擁有與尋找話題作文
擁有與尋找話題作文
尋找中把握擁有，擁有中繼續(xù)尋找。擁有著，并尋找著，快樂(lè)著。 本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的擁有與尋找話題作文，歡迎閱讀。
擁有與尋找話題作文1
年年花開(kāi)，拉開(kāi)了一季的絢麗與華美;年年花落，飄落了一地的流連與依戀。在蕓蕓眾生之中為擁有花開(kāi)般的絢爛美麗而歷盡艱辛苦苦尋覓;在失去昔日擁有，而又彷徨地四處追尋它離去的蹤跡;穿云渡月拼命尋找，卻失去昔日擁有;櫛風(fēng)沐雨依然苦尋不得。漫漫人生中我們?cè)趽碛信c尋找中默默穿行┅┅
為了擁有豐富的人生，我們歷盡風(fēng)霜雪雨的洗禮;為了擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志，我們攀登懸崖陡峰;為了擁有迷人的風(fēng)景，我們飽受荊棘沼澤的的磨礪;為了擁有遠(yuǎn)大的理想，我們接受驚濤駭浪的考驗(yàn)。尋找是艱辛的，淚水和汗水一路相并，但最后卻找到了我們追求的目標(biāo)。擁有便是尋找過(guò)程中的淚水與汗水的結(jié)晶的最好詮釋。勝利的累果撫平了跋山涉水而留下的傷，擁有此時(shí)讓心靈變得更充實(shí)。
擁有是快樂(lè)的，是欣慰的。相反尋找是艱辛的，坎坷的。追溯歷史，從孫中山到毛主席。在列強(qiáng)步步緊逼，清王朝統(tǒng)治風(fēng)雨飄搖之秋，在日本侵略中國(guó)，在國(guó)共兩黨對(duì)立危急之季，他們這些革命者拋頭顱灑熱血，不懈的斗爭(zhēng)著，上下探索，探尋著政治改革之路┄┄這些努力最終換來(lái)了我們今天的社會(huì)主義和平的生活。先賢們的尋找讓我們幸福擁有了今日的生活，然而尋找不一定永遠(yuǎn)以得到告終，時(shí)而也會(huì)苦尋不得。時(shí)而也會(huì)失去自身的擁有，瑪麗?居里為提取純鐳而長(zhǎng)期日以繼夜地居呆在化學(xué)實(shí)驗(yàn)室內(nèi)。為了使鐳的提取量變大她堅(jiān)持不懈地在自然界中尋求更適合的化合物，她的容顏肌膚在化學(xué)物品的輻射下日益地衰老變皺，最后鐳問(wèn)世了，它讓化學(xué)界人士驚嘆不已。居里夫人也是世界上鐳的第一個(gè)擁有者，在鐳發(fā)表后，很多女性都認(rèn)為像她用容顏換取科學(xué)成果是不值得的，但對(duì)了科學(xué)事業(yè)她的奉獻(xiàn)卻是巨大的。為了擁有鐳她失去了健康，而苦苦的尋覓讓她擁有了不僅是鐳，還是一種精神，這種擁有更令人敬佩、贊嘆。
春風(fēng)桃李，秋雨梧桐，朗朗明月，瑟瑟清風(fēng)。在春光明媚的日子里尋找那淡淡泛紅的桃花而擁有一陣芬芳。在凄冷惟美的秋夜里尋找梧桐葉上晶瑩的雨水而擁有一絲冰涼。在人生的長(zhǎng)河里我們默默無(wú)語(yǔ)在擁有與尋找中揚(yáng)帆而行。
擁有與尋找話題作文2
“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”是什么樣的樂(lè)聲，會(huì)有如此大的力量，可以讓所有的征人徹夜未眠?是什么樣的感情有如此大的感召，直達(dá)所有人的心底?是鄉(xiāng)愁，是心靈深處對(duì)家鄉(xiāng)的思念。
小時(shí)候，我一直不懂，不是每個(gè)人都擁有家、擁有自己的親人嗎?為何還要在尋找家的途中如此惆悵，如此苦惱?長(zhǎng)大以后，我才明白生活的無(wú)奈——擁有有時(shí)也只是一種奢望。
總想起蘇軾在中秋月圓之夜不能與弟弟團(tuán)圓的情形。一人獨(dú)飲美酒，遙望明月，寄思故鄉(xiāng)，尋找家人的影子，最終吟出“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的千古絕唱。
總想起老舍游倫敦、住巴黎的情形，他在街上走著，尋找著北京城的喧鬧;與人交談，尋找著如北京樣的厚重的人情味，卻始終不能如愿。他于是盼望著回國(guó)，盼望著去重新?lián)碛心欠葜粚儆诩亦l(xiāng)的溫暖。
總想起，蕭乾的好友在美國(guó)旅居的的情形，將庭院裝扮得如故土一般，更像個(gè)孩子似的向友人要一顆棗核兒，只為擁有那家鄉(xiāng)的一種感覺(jué)。
他們都因離開(kāi)了故土而擁有了一份深深的鄉(xiāng)愁，而又都因?yàn)檫@份鄉(xiāng)愁去四處尋找。尋找家鄉(xiāng)的味道，家鄉(xiāng)的氣息，無(wú)怨無(wú)悔。
記得在林清玄先生的一篇散文里，曾講到這樣一件事情。一位中年男子得知林先生是自己的老鄉(xiāng)時(shí)激動(dòng)萬(wàn)分，當(dāng)即在臺(tái)北的街頭唱起了鄉(xiāng)歌?？蓱z一個(gè)壯年男子唱著唱著就號(hào)啕大哭。原來(lái)這是一個(gè)早年被抓來(lái)打仗的壯丁，從那時(shí)起，他就失去了妻子兒女。那淚眼朦朧中漂灑著多少對(duì)家鄉(xiāng)的酸楚的記憶和思念啊!
