關(guān)于信仰話(huà)題作文
信仰本身就是一種力量。我未曾想，人生若是被賦予了信仰的火焰，生活竟前進(jìn)得如此豪邁。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的一些關(guān)于關(guān)于信仰話(huà)題作文，僅供參考。
關(guān)于信仰話(huà)題作文篇1
信仰是一個(gè)人的精神內(nèi)核，是支撐人堅(jiān)定走下去的動(dòng)力源泉。《人間正道是滄?！肪褪沁@樣一部關(guān)于信仰的電視劇，它如一宏偉博大的歷史長(zhǎng)詩(shī)，向我們呈現(xiàn)那崢嶸歲月里的紛繁浩蕩、滄桑巨變以及那奔向自由與光明的熱忱勇氣。
置身于厚重的歷史氛圍，我們不由得要掂量這信仰的分量。因?yàn)樾叛霾煌⑷逝c立青這兄弟至親短兵相接。因?yàn)樾叛鱿嗤?，瞿恩、瞿霞、立青和林娥之間的情誼變得更加深重。
瞿、楊兩家人物之間的關(guān)系交錯(cuò)相織，紛呈復(fù)雜，但因信仰的差異，我們終可以清晰地將其分為三類(lèi)：一是瞿恩、瞿霞、立青，他們自始至終都堅(jiān)信共產(chǎn)主義，追求民主、自由、平等是他們不變的信仰，哪怕因此而付出生命，也能含笑走過(guò);二是立華，年輕時(shí)，也曾熱血沸騰地找尋心中的烏托邦，但看到國(guó)民黨對(duì)共產(chǎn)黨人慘烈的迫害，她開(kāi)始畏懼，懦弱的心終使她在追求光明的道路上半途而廢;三是立仁，將實(shí)用主義奉若神明，做著國(guó)民黨的鷹犬，相信他的委座可以定乾坤，在信仰與情感上毫無(wú)懸念地選擇前者。
也許我們不能去評(píng)判他們所追求的信仰是對(duì)還是錯(cuò)。信仰是一個(gè)人對(duì)世界體認(rèn)程度的反映。
國(guó)民黨所信奉的，從本質(zhì)上講，是一種霸權(quán)主義，至高無(wú)上的權(quán)利感是他們最大的樂(lè)趣。視士兵的生命如草芥，到處充斥著“一將功成萬(wàn)骨枯”的慘烈嚴(yán)酷，士兵的流血犧牲到頭來(lái)只是為他人作嫁衣裳。這種政權(quán)的建立如同建造一空中花園，沒(méi)有人民群眾這夯實(shí)的基
礎(chǔ)，再絢爛也終將坍塌。權(quán)力不再時(shí)，信仰也會(huì)消散。畢竟真正爬到權(quán)力巔峰的人只在少數(shù)，大多數(shù)人還是充當(dāng)著被統(tǒng)治的角色。所以這種信仰只是短暫的，不能持續(xù)提供人們前進(jìn)的動(dòng)力。
共產(chǎn)黨的共產(chǎn)主義則是植根于每一個(gè)勞苦大眾心中的崇高理想。共產(chǎn)主義給了人們奮斗的方向，給予人們頑強(qiáng)走下去的信心，激勵(lì)這些像瞿恩和立青一樣為主義而流血漂櫓、馬革裹尸也在所不惜的人不斷奔赴前方。這種來(lái)自于人性本源的追求真善美的信仰源源不斷地釋放能量，使共產(chǎn)黨人如鋼鐵般堅(jiān)毅，對(duì)敵人的淫威嗤之以鼻，從容淡定地面對(duì)槍殺。為了沖破黑暗的束縛，飛向光明，無(wú)論前方是雄關(guān)漫道還是荊棘滿(mǎn)途，他們都不會(huì)畏懼。共產(chǎn)黨人仰不愧天，俯不愧地，中不愧百姓，真真正正地詮釋了中國(guó)人的脊梁。
“為什么我們總是熱淚盈眶
因?yàn)槲覀兊难獮樽鎳?guó)流淌”。這是信仰的力量。
關(guān)于信仰話(huà)題作文篇2
信仰是指人們心中最崇高最神圣不可侵犯的地方，那里長(zhǎng)滿(mǎn)青青的小草，綻放著的花朵不時(shí)招來(lái)拼命拍動(dòng)翅膀的蜜蜂。那里生長(zhǎng)著我們的靈魂。那里是我們不可剝奪的凈土。
信仰如同浩渺星空中的北極星，眾星圍繞，是我們生命的方向;信仰是熊熊燃燒的烈火，不論何時(shí)，都給予我們戰(zhàn)勝一切的力量;信仰是清泉，不論我們?nèi)绾卫仟N不堪，他總能將我們的心靈凈化。
