高考語(yǔ)文滿分優(yōu)秀作文精選（9篇）

在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文應(yīng)該很是熟悉，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。以下是小編準(zhǔn)備的高考語(yǔ)文滿分優(yōu)秀作文精選，歡迎借鑒參考。

高考語(yǔ)文滿分優(yōu)秀作文精選篇1

從小到大，我的父母、我的老師和這個(gè)社會(huì)都在要求我做一個(gè)有責(zé)任心的人。但小時(shí)候的我也僅僅是把這些叮囑當(dāng)成了耳邊風(fēng)，我扁小的耳廓自然是裝不下的。雖然這道理未留在我心里，但在長(zhǎng)期耳濡目染下，卻把這道理變成了一種潛意識(shí)。

在座的各位應(yīng)該不少也有這樣的一種意識(shí)，而我，很榮幸在這里把我對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)分享出來(lái)。

在我上初中之前，我是抱著一種玩樂(lè)度日的心態(tài)過(guò)著每一天的，上課開(kāi)小差、遲交作業(yè)、逃補(bǔ)習(xí)班這類(lèi)事情早已不在話下。

但我卻意外的能保持在高分不下。后來(lái)到了初中，接連失利，我的成績(jī)一落千丈。直到初二，我才驚醒：我對(duì)我的成績(jī)從來(lái)沒(méi)有負(fù)起過(guò)責(zé)任。就算是偶爾高分時(shí)期也保持著玩樂(lè)的心態(tài)，我從來(lái)沒(méi)有給我的成績(jī)一個(gè)信誓旦旦的保證?？粗羧盏耐瑢W(xué)還在猶如野草般迅猛的成長(zhǎng)，我明白了“責(zé)任”這個(gè)詞不屬于我的能力，而是屬于我的努力！

“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”。能夠擔(dān)起責(zé)任的人自古以來(lái)都會(huì)成就一番大事業(yè)！乞丐的責(zé)任在于活命，而富人的責(zé)任在于經(jīng)營(yíng)；蘇軾的責(zé)任在于反對(duì)變法、國(guó)家安定，孔子的責(zé)任在于大仁天下、盛世太平；曼德拉的責(zé)任在于反對(duì)民族隔離、保衛(wèi)黑人人權(quán)，而孫中山的責(zé)任在于帶領(lǐng)革命先行、推翻封建統(tǒng)治?？偨Y(jié)下來(lái)，責(zé)任不是實(shí)質(zhì)性的，而是理想性的。

“天下興亡，皮夫有責(zé)?！蔽业母赣H曾是一名連長(zhǎng)，泛黃的舊照片上還留有他明朗的笑容，相框中的父親蹲在訓(xùn)練梯前，背因?yàn)槎紫露⑽⒌墓?，但依舊能看出身姿修長(zhǎng)挺拔。照片上的臉，因?yàn)轭^頂烈日而皺著，鮮明的明暗對(duì)比讓年輕的父親越發(fā)耀眼。但是當(dāng)我看到這張臉時(shí)，已經(jīng)被泛黃的銹跡遮蓋掉了大半，就像現(xiàn)在的父親，他已如日落天，垂垂暮老了。佝僂的脊背又擔(dān)起了我們家的責(zé)任，因?yàn)殚L(zhǎng)期做家務(wù)，所以雙手布滿褶皺，眼睛逐漸渾濁，臉上也染上了歲月的風(fēng)霜。

我的父親年輕時(shí)肩負(fù)著國(guó)家交予他的擔(dān)當(dāng)。年老時(shí)有背上了家庭給予他的擔(dān)當(dāng)，也因此，他有獨(dú)特的人格魅力。而我也在慢慢地被他影響，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有任務(wù)而去懈怠，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有能力而去玩樂(lè)。

當(dāng)一個(gè)人降臨于世，上天就已經(jīng)將責(zé)任作為一把梯子架在他的肩上。有的人能腳踏實(shí)地地扛著梯子往前走，有的人卻在起點(diǎn)就扔掉了梯子。最終扛著梯子的人可以翻過(guò)阻礙他們的高墻。而選擇逃匿的人只能止步不前。

