學(xué)習(xí)啦小編導(dǎo)語(yǔ)：童話故事伴隨著我們成長(zhǎng)，在這里面，感受到的都是奇異的情節(jié)和虛擬童話的事物和境界，但它們無(wú)一不是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，通過(guò)夸張、擬人、象征等的表現(xiàn)手法反映的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的情形，它們富含義諷喻和教育意義，透過(guò)具體淺顯的故事，寄寓深?yuàn)W的道理。想象和聯(lián)想是它們最重要的特征，童話與寓言，它們常常通過(guò)借古喻今、借物喻人、借小喻大或借此喻彼的手法，揭示事物豐富的內(nèi)涵和蘊(yùn)含著的深刻的道理，我們?cè)谶M(jìn)行寫(xiě)作時(shí)，通過(guò)也可以運(yùn)用這樣一種形式，來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，抒發(fā)自己的情感，只要把握了它們的寫(xiě)作特點(diǎn)，必定能寫(xiě)出高品質(zhì)的文章來(lái)的。

　　例文1

　　賣(mài)書(shū)

　　話說(shuō)唐僧取經(jīng)回來(lái)后，花果山眾猴見(jiàn)孫悟空得道成仙，無(wú)一猴不羨慕。其中一只叫小三兒的，也夢(mèng)想著有一天能賺錢(qián)出名。

　　一天，它問(wèn)孫悟空：“大王，要怎樣才能賺大錢(qián)呢?”孫悟空眨眨眼睛，想了一會(huì)兒說(shuō)：“最近流行出書(shū)熱，你也寫(xiě)本書(shū)吧。”

　　小三兒心想，我別的什么都不會(huì)，就是寫(xiě)作文還行。以前考試，我的作文還得過(guò)第一呢。對(duì)，寫(xiě)書(shū)。

　　它興沖沖地回了家，用三個(gè)月時(shí)間，打造出一本《新大唐西域記》，拿去給孫悟空審核。孫悟空翻了翻看了看。“晤，不錯(cuò)。寫(xiě)得真的不錯(cuò)。”小三兒挺高興，回去找了家出版社，印了幾千本書(shū)開(kāi)始銷(xiāo)售。

　　書(shū)上了市，反響平平。兩個(gè)月過(guò)去，才賣(mài)了一千本不到。怪了，怎么沒(méi)人買(mǎi)呢?小三兒想不通。于是它上街作起了市場(chǎng)調(diào)查。

　　“《新大唐西域記》呀?沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。”

　　“什么?看書(shū)?誰(shuí)有那閑工夫。”

　　“對(duì)不起，我急著回家上網(wǎng)。”

　　“《新大唐西域記》?買(mǎi)了，還沒(méi)來(lái)得及看呢!”，

　　問(wèn)了幾個(gè)人，不是沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)就是買(mǎi)了沒(méi)看，理由大都是沒(méi)時(shí)間呀、要上網(wǎng)呀什么的。小三兒有點(diǎn)兒受打擊。它又問(wèn)了一個(gè)人：“你看過(guò)《新大唐西域記》嗎?”

　　“看過(guò)看過(guò)，寫(xiě)得挺好。”

　　小三兒挺高興，問(wèn)道：“你是買(mǎi)了書(shū)還是向別人借的。”

　　那人像看怪物似的看著小三兒：“你有病吧!現(xiàn)在誰(shuí)還買(mǎi)書(shū)呀!網(wǎng)上看書(shū)又快又實(shí)惠。好好學(xué)學(xué)吧你。”

　　網(wǎng)上賣(mài)書(shū)，成嗎?小三兒邊走邊想，肯定已有人發(fā)了我的書(shū)。

　　“喲，這不是三兒嘛。怎么樣，書(shū)賣(mài)得好不好呀?”豬八戒走來(lái)，問(wèn)道。

　　小三兒搖了搖頭。豬八戒聽(tīng)它說(shuō)了事情的始末，撫著肚子告訴小三兒：“你呀，一開(kāi)始就不應(yīng)該聽(tīng)猴哥的，你應(yīng)該把書(shū)發(fā)到網(wǎng)上去，那樣才會(huì)火爆大賣(mài)，聽(tīng)我的，沒(méi)錯(cuò)。”