人們對(duì)家鄉(xiāng)的思念與找尋是何等的迫切，何等的執(zhí)著。這其中包含的絕不是徐志摩“得之，我幸;失之，我命”的淡然，而是不得不在乎的鄉(xiāng)土情結(jié)。
因?yàn)樵?jīng)擁有過(guò)，所以我們了解家鄉(xiāng)的溫暖，于是就有了對(duì)家鄉(xiāng)的依戀。一張張親人的臉龐就是我們心靈最好的慰藉。所以當(dāng)我們離開(kāi)家鄉(xiāng)時(shí)，我們又開(kāi)始去尋找。在尋找的過(guò)程中，我們又擁有了另一份情感——鄉(xiāng)愁。一葉鄉(xiāng)愁，牽引著我們苦苦尋找。或許這就是人們常說(shuō)的“生命就是一個(gè)不斷擁有和尋找的過(guò)程”。……
擁有與尋找話題作文3
我曾苦苦地追尋，追尋快樂(lè)，追尋幸福，追求一切美好的事物，可我從沒(méi)有感到我曾找到了我想要的東西。
“知足者常樂(lè)!”那是因?yàn)樗麄儞碛胸?cái)富，擁有幸福嗎?不。“永不滿足，不斷超越”的人就會(huì)不斷追求，他們都將失去所擁有的嗎?不。那又怎樣呢?
我們拼命的一味尋找，新的想法不斷萌生，然而我們擁有的也在不斷流失，到頭還是兩手空空。其實(shí)我們的身邊時(shí)刻都有我們想得到的，只是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，缺少一顆感動(dòng)的心。親人的一聲叮嚀，朋友的一聲祝福，甚至是陌生人的一個(gè)微笑，都需要慢慢品味，一不留神，這些已有的都將悄然逝去。不要徑直朝前，休息一下，感受身邊的愛(ài)，你會(huì)更有動(dòng)力邁向下一站。
失竊后的羅斯福家中，所剩無(wú)幾，而僅存的物品卻成為他劫后欣喜的理由。戰(zhàn)爭(zhēng)后生還的親人是他們抵消家園頹圮沮喪悲痛的最滿足的擁有。羅徹斯特失事后，簡(jiǎn)•愛(ài)才真正明白他就是那個(gè)值得她愛(ài)一生的人。
不珍惜擁有的人永遠(yuǎn)尋找不到他所追求的東西，所謂的追求只能成為追尋者的夢(mèng)幻，是一座可望而不可及的海市蜃樓。孰不知腳下的沙灘，海邊的貝殼，也是一種享受，不知珍惜的人是不配擁有的。
然而，只沉迷于過(guò)去，享受現(xiàn)實(shí)的人不會(huì)有新的驚喜。只有在此基礎(chǔ)上不斷追求夢(mèng)想的人才能擁有新的擁有，才能把儲(chǔ)蓄的圓圈變大圓，品嘗新的快樂(lè)。
劉翔珍惜擁有的機(jī)會(huì)，才有了新的記錄，但他不想滿足于此，不斷超越，不斷尋找新的坐標(biāo)，才不會(huì)失去擁有。中華民族同樣如此，珍惜機(jī)遇，而又不斷挑戰(zhàn)機(jī)遇。
我們不斷尋找新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不斷尋找高新科技的發(fā)明物，但我們更應(yīng)該珍惜他的根本——地球環(huán)境。我們是否珍惜人類的朋友，我們是否珍惜我們的家園。擁有，他們快樂(lè)無(wú)比;超越者懂得追求，他們永遠(yuǎn)進(jìn)步。只有珍惜擁有才不會(huì)失去后再后悔，只有尋找，才不會(huì)沒(méi)有擁有而痛苦。
我還在追尋著，并將永遠(yuǎn)追尋著，但我明白了尋找的同時(shí)我已擁有，并將珍惜它。
尋找中把握擁有，擁有中繼續(xù)尋找。擁有著，并尋找著，快樂(lè)著。
擁有與尋找話題作文4
有人說(shuō)，人可以分為兩類：