在茫茫人海中，我愿用我所有的責(zé)任來(lái)鑄造一葉伴我一生的扁舟，任憑風(fēng)吹浪打，載我前行！

高考語(yǔ)文滿分優(yōu)秀作文精選篇2

京城里有位冰雕大師，雕刻的眾多人物神態(tài)各異，吸引很多人觀看。冰雕大師得意地告訴觀眾：“誰(shuí)愿意給我三斗粟，我就把雕刻技藝傳授給他?！?/p>

半天沒(méi)人答應(yīng)。冰雕大師奇怪地問(wèn)：“我的冰雕技藝這么高，只收三斗粟，為什么沒(méi)人答應(yīng)跟我學(xué)藝呢？”人群中走出一人笑言：“你的雕刻技藝確實(shí)高，可你為什么不雕金鏤玉，仿制夏、商、周、漢的古器呢？那些寶貝可一時(shí)壞不掉。你現(xiàn)在雕冰，太陽(yáng)一曬，就融化了。你忙這么長(zhǎng)時(shí)間，雕出來(lái)的卻是些無(wú)用的東西……”

在《潛書(shū)》中，明末清初思想家唐甄用這個(gè)故事來(lái)說(shuō)明“文必有質(zhì)”的道理，他認(rèn)為“文而無(wú)質(zhì)，亦猶是也”?！拔谋赜匈|(zhì)”我沒(méi)有異議，但什么是“質(zhì)”，我的看法跟他不盡相同。我從唐甄列舉這個(gè)故事的本意，看出他的“實(shí)用觀”是有問(wèn)題的，將藝術(shù)價(jià)值同世俗需要直接畫(huà)上等號(hào)，藝術(shù)都得“有用”，藝術(shù)品都得“實(shí)用”，否則就是玩物喪志，乃至純粹的人性審美被簡(jiǎn)單的功利思想驅(qū)逐，一切藝術(shù)都被物質(zhì)化。在唐甄看來(lái)，繪畫(huà)也不能停留在欣賞的層面，而要達(dá)到教化功能，他說(shuō)：“圖畫(huà)者，鑄于鐘鼎以垂法，繪于衣裳以明尊，施于屏壁以示戒?！彼u(píng)圖畫(huà)“為川巖、為草木、為羽毛、為士女，以取悅于人，盡失其意矣”。

凡文學(xué)和繪畫(huà)都得“垂法”“明尊”“示戒”，何嘗不讓人感到蒼白無(wú)味，何嘗不令人沉悶窒息！連精神審美活動(dòng)也被取締，生命還有什么情趣？人活著還有什么意義？生活還有什么色彩？人人都往“有用”的方向努力，都向“實(shí)用”的事情上扎堆，審美心靈麻木了，審美空間堵塞了，必然造成人際關(guān)系緊張，生活壓力沉重。曾幾何時(shí)，在中國(guó)，說(shuō)教文藝占據(jù)主流，政治功利化導(dǎo)致審美單一化，禁錮了人們的想象力和創(chuàng)造力。隨后，文藝市場(chǎng)化，又被金錢(qián)符號(hào)統(tǒng)領(lǐng)，價(jià)值讓位于價(jià)格，同樣禁錮了人們的想象力與創(chuàng)造力。審美被“實(shí)用”點(diǎn)擊，失去了文學(xué)藝術(shù)的精神與本色。

現(xiàn)實(shí)真的如唐甄所說(shuō)，冰雕雖“悅目”卻無(wú)法勾起“觀眾”學(xué)藝的興趣？如果真的那樣，那位冰雕大師從何而來(lái)？他的靈性難道非人性具有？自古至今的冰雕愛(ài)好者從何而來(lái)？為審美而創(chuàng)作的激情難道非人的精神所需？畢竟為藝術(shù)與審美而“勞心”的人沒(méi)有被歷來(lái)秉持實(shí)用主義哲學(xué)的人的口水淹沒(méi)，否則哪有古典文學(xué)藝術(shù)，哪有現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)？

純粹的藝術(shù)審美，也是一種“實(shí)用”的精神需要，帶來(lái)心靈的快樂(lè)，不可缺失，亦不可被剝奪。

高考語(yǔ)文滿分優(yōu)秀作文精選篇3

成年意味著不能和父母住在一起，意味著不能靠父母養(yǎng)活，意味著自己討生活，意味著學(xué)會(huì)獨(dú)立，做人生“硬漢”。

獨(dú)立，代表著在與孤獨(dú)相伴時(shí)能夠堅(jiān)強(qiáng)的佇立；硬漢，詮釋著獨(dú)立過(guò)后你便是那堅(jiān)不可摧的大寫(xiě)的人。

