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保護(hù)文化遺產(chǎn)高中作文

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文化遺產(chǎn)是歷史留給人類的財(cái)富。從存在形態(tài)上分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的、與群眾生活密切相關(guān)且世代相承的傳統(tǒng)文化。下面給大家分享一些保護(hù)文化遺產(chǎn)高中作文,希望對(duì)大家有幫助。

保護(hù)文化遺產(chǎn)高中作文1

中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),蘊(yùn)藏著人們共同擁有的文化遺產(chǎn),例如:夏、周、商三代國(guó)家的出現(xiàn)和發(fā)展,農(nóng)耕文化,許多古人的遺址等等。歷史也是民族賴以認(rèn)同和團(tuán)結(jié)奮斗的精神基礎(chǔ),歷史需要我們肩并肩去守護(hù)它!

回首歷史,中華文明的拓展,大一統(tǒng)帝國(guó)與多民族融合,繁榮昌盛的隋唐文明——這些我們中國(guó)歷代走過(guò)的旅程仿佛還歷歷在目,揮之不去。不過(guò)在這些我國(guó)古代繁榮景象的背后曾不知有多少慘不忍睹的事件在上演:黃河流域中為了爭(zhēng)奪土地、財(cái)務(wù),部落間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng);秦始皇期間,濫用民力,使民不聊生,秦二世即位后,更加昏庸,最后爆發(fā)了農(nóng)民大起義;商鞅變法,卻遭酷刑而死……

歷史是如此的深重,歷史是如此的燦爛。腳下的每一步路,似乎都成了對(duì)時(shí)間和空間的穿越。在現(xiàn)代,從古代流傳下來(lái)的遺產(chǎn)少之又少,如果我們現(xiàn)在還不保護(hù)它們,那我們中華兒女豈不是太對(duì)不起以前的辛苦勞動(dòng)者了嗎?古老的中華民族,面對(duì)頭頂上的那片天空,迷惑,畏懼,無(wú)奈而又向往。誰(shuí)會(huì)想到千百年后的文化遺產(chǎn),會(huì)成為中華兒女探索的終點(diǎn)呢?

作為新時(shí)代的莘莘學(xué)子,我們更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)我國(guó)的歷史文化,多關(guān)注我國(guó)的民俗傳統(tǒng),積極投入到保護(hù)中國(guó)文化遺產(chǎn)活動(dòng)中,貢獻(xiàn)自己的力量。我相信只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài),中華文化遺產(chǎn)一定會(huì)得到保護(hù)和發(fā)揚(yáng)!

遺產(chǎn)已經(jīng)成為歷史上的耀眼明珠,我們絕不能讓它停留在現(xiàn)在,停留在歷史上。讓文化遺產(chǎn)成為一幅壯美的畫卷,一如譜寫在曠野的詩(shī)篇!

保護(hù)文化遺產(chǎn)高中作文2

中國(guó)的文化深邃而精深,源遠(yuǎn)而流長(zhǎng),我們要保護(hù)自己的民族文化,讓子孫后代享受這些文化遺產(chǎn)。

在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中,美國(guó)每個(gè)官兵都在讀中國(guó)的《孫子兵法》?;蛟S,有人疑惑,一個(gè)科技如此強(qiáng)大的軍隊(duì),為何需要《孫子兵法》呢?其實(shí)不然,這正體現(xiàn)了《孫子兵法》的價(jià)值。美國(guó)人接受了《孫子兵法》的價(jià)值,并懂得引進(jìn)和運(yùn)用,而作為中國(guó)人自己是否更應(yīng)該去了解中國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),接受古人的熏陶,傳承中國(guó)的優(yōu)秀文化呢?

唐朝時(shí)期的中國(guó)可以稱得上是歷史的鼎盛時(shí)期,其中重要的便是中西文化的交流。而清朝時(shí)期中國(guó)閉關(guān)自守,使中國(guó)與西方先進(jìn)社會(huì)的差距越來(lái)越大,并最終淪為半殖民地半封建社會(huì)。令中國(guó)人引以為榮的四大發(fā)明中的指南針和火藥,在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)只是用來(lái)測(cè)風(fēng)水和做鞭炮、爆竹;而西方人卻用指南針確定航向周游世界甚至侵略中國(guó),用火藥做炮彈、子彈擊垮清朝政府自認(rèn)為堅(jiān)不可破的城墻,并盜取中國(guó)珍貴文化遺產(chǎn)。于是,變出現(xiàn)了現(xiàn)在,圓明園獸首在海外拍賣的事件。因此,對(duì)本國(guó)文化過(guò)分自信是不可取的。一個(gè)小偷,竟然可以這樣公開拍賣他曾犯下的罪行,這不得不讓我們深思。