一是吃不到的甜葡萄說(shuō)是酸的，吃到的酸葡萄說(shuō)是甜的;
二是吃不到的酸葡萄說(shuō)是甜的，吃到的甜葡萄說(shuō)是酸的。
的確，世界上有人生活的地方，一定都存在這兩種人：一種是珍惜擁有，知足長(zhǎng)樂(lè);一種是不滿足擁有，一生都在尋覓、一生都在追求。
我似乎更喜歡做第一種人。
有這樣一個(gè)故事：
父親與兒子做游戲：10分鐘代表一個(gè)人的一生，在這段時(shí)間里，每人各翻一本書，從里面找“黃金”這個(gè)詞，誰(shuí)找得多，誰(shuí)就是大富翁……
計(jì)時(shí)開(kāi)始!“找到一個(gè)!”一分鐘后，兒子興奮地叫道。“又找到一個(gè)‘黃金\'!”兒子叫道。“我也找到一塊!”父親叫道。五分鐘后，兒子蹦起來(lái)：“第三塊找到了!”父親慌了：“我這里黃金為啥這么少呢?”兒子輕蔑地說(shuō)：“你不會(huì)找嘛!要細(xì)心!”……到了第八分鐘，兒子一共得到十塊“黃金”;而父親此時(shí)只得到四塊。
“不用比了，你輸定了。”兒子說(shuō)。父親點(diǎn)點(diǎn)頭：“我承認(rèn)，我輸了?？墒蔷瓦@么完了嗎?”兒子問(wèn)：“還要干什么?”“如何使用‘黃金’?”父親問(wèn)。兒子抬頭考慮片刻，說(shuō)：“我要買一大堆巧克力、玩具，買一輛真正的賽車，還要……去埃及看金字塔!”父親指指電子鐘：九分十秒。兒子問(wèn)：“又怎么了?”父親笑道：“你那些愿望都不現(xiàn)實(shí)，你老啦，巧克力不敢吃，賽車開(kāi)不動(dòng)，金字塔也看不成了，你看，已經(jīng)九分四十秒，人的‘一生’都?jí)K結(jié)束了……”兒子呆呆地望著父親。父親說(shuō)：“為了找黃金，你花去大半生，卻難以享用它。其實(shí)，時(shí)間才是最最寶貴的，它是每一個(gè)人的終極資源。”
道理很簡(jiǎn)單，兒子為了可口的甜葡萄浪費(fèi)了一生，還好，這只是虛擬。
人就是這樣，從呱呱墜地那一刻起，無(wú)時(shí)不在尋找自己心目中的甜葡萄，在尋找的過(guò)程中往往錯(cuò)去了原來(lái)?yè)碛械挠H情、友情、愛(ài)情。到頭來(lái)人們的收獲不一定就是自己想要的那顆甜葡萄。
所以我們常常發(fā)現(xiàn)那些郁郁寡歡的富翁和怡然自得的窮人，
所以我們常常發(fā)現(xiàn)失眠的上帝與酣睡的乞丐。
甜葡萄和酸葡萄其實(shí)沒(méi)有什么差別，如果有，那么唯一的差別就是你對(duì)葡萄的那顆心。
所以有了智者：吃不到甜葡萄說(shuō)是酸的，吃到的酸葡萄說(shuō)是甜的。
知足者常樂(lè)，無(wú)欲者自得。
所以也有了愚者：吃不到的酸葡萄說(shuō)是甜的，吃到的甜葡萄說(shuō)是酸的。
欲望與不得之苦惱，夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的距離，費(fèi)盡了人的一生：于是有了凄美如夢(mèng)的《雨巷》，也有了叔本華的“生存空虛說(shuō)”。
當(dāng)你不用心對(duì)待已經(jīng)得到的甜葡萄，而去追逐實(shí)際上虛幻的酸葡萄時(shí)，會(huì)有兩個(gè)結(jié)果：一得不到酸葡萄;二失去得到的甜葡萄。
因此，尋找屬于自己的葡萄，然后愛(ài)上它。
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