孤獨(dú)相伴，你們佇立在人生風(fēng)雨中成為令人敬仰的硬漢。屈子，你正道直行，遭人誣謗，沒(méi)有親友的陪伴，獨(dú)自承受?chē)?guó)破家亡的痛苦。凄苦風(fēng)雨中，你傲然立于汨羅江畔，以硬漢的形象，縱身一躍，用犧牲自己的肉體來(lái)昭示你那永恒的精神。司馬遷，你正言勸諫，卻遭受腐刑，人世間還有什么比這樣的懲罰更能磨滅一個(gè)男人的意志？沒(méi)有人可以幫的了你，這一切的摧殘只有你自己來(lái)承受。你拖著疲憊的身軀，在艱難的人生路上踽踽獨(dú)行，卻完成了一部光耀古今的史家絕唱。你緊握你手中的筆，寫(xiě)下了一個(gè)頂天立地的大寫(xiě)的“人”字！

你們是都是人生硬漢，獨(dú)立于中華民族歷史名人的行列，為后世子孫留下硬漢精神的標(biāo)桿。

當(dāng)命運(yùn)的繩索無(wú)情的縛住他的臂膀，當(dāng)旁人嘆息生命的悲哀時(shí)，他學(xué)會(huì)了獨(dú)立，勇敢的為夢(mèng)想插上翅膀，他的雙腳卻在鋼琴鍵上演奏者:“相信自己，不靠任何人，我能行！”琴鍵上的悠揚(yáng)便是他獨(dú)立的軌跡，跨過(guò)人生中最難過(guò)的那道坎，他也成為了一個(gè)獨(dú)立的硬漢。

桑地亞哥老人雖然是海明威塑造的“硬漢形象”，是虛構(gòu)的人物，但他自立自強(qiáng)的精神是活的，不分國(guó)界地感染著我們每一個(gè)人的心靈。你看那個(gè)老人，面對(duì)兇猛的鯊魚(yú)，他只身一人拖著疲憊的身體與之進(jìn)行不懈的斗爭(zhēng)，整整八十一天，他勝了，勝的坦蕩，他就像一面旗幟面對(duì)著海岸的洶涌的波濤，無(wú)語(yǔ)，只是昂著頭挺著胸。是的，“一個(gè)人并不是生下來(lái)就給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他”，只要有這樣的精神，我們就能主宰自己的命運(yùn)。

人生就如同溪流，有平淌，有激進(jìn)，更有阻礙；人生就如同海洋，有風(fēng)平浪靜，有海浪，更有海嘯。人的一生不可能一帆風(fēng)順，我們也不可能一輩子靠他人，靠父母，因?yàn)檫@太不現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)的我們又何必苦苦追求這個(gè)不現(xiàn)實(shí)的東西呢！

面對(duì)挫折時(shí)，不要膽怯，不要總想著靠他人，要學(xué)會(huì)獨(dú)立。當(dāng)死神露出尖銳的牙齒對(duì)你笑時(shí)，你要做的就是對(duì)之一笑，勇敢面對(duì)，舉起你尖銳的矛和堅(jiān)強(qiáng)的盾勇敢的向前，相信自己，獨(dú)立是你最好的執(zhí)著、堅(jiān)忍與品格。學(xué)會(huì)獨(dú)立，做人生“硬漢”吧！

高考語(yǔ)文滿分優(yōu)秀作文精選篇4

如果沒(méi)有差異，我們的世界，我們的生活會(huì)過(guò)得平淡無(wú)味；如果沒(méi)有差異，我們的內(nèi)心世界將會(huì)感到孤寂，如果沒(méi)有差異，世界將停在原地，不會(huì)向前發(fā)展。高考滿分

花兒并不是只有一種顏色，赤橙黃綠青藍(lán)紫，才顯得繽紛，動(dòng)物并不是只有一種，飛禽走獸，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，才顯得歡騰；我們的衣服并不是只有一種樣式，人類(lèi)也并不是只有黃種人。

在這個(gè)世界中不會(huì)存在相同的人，相同的事，相同的物，相同的景象。對(duì)于科學(xué)家來(lái)說(shuō)，他為科技的強(qiáng)大功能而欣喜；對(duì)于天文學(xué)家來(lái)說(shuō)，他更關(guān)注手機(jī)對(duì)人文情懷的改變。他們沒(méi)有是與非，只有視角的不同。