　　于是小三兒回到家，把書(shū)發(fā)到了網(wǎng)上。果然不出一個(gè)月，點(diǎn)擊率就已經(jīng)非常高了。小三兒買(mǎi)了套西服，買(mǎi)了部手機(jī)，成了有錢(qián)人。

　　孫悟空見(jiàn)到它，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)它說(shuō)：“現(xiàn)在像你這樣寫(xiě)作，過(guò)不了多久人們就會(huì)忘記你，經(jīng)典的東西是應(yīng)該能保存很久的東西。”

　　小三兒不以為意，繼續(xù)做著網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手。

　　兩百年過(guò)去了，人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)書(shū)籍的興趣已經(jīng)淡了。很少有人再上網(wǎng)看書(shū)，小三兒又成了花果山上普普通通的一只猴子。

　　天庭，孫悟空對(duì)八戒說(shuō)：“八戒，你看，還是我說(shuō)的對(duì)吧。書(shū)籍能永久保存人類(lèi)的思想。通過(guò)看書(shū)，才能有所提高，什么網(wǎng)絡(luò)呀，信息時(shí)代呀，不過(guò)是過(guò)眼云煙，就像一陣風(fēng)吹過(guò)，什么印兒也沒(méi)留下。”豬八戒無(wú)奈地笑了笑，低頭看看人間書(shū)店里來(lái)來(lái)往往的人群。

　　名師點(diǎn)評(píng)

　　體裁形式的創(chuàng)新，已經(jīng)成為高考作文一個(gè)重要的得分因素，但體裁形式不是一個(gè)孤立的東西，它必須緊密結(jié)合內(nèi)容，為內(nèi)容的表達(dá)服務(wù)，才會(huì)活起來(lái)，真正發(fā)揮作用?！顿u(mài)書(shū)》一文的即以“童話”的方式揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中真實(shí)現(xiàn)狀，它借用《西游記》的故事，目標(biāo)直指出版界和圖書(shū)閱讀中的種種不良傾向，呼喚優(yōu)良閱讀傳統(tǒng)的回歸。文章語(yǔ)言幽默詼諧，使人忍俊不禁。

　　技巧

　　借古喻今 新編童話

　　近幾年來(lái)，高考中新編童話類(lèi)作文獲得不少青睞，常常借用文學(xué)作品的人物或故事情節(jié)，融入當(dāng)今社會(huì)的基本觀念，以新的故事，闡述一個(gè)深刻的道理，即借古喻今。本文就是這樣的一篇典范，由于網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，人們的閱讀習(xí)慣已經(jīng)改變了不小，如何看待這個(gè)現(xiàn)象，考生借用《西游記》中人物，再假設(shè)了一只小猴，通過(guò)出版紙質(zhì)書(shū)籍和運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)書(shū)進(jìn)行比較，傳遞出自己的觀點(diǎn)：只有書(shū)籍才能永久保存人類(lèi)的思想?？梢?jiàn)，同學(xué)們?cè)趯?xiě)作童話時(shí)，也可采用借古喻今的寫(xiě)法，新編一個(gè)童話來(lái)闡明自己的觀點(diǎn)。

　　例文2

　　“問(wèn)”點(diǎn)亮了生命的燈

　　一個(gè)漆黑的夜晚，一個(gè)遠(yuǎn)行尋佛的苦行僧走到一個(gè)荒僻的村落中。漆黑的村道上，絡(luò)繹的村民們?cè)谀啬銇?lái)我往。

　　苦行僧轉(zhuǎn)過(guò)一條村巷，看到一團(tuán)暈黃的燈從巷子的深處?kù)o靜地亮過(guò)來(lái)。身旁的一位村民說(shuō)：“孫瞎子過(guò)來(lái)了。”

　　僧人百思不得其解。一個(gè)雙目失明的盲人，一般地說(shuō)他沒(méi)有白天黑夜的概念，他挑一盞燈籠豈不令人迷惑和可笑?

　　僧人問(wèn)道：“敢問(wèn)施主真是一位盲者嗎?”

　　那挑燈籠的盲人告訴他：“是的，從踏進(jìn)這個(gè)世界，我就一直雙眼混濁”。

　　僧人又問(wèn)：“既然你什么都看不見(jiàn)，那你為何挑一盞燈籠呢?”