現(xiàn)代的青年人對(duì)本國(guó)的傳統(tǒng)文化抱以鄙視的態(tài)度,很多人對(duì)外來(lái)文化盲目推崇,熱衷于美國(guó)大片,盲目追趕時(shí)髦,追求外國(guó)名牌,總認(rèn)為外國(guó)的東西才是好的。也許外國(guó)的一些東西確實(shí)好,一些科技確實(shí)比我們先進(jìn),如果是好的東西,我們就應(yīng)該學(xué)習(xí),而不是盲目的追崇。俞敏洪說(shuō):“你是一只豬,不要因?yàn)橘N了一只時(shí)髦的標(biāo)簽就以為自己不是豬了”。因此,盲目的推崇外國(guó)文化也是不可取的。很多年輕人癡迷于日劇.韓劇,而韓國(guó)卻將我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié),申請(qǐng)成他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。連小學(xué)生都知道,端午節(jié)是為了紀(jì)念中國(guó)的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。難道說(shuō),以后我們吃粽子的時(shí)候,要告訴我們的后代,這是韓國(guó)的節(jié)日嗎?

中國(guó)的文化深邃而精深,源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)。儒、道、墨、法、兵……雖然立場(chǎng)不同,卻不曾相互詆毀和排斥,每個(gè)學(xué)派各抒己見(jiàn)?!对?shī)經(jīng)》對(duì)美好愛(ài)情的向往:窈窕淑女,君子好逑?!墩撜Z(yǔ)》告訴我們?nèi)绾未颂幨拢河信笞赃h(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。中國(guó)的文化對(duì)世界有著深遠(yuǎn)的影響,從鄭和七次下西洋到現(xiàn)在遍布世界各地的孔子學(xué)院,“越是民族的,就越是世界的”,一個(gè)國(guó)家或者一個(gè)民族想要孤立的存在于這個(gè)世界,這將是不可能實(shí)現(xiàn)的。

作為中國(guó)文化的傳承者,有義務(wù)好好繼承和發(fā)揚(yáng)本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,對(duì)于那些并未了解的文化,應(yīng)丟棄戒備之心,嘗試接納和吸收其中的精華,將中國(guó)文化一代一代的傳承下去,讓我們的子孫享受祖先留給他們的文化財(cái)富。

保護(hù)文化遺產(chǎn)高中作文3

首先,秦始皇陵作為我國(guó)最珍貴的文化遺產(chǎn)之一,其價(jià)值無(wú)可估量。

兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵園東側(cè)1500米處,被譽(yù)為“世界第八奇跡”。為研究秦朝時(shí)期的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等,提供了十分珍貴的實(shí)物資料,成為世界人類文化的'寶貴財(cái)富??觾?nèi)的陶塑藝術(shù)作品是仿制的秦宿衛(wèi)軍。近萬(wàn)個(gè)或手執(zhí)弓、箭、弩,或手持青銅戈、矛、戟,或負(fù)弩前驅(qū),或御車策馬的陶質(zhì)衛(wèi)士,分別組成了步、弩、車、騎四個(gè)兵種。秦始皇兵馬俑整體風(fēng)格渾厚,健美、洗練。如果仔細(xì)觀察,臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異,從中可以看出秦兵來(lái)自不同的地區(qū),有不同的民族,人物性格也不盡相同。陶馬雙耳豎立,有的張嘴嘶鳴,有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人的藝術(shù)魅力。

曾在90年代,有人提出過(guò),“賣幾件文物來(lái)蓋博物館”。當(dāng)時(shí),有人大代表針對(duì)文物工作的窘境,提出“賣它一個(gè)兵馬俑如何”的動(dòng)議。這本身就是本末倒置的表現(xiàn),博物館就是為了更加良好的保護(hù)文物而興建的,如果,出賣了文物,來(lái)蓋博物館,那這博物館本身就一直悲哀和恥辱。秦始皇兵馬俑本身就是一個(gè)整體,怎么能單純因?yàn)槠鋽?shù)量眾多,就起了“倒賣幾個(gè)又如何”的愚蠢無(wú)知的念頭。破壞了這個(gè)完整的整體,于心何忍呢?在物質(zhì)社會(huì)中,也同樣不能將“賣”字作為文物工作改革的出發(fā)點(diǎn)和突破口。