在這個(gè)世界，萬(wàn)物相同是相對(duì)的，差異是絕對(duì)的。

我們每天所看到的太陽(yáng)也并非是我們昨天看到的那一輪，它總會(huì)有變化，它總會(huì)存在著差異。今天跟昨天相比，每個(gè)人都或多或少發(fā)生著改變，今天與昨天的自己存在著差異。差異是世界上最普遍的一種存在，如果沒(méi)有差異，世間將會(huì)是一片死寂，如果沒(méi)有差異，我們的生活將枯燥無(wú)味；如果沒(méi)有差異，我們將會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力。唯有存在差異，我們的生活才顯得豐富多彩。

我們每一個(gè)人的思維、想法、態(tài)度、做法都有差異，就因?yàn)檫@些差異，整個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)世界才會(huì)不斷前進(jìn)發(fā)展，才能導(dǎo)致新事物、新科技的產(chǎn)生，才能讓社會(huì)越來(lái)越完美。世界越來(lái)越完美，生活才會(huì)越來(lái)越幸福。

在前不久，網(wǎng)上傳轉(zhuǎn)著這樣一句話：“元芳，你怎么看？”也就是說(shuō)，不同的人有不同的看法、想法、做法，有這樣一句人人皆知的話：一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。

就好像南方人非常期待下雪，因?yàn)槟戏胶苌傧卵?，而北方人卻不想下雪，因?yàn)橄卵?huì)對(duì)農(nóng)作物造成滅頂之災(zāi)。在春旱的時(shí)候，農(nóng)民盼星星盼月亮，盼著老天下一點(diǎn)雨，因?yàn)檗r(nóng)作物需要雨露滋潤(rùn)；而對(duì)于春游的人們來(lái)說(shuō)，卻希望天天春風(fēng)和煦，陽(yáng)光燦爛，因?yàn)檫@樣的天氣更是游玩的好時(shí)機(jī)。

不難想象，如果千人一面，人類(lèi)生活將是多么沒(méi)有意思，如果萬(wàn)物同形，大千世界將是多么黯淡無(wú)色。我們認(rèn)識(shí)并理解差異，我們更要尊重差異。尊重差異就是尊重個(gè)性。尊重個(gè)性，就是熱愛(ài)社會(huì)，就是熱愛(ài)我們賴(lài)以生存的世界。

高考語(yǔ)文滿分優(yōu)秀作文精選篇5

今來(lái)，各個(gè)時(shí)代都有無(wú)數(shù)風(fēng)流人物。辛棄疾曾寫(xiě)過(guò)“英雄無(wú)覓孫仲謀處”，時(shí)代在變遷，我們一直在呼吁英雄。這，是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。

帕斯卡爾告訴我們“人有思想，所以囊括了宇宙”，古有為變法獻(xiàn)身“自橫刀向天笑”的譚嗣同，有為本民族英勇?tīng)奚奈奶煜?，有在科索沃?zhàn)爭(zhēng)中遇難的新華社記者邵云環(huán)。

他們是愛(ài)國(guó)主義者的代表，但不是只有亂世中拋頭顱灑熱血的才是英雄，當(dāng)今應(yīng)該賦予英雄更廣泛的定義。

醫(yī)生華益慰查房前總會(huì)捂熱聽(tīng)診器，這一小小的舉動(dòng)卻是一般人所難以做到的。林巧雅在參加招生時(shí)為救助考場(chǎng)一暈倒的女生放棄了考試，沒(méi)有任何怨言，準(zhǔn)備明年再考。這不是個(gè)例，而是廣泛存在的。

南開(kāi)大學(xué)教授陳省身為數(shù)學(xué)運(yùn)算了70年，陳岱孫支教了70年，一直到97歲才休息，屠岸把詩(shī)人當(dāng)作自己一輩子的工作。他們擇一事終一生，是我們的英雄!