　　盲者說(shuō)：“現(xiàn)在是黑夜吧，我聽(tīng)說(shuō)在黑夜里沒(méi)有燈光的映照，那么世界上的人都和我一樣是盲人，所以我就點(diǎn)燃了一盞燈籠”。

　　僧人若有所悟地說(shuō)：“原來(lái)您是為別人照明了?!”

　　“不，我是為自己!”盲人淡淡地答道。

　　為你自己?僧人又愣了。

　　盲人緩緩地問(wèn)僧人：“你是否因?yàn)橐股岷诙黄渌伺鲎策^(guò)?”

　　僧人說(shuō)：“是的，就在剛才，被兩個(gè)不留心的人碰撞過(guò)”。

　　盲人聽(tīng)了，就得意地說(shuō)：“但我就沒(méi)有，雖說(shuō)我是盲人，我什么也看不見(jiàn)，但我挑了這燈籠，既為別人照亮，也更讓別人看到我自己，這樣，他們就不會(huì)因?yàn)榭床灰?jiàn)而碰撞我了”。

　　苦行僧聽(tīng)了，頓有所悟。

　　他仰天長(zhǎng)嘆說(shuō)：“我奔波天涯海角尋覓我佛，沒(méi)想到佛就在我的身邊哦!人的佛性就像一盞燈，只要我點(diǎn)亮了，即使我看不見(jiàn)佛，但佛會(huì)看到我自己的。”

　　是啊，在生活中有許多疑問(wèn)，有人好問(wèn)，有人不好問(wèn)，苦行僧就在一處不經(jīng)意的問(wèn)當(dāng)中尋找到了自己踏遍千山萬(wàn)水都沒(méi)找到的東西。是“問(wèn)”點(diǎn)亮了那盞生命之燈，既照亮了別人，更照亮了他自己，只有先照亮別人，才能夠照亮我們自己。

　　為別人點(diǎn)燃我們自己的生命之燈吧!這樣，在生命的夜色里，我們才能找到自己的平安和燦爛!

　　名師點(diǎn)評(píng)：

　　“問(wèn)”什么，怎樣“問(wèn)”，“問(wèn)”中有什么哲理?考生通過(guò)一個(gè)故事，向我們傳達(dá)了自己的觀點(diǎn)：“問(wèn)”點(diǎn)亮了生命之燈?？忌紫忍摌?gòu)了一個(gè)漆黑的夜晚這樣一個(gè)場(chǎng)景，然后通過(guò)盲人與僧人之間的對(duì)話，最后提示出了本文的主旨，文體符合寓言的特征。本文很有禪味，有寓意，有哲理，給人以生活的啟迪。

　　技巧：

　　淺顯易懂 以小見(jiàn)大

　　寓言的特點(diǎn)一般為小、少、簡(jiǎn)、深。小是指其篇幅短小;少是指涉及的人物數(shù)量少;簡(jiǎn)是指故事情節(jié)簡(jiǎn)單;深是指它所蘊(yùn)涵的道理深刻。本文內(nèi)容簡(jiǎn)潔，情節(jié)簡(jiǎn)單，但卻蘊(yùn)含著深刻的人生道理。這種寫(xiě)法即是以小見(jiàn)大的寫(xiě)法。本文人物只有二個(gè)，情節(jié)只是僧人對(duì)盲人夜里提燈的疑問(wèn)，故事淺顯易懂，簡(jiǎn)單明了，然而，正是這一淺顯的故事中，卻揭示出了一個(gè)人生的大道理。

　　例文

　　“三”的奇遇

　　自從“三”被蒼頡老爸造出來(lái)以后，就一直不服氣，整天拉長(zhǎng)著臉。他想：“憑什么我總是排在最后一位，當(dāng)個(gè)‘季軍’!”既沒(méi)有“一”的灑脫利落，又沒(méi)有“二”的出雙入對(duì)。于是，“三”決定離家出走，自個(gè)兒闖蕩江湖。

　　“三”來(lái)到了一所學(xué)校的外面，聽(tīng)見(jiàn)里面的孩子正在早讀。于是“三”一溜煙竄上了窗臺(tái)。“三人行，必有我?guī)?hellip;…”“三”字聽(tīng)到自己的名字，往桌上一看，只見(jiàn)《論語(yǔ)》寫(xiě)著這樣一句話。“三”是又驚又喜，忙問(wèn)自己的影子：“你在這兒過(guò)得好嗎?”影子說(shuō)：“很好呀，孩子們每天都要誦讀我們呢!如‘三思而行’，‘三省吾身’……大家都很愛(ài)戴我們，說(shuō)我們代表了變幻與重復(fù)!代表了眾人的力量，代表了穩(wěn)定與踏實(shí)。這樣吧，我?guī)愕教幙纯窗?”說(shuō)著影子從書(shū)本上鉆了出來(lái)，拉起“三”往外就跑。