鐵蹄踏遍歐洲的拿破侖，擁有卓越的軍事才能。但更讓人敬畏的確實(shí)他麾下那一名名驍勇的士兵。一句“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”道出了他們的信仰，信仰著在某一天，元帥的權(quán)杖會(huì)出現(xiàn)在自己的背包里，在沙場(chǎng)之上點(diǎn)兵撥將，奮勇抗敵。這是他們的信仰，使他們英勇無(wú)畏的源泉，是他們勢(shì)不可擋的法寶?？謶纸z毫不敢侵襲他們，勝利女神自然也不肯離開(kāi)這些英勇的將士們。沙場(chǎng)之上，他們所向披靡，傲視全球。
信仰，是人們生命的支撐，是人們前進(jìn)時(shí)擁有的堅(jiān)強(qiáng)后盾，他不能像利劍那樣刺入敵人的胸膛，卻可以讓你有力量去劃破前方的一層層的圍墻。擁有信仰，便如同點(diǎn)燃生命之火，活力不枯，勇氣無(wú)竭。
馬丁·路德金，這位黑人的英雄，全人類(lèi)的領(lǐng)袖，引導(dǎo)我們來(lái)到和平平等的世界，引導(dǎo)我們?nèi)ゲ烧推降幕ǘ淙ニ徒o不同膚色不同民族卻擁有共同信仰的同胞們信仰成為黑人戰(zhàn)勝種族歧視，戰(zhàn)勝一切不公的力量，不可遭到抑制，更不可被毀滅。正是憑著對(duì)信仰的執(zhí)著，他們感染了更多人，號(hào)召了更多人加入了他們的隊(duì)伍?！段矣幸粋€(gè)夢(mèng)想》闡釋了他們的信仰，更強(qiáng)壯了他們的信仰，相信平等會(huì)來(lái)臨，相信信仰不會(huì)只駐留在精神中。
正是這股信仰，讓我們感受到在那黝黑的皮膚下面，炙熱的心包著神圣的信仰，皮囊可丟棄，信仰卻不能容忍任何一點(diǎn)褻瀆，如今，這股信仰也成為我們信仰的一部分，我們?cè)笇⑺麄冏鳛槲覀冏钫嬲\(chéng)的朋友，成為我們攜手共同追求信仰的伙伴。
“三軍可奪帥，匹夫不可奪志也，”人們可以在努力中失敗，在黑暗中掙扎，但決不可讓信仰的光芒受到抑制。
關(guān)于信仰話(huà)題作文篇3
當(dāng)人類(lèi)起源時(shí)就出現(xiàn)了信仰，有人說(shuō)信仰只不過(guò)是迷信，或者是荒誕無(wú)稽的故事來(lái)騙小孩的。
可我為你們感到可憐，信仰在這迷茫的世界里好似人類(lèi)的拐杖，而那些心高氣傲的“年輕人”認(rèn)為那是無(wú)能的象征，而當(dāng)他經(jīng)歷風(fēng)雨和苦難后，才明白，他需要，他渴望，因?yàn)樗K于明白信仰指引著人類(lèi)前進(jìn)的方向，控制著人類(lèi)的思想，如果說(shuō)人類(lèi)是世界上最兇猛野蠻和狡猾的動(dòng)物那么信仰就是它欲望的根本和支柱。
但是人類(lèi)漸漸的玷污了這神圣的信仰。
人們崇尚的圣光卻被人類(lèi)自己變黑暗了，統(tǒng)治者為了能長(zhǎng)久的統(tǒng)治把自己崇尚為神給人們灌輸“信仰”，如果當(dāng)某人對(duì)他有威脅的時(shí)候就用所謂的“信仰”來(lái)治罪，漸漸的人們崇尚的圣光和信仰沾滿(mǎn)了前進(jìn)者無(wú)數(shù)的鮮血。
當(dāng)達(dá)爾文第一次，推出了生物進(jìn)化論之后，便引起了軒然大波。因?yàn)樗鼪_突了基督叫耶和華造人的神論，而真正感到害怕的并不是那些____的信仰者，而是“統(tǒng)治者”。因?yàn)樗枰脕?lái)欺騙子民的這種信仰。而前進(jìn)者卻讓他明白國(guó)家需要他們。可是這可惡的偽君子卻選擇了欺騙。
而這欺騙永遠(yuǎn)不可能長(zhǎng)久，人類(lèi)需要前進(jìn)者，或許說(shuō)是時(shí)間選擇了前進(jìn)者。
因?yàn)樾叛鍪前央p刃劍。如果它走向光明便會(huì)光芒四射，但如果它走向黑暗那么它便會(huì)讓人類(lèi)自己走向毀滅。
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