耿更斯說(shuō)過(guò)：“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代。”在這個(gè)時(shí)代，英雄輩出，1997年出生的蘇州男孩龔華超把簡(jiǎn)單的事情做到極致，不顧他人的不信任與反對(duì)，創(chuàng)造了一款完完全全的中國(guó)創(chuàng)新產(chǎn)品Nums。她的身上，有著為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷努力的執(zhí)著。

對(duì)于外界的非議，趙旭日秀出了八塊腹肌為展示國(guó)足的努力。打了“退休報(bào)名”的蘇炳添，在雅加達(dá)亞運(yùn)會(huì)上打破了百米紀(jì)錄。

魯迅告訴我們：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)。”然而，當(dāng)今社會(huì)偶像當(dāng)?shù)?，?duì)成為網(wǎng)紅的向往充斥著整個(gè)社會(huì)。某些偶像的世紀(jì)婚禮，可以造成當(dāng)?shù)貦C(jī)場(chǎng)的嚴(yán)重?fù)矶拢紦?jù)網(wǎng)絡(luò)上的頭條，而同一時(shí)間，關(guān)于屠呦呦獲諾貝爾獎(jiǎng)的報(bào)道被覆蓋。月收百萬(wàn)的網(wǎng)紅也只是極少數(shù)的。我們要知道，更多的是奮斗中的人，他們通過(guò)自己的努力獲得向往的生活，他們的付出容不得被當(dāng)今追名逐利的社會(huì)否定。

正如李清照所說(shuō)“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”這個(gè)時(shí)代，并非沒(méi)有英雄，他們只是被掩蓋住了。和平年代沒(méi)有黃繼光，但同樣有英雄無(wú)數(shù)，他們是普通人，從事著各種平凡的事業(yè)，又或是獻(xiàn)身于科學(xué)事業(yè)。

他們盡自己微薄之力確保了社會(huì)的和諧安寧，推動(dòng)了時(shí)代的進(jìn)步。他們就是我們這個(gè)時(shí)代的英雄，值得我們關(guān)注和尊重。我們可以十分自豪地喊出：各風(fēng)流人物，還看今朝!

高考語(yǔ)文滿分優(yōu)秀作文精選篇6

杜甫《月夜憶舍弟》中有兩句令人共鳴難忘的詩(shī)，那便是“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”。前半句是寫(xiě)實(shí)，后半句則是寫(xiě)心。何謂“寫(xiě)心”?抒寫(xiě)心中所思所想所好所惡。那么問(wèn)題來(lái)了：月怎么會(huì)是“故鄉(xiāng)明”?他鄉(xiāng)就沒(méi)有明月?他鄉(xiāng)明月就晦暗不明?難道他鄉(xiāng)故鄉(xiāng)會(huì)是兩個(gè)月亮?

月亮當(dāng)然只有一個(gè)，他鄉(xiāng)月與故鄉(xiāng)月也不可能有本質(zhì)的不同。所以問(wèn)題不出在月上，而出在望月的人上，出在望月的人的心情心緒上。故鄉(xiāng)的月亮之所以會(huì)獨(dú)明，換句成語(yǔ)說(shuō)，這叫“愛(ài)屋及烏”，因愛(ài)故鄉(xiāng)這個(gè)“屋”，連帶偏愛(ài)了月亮這只“烏”。這在心理學(xué)上叫“暈輪效應(yīng)”，又稱(chēng)“光環(huán)效應(yīng)”。它指人們對(duì)他人的認(rèn)知判斷首先是根據(jù)個(gè)人的好惡得出的，然后再?gòu)倪@個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。在認(rèn)知上，這是一種“以偏概全”的心理弊病。

所以一旦主觀上認(rèn)定“月是故鄉(xiāng)明”，愛(ài)屋及烏，很容易就演變成偏愛(ài)偏袒，而偏愛(ài)偏袒向前一步就是偏聽(tīng)偏信。一個(gè)人的偏喜偏嗜似乎無(wú)關(guān)大局也無(wú)傷大雅，但如果這個(gè)人是一家之主呢?一族之長(zhǎng)呢?一縣之宰呢?甚或是一國(guó)之君呢?那樣的話，這種偏執(zhí)偏好就是不公的開(kāi)始，腐敗的溫床，混亂的淵藪，就是致命亡國(guó)的了。

和“月是故鄉(xiāng)明”這種什么都是自己自家的好相反，則是“月亮是外國(guó)的圓”這種什么都是別人別國(guó)的好，這兩個(gè)極端的看法做法看似風(fēng)馬牛不相及，但患病的根源都是一樣的，那就是只憑主觀臆斷，全無(wú)旁觀客觀。這種人這種事這種想法做法，魯迅先生在《拿來(lái)主義》中是一一指出，辛辣嘲諷過(guò)的，可惜，病癥的診斷不等于病患的根除?，F(xiàn)今的中國(guó)，深患這兩種癥候的還大有人在，要想弊絕風(fēng)清，我們還有太長(zhǎng)的路要走。