　　他們來(lái)到書(shū)店，書(shū)店許多書(shū)上都有“三”的身影，有些書(shū)干脆就直接用“三”命名，如《三字經(jīng)》、《三言二拍》，這可把“三”給喜壞了。他隨手翻開(kāi)一本書(shū)，只見(jiàn)上面寫(xiě)著“舉一反三”，“三”一看當(dāng)場(chǎng)涼了半截，口里喃喃道：“干嗎要反對(duì)我呢?”影子聽(tīng)到了，笑著說(shuō)：“你可別會(huì)錯(cuò)了意，你在這兒是含有‘靈活、多變、有內(nèi)涵’的意思喔!說(shuō)的是例舉一個(gè)事例，可以推及到其他事例。你可是變幻女神了!‘三’不光只是代表無(wú)用功的重復(fù)，而代表了一次又一次更深刻的理解，每次都有變化，每次都有新的意義，不停止不前，勇于創(chuàng)新。”聽(tīng)著聽(tīng)著，“三”不覺(jué)臉紅了，覺(jué)得人們對(duì)他其實(shí)挺好。

　　“三”又隨影子來(lái)到了人群之中，突然聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)人說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。”話還沒(méi)聽(tīng)完，“三”又急了，怎么又把我與“臭”字放到一起。影子趕快安慰說(shuō)：“你又弄錯(cuò)了，這兒的‘三’代表了眾人的力量。你可是團(tuán)結(jié)女神了!‘三’個(gè)人字，便是‘眾’。在人們口中，你便是團(tuán)結(jié)互助的象征。你還可以與‘人’字組合，成為‘仨’字呢!就是三個(gè)人的意思?？?，這多親切呦!”“三”覺(jué)得好感動(dòng)，其實(shí)自己是個(gè)很有用的字呢!

　　“三”又來(lái)到了木工房，可到處找，這兒哪有“三”啊!影子笑著說(shuō)：“別急別急，你看見(jiàn)桌子上的三角形了嗎?三角形也有‘三’，而且三角形是最穩(wěn)定的圖形了。你在這兒可是安定，踏實(shí)的象征呢!”“三”點(diǎn)點(diǎn)頭，略有所悟。

　　這時(shí)，蒼頡出現(xiàn)在了“三”的面前，他笑著說(shuō)：“小三兒，這回想通了吧?”“三”點(diǎn)點(diǎn)頭。他想，其實(shí)每個(gè)漢字都承傳著一種意義，代表著一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化，自己還自怨自艾什么呢!

　　名師點(diǎn)評(píng)

　　本文運(yùn)用擬人的手法，寫(xiě)了“三”一路的所見(jiàn)所聞，在學(xué)校受到的歡迎，書(shū)店里的尷尬，人群中的感動(dòng)和木工房里的感悟，4個(gè)場(chǎng)面，從不同的角度詮釋了“三”的作用和意義，最后指出“每個(gè)漢字都承傳著一種意義，代表著一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化”這一主旨。全文構(gòu)思新巧而又緊扣題意，特別是敘述簡(jiǎn)明生動(dòng)，是一篇優(yōu)秀的高考寓言類(lèi)作文。

　　例文3

　　留給明天

　　3030年的一個(gè)下午，伊波懊惱地坐在窗口，呆呆地望著眼前一座座早已人去樓空的大廈。頭頂灰黃灰黃的天空還下著毛毛細(xì)雨，空氣中彌漫著難聞的氣味。哎，又是酸雨!伊波不由深深嘆了口氣。

　　就在幾天前，地球上的最后一批人也集體遷往建設(shè)好的火星，拋棄了這已滿目瘡痍的人類(lèi)故土。當(dāng)時(shí)，伊波正在地下126層的公寓里休息，接到E-mail通知時(shí)，電梯已斷電了，當(dāng)他氣喘吁吁地爬到地面時(shí)，火箭已經(jīng)升空了。他絕望了，對(duì)天空大聲喊著：“還有我呀!不能這樣把我丟棄呀!”無(wú)人回應(yīng)，地面上所有機(jī)械設(shè)備都被掐斷電源，伊波無(wú)法與火星上的人們聯(lián)絡(luò)，更何況人們?cè)揪蜎](méi)打算在火星、地球之間架設(shè)太空站——成本太高了。