文物是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族歷史的載體,是先民們智慧和創(chuàng)造力的見(jiàn)證。文物的特殊性在于其不能再生。我們固然聽(tīng)說(shuō)過(guò)像梵高、畢加索畫作等藝術(shù)奇葩在國(guó)與國(guó)之間拍賣過(guò),但從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪家國(guó)立博物館的藏品淪落到拍賣場(chǎng)上的,至于拍賣珍藏了幾個(gè)世紀(jì)的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思。任何人,都沒(méi)有權(quán)利將整個(gè)民族的歷史財(cái)富出賣。也沒(méi)有任何人可以給兵馬俑定位價(jià)格,這是無(wú)價(jià)之寶。

在20--年,“陜西旅游”上市以8000萬(wàn)股“賣”掉兵馬俑再次引發(fā)爭(zhēng)議。按照陜西旅游股份有限公司的最初設(shè)想,“兵馬俑”的上市借鑒的是“黃山旅游”的模式,將門票經(jīng)營(yíng)權(quán)通過(guò)租賃等方式進(jìn)入股份公司,進(jìn)而上市融資。其中目的是開發(fā)旅游,資金重組,但要強(qiáng)調(diào)的是文物有沒(méi)有經(jīng)營(yíng)權(quán),文物的所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)能否分離?這才是民眾最為關(guān)心的問(wèn)題所在。公司負(fù)責(zé)人一再?gòu)?qiáng)調(diào)不是“賣文物”,而是“賣門票”,以便于更好的保護(hù)文物。目前,這種“賣兵馬俑”的方式,仍然是一個(gè)爭(zhēng)議頗多的話題。

當(dāng)文物變?yōu)橘I賣的`媒介時(shí),是否就降低了自身的品格呢?靠著祖宗的寶藏,來(lái)融資上市是否不夠尊重歷史呢?似乎這都是我們有待解決的觀念謎題。

保護(hù)文化遺產(chǎn)高中作文4

我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國(guó)古代的節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,已基本齊備,后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時(shí)期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。

到漢代,我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說(shuō)這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國(guó)統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。

節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、神秘禁忌的`氣氛中解放出來(lái),轉(zhuǎn)為娛樂(lè)禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂(lè)的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時(shí)尚流行開來(lái),這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。

值得一提的是,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客,為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩(shī)文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過(guò)節(jié),舉國(guó)同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

保護(hù)文化遺產(chǎn)高中作文5

歷史悠悠,我品古代風(fēng)味;文化綿綿,我讀千秋萬(wàn)載,中華五千年悠久綿長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河淘洗了不盡的文化遺產(chǎn)。

----題記

你,就是一道輝煌的歷史文明。

你,兵馬桶,多少年來(lái),你們承受著泥土的重壓,忍受著千年的水蝕,歷經(jīng)著火燒的磨練,但你們硬是挺直了身板,撐開了頭上的一片土泥,重現(xiàn)在世人面前。你們用泥塑的身軀震驚著我們,你們用永恒的精神震撼了全世界,向世界詮釋著生命與永恒的定義……

你,碉樓,經(jīng)過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨,千磨萬(wàn)擊,但你們毅然地聳立著,你們各具風(fēng)韻,每一位都古色古香,氣勢(shì)磅礴,你們?nèi)诤贤鈬?guó)建筑藝術(shù)的精華,造型獨(dú)特,獨(dú)樹一幟。你們中西合壁的建筑藝術(shù)印證著中西文化的交流,向世界展示著交流與藝術(shù)的風(fēng)采……

你,長(zhǎng)城,受住了歲月千年的考驗(yàn),你堅(jiān)毅不倒地聳立在崇山峻嶺之中。雖然歷經(jīng)風(fēng)與火的洗禮,你的色彩也早已褪去,但哪能掩藏住你內(nèi)里豐富的歷史沉淀,又怎能否定你曾經(jīng)的璀璨多彩?你雄偉的氣魄驚嘆著全世界,向全世界訴說(shuō)著輝煌與不朽的故事……

五千年里中華大地歷經(jīng)了多少滄海桑田的變化,但歷史的車輪不會(huì)碾碎你曾經(jīng)的輝煌,梢縱即逝的時(shí)間也不會(huì)吹走你不朽的文化,因?yàn)椋合У氖怯行蔚纳?,永不退逝的是歷史文明殘留下來(lái)的世界文化遺產(chǎn)。它們永遠(yuǎn)昭示著歷史的文化豐碑,永遠(yuǎn)象征著中華民族的血脈相成和民族精神。

讓世界了解中國(guó),讓中國(guó)了解世界,傳承歷史文化,保護(hù)世界文化遺產(chǎn)。----后記

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