那么，怎么走?魯迅在《論睜了眼看》中也開(kāi)出了一劑良方：“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當(dāng)?！?/p>

這正視，我想，首先就是正視自己。不但正視己長(zhǎng)，更應(yīng)正視己短。《道德經(jīng)》上說(shuō)“自知者明”，就是此意?？墒牵灾纹潆y，總要找面鏡子照一照，以鑒妍媸，以別雅俗。唐太宗曾說(shuō)：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”可也恰恰是這位視魏徵為人鏡的李世民，在魏徵死后半年，就下令砸了魏徵的墓碑，毀了這塊明鏡。所以，當(dāng)權(quán)力失去制約走向極端，再好的明鏡也未必有用武之力。這還是號(hào)稱(chēng)千古明君的唐太宗，要是碰上《白雪公主》里的魔鏡與王后，就更不知會(huì)鬧出什么幺蛾子了。

其次則是正視他人。也包括正視他族他國(guó)，總之，我之外的一切古今中外的人、事、物、理?！兜赖陆?jīng)》說(shuō)“知人者智”，不過(guò)，這種智慧也非易得?！叭∑渚A，棄其糟粕”是大原則，可是何者為精?何者為粗?還是需要正視的這個(gè)人立得正，站得穩(wěn)，端得平，看得清，分得明。所以魯迅再三強(qiáng)調(diào)“首先要這個(gè)人沉著，勇猛，有辨別，不自私”，但不說(shuō)別的，放眼天下，熙來(lái)攘往，又去哪里尋找那位“不自私”的圣賢君子呢?

而且，我還發(fā)現(xiàn)：“故鄉(xiāng)月明”和“他國(guó)月圓”雖是兩種癥候，患病的卻常常是同一個(gè)人。其可怪也歟?其實(shí)道理很簡(jiǎn)單：自卑的人往往自傲，極度的自卑往往產(chǎn)生極度的自傲。反之亦然。這大概也是物極必反的又一證明吧!只不過(guò)，這種證明一點(diǎn)也不令人愉快。

行文至此，似乎也該開(kāi)出一副療救的方子，可我不想開(kāi)，藥醫(yī)不死，佛度有緣，再好的方子也救不下必死之癥，作死之人。這么說(shuō)，好像又悲觀了，不夠正能量。那就算是負(fù)能量好了，負(fù)能量也是能量不是。況且易云：一陰一陽(yáng)謂之道。所謂孤陰不生，獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)。讀《圣經(jīng)》看《神曲》，一點(diǎn)也不喜歡耶氏父子的天堂，老覺(jué)得滿天都是神光太刺眼，滿空都是鳥(niǎo)人太單調(diào)。我天性厭惡厭倦動(dòng)輒清一色，異口同聲，一致同意之類(lèi)，因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》中孔子早就告誡“眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉”，全體的贊同與反對(duì)本身就不正常。所以，這篇哪怕打入荒腔走板，只要仍屬于不同的聲音，也認(rèn)了!

高考語(yǔ)文滿分優(yōu)秀作文精選篇7

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！泵恳粋€(gè)背井離鄉(xiāng)的中國(guó)人都很熟悉杜甫這兩句詩(shī)。當(dāng)年的詩(shī)圣飽經(jīng)離亂之苦，兄弟親友星散四方，彼此音訊難通，故而思鄉(xiāng)懷人之情愈發(fā)顯得濃烈。一流的詩(shī)歌總能引發(fā)很多人的共鳴，杜甫的憂傷屬于所有的游子。古今有別，月色依舊，千百年來(lái)漂泊異鄉(xiāng)的游子無(wú)不對(duì)自己的家鄉(xiāng)牽腸掛肚。中國(guó)人歷來(lái)安土重遷，有根深蒂固的家國(guó)情懷，故鄉(xiāng)的每一條河，每一朵花，甚至每一片云，都那么使人魂?duì)繅?mèng)繞。

擴(kuò)而大之，對(duì)于炎黃子孫的我們而言，中國(guó)是我們共同的故鄉(xiāng)——國(guó)與家從來(lái)都是血肉一體的。我們綿綿不盡的鄉(xiāng)愁的落腳點(diǎn)不僅僅是生養(yǎng)我們的村莊，也可以是江南塞北、黃河長(zhǎng)江。江山壯麗，文明輝煌，每一個(gè)華夏兒女都因?yàn)橛腥绱藗ゴ笊衿娴墓枢l(xiāng)而自豪不已。

