越重),身上的布袋就越多,而負(fù)擔(dān)就越重,甚至有時(shí)難以前行。“功利”之人,當(dāng)有一天“功利”消失,便發(fā)現(xiàn)沒(méi)了“功利”自己也就沒(méi)了前進(jìn)的動(dòng)力,逐漸地也失去了生活的意義。
古人云:“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。”當(dāng)一個(gè)人有了廣闊的胸襟,便不會(huì)被身邊的“布袋”所纏繞,又何來(lái)煩惱;沒(méi)了欲望,又怎能被其他的“東西”所羈絆。
人生百年,何其短暫,何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢,品一杯清茗,翻一卷詩(shī)書(shū),有何等悠閑!傲立于高山之巔,撫琴一曲,弄簫斷玉,臥看云卷云舒,又何其自在。