　　空虛、恐懼一次次襲來(lái)，幾乎讓伊波透不過(guò)氣來(lái)。突然，“咚咚咚”，工作室的門(mén)被敲響了，有人還沒(méi)走?伊波忘了可以用遙控器開(kāi)門(mén)，快步?jīng)_到門(mén)口，打開(kāi)了門(mén)。啊!

　　“好啊，真還沒(méi)走光啊!”金絲猴氣急敗壞地吼道：“人類(lèi)真自私!把地球搞成這樣，就開(kāi)溜!”

　　伊波還沒(méi)回過(guò)神來(lái)，其它動(dòng)物也七嘴八舌地議論著，謾罵著。丹頂鶴清清嗓子，叫道：“安靜安靜，各位請(qǐng)安靜!我來(lái)講幾句。先生，別生氣，小猴是過(guò)火了點(diǎn)，可它講的一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。雖然我們智商沒(méi)你們高，可我們很明白是誰(shuí)把我們共有的家園污染成這副模樣，樹(shù)和動(dòng)物一樣稀少，湊在一起連林子都算不上。氣候反復(fù)無(wú)常，六月下雪，一月不是酸雨就是洪災(zāi)。天是黃的，土是黃的，連空氣里都是黃沙、二氧化碳。一切這么衰敗，是誰(shuí)造成的?以后火星也會(huì)成為這個(gè)樣子，那時(shí)怎么辦?再跑?”

　　丹頂鶴還在喋喋不休地?cái)?shù)落著。伊波心里復(fù)雜極了，人類(lèi)為什么遷徙?地球?yàn)槭裁磿?huì)這樣子?伊波流淚了，為可憐的地球流淚，更為可恥的人類(lèi)流淚。

　　“我要替人類(lèi)贖罪，建設(shè)好今天，留一個(gè)美好的地球給明天。”伊波下定決心，開(kāi)始愚公移山般地工作，他想著，一天種下一百棵樹(shù)，一天就可以為明天創(chuàng)造億分之一的美好。哪怕耗盡這一生，他也要盡自己全力，改造滿目瘡痍的家園，留給明天一個(gè)溫馨和諧的社會(huì)。

　　名師點(diǎn)評(píng)

　　本文是一篇科幻為體裁的童話作文，文章以豐富的想象、合理的聯(lián)想，虛構(gòu)了一個(gè)千年以后的故事：一名叫伊波的人類(lèi)未能逃離千瘡百孔的地球，成為最后一個(gè)地球人。如何面對(duì)眼前的現(xiàn)實(shí)，如何重新與地球上的其它動(dòng)物共存?伊波決心以實(shí)際行動(dòng)解決這些問(wèn)題，于是，伊波下定決心為綠化地球奉獻(xiàn)自己的一生，文章最后以 “留給明天一個(gè)溫馨和諧的社會(huì)”為結(jié)束語(yǔ)，從而點(diǎn)明題意，回應(yīng)了話題。不言而喻，這篇童話所譴責(zé)的是破壞環(huán)境的人類(lèi)，希望喚醒人們的良知，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，保護(hù)環(huán)境，為了明天，建設(shè)好家園。

　　技巧

　　聯(lián)想想象要有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

　　“留給明天”什么，考生沒(méi)有直接地回答，而是通過(guò)聯(lián)想和想象，虛構(gòu)出了一個(gè)千年后的人類(lèi)逃離地球的故事，來(lái)說(shuō)明了唯一的一名人類(lèi)“伊波”和其它動(dòng)物為給明天留下一個(gè)和諧的社會(huì)而努力拼搏的精神。環(huán)境是人類(lèi)自己親手破壞的，那么重建也是人類(lèi)義不容辭的義務(wù)?？梢?jiàn)，童話的寫(xiě)作，最重要的一個(gè)特點(diǎn)就是聯(lián)想和想象要在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中找到它的縮影，而不是胡思亂想，這樣，虛構(gòu)出來(lái)的故事才會(huì)有現(xiàn)實(shí)的意義，才能警醒人們，給人以啟迪。