因?yàn)闊釔?ài)，所以付出。古往今來(lái)，為了讓我們的祖國(guó)和家鄉(xiāng)愈加富強(qiáng)，為了使我們民族文明的火種代代相傳，有太多的英雄豪杰挺身而出，奮發(fā)圖強(qiáng)。他們的名字化作了天上的星辰，閃耀著不滅的光輝，比如堯、舜、禹，比如孔子、屈原、諸葛亮、王安石和王陽(yáng)明。他們勇敢地踐行了“天行健，君子以自強(qiáng)不息”這句上古格言。日星交替，四季輪轉(zhuǎn)，這是生生不息的天道。天道剛健，激勵(lì)人們奮進(jìn)有為，百折不撓。這種金聲玉振的精神是我們祖國(guó)的品質(zhì)，民族的魂魄，歷史的驕傲。

日月不淹，歷史老人抖擻精神，將發(fā)展圖強(qiáng)的使命放在了我們這代人的肩上。我們有青春，有熱血，我們有理由為腳下這片熱土奉獻(xiàn)一份力量。志存高遠(yuǎn)，方可不負(fù)韶華?！笆芄庥谕?hù)見(jiàn)一堂，受光于天下照四方”，魏源的這句話同范文正公的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”源同一理，都在提醒我們要建立宏大的人生格局，有了大格局才能有大胸襟，有了大胸襟才能有大作為。視野若限于一隅則只能做個(gè)自了漢，唯有放眼四方，才能做兼濟(jì)天下的大豪杰。

祖國(guó)培養(yǎng)了我們，故鄉(xiāng)期盼著我們，為了這份沉甸甸的恩情，我們責(zé)無(wú)旁貸。我們無(wú)疑趕上了一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)折時(shí)代，能否向歷史交出一份滿意的答卷，能否賦予我們各自的青春以深刻的價(jià)值，是我們需要正視的嚴(yán)肅的人生課題。我們將繩武前賢，自強(qiáng)不息，為中華民族的偉大復(fù)興做出最大的努力。

高考語(yǔ)文滿分優(yōu)秀作文精選篇8

祖國(guó)好似一面鮮明之旗，獨(dú)樹(shù)一幟在世俗之上，在我們精神和靈魂的制高點(diǎn)上永遠(yuǎn)飄揚(yáng)；祖國(guó)好似一顆參天大樹(shù)，傲然挺立于云霄之中，在我們成長(zhǎng)和發(fā)展的人生路上遮風(fēng)擋雨；祖國(guó)好似一盞耀眼的明燈，默默靜臥于人們的目光之外，在我們前進(jìn)與成功的十字路口指明方向。

祖國(guó)在踽踽獨(dú)行的五千里，見(jiàn)證了無(wú)數(shù)顯赫一時(shí)的國(guó)家從建立走向滅亡，而五千年后我們?nèi)栽谶@里繁榮昌盛。這五千年里，中華民族經(jīng)歷了秦皇漢武的鐵馬金戈，經(jīng)歷了大唐盛世的霓裳，經(jīng)歷了八年抗戰(zhàn)的腥風(fēng)血雨。誰(shuí)能說(shuō)，我們今天的幸福生活不是那些戰(zhàn)士拋頭顱，灑熱血才換來(lái)的嗎？

翻開(kāi)歷史的卷冊(cè)，不少英雄人物向我走來(lái)。

安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎。

話說(shuō)屈原，是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)的英雄形象，一生為愛(ài)國(guó)事業(yè)而拼搏奮斗，連續(xù)被楚寒王害后，有些心灰意冷，覺(jué)得今生再無(wú)為國(guó)家效力之機(jī)。一向直率果敢的他，豪邁一句：“守付灑流，藏于漁魚(yú)之腹中?！鳖^也不回地跳進(jìn)泊寒江，見(jiàn)證了他的家國(guó)情懷。

橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

魯迅先生，總愛(ài)身著一件青黑色大卦，留著平頭，眉毛像條鞭子，看起來(lái)怪唬人的，總給人一種嚴(yán)肅的感覺(jué)。

魯迅先生走路很輕捷，尤其使人記得清楚的是他剛抓起帽子來(lái)往頭上一扣，同時(shí)左腿就伸出去了，仿佛不顧一切就走去。

在生活，魯迅先生就是這樣隨意，不過(guò)，在工作中，他卻絲豪不會(huì)馬虎。盡心盡力地以筆為武器，與反動(dòng)派作斗爭(zhēng)，“我欲持戈為國(guó)防，血撒沙場(chǎng)何妨”，被打擊后，仍是一副傲骨子性格，“弄文罹文網(wǎng)，抗世違世情”，淪落后，“深宵沉醉，起來(lái)處覓菰蒲?！眰ト藢?duì)此作出高度評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中國(guó)新文學(xué)的方向?！?/p>

不錯(cuò)的，魯迅用他那金子般的心挽救了一個(gè)又一個(gè)中國(guó)人的靈魂。

在眾多未知因素的條件下，楊利偉叔叔以生命為籌碼，讓太空中第一次傳來(lái)了中國(guó)人的聲音。很多人認(rèn)為，愛(ài)國(guó)是背炸藥包，是擋子彈，不，愛(ài)并不遙遠(yuǎn)，它其實(shí)就在我們身邊，放眼當(dāng)下，我們能做的就是努力讀書(shū)，將來(lái)，讓祖國(guó)更加繁榮昌盛。

何謂做人的剛直，何謂無(wú)畏生死，在愛(ài)國(guó)偉大的力量下，在數(shù)位英雄的犧牲中，我得到了答案。

高考語(yǔ)文滿分優(yōu)秀作文精選篇9

“王謝堂前燕猶在，帝王將相已做古”，自古以來(lái)，無(wú)數(shù)文人騷客便喜愛(ài)稱(chēng)頌英雄人物，古時(shí)的英雄人物，便是能上陣殺敵，報(bào)效祖國(guó)，但我們正處于和平的年代，上陣殺敵便也是不太可能的，那么，現(xiàn)如今，在我們的身邊，就沒(méi)有英雄了嗎？

答案是否定的。在不同的時(shí)代，不同的社會(huì)背景中，英雄的定義也應(yīng)順歷史潮流而發(fā)生改變。

英雄無(wú)處不在，例如：在校園暴力事件中最先站起來(lái)反抗的人，他就是英雄；對(duì)于弱小怕事的人來(lái)說(shuō)，對(duì)他們伸出——雙溫暖的手的人，也可以成為他們的英雄：當(dāng)父親把女兒舉過(guò)頭頂逗她玩兒時(shí)，他就是她的全世界，是她的英雄……

也許有人會(huì)覺(jué)得，這都是——些很小的事兒，他們根本不算什么英雄，那么，你們是否還記得祖國(guó)70歲生日時(shí)的閱兵式？

那簡(jiǎn)直就是場(chǎng)英雄豪杰的會(huì)晤，但還有人，他們?cè)跊](méi)有陽(yáng)光們的地方做太陽(yáng)，他們?cè)诤诎档牡胤锦狨岐?dú)行，用生命為我們換來(lái)光明，他們就是輯毒警，由于這份特殊而艱巨的工作，他們不被允許參加這莊嚴(yán)而神圣的閱兵式，難道他們，不是英雄嗎？他們也有自己的家人，也想出現(xiàn)在這神圣的閱兵式上，但他們?yōu)榱俗约核鶡釔?ài)的工作，為了自己所熱愛(ài)的祖國(guó)甘愿默默付出，每天出生入死，他們，難道不是英雄嗎？還記得那一次火災(zāi)嗎？多少消防員犧牲在熊熊的大火中？他們當(dāng)中，最小的也不過(guò)比我們大一兩歲，正是花一樣的年紀(jì)，他們的未來(lái)也充滿無(wú)限的可能，他們的父母正等他們回家團(tuán)聚，而他們卻永遠(yuǎn)留在了那熊熊燃燒著的大火中。你能說(shuō)，他們不是英雄嗎？

歷史的長(zhǎng)河滾滾東流，大浪淘不盡的是無(wú)數(shù)英雄豪杰，他們就像顆顆歷久彌新的寶石，在河床上靜靜的散發(fā)著光芒，他們是時(shí)代的先驅(qū)，是黑夜里的白月光。每個(gè)人都有成為英雄的可能，只要你想，自己也能成為自己的英雄。無(wú)論你在蕓蕓眾生中看起來(lái)多么渺小，多么平凡無(wú)奇，只要向著光，有信念，你，就是英雄。

誰(shuí)說(shuō)這是一個(gè)沒(méi)有英雄只有偶像的時(shí)代？數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！